國軍桃園總醫院新增1確診
病毒難纏!採檢4次陰性仍轉陽
桃園今天新增3例本土案例、1例境外移入,其中3例本土案例皆在居隔期間採檢確診,居家隔離大幅降低為266人,顯示疫情穩定控制中。
案15148是國軍桃園總醫院的病人,上月26日展開清零計畫,全面降載且院內病患全數轉院完成,這位患者因曾住在9病房,接觸過確診病患,所以也在我們的匡列名單之中,轉院前後共採檢5次,在解隔前採檢轉為陽性。
另2例是7/2曾公布的案15011的家人,案15011一直是居家辦公,居住地近新莊輔大醫院,上星期四不適就醫採檢確診,第一時間我們匡列他的4位同住家人進行居家隔離,累計已3家人於居隔期間確診。
若要對抗難纏的疫情,疫苗的覆蓋率與解封也有關係,除了長者疫苗施打計畫外,桃園五大專案已陸續開打!計程車、貨運、公車司機及外送員疫苗接種,公路總局已完成造冊,分別安排於六和高中、北科附工施打。
在7/2、7/3已有1,020人於六和高中完成接種,今(7/5)天六和高中持續進行計程車及貨運駕駛的疫苗接種工作,北科附工今天起到7/10也將持續執行疫苗接種工作,以上造冊人員會分別以通知的方式分批施打。
桃園26處公民有傳統市場已安排2,741人,今天分批在桃園區、八德區、楊梅區衛生所開始施打;批發市場(果菜、肉品、魚市場、屠宰場)今天到7/10分批在中壢區、八德區、大園區、楊梅區、新屋區衛生所、經國敏盛醫院施打。
公私立托嬰中心人員,7/6至7/9、7/12日、7/13,共計6日,每日下午在部立桃園醫院施打;幼兒園及課後照顧服務中心(安親班)教職員,分南北兩區、4所學校來施打,北區是龍安國小、大溪高中,南區則是平鎮高中以及楊梅國中,市府會加快腳步施打疫苗,後續也將視疫苗到來的分配情形,依序分批施打,守護市民朋友的健康。
同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過110萬的網紅少康戰情室,也在其Youtube影片中提到,本集節目內容: ◆青年團體闖柯建銘辦公室要求辯論砍7天假遭警架離,青年團體質疑為什麼民進黨當年支持學運,選前號稱「最會溝通的政府」,執政後,卻連「靜坐」都不願接受? ◆當年太陽花學運力挺抗議學生翻牆進入立法院,今青年團體闖入,卻痛批行為脫序違法,民進黨當家鬧事抓起來?左手降工時,右手砍7天假,蔡政府...
公民市民分別 在 Facebook 八卦
從農民市場回家路上經過朋友家進去喝杯咖啡,兩位都是法國公民了,他們提及打疫苗。
夫妻倆分別接到通知到不同的地方打疫苗 ,不知為何他們問沒問也不覺得奇怪,反正輪到了就去打。如果去跟媒體投訴要政府檢討為何兩人到不同地方不同日期打疫苗,不僅不會有人理他們,可能還會被當成神經病吧?
兩個接種地點一個是打輝瑞一個是AZ根本沒得選,真的要選就得另外去研究接種地點究竟是那種疫苗,可能可以另外申請接種地點吧?不過朋友夫妻倆也不在乎,接到通知就去打,哪有什麼選擇疫苗的事。
某小兒科醫師說,買齊國際認證的疫苗, 讓民眾能自由選擇,打得安心,是政府責無旁貸的責任,不要再說什麼不要挑疫苗,輪到你就去打之類的。。。
見你的大頭鬼,你們夫妻說任何關於疫苗防疫的事我一句也不會相信,除非有指揮中心的人背書。法國就不是這樣買齊了讓民眾自由選擇,就是要你不要挑疫苗輪到就去打。
真是井底之蛙,對,我就是在說那個愚蠢的小市民啦,坐在家裡自己唬爛寫情境劇很開心沒錯,有人要幫妳出書嗎?哼,真是討厭。
公民市民分別 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 八卦
【#沈旭暉隨緣家書 】大考驗・大戰略:區議會選舉後的分裂與團結
今天是區議會選舉。坦白說,這是很令人擔心的一天。
不是擔心能否順利進行,也不是擔心街頭有沒有衝突,或單純的選舉結果如何。而是由6月延續至今的運動,無論經過多少挑戰,都能延續下去,但潛在的問題,自然不少,可能在選舉後一次過顯現,非常需要有心人的集體智慧。
和平演變特首選舉委員會 Vs 不承認政府運作如常:這是兩難
首先,我是希望大家一定要投票的,今天也是專門改機票回來投票。但與此同時,只要有論述,我們也不應認為任何非常鼓勵、或非常不鼓勵參加區議會選舉的言論,應該被簡化歸納為「人」或「鬼」。在現有「一國兩制3.0」的高壓體制下,區議會選舉,同時具有下列功能;兩派意見,同時都是道理。
主流論述曾認為,區議會選舉是反修例運動以來,第一個讓全體市民能表態的「變相公投」。假如是6月16日200萬人遊行後立刻選舉,結果可以很一邊倒,而這民意也基本上持續至10月。然而在過去一個月,建制派利用種種文宣,包括刻意不修復「三罷」運動帶來的交通破壞,把支持「反修例運動」簡單標籤為「暴徒」,去重新集結「泛藍」支持,作為他們的「變相公投」,希望通過選舉結果,「輸少當贏」,顯示民意並無大變化,從而瓦解整個運動的momentum,連帶那些已出現的大遊行,也要一併貶低其重要性。加上經過理大圍城一役,前線損害甚多,選舉日監督掌心雷、疑似舞弊等的能力,也隨之減低。從這角度看,選民應該盡力投票,令建制派不能達到上述效果。
另一個理論,在於區議會在特首選舉的選舉委員會的1200席當中,佔有117席,全票制,以往都是建制派壟斷。但假如這次非建制派得到過半議席,就能全取這117席,理論上,足以影響選特首大局:上屆非建制派基本盤+反修例運動後若干新議席+商界游離票+新增117席,確實有可能超過600票,令沒有北京祝福的候選人成為下一屆特首,這就是戴耀庭教授推廣的「風雲計劃」。從種種民調所見,如此大勝並不容易,實在不宜樂觀,但假如相信這計劃,區議會選舉卻是「和理非」唯一能和平演變政權、達到「五大訴求」的平台,因此應該盡全力投票,催生上述結果。
過份強調區議會選舉的公投效應,只會拱手讓出議題設定權
然而與此同時,我們也必須知道,區議會並非基本法規定必須存在的機構,忽然卻被政權宣傳為「政府依然有效運作、值得市民信賴」的圖騰。經過過去半年,現政權明顯不具備任何認受性與公信力,官員一律指鹿為馬,警察暴力俯拾即是,怎可能因為一個區議會選舉讓政府乘虛而入,反過來宣傳everything’s under control——這是勇武派一直希望傳遞的訊息,而這訊息,其實也是得到和理非認同的。即使是「黃色經濟圈」這類看似和理非的構想,其實也是建基於「我們必須減低對政府、建制的一切依賴來自力更新」這樣接近無政府的激進假定,只要民間有了這覺悟,其實比一次選舉的成敗更重要。從這角度看,選舉反而是不應進行、進行了也不應被重視的。何況從法工委對最高法院裁定反蒙面法違憲的激烈反應可見,根據北京輸打贏要的作風,假如反對派真的全取選委會117席,就會定性為「陰謀爭奪政權」,屆時依然有種種方式搬龍門、定新例,反映「風雲計劃」和「佔領中環」一樣,都是一廂情願的書生論政,盲目相信習慣不守規矩的對方守規矩,只會變相維穩。
於是,矛盾出現了。這些觀點不可能同時照顧,但都「各有道理」——這不是各大五十大板的和稀泥,而是客觀上,必然有人完全相信戴教授的判斷,用九牛二虎之力,宣傳這次區選怎樣重要;也肯定有人對此不以為然,擔心選舉後立刻「散水」,令過去數月的努力付諸流水。於是,本來一直避免的二元對立,忽然出現,而強逼其中一方含淚接受另一方意見,都不可能。這固然是「無大台」後遺症,但也客觀反映市民對形勢有不同研判,這方面的認知,本來就不可能統一。建制派有見及此,自然要進一步加深上述矛盾,越俎代庖設定議題,去掩蓋運動本身反對「一國兩制」邁向名存實亡這Root Cause。我們為什麼要落入這陷阱?
「和勇命運共同體」,由區議會開始?
勇武派、本土派,最不喜歡成為condom,而這擔憂是有道理的。前特首梁振英說和你非當選、勇武入獄是「你上我落」,我們無需像藍絲那樣思維對動機深究,不妨當作「港獨之父」「恨鐵不成鋼」,他的提點,畢竟是值得思考的。怎樣令前線朋友感受到選舉與自己攸關?最起碼是承諾在法律容許前提下,化民意為具體行為,當選議員多提供各種結構性支援,避免過去建制派控制區議會那樣濫發蛇齋餅粽,但這是不夠的。為了關懷犧牲者,當選議員應該制度化到監獄探望守護前線、提供義務教育、鼓勵地區人士寫信支持,總之要令其感到不離不棄。
但做到這些,依然是不夠的,這是出現大變局的大時代,我們也要think out of the box。舉例,全體非建制派參選人,其實應該及早簽署一個簡單約章,一切理念那些虛的東西一概不必,只有一個條款:當選後,願意每月捐出五千元,共同成立一個基金。基金並非由這些區議員管理,而是委任一些勇武派、本土派相對信任(或起碼接受)的社會賢達,或被剝奪選舉權的代表共同管理,例如本土論述權威孔誥烽教授、練乙崢教授、陳雲博士、被高調DQ的黃之鋒、已經身在獄中的梁天琦等,負責營運這個支援前線的基金,特別註明支援那些因為參加運動而被控告、坐牢、出走的前線朋友。假如非建制派得到200席,這就是每月100萬、一年1200萬、三年3600萬,再找一些同情運動的中產眾籌一個1:1的matching fund,一場選舉,就可以成立多一個7200萬元的基金,也就是另一個「612基金」。這不能解決所有問題,但可以慢慢建構「和勇命運共同體」,這其實是雙方都需要的。
持久戰,必須可持續發展的社會、經濟、文化、國際體系
只要「和勇合一」結構性成型,無論選舉結果本身如何,整個運動也就有了新的張力和團結力。再進一步,還可以成為催生「黃色經濟圈」的助力,例如邀請這方面的商戶,再製造一個matching fund;又可以同時建立國際線,例如邀請海外香港人,又建立一個matching fund,分別推進其他戰線,它們之間又能互相合作,同時高度自治,避免昔日泛民式腐敗大台的出現。做到這些,區議會選舉無論發生甚麼事(這實在太難控制、而且必須承認建制派握有主導權),就變成次要矛盾,因為主要矛盾已經解決了,團結也會加強了。
這只是隨便說說,現在恐怕已經太遲;選了再提,假如處理不善,又是內耗契機。重點是各方領袖必須思考超越光譜的想像,否則只會重蹈2014年、2016年的覆轍。假如矛盾持續,而沒有人解決,就是把議題設定權拱手相讓給建制派,那時候種種分化抹黑、挑撥離間,無日無之,就是運動崩潰之時。
因此,我們應該明白,區議會選舉本身的重要性,並非投票還是不投票、勝出多少還是誰勝誰負,而是怎樣通過選舉,鞏固運動的momentum和團結,不被有心人乘虛而入。勇武派不會出現現實意義的大台,這方面的思考,包括主動照顧對方情感和利益,應該更多由非建制政黨、公民社會領袖承擔:畢竟資源掌握在你們手上;而且建立和勇武派的互信,也是避免各走極端的恆常機制,誰不受惠?可惜香港傳統領袖始終不擅長宏觀思維,往往見樹不見林,希望經過過去數月的進化,能令他們覺悟區議會選舉是大危機,需要大智慧才能解決。在選舉結果公佈後、分裂內涵出現前,這個極短暫的窗口,他們應該儘快思考這問題,坐言起行,令這場運動在社會、經濟、文化、國際結構上,都成為可以持續以年為單位、達成目標前不會散水的持久戰,「腦袋full gear、思想be water」,這才不負全體真香港人過去數月堅持的重托。
星期日明報,2019年11月24日
公民市民分別 在 少康戰情室 Youtube 的評價
本集節目內容:
◆青年團體闖柯建銘辦公室要求辯論砍7天假遭警架離,青年團體質疑為什麼民進黨當年支持學運,選前號稱「最會溝通的政府」,執政後,卻連「靜坐」都不願接受?
◆當年太陽花學運力挺抗議學生翻牆進入立法院,今青年團體闖入,卻痛批行為脫序違法,民進黨當家鬧事抓起來?左手降工時,右手砍7天假,蔡政府朝三暮四?
◆拍扁麵包師傅國稅局、衛生局找上門,高雄市長陳菊容不得一個市民的言論自由?高市府竟稱不查「網紅」是瀆職?若依照太陽花運動的標準,這種行為難道不算是麵包師的個人「公民監督」行動?
◆卸任司法院長賴浩敏批蔡總統打擊法官士氣,批評蔡英文不應以總統角色評斷郭瑤琪案是不公的審判,總統手伸進司法?蔡英文在五二○就職演說、十月十日國慶典禮上都分別提到司法改革,但總統帶頭介入個案口惠不實?
◆首次「台日海洋事務合作對話」登場,台日雙方拉高參與層級,原本擔任顧問並列席指導的亞東關係協會會長邱義仁,已改任我國團長,蔡政府藏鏡人跑到幕前?邱義仁代表蔡政府對日談漁權,架空老藍內閣?沖之鳥各說各話,日重申是礁非島沒共識有什麼好談?
今日來賓:
立法委員(民) 郭正亮
立法委員(民) 黃偉哲
資深媒體人 唐湘龍
前總統府副祕書長 羅智強
資深媒體人 陳鳳馨
立法委員(國)江啟臣
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公民市民分別 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
曾蔭權刑滿於馬麗醫院出獄,帶公務員思維。北京為救孟晚舟,不惜追求人質外交,重審加拿大公民謝倫伯格走私毒品案,改判死刑,全球排華風浪蠢蠢欲動。羅致光中年論,當大家120歲 ,60歲剛是中年。林鄭自得習近平祝福,對香港市民更傲慢無禮,包括港共建制派的癈柴。林鄭認為,提高申領長者綜援至65歲乃反影現實,非不近人情,非節省公帑。談己亥豬年風水佈局。為政談孝,領袖秘訣。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#長者綜援 #羅致光 #香港儲備 #孟晚舟 #三權合作 #貿易戰
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Wong Wai Man 2019年1月15日 星期二下午5:00pm
夏鼎基當年告誡香港那班華籍政務官,當麻煩沒有找你的時候,不要主動的去找麻煩。
林鄭月娥將老人綜援,申請門檻,由六十歲拉高到六十五歲,她說:我也六十多歲,每日仍工作十多小時。有關做法是反映社會現實,沒有其他目的,亦不是為慳錢或不近人情。
那班未滿六十五歲的老人,要改領成人綜援,較舊制每月少領一千元左右,受影響人數約萬五人。
#林鄭違反香港核心價值
《論語》說:
「禮之用,和為貴。」
禮,是一個社會的核心價值,是社會的秩序。禮是做什麼的?在社會上起一個中和的作用。
人與人之間,總有偏差;事與事之間,總有矛盾:階級與階級之間,總有不同的角度。中和這些矛盾,調整這個偏差,就靠禮,一個核心價值,法律只是禮的輔助。
禮,是香港的核心價值。
林鄭這個提高老人綜援門檻的政策,違反了香港的核心價值。
#林鄭眼中沒有弱勢族群
香港整體沒有因此而得益;受影響的弱勢老人,要執多少紙皮來追回那千元差額?背後的精神,更是惡劣,「鰥寡孤獨癈疾者,皆有所養。」這是為政的總目標。
林鄭以自己為例,證明她眼中沒有弱勢社群。
林鄭自從得到習近平的信任和祝福,對香港市民愈是傲慢無禮,包括那班港共建制派的癈柴。
#林鄭侮辱建制議員
林鄭大巴掌摑在民建聯、工聯會的議員臉上。你們只是舉手機器,你們連支持什麼議案都不清楚。法案通過後,又想在電視鏡頭前攞攞彩,騙騙老人家扮質詢!
對林鄭來說,這些建制議員不值得尊重,侮辱了你們,你們仍要舉手支持她的政策。
這些人,沒有獨立人格,不需尊重。
但亦反映了今日立法會,監察政府,審議法案工作的現實情況。
#林鄭視老人為社會負累
香港的老人政策是什麼?
當政府視老人為社會的負累,家庭上孝道就難以建立。
《論語》二十篇,第二篇《為政》講述領袖之道。
春秋亂世,人人重視的是權力的鬥爭,社會秩序混亂,文化衰敗。孔子面對這種時代,認為為政,做一個政治領袖,權力是沒有用的,唯有用內心的德性而已。
因為,孔子認為,凡事沒有偶然的,臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者,漸矣。
#論語問孝談為政
《為政》篇共二十四章,其中有四章,通過四個背景不同的人物問孝。
首先,是孟懿子問孝。
他向孔子問孝,孔子只告訴他:
「無違。」
跟著,孟懿子的兒子,孟武伯,又向孔子問孝,孔子答他:
「父母唯其疾之憂。」
父親是權臣,兒子是公子。父親目前有生殺大權,兒子將來會執掌權力,這是政治。
對權臣,孔子只有「無違」兩字。
在家對父母,做到無違,是了不起的孝子;對國家,做到無違,是了不起的大臣。
有權力的人,對天下要負起公道責任,視天下人為父母,不要違反人心,這才是真孝,是大臣的風度,是真正的領袖。
兒子,是世家公子,不識民間疾苦,對於孝,只要如對自己子女生病的心情,對待父母便是了。
這就是為政的道理。執掌權力的,要知道民間疾苦,知道基層生活的艱難,如父母瞭解子女健康一樣。世家公子將來從政,執掌權力,必須記住這個道理。
跟著孔門兩位高弟,子游和子夏,又分別問孝。
孔子答子游:
「今之孝者,是謂能養。
至於犬馬,皆能有養,
不敬,何以別乎?」
孔子點出,光是養,沒有敬,不是真孝,孝不是形式,不等於養狗馬。
孔子答子夏:
「色難。有事,弟子服其勞。有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?」
孔子點出,態度最難。
敬,是內心的;態度,是外在的。
四章說孝,在為政篇,領袖學問上,兩章由上而下,兩章由下而上,用一個「孝」字貫通。說的是孝,也是做人長官,行使權力上的考慮;做人下屬,配合工作的基礎。
這便是為政的學問。
林鄭到六十歲仍自驕於讀書好,中學名列前茅,又考上香港大學,但她為政,沒有掌握孔門精神,欺負弱勢老人,有違於香港人心,核心價值,驕矜自負,不是香港父母官。
2019年1月15日星期二下午5:00
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公民市民分別 在 Arm Channel TV Youtube 的評價
雨傘革命,是於2014年9月26日起在香港發起的一系列公民抗命,逾20萬香港市民佔據多個主要商業區靜坐及示威,地點包括金鐘、中環、灣仔、銅鑼灣、旺角和尖沙咀,旨在要求包括撤回中國全國人大常委會所確定之2017年香港行政長官選舉框架和候選人提名方案,爭取行政長官選舉的公民提名權及取消立法會功能組別等訴求。
雨傘革命由香港專上學生聯會正舉行的罷課集會所衍生。9月26日,有示威者越過圍欄「重奪」被封閉的「公民廣場。9月28日凌晨,熱血公民首領黃洋達在政府總部對面的海富中心附近設立街站,人群開始聚集;同日早上,警察封閉由海富中心通往政府總部的天橋(海富橋,下同),大批前往聲援示威的群眾聚集於街站附近;同日下午,行為藝術家歐陽東危站海富橋頂,消防人員一度封閉干諾道中兩條行車線;然後,有群眾自政府總部添美道一邊衝出馬路,同時有聚集於海富橋的群眾突破警察防線,人群開始佔領街道。同日傍晚6時起,警察機動部隊多次施放催淚彈驅散示威者,群眾走避至後方的金鐘道,變相「佔領」該街道。縱然警察多次施放催淚彈,惟群眾於走避後再聚集,致使清場行動不果。入夜後,警察一度封閉港鐵金鐘站以阻止更多人流進入上述範圍。然而,當時示威者所佔領的範圍已經擴展至灣仔告士打道一帶。直至深宵時份,警察展開新一輪行動,再發射多枚催淚彈,惟清場行動仍然不成功;同時,旺角彌敦道及銅鑼灣軒尼斯道分別被佔領,最終演變成為雨傘運動,及擴展至香港島及九龍多處地點。
公民市民分別 在 新課綱003-什麼是「公民」身份? - YouTube 的八卦
0:00 前導0:12 對應章節0:23 公民 的定義1:34 公投與選舉年齡不同的原因2:05 18歲公民權2:27 相關提問什麼叫做 公民 呢?他和國民的差別是什麼? ... <看更多>