放暑假已經快一個月了?!家中的學生們都在做甚麼呢?
你知道嗎?每年暑假都有一群大學生會潛入全台各地的農村
用拼勁熱情去發掘不同農村社區的問題🤔
並運用青年人的創意與實踐力改善農村!!!💪💪💪
這是每年農委會水土保持局所舉辦的【大專生洄游農村競賽】今年已經邁入第九屆了!👍👍👍
每次小編看到學生們提出的計畫都很感動~💓
希望在一個月後,每隊學生與社區都能有滿滿的收獲~💖💖💖
偷偷告訴大家!今年我們草地狀元也將選出一組優秀的團隊來報導,為大家留下最完美的紀錄~🎥
所以,所有社區團隊與學生們,大家要一起同心協力!甘巴爹哦!😘😘😘
#第九屆大專生洄游農村競賽20組駐村團隊
#東吳大學資訊管理系【武遠弗界】vs南投縣仁愛鄉武界社區-計畫將傳統的生態和文化結合觀光讓更多人可以看到武界的美。
#國立聯合大學工業設計系所【意點農】vs宜蘭縣三星鄉大隱社區-計畫促進當地農村居民的連結
#國立澎湖科技大學海洋遊憩系【湖東拯薺】vs澎湖縣湖西鄉湖東社區-計畫讓更多人認識湖東村,提升居民重視原始農村生態樣貌
#東海大學企業管理系【荔HI】vs臺中市大里區竹仔坑社區-計畫能協助竹仔坑促進社區發展,凝聚居民的共識讓竹仔坑生生不息
#淡江大學建築系【𠈌𠈌 IUIU】vs新竹縣峨眉鄉湖光社區-計畫對於環境的設計,能夠達到環境友善並且幫助社區的觀光再造,且發展出一種新的可能性。
#國立屏東科技大學水土保持系【赤子洄家】vs屏東縣萬巒鄉赤山社區-計畫將食農教育、產品、文化保存及在地特色化統整並互相交叉影響,達到青年回流、社區發展自主回饋、利用綠美化創造社區特色及提升社區軟實力的目的。
#朝陽科技大學視覺傳達設計系【玩埤世代】vs雲林縣斗南鎮埤麻社區-計畫對內凝結社區意識、對外推動特色活動,有效的延續社區發展。
#朝陽科技大學視覺傳達設計系【樂蘆 L'olu】vs臺中市和平區達觀社區-計畫透過一系列藝術造村活動,將達觀部落,打造成一個樂活藝術村。
#亞洲大學視覺傳達設計系【農村的囡仔】vs雲林縣虎尾鎮北溪社區-計畫打造剪紙藝術村
#國立臺北教育大學社會與區域發展學系【棗餐發射】vs苗栗縣公館鄉福星社區計畫將社區的歷史故事行銷出去,並創造屬於福星的特色。
#國立臺灣大學生物產業傳播暨發展學系【月球保衛隊】vs高雄市田寮區崇德社區-計畫打造崇德社區在地品牌,為崇德社區提供一條「創生」的路
#靜宜大學推廣教育處【農廢青Agri-Changer x 媽厝社區】vs彰化縣溪湖鎮媽厝社區-計畫解決社區葡萄藤農廢資材與農業勞動力高齡化問題
#東吳大學企業管理學系【Fun青嵩】vs新北市石門區嵩山社區-計畫以活化梯田週邊空間作為目標中心再向外發散,透過Fun青嵩品牌推廣搭配社區小旅行,凝聚在地居民,帶入外部遊客。
#國立中興大學森林學系【豆陣創新生】vs彰化縣北斗鎮新生社區-計畫使新生里民了解、熟悉、團結,進一步使整體農村環境適合並吸引年輕人迴游。
#南臺科技大學-創新產品設計系【江山吾話】vs嘉義縣布袋鎮江山社區-計畫幫助江山里找回往日的活力與生氣
#崑山科技大學公共關係暨廣告系【84號公路】vs台南市麻豆區安西社區-計畫傳遞農村文化使廢棄物再生,並且協助農民解決產銷(果樹認養)及推廣(媒體)挑戰,提升農村經濟價值,使橘色世代青年人力回流,創造第二人生,讓民眾看見不一樣的農業社會。
#國立臺灣大學生物產業傳播暨發展學系【悠悠鹿鳴】vs臺東縣鹿野鄉永安社區-計畫建置一個產銷實驗型平台,嘗試將「即時採收」、「地產地銷」、「減少碳足跡」的思維帶給社區,成為一個台灣各地均可效仿的社區支持型永續農業!
#中華大學工業產品設計學系【新埔好香】vs新竹縣新埔鎮清水社區-計畫將協助社區產業串聯並攜手建構人文與生態探索的場域,傳承在地記憶。
#崑山科技大學公共關係暨廣告系【能立事務所】vs臺南市龍崎區龍興社區-計畫內部凝聚居民向心力,外部推廣牛埔之美,使居民肯定自己生活的土地。
#國立臺灣藝術大學圖文傳播藝術學系【藜興力】vs桃園市大溪區南興社區-計畫利用「紅䉫」這個營養價值高卻鮮為人知的在地作物結合教育、網路行銷來提升知名度,活絡社區發展。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「小的與大人」介紹 訪問作者:蔡蕙頻 內容簡介: 〈總督到警察 日本時代的警察制度〉 日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定...
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國立臺北教育大學社會與區域發展學系 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價
本集主題:「小的與大人」介紹
訪問作者:蔡蕙頻
內容簡介:
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。
〈大人到咱家 警察與戶政〉
日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。
〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。
作者簡介:策畫/戴寶村
一九五四年出生在北海岸,現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景,鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地,促使他鑽研於海洋史領域的探究,著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉(博士學位論文)、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化,乃至中學教科書等
撰稿者簡介:
李進億
國立台灣師範大學文學博士(歷史學),現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
沈佳姍
國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新:阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親:日本品牌家族企業史》等書。
陳慧先
國立台灣大學歷史學系博士,現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。
游智勝
國立政治大學台灣史研究所博士,現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
蔡昇璋
國立政治大學台灣史研究所博士,現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員,曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授,研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
蔡蕙頻
國立政治大學台灣史研究所博士,國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史,並著有相關著作。
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