徒步者的心魔
文:薯伯伯
這次來非洲的坦桑尼亞,最主要目的,就是來到非洲最高峰乞力馬扎羅(Kilimanjaro)。如果只以徒步能到的地方來計算,我走路去過最高的地方,是西藏西北部神山岡仁波齊的卓瑪拉山口,海拔有 5630 公尺。而乞力馬扎羅,海拔則有 5895 公尺,比卓瑪拉山口高了 295 米。
一些曾經在坦桑尼亞的乞力馬扎羅徒步過的旅客跟我說,走在這裡,最辛苦的事情,就是:「那些山,一個又一個地出現,你行了一個峰,以為差不多見頂,怎料還是繼續有更高的山峰,行起來特別辛苦。」又或是看著高山,忽然有種缺氧的壓迫。這些突如其來的負面感覺,就是徒步者的心魔。
到底應該以何種心態去面對這些心魔,大概還是看自身的背景或修為。我在西藏西北部阿里的神山岡仁波齊轉山的時候,轉山道全長 54 公里,途中要經過 5630 公尺高的卓瑪拉山口。對不少外地的旅客而言,就要花上三天去完成這個路程,更要請背伕幫忙。
不少七、八十歲的藏人長者,走在相同的轉經道上,卻要多少時日呢?答案是只用一天。藏人長者在凌晨兩三時出發,日出之前出發,天黑便回來。外地人看到這種差異,很喜歡為自己開脫,說:「西藏人習慣了高原,身體不一樣嘛。」嗯,就算基因如何不同,但是對八十歲的老者而言,要在平均海拔達四千多的路段走上 54 公里,又談何容易?如果問藏人的朝拜者,是甚麼原因驅使他們走這條轉山道,答案肯定不是愛或責任,而是宗教。信仰的力量,比起體能更為重要。徒步時最大的阻力,還是來自自身的心魔。
我這次在非洲最高峰,坦桑尼亞的乞力馬扎羅徒步之時,行程共有五天,第一日至第三天的山早上非常容易,走起來令人聯想到香港的家樂徑一樣,這樣說好像有點誇張,或許應該說是像北潭涌至北潭凹的難度吧了,總之就是出乎意料之外的容易,路上沒有任何心魔,輕鬆自在,乾脆聽一些文字轉成語音的電子書,期間也應景地聽了海明威《乞力馬扎羅的雪》短篇小說。
不過,到了第三天的晚上,難度一下子翻了數倍。本來熱帶的天氣,一下子換作高原氣候,植披也由原來的森林,變成乾旱禿地。當晚在十一時起床,用了一些甜餅及咖啡,就要摸黑登頂,登上海拔 5895 公尺奇寶山(Mount Kibo)的自由峰(Uhuru Peak)。乘夜起行,戴著頭燈,路段完全看不清楚,但有嚮導馬克帶路,他沿著山徑左穿右插,打著蛇餅形狀上路。走到半路,遇正打雷及下雪,雪不是直下,而是橫飛。這時,我就忍不住往峰頂看看,心裡盤算,到底還要爬多久,才能到頂呢?徒步者的心魔,始終難以避免。
於是,這時,我就唸起經來。
我較喜歡唸的經文有兩段,分別是《妙法蓮華經提婆達多品》(節錄)以及《般若波羅密多心經》。唸《妙法蓮華經》的時間共 1 分 15 秒,唸《心經》則要 1 分 25 秒。按第一至三日斜度不多的路程來計算,通常是兩者交替唸 15 次,差不多能走一公里。但登頂當晚,由起點奇寶小屋(Kibo Huts)至終點自由峰,雖然只有 4.9 公里,但垂直上升的高度達至 1.2 公里,極為陡斜,我大概計算了一下,唸經 15 次,只能走約 300 米的路程,按此算法,理論上唸 240 次經文,就可以上到頂了。
不過我也並非全程唸經,只是中途覺得困難時,以及最後經過基利民據點(Gillman’s Point)才努力唸經。經歷了五個多小時,我是當天唯一可以在日出前登頂的遊人,上到自由峰,剛好看見東方透著微弱的紅光。日光漸現,才發覺自己早就身處雲海。山下的莫西鎮(Moshi),仍是熟睡一片。記得早幾天剛從吉布堤飛往乞力馬扎羅機場,也是雨雲乍現,就像現在一樣的光景。當時我卻沒有想到,只要走到非洲之顛,早就是雲層以上,別是一番景像。
高處不勝寒,我在下山時,遇到其他遊客陸續上來。當中一名德國大姐問我,剛才自由峰頂的日出如何?壯麗的鋸齒峰(Mount Mawenzi),天空一片紅霞,映落在無人踏足的雪地之上,我也不知應該如何形容這種過份的綺麗景像,就學著茱迪科士打在《超時空接觸》裡所說:「他們應該派個詩人來。」
我有一位香港的好朋友兼某公營電台的旅遊節目主持人說過,當年他登上自由峰時,感動得忍不住哭了出來。但我沒有哭,登上乞力馬扎羅的頂峰,是自己一個微小的心願。走完這個行程,感覺上,人生又多了一分美滿。
至於我當初為甚麼會懂得背誦《心經》,是因為大概在 1993 年,經過佐敦一家素食餐廳,看見門口放了一些印刷風格非常乎合現代「長輩圖」的免費刊物,當中有一張年曆卡大小的《般若波羅密多心經》的全文,還附有粵語讀音。例如標明「般若」的發音是波野。我很喜歡背誦一些獨特的文字,雖然當年仍然有去浸信會,但就把《心經》的全文背了下來。那時只知背讀,不明白當中意義,後來找了一些解讀來看,更不敢說自己明白當中之精妙。
不過在人生道上,這首經文確是給了我很多信心。有次在阿富汗坐公車,車子走進薩朗隧道,時值 2002 年,隧道幾經破壞,剛好復修,行車速度極慢,聽到地上傳來陣陣水聲,車上的阿富汗人,居然舉起雙手,唸起真主偉大。我當時忽然恐懼,心裡就唸著《心經》,唸到「心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離一切顛倒夢想,究境涅盤」時,心裡就坦然了。在恐懼時,在喪禮時,在冥想時,這首經文對我也有莫大的提示及幫助。
我早已忘記素食餐廳的名字(應該是當時根本沒有記下),但他們廣發經文的善舉,於我確有莫大脾益。在此對著不知名的善人,深表謝意!
注:如果讀者本身是基督徒(或猶太教徒),也可以在徒步心魔出現的時候,唸一些《聖經》金句,〈詩篇:23〉(牧者詩篇)也很適合徒步之時背誦。
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照片:位於坦桑尼亞的乞力馬扎羅(Kilimanjaro),奇寶山(Mount Kibo),自由峰(Uhuru Peak),遠眺其姐妹鋸齒峰(Mawenzi Peak)。日出映照在無人踩踏過的雪地,應該如何形容這種壯麗呢?或者只能像《超時空接觸》的茱迪科士打那樣說:「他們應該派個詩人來!」攝影日期為 2019 年 3 月 30 日。
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岡仁波齊峰登頂 在 Dr. Shu 的旅遊文化攝影筆記 Facebook 八卦
瑞士的金頂——斯特里湖的晨曦
有兩件事情是登山者願意獻身的。
一是登頂時的一覽眾山小;另外則是臣服于金頂神光。
馬特洪峰吸引人的地方,在於不需要多大的努力,就可以將靈魂的那份靈光,對映那金頂的萬丈光芒。
聖經的阿拉臘山停載著諾亞方舟,讓人朝聖;藏民心中的岡仁波齊,供信徒轉山以求洗盡罪孽。
舉凡世界上的名山,莫不隱藏著造物主最聖潔的資訊。
隨著太陽冉冉生起,馬特洪峰也開始傳達這宇宙的神力。
無論我們從何而來、也不論我們的旅遊目的何在,我們此刻都得到了大自然的浸信。
對於Dr. Shu未來行程有興趣的朋友可以參考:
http://wesleyshu.wix.com/home
岡仁波齊峰登頂 在 林偉賢創業私塾 Facebook 八卦
9月2日晚上8點整FB《林偉賢創業私塾》生命對話《九死一生》─高銘和(Makalu Gau)!請立即到臉書加入👉《林偉賢創業私塾》,並主動分享給您的FB好友!
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【登頂驚魂‧心繫百岳】
台灣登頂聖母峰成功英雄高銘和,於1996年5月10日下午3點多,登上了世界最高峰聖母峰,一眼望不盡,讓人流連忘返,卻在兩位帶路的雪巴人急催下, 不得不趕快下山。衝下山沒多久,一場突如其來的暴風雪,幾乎阻擋了他們下山的路,溫度急降至零下60度,四周為烏漆嘛黑,什麼都看不到,只剩他孤零零一個 人叫天不應、叫地不靈,為讓他自己不要睡著失溫死亡,他使出渾身解數猛叫自己的名字─使腦部清醒,並做深呼吸─一心一意想多吸一些空氣,半爬半滾,半滾半 爬,接近死亡邊緣,他轉身過去,發現有一種很奇怪的光線從天空中透出來─原來是太陽要出來的晨曦,他心裡燃起一股生命的希望─他告訴自己要繼續撐下去,堅 持到太陽真的出來,生命就有希望了。
此時,他已用盡力氣,慢慢昏迷睡去。這場暴風雪,總共奪走登頂成功下山的美國、紐西蘭、日本等登山隊八位英雄生命,高銘和卻憑著堅強的求生意志,絕處逢 生,動了15次大手術,挖掉整個鼻子、切下10根手指頭、10根腳指頭、2個腳後跟。經過多年痛不欲生的復健,他成為復健病房的輔導長,陪伴許許多多人勇 於復健、重新站起來走出去。
他逢人就說:「人的一生只要作一件有意義的事就夠了。」他心繫百岳,希望劫後餘生能完成「中國百岳攝影計畫」,把這一百座中國名山的真面目還原、紀 錄,留給後代子孫,好好學習仁者樂山的智慧與德性,迄今他已完成了45%的進度,包括西藏、新疆、四川、雲南等地區的探險、拍攝、田野調查等,預計 2008年完成出版發行分享全球。由是,高銘和勇登高峰,遠征聖母,登頂驚魂,絕處逢生;雖痛不欲生、面目全非,仍珍惜劫後餘生,心繫中國百岳,不愧為 「九死一生」的典範。
高銘和(Makalu Gau),男,1949年出生於台北縣瑞芳煤礦山,父親是煤礦工人,他從攀爬家門前的煤推開始不凡的大山人生。中原大學土木系畢業後,24歲進入中興工程 顧問公司,隨同事去登台北市郊的七星山後,與山結下生死不渝的情緣,幾乎爬過國內外名山,這樣一個山癡,寧願輸掉了事業,賠上婚姻,只為了親近那一座座沉 默不語的山峰。尤其,1982年他開始遠征海外,愈登愈高,1992年試登聖母峰未果,1996年終於如願以償,站上世界之巔,卻在下山途中困於暴風雪整 夜,雖然獲救,但因嚴重凍傷而致手指、腳趾、足踵和鼻子全遭切除。經過15次大手術與多年痛不欲生的復建後,他又重回群山的懷抱,為的是要完成今生最大的 使命─中國百岳攝影計畫,該計畫已於1991年啟動,預計於2008年完成。
高銘和精采的大山人生摘要如下:
1973 開始攀登台灣高山
1981 攀登玉山東峰北壁,創立攀岩者俱樂部
1982 赴韓國雪嶽山攀登冰壁,攀登大霸尖山西北壁
1983 赴日本北阿爾卑雄山接受雪地登山訓練
1984 赴法國霞夢尼(Chamonix), 在法國國立滑雪登山學校觀摩切蹉並登阿爾卑斯山白朗峰(Mont Blanc 4807m), 1985 赴美國加州優瑟米提國家公園攀岩,再轉往瑞士攀登世紀奇峰馬特洪恩峰(Mt Matterhorn 4470m)
1988 赴南美阿根廷登安底斯山脈阿空加瓜峰(Mt Aconcagua 6956m)
1989 赴日本劍岳雪訓,到印度登喜馬拉雅山怒峰(Nun Peak 7135m)
1990 赴印度登莎瑟峰( Mt Saser Kangri 7672m)
1991 赴西藏登世界第六高峰卓奧友峰(Cho Oyu 8201m)
1992 赴北美阿拉斯加登麥肯尼峰(Mt McKinley 6913m),赴西藏登世界最高峰聖母峰(Mt Everest 8848m)
1993~1994 在西藏高原探索喜瑪拉雅山高峰
1995 赴北美阿拉斯加再登麥肯尼峰
1996 赴尼泊爾由南坡登聖母峰
1999~2000 在西藏繼續探索喜瑪拉雅高峰
2001 赴喀拉崑崙山探索世界第二高峰喬戈里峰( K2, 8611m)
2002 先赴雲南探索蒼山、玉龍雪山及梅里雪山,再到西藏繞神山岡仁波齊(Kailash 6638m)
2003 到雲南探索高峰梅里雪山及玉龍雪山,到尼泊爾聖母峰基地營建行
2004 赴新疆天山博格達峰(Mt Bogda, 5565m) 及托木爾峰( Mt Tomur,7443m)探索
2005 赴新疆崑崙山瓊木孜塔格峰(Qong Muztag 6920m)探索
登頂驚魂、心繫百岳
由高銘和帶領的「中華民國聖母峰遠征隊」,於1996年4月初,走了七天才走到聖母峰的山腳下設立基地營,他們要從冰河往上爬,爬到最高8848公尺 的聖母峰頂,大概要花一個月的時間,因為這中間要建4個營地,每個營地距離大概1公里左右,可是因為冰河受到重力擠壓,它會裂開,裂開就很難走,花了一個 禮拜的時間,才在6000公尺架設了攀峰的第一營基地。
又過了3天,他們往6400公尺的地方前進,這個地方是冰河的源頭,所以地勢比較平坦一點,他們在這裡架設了的第二營基地。接下來他們就要爬冰坡,要 用冰釘打在上面並綁繩子,然後隊員才一個接一個爬,爬了一整天,到達海拔7300公尺的第三營基地。
第二天天氣很好,大家就一窩蜂往上爬,爬了大概8個鐘頭,來到海拔8000公尺的第四營,也是他們要攻頂聖母峰的最後營地。
晚上十點多,他跟三個雪巴人開始出發,走了大概幾個鐘頭,太陽出來,又繼續往上面爬,爬到中午12點,來到海拔8500公尺,距離聖母峰只剩下300 多公尺,所以就很努力趕快爬。誰知道海拔愈高,空氣愈稀薄,愈想快就愈快不起來,走到最後剩10幾公尺,他走一步路要休息好幾分鐘,氣喘如牛,感覺怎麼吸 都吸不到氧氣,又不敢將氧氣面罩打開,很努力地拖著沉重的雙腳,終於在一九九六年五月十日下午3點多登上了世界最高峰──聖母峰。
登上聖母峰,趕快拿相機出來拍照片,並看聖母峰四周的風景,喜馬拉雅山有2400公里那麼長,一眼望不盡,往北邊看是整個青藏高原,可以看到很多的冰河、雪山,他想在上面多待一些時間,多拍一些照片。但是兩位雪巴人一直催他趕快下山。
衝下山沒多久,風開始愈來愈大,天空開始飄雪,飄下來的雪阻擋他們下山的視線,衝了大概一、兩個鐘頭,太陽下山,四周圍烏漆嘛黑,什麼都看不到,他就 拼命叫那兩個雪巴人,可是都沒有回應,因為風的聲音很大,他只好自己慢慢往下走,沒多久走不動了,就躺在冰坡上面,可是躺下去沒多久,因為太冷全身開始發 抖,溫度降到零下60度,不到10分鐘,他就想睡覺,一方面太累,一方面沒力氣,正要睡著的時候,一個聲音告訴他自己,在這麼惡劣的情況如果睡著的話,大 概就會失溫,人體一失溫就會死掉,一想到會死掉就不敢睡覺,但是不睡覺又全身發抖,最後想到一個辦法讓自己不會睡著,就是很用力、很大聲的叫自己的名字, 一叫出聲腦部就清醒。
就這樣慢慢撐,沒多久又想睡覺,又叫自己的名字,叫到最後,都已經沒力氣出聲,連聲音都快睡著了,這時候知道已經撐不下去了,就在這一剎那,突然覺得 好不甘願,因為好不容易登上聖母峰,卻要死在這裡。他很快全身開始動起來,用兩隻手打自己的大腿、身體,讓自己覺得溫暖一點,身體又滾來滾去,接著,他趕 快將鼻孔上的冰雪清除掉,清掉後他就做深呼吸。當時,一心一意想多吸一些空氣,就不會窒息、死掉,這些動作做了半個鐘頭,發現心跳不會那麼急促,直覺發現 這個方法有效,就繼續做下去。
在這接近死亡的邊緣,當他轉過身去,發現有一種很奇怪的光線從天空透出來,原來是太陽要出來的晨曦,心裡燃起一股生命的希望,告訴自己要繼續撐下去, 堅持到太陽真的出來,生命就有希望了!這時候感覺好像躺在家裡的床上一樣那麼溫暖,拼命叫自己不能睡著,可是已經沒有用,又慢慢昏迷睡過去。
到下午一點鐘左右,他聽到有人在叫他,可是心有餘而力不足,他就是睜不開眼睛,掙扎了老半天,突然有一個氧氣面罩罩在他的臉部,他順勢一吸腦筋就清醒了, 眼睛就睜開來,發現一個雪巴人已經站在他的身邊,救命恩人就是昨天氧氣面罩壞掉先下山的那位雪巴。
過了一天,大家輪流送他下山,從8000公尺,到7000公尺,再到6000公尺,最後他已經走不動,他們拿塑膠船將他整個人綁起來,在雪地上像拖屍 體一樣拖著走,直到直昇機來救援,就直接飛到尼泊爾首都加德滿都,送到醫院做急救,兩天後送回台灣,又兩天後,家人親戚、朋友又安排送他去美國阿拉斯加, 做凍傷的治療。
10天後,美國醫生確認凍傷的部份必需全部切除,因付不起龐大的手術費,不得不飛回台北長庚醫院治療,連續動了15次大手術,切除10根手指、10根 腳趾、2個腳後跟、1個鼻子,並經多年痛不欲生的復健,他總是非常感恩的認為:老天爺沒有讓他死在聖母峰,讓他活著回台灣,應該有什麼使命要他完成。
於是他想到了從1991年正在進行的《中國百岳攝影計畫》,當時在1996年已經做了約百分之二十了,他既然還有一條命回來,那就應該繼續去完成它。
雖然他沒有腳、沒有手,可是這些都可以克服,他要求自己重新站起來,他不希望下半輩子都在輪椅上過。剛開始在家裡用膝蓋練習爬,爬了一段時間,開始練 習站立,練了幾個月,終於可以一步一步慢慢的移動。接著練習自己洗臉、刷牙、吃飯、寫字、打電腦、拿相機拍照,最後練習開車,有了這些技巧以後,他就告訴 自己要重回喜馬拉雅山。
1998年搭機飛往西藏,測試自己的身體狀況,是否可以繼續在高海拔地區從事探險攝影工作;結果一切都沒問題,於是從1999年就繼續去做他還沒完成的《中國百岳攝影計畫》。
經過多年的努力,完成西藏大部分區域的探險和拍攝工作,2000年起就到了新疆、四川和雲南等地方;到2005年止,已經完成了百分之四十五的進度,整個計畫預計在2008年全部完成。
檢附高銘和用生命之愛寫真名山的攝影展如次:
西藏人文自然展國立台中美術館 1998
中國百岳成果展台北2000
西藏影像特展 台北誠品敦南店2002
中國百岳成果展台北2004
新疆影像展台北紐約紐2004
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