傳統習俗中,
我們所明白的歷代祖先
通常屬直系祖先,甚至無後之旁系長輩
如伯公、叔公等未婚過世男性
但唯獨未婚女性先人或是夭折女性
是不能奉入祖先牌位
也就是閩南人俗稱的「姑不入龕」
在過去傳統社會中會認為未婚女性入祖先牌位會 #搶福分
一般去納骨塔牌位區就會明顯看出區域上的不同
大多寫著「堂上○姓歷代考妣之神位」
同時也會看到「○氏○○女士(姑母)神位」的存在,倒房夭折的姑娘通常會請專業的老師引魂入牌位放到寺廟(俗稱菜堂)或是去姑娘廟
然而時代不同男女平權
許多承擔家庭照顧責任的未婚/離婚女性
無法入祖先牌位,這說不過
可以藉由專業的老師去和歷代祖先做溝通
適度的做一些調整改變
或許也會有不一樣的結果
🟡如果你(妳)也常常耳鳴.耳朵癢頭暈.頭痛不好睡.有時心悸胸悶卻始終找不出原因恐怕是跟祖先有關係
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家庭連年不順,祖先入不了牌位!!
江柏樂老師「 #做一個動作」竟化解了多年災厄
在臺灣,祖先牌位稱為「公媽牌」
移墾時期的臺灣,有些人不幸斷絕後嗣、倒房時,有時採取收養養子、養女、為養女招贅、為親生女兒招婿「抽豬母稅」(從母姓之約定)等現象…
傳統認為未婚女性或養女入祖先牌位會「搶福分」
往往被寫入祖先牌位除了直系祖先
還包括無後的旁系長輩
唯獨未婚女性的先人
不能奉入祖先牌位即「姑不入龕」
隨著時代變遷,女性平權地位的提升
在民國88年4月《民法》第1074條增訂了:「夫妻收養子女時,應共同為之。……」,養子女與養父母及其親屬間的關係,更於民國 108 年 06 月修訂,除法律另有規定外,與「婚生子女」同(參見《民法》第1077條第1項)。所以,養父母與養子女間屬於「擬制血親」。
老師這一趟的南下處理祖先
查詢有5位倒房夭折的未拜到
其中有2位有寫入牌位卻沒引魂
爸爸同輩的養女也沒拜
江柏樂老師不斷地和祖先好好溝通後
功德圓滿了這一切~
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✅祖先牌位應該注意事項:
1祖先牌位須有名字:若無名字,則靈魂不能入家門,等於是孤魂鬼,後世子孫祭祀,也不能享用得到。
(因民間習俗認為家家戶戶之大門有門神,祖先牌位裡沒有名字則門神不會讓其入門)
2.男性與女性未結婚而往生際遇不同:女性未結婚而往生,不可將其姓名寫入祖先牌位裡,大都將其牌位送往佛寺(或俗稱菜堂)。若有婚約,則請男方能否冥婚,之後將其姓名寫入男方祖先牌位裡(或宗祠裡),若不願冥婚,則將其牌位送往佛寺,使之不致淪為孤魂野鬼。若有托夢,則幫其找有緣人或是她喜歡的人辦冥婚。男性未結婚而往生,可將其姓名寫入祖先牌位裡,由他的兄弟及其子孫奉祀,習俗稱之倒房,或寫入牌位奉祀在宗祠裡。