創世紀 作者的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

埋首趕稿當下，看到這個新聞實在太熱血忍不住想分享。你可能知道600年前米開蘭基羅在20公尺高的鷹架上在西斯汀大教堂穹頂畫滿了《創世紀》，前後花了四年，但到了現代也有台灣創作者在鷹架上不靠投影、只靠手上那張完稿圖，徒手畫滿了五層樓高的大壁畫，他是台南的電影看板繪製職人，#顏振發。
　
GUCCI 的創意總監 Alessandro Michele 這幾年不僅大刀闊斧改變 GUCCI 的設計，銷售額屢創新高，也推動著藝術結合當地文化，全球第六面 GUCCI ART WALL 便座落在台北永康街，是亞洲第三面。（前兩面在香港、上海。連東京都還沒有）
　
顏振發師傅在佼哥專訪中提到，以前畫電影看板都是放在地上畫，畫完才掛上去，但這次的挑戰是直接在牆面上作畫。「我全部用手工，因為電影看板有立體感，GUCCI圖案的困難度在於細節很多、層次很多，不能夠一次上色就解決，要一層一層蓋上去，畫上去之後，顏色也要一直調、一直改，才能盡量畫得跟草稿一樣。而且我們的油漆是用古早油漆，以前台灣古早時代畫廟宇、舞台、電影看板都使用這種油漆，台北買不到，必須特別從台南特別運上來。」顏師傅甚至說，他的眼睛因為長期畫看板已受損，這次也沒有使用投影技術先投射在牆面上照著描，完全憑經驗與手感，就把這個具有許多同心圓的複雜圖案精確地完成。
　
精品時尚設計對藝術的嗅覺始終最為敏銳，因為他們服務的對象是全球最頂端的消費族群，這群人在經常出入各種高端藝術博覽會收購藝術品時，自然養成非常刁鑽的審美眼光，也因此精品品牌在拓展品牌形象時自然會更在乎藝術表現。
　
GUCCI 不是隨便找一個有名的台灣藝術家就請他畫一面牆，而是 #真的很接地氣地尋找台灣文化中可以結合的藝術元素，我也相信手繪電影看板這件事走遍世界可能也沒有幾個國家有這件事，在手繪看板文化就快滅絕的當下，身為台灣人，非常開心能看見一個知名全球時尚品牌，能將台灣（而且還是台南！#我台南人我驕傲！）文化最在地的部分，透過這個全球平台發布出去。48年的技術結晶，就在這面壁畫藝術上發光，希望能有更多外國朋友了解這個即將消失、卻非常台灣的特色文化，也能藉此吸引年輕人進去這個產業接手傳承。
　
更詳細的專訪內容都在連結（點進去前記得按一下文章讚）快點進去看影片跟細節圖片吧！台灣，真的可以很屌，值得被全世界看見。台，不是貶義詞。希望大家都能更有意識這件事情。
　
GUCCI Art Wall古馳藝術牆資訊
地點：台北市永康街金色公園 麗水街7巷8號
時間：顏振發師傅作品將展至1月初，後續每一季GUCCI都將找不同藝術團隊合作，直至2019年底。
　
#我要找時間去跟這面牆合照啦！！！！
#而且永康街日本觀光客超多應該會被日本人羨慕哈哈
#電影看板
#GucciDIY
#Art
#WallPainting #GucciArtWall

《再寫暴力》

作者：陳韋安

「我作為基督徒，我譴責暴力」——這句話有時候非常難聽。

你知道為甚麼嗎？因為，當人說「我譴責暴力」的時候，所謂「譴責」，其實只是對空氣說話。口口聲聲的「譴責」，究竟它帶來甚麼？究竟它是一個怎樣的行動？你為此做甚麼？你承受了甚麼？這樣的譴責，猶如一股聖潔的屁：放了，感覺自己掌握了真理，做對了，感覺舒服了。但是，這個世界的暴力卻沒有任何改變。（除了多了100大板）

因此，從倫理的角度來看，「我譴責暴力」這表態是沒有倫理意義的——它或許說明了一點真理，但這是一個「鬼唔知阿媽係女人」的真理。其實，基督徒倫理，所謂「基督徒的好行為」，乃是某個時刻的決定與行動。「暴力是錯的」並非一種倫理，它只是一句命題。基督徒的倫理，卻是在罪惡的世界裡，作為罪人，實踐美善的具體行動。

說到底，世間的暴力不滅。這暴力源自於罪。這暴力從創世紀第四章就已經開始出現，到世界的終末才會止息。因此，暴力不會被消滅，它只會被轉移或分散。面對暴力，基督徒大概有三種回應的可能：

1. 終止暴力者的施暴（尤其對隱性暴力）
2. 為別人承受暴力，從而嘗試終止暴力（被人打右臉再打左臉的道理）
3. 以暴力回應暴力（這當然不是最好的選擇）

無論基督徒的選擇如何，他／她都無可避免地捲入暴力的漩渦，並且或多或少地與暴力接觸——有人以暴力防止暴力，有人犧牲自己承受暴力的傷害，有人在暴力的場所中與暴力周旋。

我說「譴責暴力」是沒有意義的——因為單單在遠距離「譴責暴力」，他／她從來都沒有捲入世間的問題裡面——它只是好撒瑪利亞人比喻裡面的祭司與文士，輕輕地擦身而過，繼續事奉。

「譴責暴力」不是「非暴力」，它只是一種「無為」。「無為」的譴責不會減少暴力，它只會容讓世上的暴力繼續失衡。如此的沉默（或放屁般的譴責），不會讓事情好一點。

因此，對基督徒來說，「暴力」的相反詞，不只是「非暴力」。非暴力是正確的選擇，但「非暴力」往往把自己捲入暴力的漩渦之中，從而自己承受暴力的後果。這後果乃是「犧牲」。耶穌的非暴力行動，往往要求非暴力者承受暴力：十字架正是如此的非暴力行動，登山寶訓的教導是另一個例子。

正如巴特（Karl Barth）說：「人若要成爲一個和平主義者，不可能是理論上的，他只能夠是行動上的和平主義者(praktisch Pazifist)。(KD IV.2, 622)「和平」不只是說出來，它需要被「締造」出來。新約聖經的八福，裡面的乃是 peacemaker 或 peacedoer，從來都不是 peace-thinker or peace-talker。

因此，有人問我：「事到如今，基督徒還可以做甚麼？」我的答案是：「無論如何，請不要把自己置身於事外。以行動，締造和平。但這和平的締造，不是口口聲聲的譴責暴力，而是相反，你要在暴力之中締造和平。為此，你將會無可避免地捲入暴力的漩渦中。甚至，你會被旁人指責。但是，我求主的靈常常提醒你，帶領你，願主的和平與你同在。阿們。」

#時隔五年 #忍不住十五分鐘內寫了這篇文 #暴力 #非暴力
#希望人們明白前線者的心聲

你會來我的葬禮嗎　◎#羅毓嘉
　
你會來我的葬禮嗎
穿著黑色長襬的風衣
帶給我鴿信，南方的棕櫚
假裝那時
我們對待彼此
是如此有禮
　
你低著頭
假裝死亡仍然遙遠
一道光穿過虛掩的窗櫺
爐火漸微
漸弱
來我的葬禮為我彈琴
彈那年我們未竟的練習曲
只是，只是死不能習練
如同你不習練眼淚
可能也不需要
　
是嗎。你會來我的葬禮，為了
看我乖順地躺著
列隊的蟻群也踟躕了吧
讓我知道
你還平安地生活
然後不小心錯念了我的名字
像那年一樣
就像那年一樣
　
你會來我的葬禮嗎
時間是透明厚重的玻璃
而我們都習慣這哀戚的樂音了
訃聞被撕毀
還可以重新刊登
但我只能死一次而已
像那天一樣
　　
——2013.01.18．中國時報人間副刊
——收錄於《我只能死一次而已，像那天》（2014）
　
--
　　
◎作者簡介
　
1985年生，宜蘭人。建國中學紅樓詩社出身，政治大學新聞系畢，臺灣大學新聞研究所碩士。現服務於證券金融資訊產業。曾獲文學獎若干。著有現代詩集《青春期》(2004)，《嬰兒宇宙》(2010)，《偽博物誌》(2012)，《我只能死一次而已，像那天》(2014)；散文集《樂園輿圖》(2011)、《棄子圍城》(2013)。作品散見於中時人間副刊、聯合報副刊、自由副刊、創世紀詩刊等刊物，並曾選入年度散文選、年度臺灣詩選、《七年級新詩金典》、《港澳台八十後詩人選集》等選本。
　　　
--
　
美術設計：籃閔釋（小葵）
攝影來源：籃閔釋（小葵）
　
--
　　
◎小編鋼筆人賞析
　
詢問對方是否會來葬禮，若是在現實生活中，雖然這樣的問題很不吉利，但至少有一點是確定的，也就是「問的人還活著」，死人是無法問這問題的，因此從開頭第一句開始，這首詩便是以一種假設性的問題來試探「你」。
　　
第一段主要是描寫葬禮情景，值得注意的一個詞是「那時」。以第一段的脈絡而言，「那時」指的是葬禮之時，然而當我們全詩看過一遍後，這個「那時」可以指涉不只一個時間點。
　
來到第二段，作者以「爐火漸微/漸弱」的意象暗示某種死亡的可能性。再來毫無主詞的一句「來我的葬禮為我彈琴」接近命令，然而，下一句「死不能習練」又暗示了這個彈琴場景的虛構，正如賞析開頭所提，如果從一開始就是假設性問題，那麼很有可能，這段場景也只是、甚至只能是想像。
　
第三段，作者先以肯定句來假設「你」一定會來我的葬禮。有了這個前提，一股接近惡意的情感在句中發揮：「為了/看我乖順地躺著」乖順便暗示之前「我」和「你」曾有過爭吵，此次來葬禮，是為了某種和解，讓「我」知道「你」還平安。在這裡，作者寫了一個細節：「錯念了我的名字/像那年一樣」，「那年」還被特別再強調一次，再次強化了某種過去爭吵的可能性及嚴重性。
　
最後一段，「時間是透明厚重的玻璃」這句巧妙道出生死相隔的本質，死亡的訊息可以不斷被刊登（或者這裡可能也提示，某人的死亡是可以被不斷重複回想的），可是死亡本身只能發生一次，「像那天一樣」。我並不確定作者這裡指的「那天」究竟是哪個時間點，是爭吵、假設的死亡當天，或者純粹只是一種遙遠的未來。
　
整首詩看似難解，但除了上述的解法之外，或許我們可以重新詮釋「死亡」這概念。這裡的「葬禮」以及「死亡」，或許指涉的並不是真正的死亡，而是某種因為爭吵或人們理念上的分歧，導致心中某個部分的永遠崩毀，那在某方面而言也是死亡。
　
以此重新整首詩，所謂的葬禮其實就是一種坦承自己的心死，與對方重新和解的過程。只是，即使和解了，崩解的部分無法回來，傷痕永遠都在那了。
　
死亡畢竟是只能發生一次的。
　
http://cendalirit.blogspot.com/2016/04/20160424.html

讓我在亂世裡找一張板凳
小老虎說『我坐下，動作很輕很快』
讓我在陋室裡消一些煩悶
直到眼紅的白蟻將暫時的落腳處啃壞

Lyrics |
誰來舉杯 誰來酬唱 誰來在蘭亭下與我流殤
誰來療傷 在節拍對步裡
就算是新手也無需對不起
現階段我還在漂泊
誰是我船錨誰又在挑撥
想跟上步伐的都來小酌
看我拿起筆是如何巧奪
天工又怎能不作美
僅管現實在吟詩作對
喚醒更強烈主觀意識的作祟
一切都是全自動作業

下個十年我將不斷昇華
數個十年我將不斷昇華
下個十年我將不斷昇華直到醒來不需要掙扎
下個十年我將不斷昇華
數個十年我將不斷昇華
下個十年我將不斷昇華直到醒來不再要掙扎
這世界充滿太多叫罵聲
都在比誰較大聲比誰較怕生
現在我是臺聲音的清淨機
當刀口近逼 我當作病醫
做Beat的時候調配好我比例
柔和的底蘊加阿斯匹靈
作者刻上的是 現 代 魯 迅
書名 wannasleep的狂人日記
創世紀 曠世巨作
創世紀 曠世巨作
創造時機 是曠世巨作
忘掉遲疑我是一代巨擘


作詞 Lyrics | 李奕賢
作曲 Composing | 李奕賢
編曲 Arrangement | Softmiller from Cats on slide
和聲 Backing Vocal | 吳承瑾/過敏王
錄音 Recording | Jim Wu
混音 Mixing | 米勒 Jim Wu
後期 Mastering | Jim Wu

導演 Director｜林怎 @rogerlynn_z1on
製片 Producer｜張晴
副導 A.D.｜張晴
攝影 D.P.｜林怎
攝影助理 Assistant D.P.｜張智瑋
燈光 Gaffer｜林怎
燈光助理 Best Boy｜張兆翔
美術 Production Designer｜林妍汝
服化 Costume Designer｜孟令婕
剪接 Eiditor｜林怎
調光、調色 Colorist｜林怎
舞者 Dancer | 張凱歌

特別感謝 Special Thanks
林怎
https://www.instagram.com/rogerlynn_z1on/
張凱歌
https://www.instagram.com/changkaiko/
Softmiller
https://www.instagram.com/softmiller/
吳承瑾
https://www.instagram.com/1pfani/
柏宇老師
https://www.instagram.com/jimwumakingbeat/
曾斯唯

Rayray 曾經是第二屆星光大道的熱門選手，從小就學音樂的她，並沒有在唱歌比賽後止步，反而開啟了她在音樂路上的創作契機。經過KKBOX創作比賽，與臺北花博主題曲創作比賽的肯定，Rayray 從未停止她源源不絕的音樂能量，一直致力于創作與表演。去年在公視「音樂創世紀」也由實力堅強的創作與表演功力嶄露頭角！今年，也集結了流行音樂界各方好手一起加入，發行了她第一張創作EP！

透過這次 HereO 群眾集資活動，她即將要舉辦人生中第一場網路直播的演出，跟全世界的人分享她清亮的嗓音，獨特的人生觀，與療癒人心的音樂創作！快連上線，來看看這位鬼靈精怪的才女，將要帶給你的耳朵什麼驚喜！

[劉軒蓁 Rayray FB] http://www.facebook.com/rayray.music

演出陣容：
Vocal: 劉軒蓁 Rayray
詞曲創作者，合音編寫＆配唱，2013迪士尼「冰雪奇緣」女主角中文歌曲配音。

Guitar: 黃宣銘（理事長）
現任「佛跳牆」吉他手，中天「全能星戰」吉他手，楊呈琳「雨愛」編曲，劉軒蓁「獨自欣賞美麗」編曲＆製作

Keyboard: 吳貞儀（牙牙）
現任「佛跳牆」keyboard，管弦樂團鋼琴手，劉軒蓁「Deeper」編曲＆製作

Bass: 陳柏誠（小柏）
2011 YAMAHA熱音大賽台灣區冠軍「中離狗」貝斯手

Drums: 黃亮傑（阿傑）
2011 YAMAHA熱音大賽台灣區冠軍「中離狗」鼓手

本集主題： #我沒有名字只有末日新書介紹　葉雨南專訪
　　
唯有咳嗽才能找到當時的妳
背包裡的籽孵育城市
淋雨的人容易老
　　
　 　展閱這本詩集，猶如打開了一只無名神秘的黑色立方體，年輕且充滿詩癮的詩人葉雨南發出夢囈般的低語，輕聲向人們吐露藏於其中的祕密星體之一切；置身於末日的冷酷異境，抽象與寫實並存，孤獨和熱情並融，重力及反重力，龐然又幽微，結構後再解構，不規則且跳躍的風格繁複如萬花筒般令人眩目，在其巧心經營下呈現無處不驚奇的意象。有的詩題蘊含故事性，如〈說一句謝謝就下雨〉、〈如果妳找得到鳥的尾巴我們就分開〉；有的詩題語帶雙關，如〈飛粥冷了〉、〈無歌哭〉；或呈現代拼貼感，〈妳的吻橫渡那瓶飲料〉、〈石蕊試紙的抹茶紅豆〉……正因在末日之中，事物皆是無重力狀態的飄浮感，一旦開啟它，詩人將隨時翻轉想像。
　　
作者介紹：
本名葉彥儂，1995年出生，台灣桃園人。曾獲2012好詩大家寫青少年組佳作、2014打狗鳳邑文學獎新詩評審獎、第五屆桐花文學獎新詩佳作。詩作散見乾坤、創世紀、野薑花、台灣詩學、華文現代詩、葡萄園、人間福報。2014年5月出版詩集《真空的夢》、2015年10月出版詩集《雨傘懷孕》。一個帶著幻想、相信隨時都有奇蹟會發生，在詩裡創造生活的凡人