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台灣原住民起源傳說在 BaoBao的世界最棒工作 Facebook 八卦

2016-01-08 20:55:00 有 1,038 人按讚

兩大洋的兩億五千萬人，都受到台灣影響！？

👴🏾萬那杜長老：你從哪裡來？
🙎🏻我：台灣！
👴🏾萬那杜長老：我知道啊，聽說我們祖先就是從台灣來的！
🙎🏻我：台灣？？？😱
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台灣耶！🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼（心中的國旗在飄揚）
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那天晚上，因為長老這段話，我在網路找了一堆資料，這個過程，不只是小島大歌計畫的起源，更發現了我原本不知道的台灣！這段台灣和兩大洋間的關係，到底是誰說的？是從哪裡生出來這些的？
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嗯... 是時候全部招出來了！🤓🤓🤓
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25年前，澳洲考古學家Peter Bellwood提出的 "出台灣說" ，發表了依據人類學及考古學研究，台灣極可能是散佈太平洋及印度洋的南島文化起源地，自此之後，台灣是不是南島文化的起源，就被廣泛討論。
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🔆〽️♨️ 語言學方面，台灣南島語言研究之父 - 李壬癸曾在他的書「珍惜台灣南島語言」中提到，至今有兩億五千萬人使用的南島語系，因為在台灣的分歧性最高，以及最多古語特徵，最有可能是由台灣擴散出去的。
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🐵🙈🙉 遺傳學方面，摩洛哥學者Jean Trejaut以及「台灣血液之母」的林媽利醫師，透過DNA研究發現台灣原住民、美拉尼西亞人，以及波里尼西亞人的 DNA 樣本中，同時存在著在其他東亞民族上並未發現的基因變異。而紐西蘭生物學博士 Geoff Chambers 的研究發現，許多台灣原住民及其他亞洲大陸的民族，都有兩條對應酒精反應的基因，然而一些台灣原住民卻僅有一條此基因，正好和毛利人相同！
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🌳🌴🌾民族植物學方面，去年十月，以台大學者鍾國芳為首的跨國研究團隊，發表了一項研究成果，透過台灣隨處可見的「構樹」與大洋洲收集的604樣本進行分析比對，找出台灣特有的序號CP-17基因單型，明確指出這些構樹原產於台灣，成為「出台灣說」的佐證！
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🎺🎸🎤 樂器研究方面，馬達加斯加的樂器也是南島語族的樂器，從這些樂器我們可以看到整個南島語族的遷徙過程，就是在印尼、台灣及菲律賓這一帶有的樂器在馬達加斯加也有，例如弦樂器Valiha。
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而國際上其他受矚目的相關文章，包括美國地理學和生理學專家戴蒙Jared M. Diamond於2000年於英國《自.然》雜誌發表的「台灣給世界的禮物」、R. D. Gray 和 F. M. Jordan同年於《自.然》雜誌發表的「特快車模式圖」，及美國語言學家白樂詩Robert Blust提出的「南島民族台灣原鄉論」等。
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《小島大歌》計畫，就是以對這些學術論文和研究粗略了解為背景，加上我們對音樂和說故事的熱情，和最後一點點豁出去的衝勁堆疊而成的😝
我一直聽說過南島語系，但那對我來說，只是歷史課本裡的東西，直到那位萬那杜長老，真真實實的站在我面前，告訴我，他的祖先來自台灣......
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我們雖然不是學者，也不是研究人員，但是我們都有自己的使命吧，我們都可以以自己想要的方式，去呈現故事，然後帶給世界ㄧ點點的影響。
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小島大歌群眾募資計畫，用音樂重新串連台灣和兩大洋！用音樂告訴世界，台灣是兩大洋的原鄉！
https://www.flyingv.cc/freebird/9426
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🎬 參考連結：
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傳說解密了：毛利人的家鄉，是來自於台灣！
http://www.pure-taiwan.info/…/12/07/maori-hawaiki-is-taiwan/
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構樹遺傳多樣性成重要拼圖學者證實南島語族“出台灣說”
http://e-info.org.tw/node/110713
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美國學者R. D. Gray 與 F. M. Jordan於英國《自.然》雜誌發表的「特快車模式圖」 http://www.nature.com/…/v405/n6790/fig_tab/4051052a0_F1.html
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台灣給世界的禮物（中譯版）
http://www.tyjh.kh.edu.tw/…/%E7%89%A…/%E9%80%A0%E8%88%B9.htm
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李壬癸 - 台灣南島語言的奧秘
http://www.sinica.edu.tw/as/advisory/journal/15-1/59-62.pdf
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音樂數位博物館 - 師大六十年數位典藏計畫馬達加斯加
http://archive.music.ntnu.edu.tw/mu…/instrum-madagascar.html
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如果有任何錯誤還請大家指證，也歡迎分享！😁

Tags: 台灣原住民起源傳說

BaoBao的世界最棒工作

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2013年入圍澳洲世界最棒工作--內陸探險家，並於2016年開始“小島大歌”計畫

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台灣原住民起源傳說在名為變態的神父 Facebook 八卦

By 名為變態的神父

2020-08-13 19:27:49 有 816 人按讚

＃神父的鹽
　
每當看到有人說「台語不能叫台語，只能叫閩南話」其實還挺誇張的．
　
這其實就是早期國民黨政府禁止台語的衍伸物，只不過，現代黨國沙文把這歧視當作自然，而且做起來理所當然「好像沒有歧視的樣子」，把他當作一種真理，既然是真理，你就只能接受了，我沒有歧視你．
　
歧視而沒有自覺，想歧視卻又不想被說是歧視，於是造就了這種赤裸裸的黨國歧視．
　
郭國基在國民黨統治早期，用台語在街頭演說，被說要講國語，他怒斥「乞丐趕廟公」，現在，他們不敢逼人不能講台語，改說你台語不能叫做台語．
　
如果你不是該語言的使用者，卻要逼迫他人的語言改名，或者說，規定你的語言只能叫什麼名字，怎麼稱呼，只能用我規定你的方式稱呼，而去掉他真正而且大多數人使用的稱呼，這就是實實在在的歧視，換作是其他族群的語言，早就被批到體無完膚，不過，對象換作是台語，好像就沒這種問題了，可以理所當然的對台語使用者進行歧視．
　
而且居然連官方的人都在犯這樣的歧視．
　
先前有人送審課本，有評審委員大言不慚的表示，要用「閩南語」不能用台語，所操還是同樣的謬誤，「台語不能代表台灣」，所以不能叫台語．
　
我說某些人的心態很奇怪，早期操著北京話打壓本土語言，現在看本土意識提升了，又轉而竄改台語，本土語言不能代表本土，簡直是笑話．
　
不然要用北京話來代表「台語」嗎？把布農語、阿美語，叫做「台語」，恐怕原住民也會排斥吧？認為是在侵奪自身語言的邊界．
　
尊重該族群的自主意識，這是很重要的，無論是哪個學理上的學究，還是中國沙文主義的意識形態，命名這件事，不是在逛動物園，我叫那隻動物什麼名就是什麼名，因為你的對象是人，他們聽得懂你在說什麼，他們不是你的寵物．
　
早期看過有篇文章寫自己的經驗，他說，
　　
有個男的聽見捷運站四種語言的廣播，如此說道，　
　
「『這是假族群主義．』她的男伴批評道：『何必要中台客語加英語播報，假裝族群平等？幹嘛不要只是國語就好』，並不忘補了一句，『為了選舉而民粹，這就是台灣最大的問題．』」
　
該文作者感嘆，「如果真要族群平等，恐怕還要加上超過十個原住民語，可能報完都過好幾站了．的確，妄想族群平等，語言平等，是不可行的．」
　
其實台灣最大的問題，就是把「假平等」當成「真平等」，訴諸於完全的平等，你做不到，於是就得服膺他們的「假平等」了．
　
完全的平等，是訴諸於純潔的謬誤，完全的平等的內涵，就是完全的不平等，平等的概念也就不復存在－舉例來說，因為無法放入全部的語言，所以通通只能用國語，這就是服膺於國語的霸權．
　
比如火車途經花蓮，廣播播送阿美語，怎麼只有阿美語可以代表原住民語言呢？還有賽德克語跟達悟語阿，於是，因為你沒辦法做到完全平等，就不准放上任何原住民語言，這樣看似最平等，其實就是要讓任何原住民語都不能代表原住民，原住民語也就沒有推廣存在的必要了，大家只能一起講國語，這樣子最公平．
　
台語不能稱呼為台語，也是同樣的意思，把台語這個稱謂去掉，只能稱閩南語，或者是台灣閩南語，其他語言也不會稱呼台語，因為照著他們的標準，「不是所有人的母語都是ｘｘ語」看似任何語言都能代表台灣的「假公平」下，其真正的意涵是，「沒有任何語言能代表台灣」．
　
也就是讓台灣沒有代表性罷了．
　
不只是消滅台語，更是消滅台灣的主體性．
　
照他們的邏輯，恐怕只有最多人使用的國語，可以是所有人的母語，也就變成台語了．
　
至於國語為什麼是國語呢？這個就不能深究了．
　
如果你只會國語，甚至把國語當成自己母語的話，基本上，是沒有任何資格去改動其他族群的語言稱謂的，為何？因為國語就是外來殖民政權，推行國語運動，打壓各個本土語言的元凶．
　
既然打壓過台語，打壓過客語，打壓過原住民語，那根本就不可能作為台灣本土語言的代稱，或者阻止其他語言被稱為台灣話，或者台語．
　
台灣話，台語，作為反抗國語政策壓迫母語的代表，他是被打壓最嚴重也最為慘烈的語言，同時也是維繫台灣本土意識對抗黨國的語言使用者的大宗，在台灣整體意識被貶抑，台灣的輪廓被碎散，台灣人被視為二等公民，操著國語的人用機槍掃射，對說台語、客語、原住民語的人掛狗牌，台語使用族群以「台灣是台灣人的台灣」、「台灣獨立」等，建構整體台灣本土意識，抗拒外來殖民政權的殖民政策，以及中國人的陸封文化，所有人都是中國人，母語必須消滅，台灣是中國的一省，台灣只是地名等等的錯誤認知．
　
光這一點，台語就夠資格叫台語．　
　
總不能台語使用族群撐起台灣意識，國語沙文主義者從不承認到成為一個抹消者，如今卻起來收割，說台語不能叫做台語，台灣人不能代表台灣吧？
　
如果台語不能是台語，那麼我們要問問，台灣這個概念如今還存在嗎？台灣會被視為是一個國家嗎？還是只會是中國或中華民國的一個省份，上面的人都是中國人？如今的台灣島已經被中國統一？或等待尋求與中國統一？
　
因為「同文同種」嘛．
　
語言牽涉著記憶，例如「台灣人」的認同，就是從清朝以前就有，連橫１３歲時，其父親購買一部余文儀的《續修臺灣府志》跟他說：「汝為台灣人，不可不知臺灣事．」可知其更早以前即有「台灣人」的概念．
　
而台灣的概念，陳第所稱之大員、周嬰所記載的臺員，這是文獻上「台灣」前身，皆是台語發音，由此可知「台灣」的概念，和台語族群密不可分．
　
「台語」方面，１８５２年劉家謀的《海音詩》，即有稱「台語」，「傷財翻被居財誤，浪說紅龜是吉祥。吉凶事，皆用『紅龜粿』；臺語『龜』若『居』，取『居財』之意也．」日治時期亦稱台語，如相關著作《臺語類編》、《國語對譯臺語大成》，就連外殖民政權，也稱台語為台語，如１９５５年出版的《臺語方音符號》，後來中華民國因「政治因素」，稱「不符事實，且易滋不良後果」，改稱閩南語而禁止當時慣稱的慣用的「台語」、「台灣話」，由此可知，硬要「台語不能說是台語，只能說是閩南語」毫無疑問，才是在搞政治．
　
如果一個語言，清治時稱台語，日治時稱台語，國民政府初期也稱台語，到現代反而不能稱台語，這就是在掰他人約定成俗，累積下來的歷史，慣稱的語言記憶，可以說，這樣的行為就是承襲黨國灌輸給他們的，中國人矯正方言的傲慢，誠如同幾十年前的犯罪，現在還要再犯一遍，犯的更加合理而且無知，完全就是個共犯．
　
用原住民來打台語，使台語不能稱台語，更是莫名其妙，可以說是一種廉價的犯罪手法，好比硬要將蘭嶼的達悟語稱台語，只為了滿足打壓台語族群的目的，我想達悟人跟台語族群都會感覺被冒犯了，達悟語跟台語相安無事，怎麼會是一個國語至上主義者，來規定誰跟誰該怎麼叫？當初不就是這種思維，侵犯了各族裔母語的平等，現在居然當起語言法官，來判決各族群語言的名稱？這不就是殺人犯扼殺完全體母語後，再來將受害者吊起來審訊，由我來歸類擬半殘的身軀該怎麼分類？誰給你這種權柄的？去破壞各族裔的語言記憶？
　
這種虐待的想法，不就跟性變態沒啥兩樣？
　
我們可以這麼說，企圖矯正其他人語言，規定台語只能叫做閩南語的，可以稱之為「國語性變態」，或者，「華語性變態」ｏｒ「北京話性變態」．
　
如果說「真正的台語是原住民語」，那麼，哪一族的語言要被叫「台語」？是不是其中一族被叫台語，對其他原住民族又是不公平的，照著國語性變態的邏輯，又不能稱台語為台語？
　
台語族群又為何被排除在台語之外？明明有如此鮮明的語言記憶，卻只針對台語族群不能稱之為台語？只有台語族群沒有資格叫台語？
　
有病．
　
架起一個莫須有的「台語」標準，只是為了讓「台語」消失而已．
　
原住民對於台灣的認知，應該更早於「台灣」的概念，應屬於「福爾摩沙」的範疇，古原住民對於台灣本島的認知，各族也不相同，對於古代原住民而言，他們的世界觀台灣究竟是「島」還是「世界」？哪些族群認知台灣是「島」？哪些族群認為是其他的，如「高山」？
　
例如大霸尖山是泰雅和賽夏的發祥地；賓士布干（Ｐｉｎｓｂｋａｎ）「曾經迸裂之地」則是泰雅族賽考列克亞群的起源地，阿美、卑南、達悟，則是世世代代流傳祖先飄洋過海的傳說．
　
事實上，台灣更早的居民還有長濱文化的長濱人以及左鎮人，這些都和現代原住民沒有直接關連，可否說，他們的語言才有資格叫台語，台灣島上各個族群都不能稱台語呢？
　
不能，由此可知，國語性變態者，所操之謬誤，為分割合成的謬誤．
　
如果執著於學術術語，硬要台語只能稱閩南語的話，那麼，國語是不是該正名成北京話或官話？可否把國語課本改成漢藏語系課本？或者國文正名成漢語課本？又不准台語之下改以「台灣閩南語」的稱謂，那麼國語是不是也該正名成「台灣國語」？
　
近來，有女星吳子霏被矯正「台南腔」的事件．
　
「吳子霏過去擔任網拍模特兒，之後被經紀公司相中，還拍過陳奕迅、李榮浩ＭＶ，近日在ＨＢＯ新影集《獵夢特工》中首挑大梁，演出女主角，昨受訪時談到……
　
吳子霏提到演戲這條路，光是口音就讓她一個頭兩個大，因她是台南人，從小講台語長大，先前上郎祖筠的表演課時，就被嫌棄腔調太重，後來靠每天練講國語，調整咬字，『結果打電話回家，我爸媽還配合我，變成用台灣國語對話．』……」
　
可以看出，這個「國語矯正」的變態環境，還在影響２１世紀的台灣．
　
諷刺的是，這個字正腔圓的國語，被中國人稱呼「台灣腔」，並且投以各種關愛欲望的眼神，令人不禁想問，這種語言的特定使用方式，以及各種壟斷，甚至替代，有達到「平等」嗎？
　
如果是國語性變態式的平等，那寧可不要，那是屬於強暴式的平等，到處去強姦他人的語言，告訴別人要怎麼稱呼自己的語言，然後你的語言很髒，不要汙染到我的語言上．
　
神父認為，台語的正式稱呼，就是叫台語，不是閩南話，或什麼台灣閩南語．
　
至於在一般民間使用，或是學術上，可以以河洛話、福佬話、閩南語，這無所謂，但應以台語為正式通稱．
　
並且應該要嚴正拒絕各種語言鹹豬手，拿著自己貧乏而偏狹的認知，去代替語言的主人決定自己的語言，並且騎劫他們，套句郭國基的說法，這就是乞丐趕廟公．
　
或許我們可以稱之為，乞丐改廟名，乞丐搶佛經，乞丐訓神明，乞丐教如來佛經不能念梵語．
　
套一句台語說的，這種變態的行為，沒知識，兼沒衛生，ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
　
【贊助神父的菸　捍衛台語尊嚴】
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Tags: 台灣原住民起源傳說神父的鹽

名為變態的神父

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奶與蜜的應許之地，最接近真理的地方，ｔｏｍｏｙｏ．

台灣原住民起源傳說在陳其邁 Chen Chi-Mai Facebook 八卦

By 陳其邁 Chen Chi-Mai

2015-03-26 17:51:50 有 310 人按讚

新黨黨主席郁慕明在今年的清明節，要帶原住民青少年到陝西去祭拜炎黃子孫的起源-黃帝，我今天質詢原民會主委：「原住民族是不是炎黃子孫？」，林江義主委表示：「若說原住民是炎黃子孫，會讓人家見笑！」

清明節的由來是民國24年中華民國政府為紀念黃帝，才訂定中華民族的掃墓節，現在中國每年在陝西黃陵舉辦全球華人「重返黃帝陵」的活動，而「公祭軒轅黃帝網」上，也張貼「台灣少數民族代表首次組團赴陝公祭黃陵」的報導。

讓原住民去祭拜中國所謂「人文初祖-黃帝」根本是汙辱！原民會的官網就寫到，「原住民族起源的認定是屬於南島語系民族，而人種上屬於馬來人，另外原住民各族也都有關於祖先的神話傳說」。更超過的是，中國民族事務委員會及共產黨的統戰部，都把台灣原住民列為少數民族中的高山族，充滿歧視！

< 原住民是炎黃子孫？原民會主委：讓人見笑 >
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1268567

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陳其邁 Chen Chi-Mai

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⚡緊拚市政市民專線：1999 市長信箱：https://soweb.kcg.gov.tw/#/report

台灣原住民起源傳說在李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價

By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2018-08-08 22:41:28 有 78 人看過有 0 人喜歡

本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」布農族：與月亮的盟約
　　
專訪：孫大川（總策劃）
　　　阿浪•滿拉旺（布農族作者）
　　　
本書特色：
布農族知多少？
‧美妙的八部合音pasibutbut
‧生活在1500公尺以上高山(所以小腿最粗壯)
‧「木刻畫曆」是台灣原住民中唯一的文字表徵
‧典型的父系社會
‧沒有最高信仰的神，但祭典最豐富
‧男女服裝辨識(附圖)
‧金曲歌后秀蘭瑪雅是布農族人
　　
布農族神話與傳說
1. 與月亮的約定：布農族規範與祭典的起源
　　兩輪熾熱的太陽讓萬物萎靡，一對父子為了全人類的生存，合力將一個太陽射瞎成為月亮，並且與月亮有了神聖的約定，這就是布農族規範與祭典的美麗起源。
　　
2. 布農之女阿朵兒：以機智勇氣與尊重治理部落
　　美如天仙的阿朵兒懷著身孕時，被阿美族人擄走為妻，請看她如何能以過人的機智與勇氣，帶領兒子迪樣回到故鄉？阿朵兒又為何幻化成夜鶯悲泣離迪樣而去？迪樣如何成為部落推崇的領導者？
　　
3. 憤怒的百步蛇：以誓約化敵為友，融入服飾花色
　　布農族婦女帶回一隻小百步蛇，作為編織服飾的參考圖案，卻因為不知珍惜與一再說謊，引來雙方世代挾怨報復；幸好最後布農族人和百步蛇以智慧共同化解危機。

4. 獵人的信仰：「人定勝天」以致帶來死難
　　好強的獵人們不顧颱風侵襲冒險趕路而遇害，留給後人教訓：要嚴肅敬重大自然無窮的神祕力量，唯有與大自然和諧共處才是人類之福。　
　　　　
總策劃：孫大川
　　監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族

李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

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漢聲廣播電台正式員工，2015年1月1號，正式成為節目主持人，雖然廣播資歷尚淺，但節目結合粉絲頁經營，是一大特色。另外每一集的專訪，也會轉成影音檔放上這裡，也是最要的特色。

台灣原住民起源傳說在李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價

By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2018-08-02 15:50:52 有 43 人看過有 1 人喜歡

本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」阿美族：巨人阿里嘎該
　　
專訪：孫大川（總策劃）
　
本書特色：
阿美族知多少？
‧運動健將楊傳廣、古金水、陽岱鋼、陳致遠、郭源治；作曲家李泰祥；藝人張震嶽、徐若瑄、范逸臣、A-Lin~都是Amis！
‧天生的捕魚高手，溯溪網魚蝦、海中抓龍蝦海膽，隨手配上身邊的野菜，便是盛宴大餐。
‧完全的母系社會，男子婚後住在女方家，所有的財產與小孩都屬於女方；要「離婚」只需把男方衣物放置門外。
‧關於部落治理，由長老們會議形成決策，交大頭目執行。青年階層組訓為勇士隊，保護族人。
‧曾被視為阿美族一支的撒奇萊雅（Sakizaya），因遭清軍屠殺，倖存者從此隱藏於阿美族部落。因族群區別明確，2007年經官方承認為台灣第十三族原住民族。
　　
阿美族神話與傳說
1.種田的陀螺：農耕制度創始者
　　福通住在岳母家，卻成日製作陀螺不工作。有一天，他在荒地甩出陀螺，一直轉、一直轉，竟然就開墾為良田！從此大家都遵照他所教導的播種、祭祀以及禁忌，代代相傳。
　　
2.海神娶親：畫下秀姑巒溪以北的海陸界線
　　海神以淹沒陸地威脅，為了族人，美麗的芝希麗萳只好犧牲下嫁。傷心的母親懷露法絲沿著海岸往南尋找愛女，以鐵手杖畫下不許海水侵犯的界線，已順利行走，就這樣決定了海與陸地的界線。
　　
3.巨人阿里嘎該：阿美族海祭的起源之一
　　邪惡的巨人法術高強，經常變身到部落騷擾，而且喜歡吃小孩的內臟。阿美族勇士群起攻擊卻死傷無數，幸好海神託夢對抗之道才轉敗為勝。族人因此每年舉辦海祭感念。
　　
4.女人國歷險記：阿美族海祭的起源之二
　　馬糾糾誤闖女人國差點被吃掉，多虧善良的少女和她的朋友大鯨魚協助脫險。此後他每年都到海邊獻上檳榔、糯米糕和酒，這也是阿美族海祭習俗的由來之一。
　　
5.螃蟹人的秘密：阿美族的遺傳密碼
　　傳說中的螃蟹人矮小且人頭蟹身，卻在一夜之間變成英俊高大的男子；而且他的兒子也從搖籃中忽然成長為年輕人。或許，在阿美族某些氏族的血液裡，真的有特別的遺傳基因喔！
　　　　
總策劃：孫大川
　　監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族

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台灣原住民起源傳說在李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價

By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2018-07-12 13:33:18 有 40 人看過有 2 人喜歡

本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」－邵族：日月潭的長髮精怪介紹
　　
專訪：孫大川（總策劃）
　　　文魯彬（英文譯者）
　　
本書特色：
邵族知多少？
‧於2001年正名，是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年，故只錄集10族傳說故事
‧當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵，日治時代將邵族視為鄒族之一(當時稱「曹族」)
‧吳沙開墾水沙連造成衰落，日本人興建日月潭水庫，淹沒了絕大多數邵族棲地，目前邵族人口僅300多人，但族群意識仍清晰明確，並保存母語與信仰祭儀
‧祖靈籃又稱公媽籃，相當於祖先神位，每家戶都有。祭告祖靈由先生媽(女性祭司)執行。
‧愛唱歌的民族，催眠歌兒歌、情歌、工作歌、即性感懷歌都有，目前日月潭表演的杵歌主要是打獵歌與迎賓歌
　　
邵族神話與傳說：
1.白鹿傳奇：邵族定居日月潭的起源
　　白鹿的出現像是祖靈的獻禮，把邵族從遙遠的西部，奔過阿里山北部淺丘，帶到了濁水溪上游、豐美的日月潭畔。邵族人歡喜遷居，並將初抵之地稱作「普吉」（白色），以感念白鹿。
　　
2.長尾巴的小矮人：與異族的衝突與後悔
　　住在濃密樹叢山洞裡，聰明多才的小矮人，和善教導邵族製作器具與耕種技巧。但邵族青年不顧矮人的拒絕，強闖山洞，讓平時刻意遮掩尾巴的矮人們驚慌竄逃，並在氣怒中離去。這個故事意味著邵族人的悔意與思念。
　　
3.日月潭的長髮精怪：破壞漁具，禁止竭澤而漁
　　一向與邵族人和平相處的長髮精怪達克拉哈竟一再破壞漁具，原來是防止過度的捕撈帶來滅絕。從此遵守各種魚獲捕撈期間，並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗…
　　
4.黑白孿生子和祖靈籃：供奉祖先的起源
　　水社頭目妻子生了黑白孿生子，在邵族意味著不吉祥，他狠心將黑臉男嬰投入潭中，卻夢見男嬰哭泣託夢，並傳授準備祭籃，盛裝祖先用過衣物，大小事與祭典均向祖靈籃稟告，便可消除災厄。
　　
5.大茄苳：漢人的開墾卻是原住民的悲歌
　　日月潭邊的大茄苳樹庇佑邵族的繁盛，漢人為了「開墾」水沙連，鋸倒象徵最高祖靈巴薩拉的大茄苳，樹汁染紅整個潭水。從此邵族頻遭瘟疫與漢人侵襲，逐漸衰落。
　
總策劃：孫大川
　　監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族
　　
譯者簡介：文魯彬（Robin J. Winkler）
　　台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士，2003年10月歸化為台灣公民（中華民國國籍）。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存，大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務；同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念，如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。

李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

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台灣原住民起源傳說在台灣原住民神話與傳說- 文化部的相關結果

泰雅族內部族群分類複雜，相互之間文化差異極大，但文化中最重要的部分∼紋面習俗，卻是相同的，而且完整地保存，紋面習俗又與泰雅整個民族的崇法制度和風俗信仰有著密切的 ... ... <看更多>

台灣原住民起源傳說在台灣南島民族起源神話與傳說比較研究的相關結果

臺灣原住民有多種關於植物來源的傳說，有趣的是，不少這種傳說與偷竊有關，而偷竊的對象又多是小黑人，譬如布農族便有他們祖先向小黑人偷紅豆，小米，稻米等的種子的傳說， ... ... <看更多>

台灣原住民起源傳說在臺灣原住民族- 维基百科，自由的百科全书的相關結果

李壬癸認為臺灣原住民起源於中南半島一帶的可能性最大。幾世紀以來，臺灣原住民各族在與人口較多的各移民族群彼此衝突、交流的狀況之下更被迫 ... ... <看更多>

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臺灣原住民有多種關於植物來源的傳說，有趣的是，不少這種傳說與偷竊有關，而偷竊的對象又多是小黑人，譬如布農族便有他們祖先向小黑人偷紅豆，小米，稻米等的種子的傳說， ...

#3. 臺灣原住民族- 维基百科，自由的百科全书

李壬癸認為臺灣原住民起源於中南半島一帶的可能性最大。幾世紀以來，臺灣原住民各族在與人口較多的各移民族群彼此衝突、交流的狀況之下更被迫 ...

#4. 各族遷移與互動 - 原住民族歷史與社會議題教學資源網站

這一部分主要是還未進入文字歷史時期的族群遷移與互動，在各族群的起源傳說中， ... 起源的故事，有些則是創生傳說，目前學界還在研究南島語族的起源地，也有認為台灣 ...

#5. 你所不知道的臺灣創世神話- 原視界Indigenous Sight

許多民族與宗教，在形成自己的文化時，總會探討生命的起源，包括宇宙天地 ... 綜觀原住民各族神話，可以發現大洪水的傳說普遍流傳於各族之中，代表著 ...

#6. 部落起源神話與傳布 - 台灣歷史文化地圖

對於沒有文字的原住民族而言，代代口傳的神話與傳說便是他們的歷史，故事中對事物與自然界的詮釋與理解常是該族群理解世界的方法與角度。 · 移川仔之藏將臺灣原住民的起源地 ...

#7. 台灣原住民的神話與傳說】1阿美族：巨人阿里嘎該(三版) - 博客來

阿美族勇士群起攻擊卻死傷無數，幸好海神託夢對抗之道才轉敗為勝。族人因此每年舉辦海祭感念。 4.女人國歷險記：阿美族海祭的起源之二馬糾糾誤闖 ...

#8. 臺灣原住民的神話與傳說3: 魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族 - 誠品

由孫大川教授策畫出版的原住民神話與傳說，邀集了許多優秀的原住民，如卑南族的故事採集者就是台灣史前文化博物館副館長林志興、繪者則是金曲獎知名創作者陳建年，排灣 ...

#9. 資源導覽:台灣南島民族起源神話與傳說比較研究

摘要:一九九七年底行政院原住民委員會在國立東華大學成立的「台灣原住民民族學苑籌備處」除了推行一系列的原住民的短期學習計劃外，便是推動一個「南島民族歷史文化 ...

#10. 本館原住民相關著作 - 霧臺鄉公所

對於逐漸消失的民族音樂資產在竟置之不理! 高砂王國. 達利.卡給(柯正信). 泰雅族祖起源的歷史傳說，生動的紀錄泰雅族社會習俗與祭典禮儀。台灣原住民傳統織布.

#11. 台灣原住民族介紹- 原住民網- 高英工商

從語言、考古、文獻資料、神話傳說等方面論證原住民族祖先的起源地應是大陸東南沿海。學者甚至推測原住民族移入台灣的年代，例如賽夏族與泰雅族應是在公元前三千年的先陶 ...

#12. 【書訊】【台灣原住民的神話與傳說】6布農族：與月亮的約定 ...

書名：【台灣原住民的神話與傳說】1 阿美族：巨人阿里嘎該(三版) 作者：阿 ... 月亮，並且與月亮有了神聖的約定，這就是布農族規範與祭典的美麗起源。

#13. 1-2 臺灣原住民的遷徙與傳說

(1)【14 阿美族】：祖先起源傳說，敘述先民遭遇大洪水。 ... 原住民. 平埔族群. 高山各族. 起源. 屬於南島語族，大約自數千年前起陸續移居臺灣.

#14. 原住民族16族簡介

近年，因為原住民意識崛起、文化復振運動興起，與原來在民族分類上劃歸泰雅族的太魯 ... 完全無法以族語溝通，且三個族群各自有自己的歷史想像、起源傳說、祭典儀式及.

#15. 原住民的傳說

在宗教信仰方面，原住民各族均有不同的人類起源及族群發祥地的傳說，形構成不同的宇宙觀。. 泰雅、鄒、賽夏、阿美、卑南認為人類是神所創造或神的後裔。. ... 一、台灣的史前 ...

#16. 第二章台灣海洋民族與「海襲」神話

眾多研究者提出的南島語族起源學說中，都認為台灣是這些具高度航行力 ... 直接關係的神話或傳說，這實在令人對於身為「海洋民族」的台灣原住民感到疑.

#17. 豬起源傳說(台灣) - 維基百科，自由的百科全書

臺灣原住民各族神話傳說有關「動物」（畜牧）的起源，可以幫助我們理解原初民族如何去論述動物起源的種種神話思維，以及如何從野外「漁獵」動物生計 ...

#18. 台灣原住民族奇人異域神話

畢馬(田哲益)：《原住民神話大系8──阿美族神話與傳說》(台中：晨星，2003年) 鈴木 ... 外文期刊山田仁史：〈台湾原住民の作物起源神話〉《台湾原住民研究》，第6 ...

#19. 原住民起源傳說 :: 非營利組織網

非營利組織網，原住民愛情傳說,原住民誕生傳說,16族原住民傳說,台灣原住民的傳說與遷徙,原住民動物傳說,台灣原住民的神話與傳說,原住民傳說洪水,原住民傳說故事動畫.

#20. 阿美族起源神話與發祥傳說初探

結合著洪水主題的高山. 發祥說相當廣泛的分佈在台灣原住民的起源傳說中,除泰雅族、賽夏族、布農. 族、鄒族、魯凱族、排灣族等原居於山區的族群外,阿美族、雅美族等居於平地.

#21. 祖靈的腳步

其中最特別的就是事物起源傳說，有一篇寫到為什麼原住民沒有文. 字，傳說是因為在很久以前，大家一起讀書寫字，台灣人把文字刻在樹. 葉和木頭上，原住民則是刻在石頭 ...

#22. 原鄉漫遊-起源傳說

排灣族認為自己是「百步蛇的子民」，除了服飾和工藝品上有百步蛇紋飾，排灣族是屬於台灣原住民十一族中的第三大族群，總人口約有六萬多人，傳說中大武山的某高處為其 ...

#23. 台灣原住民的動物（畜牧）∕植物（農耕）起源傳說

Translated title of the contribution, 台灣原住民的動物（畜牧）∕植物（農耕）起源傳說. Original language, Chinese (Traditional). Title of host publication ...

#24. 多納（Kungadavane）之階序與起源論述

15 小川尚義、淺井惠倫著，台北帝国大学言語学研究室編，《原語による台湾高砂族傳說集》（東京：刀江書院，. 1935）。 16 鹿野忠雄，〈台湾原住民の分類に關する一 ...

#25. 人變為鳥獸故事 - 台灣文學辭典資料庫

原住民的傳說中，有一類解釋著某一種動物的由來，並闡述著該種動植物原乃由族人所變化而成，該動物與族人之間的維繫著某一種信仰或是禁忌。如阿美族流傳著「兄弟變成熊」、 ...

#26. 【解密時分】台灣原住民大洪水的傳說

【解密時分】台灣原住民大洪水的傳說. 歷史上不僅西方有大洪水神話，東方各個民族也都流傳著史前大洪水的故事，台灣高山族是怎麼說大洪水的呢？

#27. 課程介紹 - 國家圖書館遠距學園

與其他民族神話傳說（包括聖經與可蘭經故事）的基本結構相似，臺灣原住民流傳著起源、四方之地、黃金歲月、洪水、英雄傳奇等故事。各族在此類似的故事架構下又因族群 ...

#28. 台灣最早的先住民傳說中神秘的矮黑人。文/鹿憶鹿，小黑人神話

文化起源神話中的偷盜動作似乎是敘事慣例。而將谷種藏於生殖器似乎也是原住民口頭敘事中普遍的現像，與中國南方民族 ...

#29. 臺灣原住民的漂流與傳說

地的說法有兩種一擴散說與外克、鄒、魯凱、排灣等為主,其「女護島」傳說,提到阿美族男子. 來說。「臺灣為南島語族起源對於海洋的印象模糊,關於魚類馬濟濟於河中捕魚, ...

#30. 泰雅族的神話傳說- 本鄉原住民 - 南投縣仁愛鄉公所

一、泰雅族創生傳說（賓沙布甘發祥、大霸尖山發祥石二個神話的傳說都圍繞在一顆巨大的岩石上：『相傳在太古後，一天，一顆巨大的岩石裂開，誕生了一男一女…』，這一對男女 ...

#31. 臺灣原住民族故事的調查研究

50餘年來，中國對於台灣原住民神話故事的蒐集、整理、研究及出版是相當積極的， ... 簡美玲〈阿美族起源神話與發祥傳說初探〉（1994）、李壬癸〈台灣南島民族關於矮人 ...

#32. 台灣原住民的神話與傳說故事- 三民網路書店

三民網路書店San Min Book co.,Ltd --歡迎光臨○北北基桃當日宅配早上訂，下午到○消費滿350元超商取貨免運費○簡體書、外文書、港版好書○創意文具、生活禮品.

#33. 全新書/【台灣原住民的神話與傳說】7邵族：日月潭的長髮精怪 ...

過傳神生動的故事，搭配精緻彩繪的圖畫，讓我們更深入了解台灣的文化源頭！邵族神話與傳說1.白鹿傳奇：邵族定居日月潭的起源白鹿的出現像是祖靈的獻禮，把邵族從遙遠的 ...

#34. 征伐太陽神話故事之分析

13 行政院原住民委員會編，《台灣南島民族起源神話與傳說比較研究》（台北：行政院原民會，1989），33。 Page 4. 玉山神學院學報第二十一期. Yu-Shan Theological ...

#35. 原住民誕生傳說，大家都在找解答。第1頁

在台灣原住民族創世神話裡，關於民族誕生的說法很多，例如有從泰雅族的石生、卑南族的竹生、排灣族和魯凱族的蛇 ... 生命的起源當人類誕生在寶島上| 原住民誕生傳說.

#36. 魯凱族 - 你的公共電視 WaWa Net 原住民兒童網

認識台灣原住民文化│認識各族│神話傳說│台灣原住民大事紀│有問必答 ... 但是高雄茂林鄉的魯凱人有不同的起源傳說，認為他們的發源地，位於茂林鄉境內， ...

#37. 達悟族.pdf

起源. 分佈. 人口. 神話. 祭典. 工藝. （一）起源：. 達悟族昔稱雅美族，是台灣唯一 ... 達悟族集中於台東縣蘭嶼鄉，是唯一未定居在台灣本島的原住民，總人口約三千.

#38. 關於台灣原住民Aborigines of Taiwan

目前台灣原住民族共有16個族群，其中包含阿美族Amis、泰雅族Atayal、排灣 ... 泰雅族人起源傳說是在遠古時代，由大石頭分裂爆開後走出男、女性的祖先，之後遷徙到各地 ...

#39. 原住民文化年表

台灣原住民中有不少族有矮黑人的傳說，包括賽夏、泰雅、魯凱、排灣、阿美、邵、 ... 的繩紋陶遺址，綜合這多項證據，目前學術界較為支持台灣是南島民族起源地的假說。

#40. 臺灣原住民的神話與傳說（1）：泰雅族、布農族、鄒族 - 讀冊

由孫大川教授策畫出版的原住民神話與傳說，邀集了許多優秀的原住民，如卑南族的故事採集者就是台灣史前文化博物館副館長林志興、繪者則是金曲獎知名創作者 ...

#41. 解釋與安頓試論台灣原住民地震神話之治療義蘊 - CORE

30 陳益源：〈為你說民俗(十九)台灣原住民的地震傳說〉，頁18。 31 尹建中援引英國人類學者弗雷澤《火之起源神話》之「心靈化石」(fossils of the mind)觀.

#42. 原住民網路學院課程內容 - 台灣公開資訊網

1、泰雅族口傳文學之神話傳說。2、泰雅族文學作家與作品賞析。行政院原住民族委員. 7, 20131009, 歷史文化, 文學 ...

#43. 神話-傳說- momo購物網

希臘眾神的天空：從神話傳說探索諸神的日常與起源 · 圖解世界5大神話：從日本、印度、中東、希臘到北歐，65個主題解讀東西方神祇與傳說、信仰與世界觀 · 臺灣原住民的神話與 ...

#44. 太魯閣群泰雅人的文化與習俗 - 內政部

園區內之泰雅族賽德克原住民的傳統文化與習俗,以供有關單位規劃. 保存或顯示泰雅族文化之參考。 ... 從起源傳說、語言等各方面而言係第一個族群,仍稱為賽德克,通.

#45. 原住民 - 臺灣四大族群

台灣各原住民族擁有各自的起源傳說，近年來依據語言學、考古學和文化人類學等的研究推斷，在17世紀漢人移民台灣之前，台灣原住民族在台灣的活動已有大約8,000年之久。

#46. 百步蛇圖紋對排灣族的意義 - 藝文活動平台

圍繞著百步蛇有許\多神話傳說，這些傳說更增添了百步蛇神秘色彩。 ... 族人認為百步蛇是大武山（Kavulungan）的原住民，所以他們尊敬百步蛇包含後來者對原住民的敬意。

#47. 台灣歷史文化空間/ Taiwan History and Culture in Time and ...

臺灣的南島民族普遍都流傳著有關『起源地』的神話與傳說，這種關於自身來源的故事集，關照的往往是族群認同與集體記憶的投射，同時也有助於瞭解臺灣原住民的來源，或 ...

#48. 台灣原住民文化淺論作者

一、台灣原住民起源: 目前關於台灣原住民族的起源說法有兩類，一是主張原住民族的發源地在島外。一是主張台灣是南島語族的祖居地。從語言、考古、文獻資料、神話傳說 ...

#49. 族群(國情簡介-人民) - 行政院全球資訊網

臺灣住民以漢人為最大族群，約占總人口96.45%，其他2.45%為16族的臺灣原住民， ... 甚大，完全無法以族語溝通，各自有自己的歷史想像、起源傳說、祭典儀式及傳統的社會 ...

#50. 台湾原住民的神话传说概要 - 百度文库

台湾原住民的神话传说概要- 臺灣原住民的神話傳說臺灣原住民的神話傳說? 一、人類民族的起源排灣族雅美族泰雅族? 二、洪水神話泰雅族布農族排灣族鄒族阿美族?

#51. 臺灣原住民@ 生活 - 隨意窩

台灣各原住民族擁有各自的起源傳說，近年來依據語言學、考古學和文化人類學等的研究推斷，在17世紀漢人移民台灣之前，台灣原住民族在台灣的活動已有大約8000年之久[5] ...

#52. 從小米神話傳說探討台灣原住民文化 - 大同大學通識中心

本文先論中國古籍中有關小米的記載，並論小米在東亞的起源，由此探討原. 住民小米神話的獨特性。原住民的穀種神話以粟種為主，當然也流傳有稻米、檳榔、煙草起源的口頭.

#53. 台灣原住民文化心得 - 樹德家商圖書館

前一種說法甚普遍，學者從語言、考古、文獻資料、神話傳說等方面論證原住民族祖先的起源地應是大陸東南沿海。學者甚至推測原住民族移入台灣的年代，例如賽夏族與泰雅族應是 ...

#54. 中文書-出版社-晨星-台灣原住民 - 金石堂

花蓮可樂部落採錄‧太魯閣族太陽神話神話傳說故事起源於一個民族的情感與信仰，先民對 ... 第一本針對台灣第12個原住民太魯閣族群之神話與傳說的口傳文化進行田野調查與 ...

#55. 認識台灣原住民文化 - 台中教育大學

現今台灣的「原住民」（平埔族或高山族）尚無直接證據證明與上述舊石器時代有關。 ... 圖案題材大都來自神話起源傳說與口述歷史，例如象徵頭目的百步蛇、陶壺、太陽； ...

#56. 原住民族的小米生活文化

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另外一種說法甚普遍，學者從語言、考古、文獻資料、神話傳說等方面論證原住民祖先的起源應是大陸東南沿海。學者甚至推測原住民移入台灣的年代，例如賽夏族與泰雅族應是在 ...

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臺灣原住民族與南島語族關係密切，由語言學的證據及分布地域風俗習慣可發現，有嚼食檳榔的共通點（李壬癸，2011）。臺灣原住民與檳榔的關係起源於 ...

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粟種與火種：臺灣原住民族的神話與傳說 ... 分類: 原住民標籤: 傳說, 原住民, 神話 ... §「作物」的起源與「火」的起源，是世界各民族流傳最廣的文化起源神話。§.

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台灣原住民，是指漢人移居台灣前最早抵達台灣定居的族群、原住民。縱使台灣各原住民族擁有各自的起源傳說，但近年來依據語言學、考古學和文化人類學等的研究推斷， ...

#62. 玉山傳說中的原住民

關鍵字：玉山傳說、原住民、鄒族、布農族 ... In the Qing Dynasty, the first Taiwan Prefect and Chulo magistracy, ... 可以推定高山起源各族一定來臺灣較.

#63. 台湾原住民始祖创生神话的文化史意义·中国民族文学网

台湾原住民没有本民族自身的文字历史，但却有着大量自古流传的神话传说，涉及万物生成、人类始创、族群起源等，构建了土著各族群虽模糊却真实的早期历史。

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原住民的起源傳說，大家都在找解答第1頁。許多民族與宗教，在形成自己的文化時，總會探討生命的起源，包括宇宙... 綜觀原住民各族神話，可以發現大洪水的傳說普遍流傳 ...

#65. 泰雅的故事-大霸尖山下的泰雅爾傳奇 - 台灣e店

作者以部落詩頌、歌謠做為本書的起始，從泰雅族的起源傳說漸層描述著屬於泰雅族的 ... 台灣原住民的語言一直沒有文字的記錄，原住民的文化之所以可以延續至今，靠的是 ...

#66. 認識原住民的文化 - 台灣生活快訊

根據行政院原住民族委員會統計，國內現有原住民約四十四萬七千餘人，經最新歸類共 ... 在宗教信仰方面，祖靈崇拜在魯凱族為基本的信仰，其中屬於頭目家族起源傳說的百 ...

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台灣在1945年以前原住民族群有泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、魯凱族、排灣 ... 卑南族—正式的原民名稱應該為「普悠馬」，傳說起源有兩個大系統，分別 ...

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編號族群類別主題分類撰述人瀏覽次數回應篇數 1 鄒族藝術文化方慧珊 3554 0 2 布農族物質文化卜袞‧伊斯瑪哈單‧伊斯立端 2865 0 3 賽德克族信仰祭儀伊婉‧貝林 1807 0

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原民台台灣各原住民族擁有各自的起源傳說，必載頻道而是由分布在台灣各地之數個語言及生活方式不同的部族構成， ... 原住民文化上是「弱勢中的弱勢」-原民台.

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學者從語言、考古、文獻資料、神話傳說等方面論證原住民族祖先的起源地應是大陸東南沿海。學者甚至推測原住民族移入台灣的年代，例如:賽夏族與泰雅族應是在公元前三千年的 ...

#85. 原住民神話故事專欄布農的大洪水傳說 - 新聞- EYE SEE News

台灣原住民的文化豐富而多樣，是台灣文化中瑰寶，然經歷許多外來文化的衝擊，加上原民文化大都沒有文字記述，通過部落裡長輩口耳相傳，時間一久，許多珍貴 ...

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除了賽夏族之外，布農族的小黑人傳說在台灣原住民中最詳盡也最多。 ... 書中也寫到關於達悟族的食物起源神話，達悟族的女人到台灣本島取得粟種，也將 ...

#87. 原住民的神話和傳說 - 臺灣與海洋亞洲

大霸尖山是泰雅族澤敖列亞群，以及賽夏族的祖先發祥地；賓士布干（Pinsbkan）則是泰雅族賽考列克亞群的起源地，Pinsbkan是「曾經迸裂之地」的意思，族人 ...

#88. 排灣族與魯凱族神話傳說與祭典儀式之視覺圖像

是種族起源等傳說。這些視覺元素時而獨立、時而相互交融，或抽象或具體. 地表現出遠古的族群情懷，構成各原住民的文化符號。將象徵原住民文化的圖像紋飾等元素，視為 ...

#89. 原知原味邵

台灣原住民的族群與分佈. 一、臺灣原住民分布. 二、南投縣內原住民簡介. 三、邵族原住民. 壹. 一、逐鹿傳說. 二、邵族尋根. 三、大茄苳的傳說，邵族的興衰.

#90. 一、臺灣原住民各族對於人類的起源傳說不同 - 阿摩線上測驗

【非選題】一、臺灣原住民各族對於人類的起源傳說不同，有那些民族是以「石生」或「竹生」為自身的創世神話，請分別試述之。（30 分）. 編輯私有筆記及自訂標籤. 台灣 ...

#91. 原住民16族誰最剽悍？答案一面倒：狂戰士民族- 搜奇

台灣原住民族擁有各自的起源傳說，幾世紀以來，不斷與人口較多的各移民族群彼此衝突、交流，加上長期以來因都市化，而流入各大都會區。

#92. 歷史遷移-阿美族

阿美族的起源神話中，有「創生神話」以及「發祥傳說」兩大類別系統；北部阿美族人 ... 阿美族是原住民族群中人口最多的一族，主要分布在中央山脈以東、立霧溪以南的 ...

#93. 台灣原住民的神話與傳說

從各部落的口傳與起源神話中，台灣原住民的神話與傳說：台灣，Formosa！在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上，孕育出卑南、泰雅、阿美、邵 ...

#94. 百步傳說 - 環境資訊中心

這些臺灣特有生物的記憶，仍被保存在原住民的傳統及傳說中，透過這些傳說，我們得以遙想 ... 百步蛇是台灣山林裡的美麗物種，也存在許多原住民的傳說裡。

#95. 故事StoryStudio

故事StoryStudio 以歷史脈絡書寫當代議題，和讀者一起從生活發現歷史、從臺灣看見世界、從過去想像未來。

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