為了罷韓一事，李來希連「小燈泡的頭顱被她的媽媽踢到了高雄」這樣的話都說得出口。我身邊大多數的人們，第一反應都覺得，李來希這個人真是可惡，怎麼能這麼喪盡人性！
而我則是為他們感到可憐可悲。
韓柯粉現象，是以炒作人的「#負面情緒」為基本手法；問題是，操作負面情緒就好像打安非他命一樣，high得了一時，卻high不了一世。最後同溫層會愈變愈小，而深陷其中的韓柯粉，也會愈來愈失去人性、不可理喻，猙獰難以親近。就像吸毒吸久的人，面相總會變得有點可怕。
以人的負面情緒作為政治的凝結核，這條路打從一開始就走不遠，而且會愈走愈死。
韓粉現象，是在炒作群眾的「相對被剝奪感」。韓國瑜的政治語言，主要有兩種目標受眾：第一種，是因為政治改革而被拿走既得利益的人，李來希就是這類型；另一種，是在全球化經濟下落後的基層群眾，杏仁哥約略屬於這一類。韓國瑜對前一種人，就是不斷搬出「中華民國」的符碼，讓他們沉醉於黨國榮光的過往美夢。對後一種人，則是用粗糙而親民的修辭，「莫忘世上苦人多」，來爭取他們的同步感。一言以蔽之，就是「#煽動仇恨」。
柯粉現象，則是在炒作群眾的「聖君賢主情結」和「優越感」。柯文哲的政治語言，主要也有兩種目標受眾：第一種，是在台灣經濟起飛期，老實服從威權過得還不錯，但不太能適應民主社會的人；另一種，則是中流小資，有點文化程度與政治潔癖，無法接受政治現實與妥協，渴望維持優越超然姿態的人。柯文哲對前一種人的修辭，就是崇蔣、消遣民主政治的過渡現象、往威權主義靠攏。對後一種人，則是不斷丟出似是而非的新名詞、華麗卻無可行性的政策、對真正做事的人發酸、講些模稜兩可的「恆真句」和凡事強調「藍綠一樣爛」。一言以蔽之，就是「#裝逼假高尚」。
民主政治有競爭的成份，有競爭就難免會讓人們的負面情緒放大出來。但是，無論如何，政治還是要回歸到基本面：面對現象、提出辦法、鼓勵群眾以正向的心情一起參與國家的進步。
韓國瑜和柯文哲，在操作民眾的負面情緒這件事上面，允稱一把好手。問題是，面對到現實政治，他們一點辦法都拿不出來。面對到執政團隊不但防疫有成、以溫和包容說服民眾的心，並且激發出國民的光榮感；韓柯既無法用實績說服人，只好不斷吸安非他命ー炒作同溫層的負面情緒。
這是一條充滿魔障的不歸路。一方面，有健全常識的普通人，一個個離開陷入魔障的韓柯兩人，甚至「粉轉黑」。另一方面，繼續跟著韓柯走的鐵粉，則是變成不斷在同溫層裡面複習自己的負面情緒，最後變得無法與他人溝通。
不管是李來希講這種喪盡人性的話，還是小聖蚊變成造謠專業戶，我感到的不是他們可惡，而是可憐。韓國瑜、柯文哲的狀態已經糟到，讓鋼鐵韓柯粉絕望（desperate）的狀態。
問題是，韓柯畢竟境界太低，無法從困境中突圍而出，只能不斷地回頭舔噬粉絲的負面情緒，作為他們政治續命的能量。而鋼鐵韓柯粉變成現在這種人見人厭的樣子，韓柯必須要負上百分之百的責任。
最後，我只能淡淡地說一句：可（柯）憐哪！
（圖片來源：電影《１９８４》中，『兩分鐘仇恨』的場景）
