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面對逝去的生命，我們總是伴隨著困惑與恐懼，習慣牽著的那雙手，溫熱了幾十年的相伴，為什麼變得僵硬冰冷？總是深邃清澈的雙眼裡，再也沒有星辰般的晶亮。
身為禮儀師的她，為了學習面對死亡，
她第一個納棺的對象就是自己的媽媽。
許伊妃以前跟媽媽感情並不好，堅持成為禮儀師的過程，更讓她離家人越來越遠。直到練習納棺自己的媽媽後才明白，最可怕的不是死亡，而是沒有珍惜日常。
畏懼死亡的背後，
是沒有勇氣面對遺憾。
我們常以為死亡是生命的裂隙，好像會吞噬所有我們珍惜的人與事物。但其實死亡是生命的一部分，不會結束的生命並不完整。就像不斷向終點奔跑的馬拉松跑者，我們如果懼怕終點，又要如何為了這條道路揮灑汗水與淚水。
死亡跟太陽一樣沒有辦法直視，
但它會一直存在那裏。
死亡總是伴隨著遺憾，而且死亡每天都在發生。我們沒辦法阻止生命流逝，卻能夠試著遠離遺憾，只能不斷去練習，直到離開，再也不會成為錯過。
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【#生命威脅：朱凱廸突發記者會】
9月5日清晨，當我快要宣佈當選時，我跟大家已經提到，在我競選前一日及舉選時段，都有收到消息，有人想襲撃我和我的團隊。
9月4日，有兩架車由我的家跟到去元朗。當我當選新界西立法會議員後，過去的兩三天，這種暴力威脅是嚴重地惡化，已經到了一個地步，是要威脅我的性命和家人的安全。
由於這種威脅已經十分嚴重，今日我會來到警察總部，將我所了解的，從頭到尾，包括我們收到的具體訊息及資料，跟警方說，請他們採取措施，確保我和團隊的安全。
由9月4日開始，我知道這些威脅存在，我和我的家人，已經再沒有回家睡，我們現在是有家歸不得。我們還相信香港是有言論自由的地方、我們可以自由地發表意見。當到了這刻，一個得到84121票的新界西當選立法會議員，居然是有家歸不得，居然是因為政見而受到死亡威脅，我想我們的法治真的可說是盪然無存，所有的香港市民會感到人人自危，而選民也會感到非常憤怒。
我正在尋求專業保安公司的意見，看看我如何在做到的情況下，保護到自己及家人安全。今日我們希望警察可以十分認真、仔細跟我們調查這一連串事件。因此，我不能不能將人名、時間跟大家說，但我能夠說的是，這些威脅都是迫在眉睫，十分近身，而且那個時間亦都很近。
我們已經把新聞稿的信件，寄給警務處處長盧偉聰、保安局局長黎棟國和特首梁振英。我們認為，他們幾位作為負責維持香港治安的人，要好認真地緊張這件事情。
另外多謝羅冠聰、小麗老師、毛哥、司馬文，有當選無當選都支持我，大家都看到暴力政治風氣蔓延，站出來的人，不論我還是身邊的人，都要面對這種事情。要多謝所有朋友，多謝大家，我不是一個人，我一定不是一個人，我相信香港是有是非之心、我們不會容許政治暴力。接著，我會在律師陪同底下，把詳情告訴警察。
記者發問：是如何地迫在眉睫？
朱凱廸：如剛才我說，我面對的暴力威脅已是危及我的性命及家人安全。我的處理是，我會把所有資料跟警方說，當警方開始調查，我會在合適的時候，把事情資料再跟大家說。再補充，那個威脅在我當選後是危劇地惡化，威脅到我的人生安全和家人的安全。
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「我女兒的忌日，是他們的重生日」 這位媽媽在女兒19歲那年失去了女兒。女兒原本過著平凡的日子，有著平凡的夢想、平凡的煩惱。而生命的離去總是突如其來。她選擇將女兒的器官留給世界⋯
對世界來說，孩子只是渺小的一個人；
但對爸媽來說，孩子卻是他們的全世界。
意外發生的前半年，外地念書的女兒常常回家，帶著兩杯咖啡，陪媽媽下班一起回家。她常問媽媽有沒有哪些想去的地方還沒去，但因為工作與小孩的課業，媽媽總認為以後再去就好。
人最怕的，就是等到再也沒有以後了，
才用一輩子去想，如果當初有做就好了。
如何去思念一個人？思念是一種病，是在曾經的場景，想起離去的那人，是在每個夜深人靜時輾轉難眠，想打通電話給他，卻開不了口。
思念一個人，有很多種方式。但有一種思念，是那個人離開人世了，卻把她告別式上的人形立牌放在客廳，彷彿她還在這裡。
死亡，是留給活著的人去面對的。
那些生離死別的時刻，不會只發生在那個當下；每一個一起度過的節日，獨自走過那些一起攜手走過的場景，都在經歷著生離死別，留下活著的人練習面對、練習放手、練習捨得。
曾寶儀 Bowie在爺爺離開後，才理解到，生離死別不一定只有著眼淚與不捨，爺爺留下來的愛，與這些有血緣的家人，是最珍貴的禮物。
這位媽媽替女兒完成器官捐贈的遺願，即使不捨，但女兒的愛會透過器官捐贈，繼續留在這個世界上，將溫暖傳遞給更多的人。
「捨得」是人生很大的智慧，死亡無法逆轉，
但我們可以讓愛，繼續流傳下去。
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你有想過當面臨人生試卷中最後一道題目時，該怎麼回答嗎？我們該如何畫下生命最圓滿的句點？而當生命走到末期，強行續命帶給患者的是一線生機，還是無限痛苦？加護病房醫師陳秀丹分享自身經驗告訴我們：適時放手才是真愛！
插鼻胃管：被綑綁的老年
陳秀丹醫師指出，現在的先進國家在患者生命末期時，「不插鼻胃管」已是共識。為什麼？因為插鼻胃管無法有效避免吸入性肺炎。她進一步說明，鼻胃管及胃造廔等措施，只能避免患者因飲食中的牛奶或水等嗆到，造成吸入性肺炎，但患者自身的口水是無法避免的，「因為我們的口水是24個小時都在分泌的。」
此外，陳秀丹醫師也提到，插鼻胃管反覆摩擦，也很容易造成食道及胃部受傷，產生上消化道出血。更有一些老人家插鼻胃管覺得不開心，就會想要自己去拔，而醫院的對應措施通常是將他們的雙手綁起來，「我們的老年變成一個被綑綁的老年，」她表示，這是對老人家很大的不尊敬。
生命末期：老天給我們的退場機制
陳秀丹醫師指出，北歐將生命末期訂定成18個月。以往他們也同樣插鼻胃管，但近幾年開始反思鼻胃管造成的傷害，因此現在都強調生命末期不插鼻胃管，甚至提出：死前兩周才臥床。
陳秀丹醫師說，老天將我們生下來，也給我們很好的退場機制。
當一個人老到、病到不能吃的時候，沒有額外給予水分時，我們腦內的嗎啡生成量就會增加；當一個人心臟、肺臟不好時，二氧化碳沒辦法排除，持續累積就會造成二氧化碳性昏迷；當一個人肝功能下降，阿摩尼亞（氨）代謝出問題時，我們血液中的阿摩尼亞（氨）將增加，就會造成肝性腦病變。
她說，上述狀況其實都可以讓一個人「比較舒適地離開」，這就是老天爺給我們的一個很好的退場機制，只是我們都忘記了。
適時放手：向殘酷的仁慈說再見
「有生必有死」陳秀丹醫師表示，看待「老病死」的過程要保持平常心，而且所有事情都要事先規劃。死亡並不是一個禁忌，因為隨時都有可能面臨一個導致自己永久失能，或馬上死亡的重大事件；因此當我們還健康時，就應該思索該如何面對。
「能夠放下自己是智慧；能夠放下別人是慈悲。」陳秀丹醫師強調，醫師面對再怎麼急救都無法救回來的患者時，要學會放手；我們面對老病、甚至要死亡的父母親時也相同，「放了手，他就得到自由。」
陳秀丹醫師指出，全世界都很欽羨台灣的健保制度，但「健保給付無效醫療」這件事情勢必得好好改善。許多末期患者被無情地用現代化的醫療強行續命，苟延殘喘地活著。她認為，如果健保不給付這塊無效醫療，相信許多生命末期的人不會多受苦。
活著，是為了感受生命的美好
陳秀丹醫師透露，在自己從醫的26年中，看過許多人痛苦地死去，但也看過許多人走的時候非常安詳，氣氛也十分平順，「因為這個人他知道自己要走了。」她說，這樣的患者對於死亡的準備工作也做了好幾年，周邊的親友也可以接受他的離去。
「這樣的死亡是被期待的、是不慌張，且是很大的福報。」陳秀丹醫師表示，醫院會給予一些嗎啡、鎮靜劑，以及讓患者更舒適的藥物，讓他們在生命的最後一哩路，可以很安詳、很有尊嚴。
「死亡最深層的意義，就是要讓活著的人活得更好。」陳秀丹醫師強調，我們活著就是要享受人生，如果一個人只有呼吸、心跳的活著，就是所謂的「生物式生命」，但生命的重點是需要感受到外界給予的愛及美好，這才是我們應該過的「傳記式生命」。
「每個人都是一本書；每個人都是一本傳記。」我們該如何書寫，讓寫到最後一頁時，還是同樣的美好，靠得是智慧。因此，陳秀丹醫師提醒，一定要簽預立醫療指示，保障自己的善終。
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重症醫師的生命課程。到那一天，我不要被插鼻胃管︱陳秀丹醫師
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病床上的選擇權，關鍵18問：當家人倒下，你能做對醫療、照護的選擇嗎？
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要不要幫父親放鼻胃管？安寧醫師：父親自己答了這題
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#陳秀丹 #病主法 #預立醫療指示
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林鄭特首月娥鈞鑑：
本人年屆七十，早已退休，每天從心所欲，在自媒體議論時政。閣下身為特首，本來地位崇高，足以讓人仰視，可是本人觀察閣下多年，留下頗為差劣的印象。本人感覺閣下剛愎自用，自以為是，目中無人，尤其令人髮指的是自恃當公務員三十多年，對條例爛熟於胸，於是利用條例之間的灰色地帶，漠視民情民意，以小道而行，專門舞文弄法，賣弄小聰明，以達成目的，無論清拆皇后碼頭如是，加建西九故宮文化博物館事件如是，通過高鐵一地兩檢亦如是，結果作法自斃，惹下今次修訂《逃犯條例》的大禍。
昨晚本人聆聽了閣下閉門會議的錄音，開始對閣下有少許改觀，覺得閣下還是可以言的人。可以言而不言，是謂之失人。閣下提到若可以選擇，便會辭職，這等於是說北京不讓閣下辭職。事實上，閣下政務經驗如此豐富，想必亦有自知之明，就算留任特首之位，亦已無可為，皆因社會這麼動盪，閣下民望屢破新低，備受各界質疑，甚至公務員內部亦有反對聲音，政令根本不出特首辦，現屆政府已沒可能推動任何有關民生的事務。然而據閣下所言，由於考慮到國家安全和主權問題，情勢複雜，因此閣下無法辭職。
可是，由反修例風波至9月2日下午，被捕人數已達1,117人，這還不包括9月2日晚被捕的人數。不少青年被控以重罪，重傷入院者不知多少，而重傷躲在家中不敢報警的人數，又難以估算。這種局面持續下去，每天受傷和被捕的人數只會增加，情況堪憂。再看看經濟方面，由於不少國家對香港發出旅遊警示，加上人們情緒欠佳，消費意欲低，令香港商店生意日走下坡，面臨倒閉者，比比皆是，怎不令人擔心？
本人雖然人微言輕，但在此為閣下致以最誠懇的提議：目前唯一可以紓緩局面的方法，便是閣下立即辭職。有人說北京不會批准閣下這樣做，但如閣下意向堅決，稱病高臥，又有誰能夠強迫閣下繼續工作呢？閣下身為兩子之母，將心比心，何以面對數以千萬計的受傷青少年之母？閣下身為特首，眼見經濟日走下坡，百業蕭條，民生凋蔽可以預見，又如何向父老交代？當然今天閣下辭任離去，並不能完全解決問題，但閣下正是部分問題癥結所在，下台至少是解開死結的第一步。以史鑑今，1957年，日本內閣總理大臣岸信介強行通過《美日安保條約》，激怒日本民眾，紛紛示威反對，被政府聯同黑社會鎮壓攻擊，造成一名東京大學女大學生死亡，結果激發三十多萬人上街示威，其後岸信介被迫辭職，抗議因而消失。再如2003年，時任香港特首董建華宣布撤回二十三條立法，但他仍然留任，結果2004年七一遊行仍有數十萬人上街，次年3月董建華腳痛下台，換成曾蔭權上場，七一遊行人數立即大幅減少至數萬人。如果閣下願意辭職，一來可以減低社會撕裂的程度，二來顯示閣下不戀棧權位，履行閣下當日競選行政長官時的承諾：「如果港人主流意見令我無法再任特首，我會辭職。」未知閣下是否遵守諾言？
亦有人說北京不想閣下辭職，故此閣下迫不得已，只能繼續龜縮禮賓府中。本人冷靜分析後，認為北京希望閣下留任，只有幾個原因：第一，閣下離去恐怕會造成政局動盪。然而閣下今天已形同朽木，只是表面坐於廟堂之上，無所能為，如此豈不反而是政局動盪的原因？第二，假如閣下離任，可能顯示北京被迫向反對派或外國勢力屈服。不過，閣下的錄音已傳出，顯示閣下辭職意向明確，政府內部脆弱，分崩離析，辭職與北京軟弱無關；第三，北京可能要留下迴旋的餘地，假如有任何錯誤，只須往閣下身上推，北京便可撇個一乾二淨。可是自錄音一出，原來閣下無自主權，只是替罪羔羊的功能便已消失，一切錯失皆被扣在北京頭上，閣下為人部下，應知所進退；第四，閣下為北京欽點，辭職豈非代表北京知人不明？然而，須知自古以來，身居至尊之位，便有相應責任，莫說造成這麼大的動亂，這麼多人傷亡，就算是無法控制的天災，只要出現災難局面，皇帝都要下罪己詔，所謂「萬方有罪，罪在朕躬」。「君子之過也，如日月之食焉」，怎能因為護短而欺天下人！
簡而言之，若閣下今天能夠堅決求去，對局面不無小補，亦算對香港人有一個交代。本人在此危急存亡之秋，期望閣下時刻提醒自己：一、假如繼續讓局勢糜爛下去，最終確認有人因衝突而死，歷史將會如何書寫閣下？二、閣下身為天主教徒，背負這麼多人的前途和生死榮辱，若不認罪贖罪，怎符合閣下的信仰精神？
明亡時，大臣錢謙益的愛妾柳如是曾主動勸他自盡殉國。錢謙益率領家人到湖邊，貌似要投水自盡，結果卻由早站到晚，最終托辭水太涼而沒有投湖，後來更藉口說是柳如是不讓他行此壯舉。閣下想必不會像錢謙益般沒風骨。
昔日周處除三害，斬虎、除蛟和改過自身。本人今天希望閣下能夠盡自己的能力，除了辭職之外，帶同鄭若驊、李家超、何君堯、盧偉聰、鄧炳強同步離去，則香港幸甚，中國幸甚！
祝
香港繼續繁榮穩定！
一名草芥小民
蕭若元
二零一九年九月四日
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許伊妃以前跟媽媽感情並不好，堅持成為禮儀師的過程，更讓她離家人越來越遠。直到練習納棺自己的媽媽後才明白，最可怕的不是死亡，而是沒有珍惜日常。
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我們常以為死亡是生命的裂隙，好像會吞噬所有我們珍惜的人與事物。但其實死亡是生命的一部分，不會結束的生命並不完整。就像不斷向終點奔跑的馬拉松跑者，我們如果懼怕終點，又要如何為了這條道路揮灑汗水與淚水。
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出 品 方 一件襯衫
出 品 人 黃山料
企劃監製 宋家耘
企劃統籌 陳歆雅
企劃執行 丘涵庭
文案撰寫 張嘉純
動態攝影 簡紹鈞
助 理 林耿平
後期製作 陳歆雅
工作人員 林筠瑞、林子榆、劉玉孝、朱婉寧
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