俊榮遇到狗的八卦，YOUTUBE、PINTEREST、MOBILE01和Yahoo名人娛樂都在討論

夜深了，也不知道有沒有人會看到這篇文章。既然是深夜時段的獨自自語，我想要和大家說說心裡話。
　　
在這段時間裡，我們一直希望這塊我們生活的、眷戀的、喜愛的城市，她能夠越來越宜居，無論是討生活、或是迫於無奈、抑或是喜歡這個城市的氛圍的朋友，都是期待著我們所處在這塊土地能夠更好的。
　　　
高雄是個移民的都市。早年，我們很多父母輩，因為重工業或加工出口區，來到這個海港和工業的都市，亦有在這裡許久的高雄人。我們在這裡落地生根，在這裡成家立業，也誕生了我們這群新一代的高雄人，也有被高雄吸引來的新高雄青年。
　　
我覺得很有趣的事情是，因為高雄過去的工業海港和基層的移民性格，高雄人的四海皆兄弟姊妹、互助、直率、坦蕩、不拘小節、很海派的性格，都成為我們精神文化的一部分。新一代的高雄青年，就是在這樣的滋養下成長互動。
　　
我不知道大家的經驗為何，但就我的經驗而言，我從到外地讀書開始，我就深深以做為一個高雄小孩為榮。那種是，即使是知道哪個城市資源比我們多，可能非常清楚很多高雄的缺點；但我們都知道，高雄真的是一個我們很眷戀、很自在、很喜歡的一個城市。
　　
這幾年間，我們談了很多理想的高雄城市應該可以成為什麼樣子。而城市的空間或是建設，最終就是服務於高雄這塊土地的人。而人與人的人際連結，就是世界上最珍貴的事情。所以，我們想談人，想談這個城市裡的大大小小縮影，他們怎樣在這個城市下生活著、喜歡著、憤怒著、無奈著的感受。然後讓這份情感滋養維繫著。
　　
這一兩年間，我的觀察下，逐漸意識到，近幾年，高雄的文化能量不斷的在醞釀著。尤其在路人咖啡、灰咖啡、一盞咖啡。有別於重要的大建設，例如衛武營、例如流行音樂中心，那是再從根基長出來的能量，對接到這些重大的建設。在這些空間平台裡，我們在這些空間裡，可遇到很多試圖突破的青年朋友，他們試著想要去「搞出新玩意」，一種有別於台北文化流行品味的，南方氣味的文化。
　　
你知道嗎？前高美館館長李俊賢，除了他自身的藝術成就之外，他也組織了在地的藝術團體—打狗魚刺客。他們一群藝術家，在熱炒（海產）店裡，他們互相評圖，互相談論到南方的藝術該如何而進行。這些我深受感動。那是我們這個城市所長出來的花朵，獨特而美麗。這不是由別的文化告訴我們該怎麼做，而是，我們到底是誰，我們承襲了什麼樣的精神文化，我們該如何表達自己。而這些，都成為了我們高雄人的底蘊。
　　
我在這些身上，看到一種很可貴的資源。那是，雖然現實下諸多無奈，但我們仍然可以超脫於物質經濟、超脫於競爭關係的，大家一起往前的動力。
　　
這幾天，路人辦了小誌的展覽；這幾天，在一盞在灰咖啡，很多新的舊的朋友一起互相交流。大家一起在這路上，好像同心協力的，你攙扶著我我攙扶著你似的，我們就一起前進吧。
　　
這不是人類最珍貴的情操嗎？而且是在我們這塊，涵養著所有一切可能的海港城市，最令人覺得安好的特性嗎？

不知道好過日的讀者們，是否能夠體會這樣的感受。但，我們正在成長，正在進化，正在用一種我們高雄氣味的傲骨，打造出屬於我們能世世代代傳承的驕傲。

我一直堅信著。
　　
節錄一段採訪三位青年創業咖啡店老闆的訪談。他們這三間咖啡店，已經成為高雄文化交流的場所平台。希望我們能夠繼續開花結果，讓高雄更加獨特美麗。
　　
「咖啡館不僅是咖啡館，是實現心中理想的高雄。」
「待在高雄總是比較自在些，很多從事不同藝術活動的青年們比較能兜在一起。」
「當灰咖啡營運上軌道之後，與灰咖啡淵源很深的在地樂團，例如「淺堤」，也跟著店家一起成長生活。跟十年前相比，許多連結其實正在被建立、經營起來。某些程度而言，高雄成長的幅度還比台北要大。」
　　
高雄，to be continued....

經過了昨天出版業、電商與獨立書店 1111 之亂後，還是要來認真推書，昨日不參戰除了為了冠廷的生日以外，做為一個每月固定將收入貢獻在書籍和電影票上、最在意效率和方便性的大量購書者而言，好像沒資格說些什麼，畢竟時間也是多數人的成本，79 折或 66 折倒成了其次，能在短的時間最快入手，能花最少的心力一次收齊所有想買的書，才是習慣選擇在哪裡消費最關鍵的因素。
　
而這個月的新書，也是不少讓人一見傾心的，先來看正中間，日前介紹過設計質感與故事內容具佳的本月選書，法國作家皮耶勒梅特磅礡華麗的史詩級小說《天上再見》續集《#燃燒的玫瑰》。作者企圖以三部曲的篇幅，探究廿世紀前半的法國，如何在歷經兩次世界大戰後，喪失了往昔的輝煌與美德。背景設定在一戰結束後到二戰開戰前夕，希特勒崛起歐陸，法國人民陣線潰散瓦解為止。情節依舊圍繞在巴黎銀行巨擘佩瑞庫爾家族，描寫銀行家之女周旋在貪婪腐敗的官商巨賈間。書名引用作家路易阿拉貢的詩作〈丁香與玫瑰〉，哀嘆法蘭西竟在希特勒侵門踏戶後，醉生夢死，連續兩度投降敗退。對比瑪德蓮接連遭到背叛的愛情，作者筆下的銀行家之女毫不軟弱，寫出了大仲馬都未曾寫過如此精采的反派女性復仇者，大快人心。身為巴黎銀行家佩瑞庫爾家族唯一的繼承人，瑪德蓮從未想過會有這麼一天，高高在上的她竟會一貧如洗，淪落街頭，她以家族之名為誓，下定決心要拿回失去的一切，所有加諸在她身上的痛苦，終將會化為烈焰反撲到底。
　
十一月同樣想列為選書的還有兩本，一是伊恩麥奎爾的海洋驚悚文學《#北海鯨夢》，不但重現極地冰寒中的殘暴腥血，以及英國十九世紀捕鯨業的沒落敗壞，全書劇情緊湊兇猛令人屏息，聲響氣味濃烈，文字語言既野蠻又詩意句句刺骨。敘述十九世紀中葉，鯨魚因濫殺銳減，用於燃料的鯨脂、作為馬甲澎裙撐架的鯨鬚，被煤氣和石油大量取代，導致英國捕鯨業日漸衰敗。船長伯朗利卻執迷不悟，堅信傳統捕鯨法，認定向北航行必能找到鯨魚聚集地，夢想滿載而歸大賺一筆，因而籌組三桅帆船「志願者」號，領各自懷著不同目的四十多人出海。就在「志願者」號駛入北極海域，進行獵殺、剝皮、取脂，大豐收時，發生了一起駭人姦殺案。其中一名船員醫官森姆納檢驗屍體追查真相，嫌犯謊言祭出，大小陰謀暗潮洶湧，與血脂、海水和冰的腥臭交雜瀰漫空氣之中，整艘船猶如被監禁在一場災難裡，有誰能活過這個寒冬，他們又將何去何從？
　
二是期待已久的麥田「幡」書系之九，也是十九世紀末日本最暢銷國民小說：尾崎紅葉《#金色夜叉》。問世以來 120 年，25 度改編電影、8 度改編電視劇，小說情節高潮迭起，描繪日本社會十九世紀末、二十世紀初功利主義掛帥、嫌貧愛富社會的眾生相，以江戶文學為本，借鑑西方小說技法，寫實反映金權主義社會，不但為一本融合文學與娛樂的雅俗共賞之作，也管窺當時日本女性所受的種種社會規範其困境，更是當代必讀的性別反思文本。故事敘述貫一與阿宮是自小互許終身的青梅竹馬，愛情終究敵不過鑽石的誘惑，富商唯繼對美麗的阿宮展開熱烈追求，隨著阿宮的動搖，貫一的世界也一點一點崩塌，於月光朦朧的熱海沙灘上，貫一對阿宮悲憤告白後，消失在黑暗之中。兩人再次重逢時，一個過著錦衣玉食的富裕生活，卻從未感到快樂，另一個對人生絕望，做起過去唾棄的高利貸生意，陷入追逐金錢的深淵。
　
再者，相當感興趣的小說還有，2018 年獲獎無數的 Sigrid Nunez《#摯友》，寫一名教導寫作的文學老師毫無預警獲知：好友過世了，他是長年陪伴她的摯友與導師，即便對方數十年歷經紛擾複雜的婚姻及親密關係，兩人親近且深刻的友誼仍持續不斷。因此追思會後對方三號妻子的來電請託 ── 照顧摯友遺留下的大丹狗阿波羅，目測體重超過 80 公斤。在哀悼與自我修復的艱難處境中，她的悲傷因阿波羅而變得更加濃稠，她發現阿波羅不能明白主人突如其來的離去，並因之深深受創，嘗試以牠特有的緘默，木然承受這些變化。想像與理解這頭巨犬的傷痛，讓她寧願違反禁養寵物規則，冒著被逐出租屋處的風險，也要繼續與阿波羅相伴，陷溺於失落傷痛的他們，竟然漸漸成為彼此的救贖。另一本 Maggie Gee 的《#在曼哈頓遇見吳爾芙》帶著些許奇幻色彩，現代作家安潔拉蘭姆只是想調閱維吉妮亞．吳爾芙的手稿，卻不經意將維吉妮亞從陰間喚回，當渾身泥污的女作家赫然出現在紐約公共圖書館的書架間，立刻遭到驅逐，安潔拉趕上去營救。安潔拉陪著維吉妮亞在酒店買醉、到美術館尋訪舊友的畫作、哄騙珍本書交易商買下稀有的簽名初版書。維吉妮亞發現大型連鎖書店歇業，印刷世界被螢幕取代，頗受震撼，但走訪雅致的獨立書店後，她的失落感得到補償。她跟安潔拉飛往伊斯坦堡，重溫年輕時的舊夢、吸引新戀人，最後在一場國際研討會成為注目焦點，研討會的主題正是：維吉妮亞吳爾芙。
　
因應今年威尼斯金獅獎得主《游牧人生》即將在金馬放映，唯一一本非近期新書的《#游牧人生：是四海為家，還是無家可歸？全球金融海嘯後的新生活形態，「以車為家」的銀髮打工客，美國地下經濟最年長的新免洗勞工》也在這批書單中，敘述的是一個發人省思的故事，跟美國經濟體的腹黑面有關，它暗示不安定的未來可能正在前方等候多數的人，但同時也歌頌這群大膽放棄世俗的根，不曾放棄希望的美國人罕見的適應力和創造力。此書記錄一群原本應從勞動市場上退役，卻不堪金融海嘯衝擊的中老年美國人，選擇減掉最大筆的支出：房租與房貸，住進車裡，形成人數正不斷增加的「露營車打工族」。作者開著她的二手休旅車「海倫」，一路追隨受訪者，包括一生努力工作、獨自拉拔孩子長大的單親媽媽：琳達梅依，由此輻射出一個橫跨全美的游牧社群 ── 他們原本是教授、軟體工程師、大學行政人員、退役軍官，從沒想過自己有朝一日會身陷一個又一個低薪、高工時與高風險，卻標榜自己是露營兼賺錢、勞動顧筋骨的季節性工作中。
　
也謝謝突破出版社從香港寄來的《#幻愛》電影小說，今年無論故事、鏡頭與呈現方式都非常喜歡的華語片值得更深入理解。還有兩本一套，日前舉辦過贈書活動的《#溫德斯談電影：情感創作 & 影像邏輯》與《溫德斯談電影：觀看的行為》，為台灣首度譯自德文的溫德斯電影寫作全集，依時間集結，分成三部曲《情感創作》、《影像邏輯》及《觀看的行為》，從影評人到導演，一窺他如何思考影像，見證創作歷程，並集結其歷年來刊登於報章雜誌上的電影書寫、演講稿和訪談紀錄。
　
同樣描繪女性的故事，丹麥作家 Leonora Christina Skov 暢銷自傳小說《#有一種母愛不存在》，身為無法成為母親想要的那個女兒，自幼得不到母愛，時常將母親惹哭，母女關係漸漸成為死結，搬至哥本哈根後依然無法為母女關係增添美感，反而在母親被診斷出乳腺癌時，兩人化膿多時的關係潰爛見骨 ── 因為母親直指她的出櫃，就是致使自己罹癌的主要原因。直到母親過世後，她才驚覺自己仍渴望母愛與認同，遂以文字梳理兩人錯綜複雜的關係，探究母女之間的相愛相殺；在寫盡這一切壓迫、嫉妒、束縛和否定之後，她終於確定，有一種母愛並不存在。川村元氣的新書《#百花》封面很美，敘述一日暮色將至，遍尋不著母親的葛西泉不禁著急起來，好不容易終於在微弱路燈下發現了百合子，泉不知道母親究竟發生什麼事，只察覺她的情況越來越嚴重，買東西忘了付錢、一直重複購買相同的物品、食物放到發霉、流理台堆滿了垃圾，直到百合子被確診為「阿茲海默症」。某個深夜，泉突然接到百合子的電話，聽著另一頭興奮又激動的聲音，泉覺得母親似乎要去一個遙遠的地方，永遠不會再回來了。就像他試圖塵封，一直當作不曾存在的「那一年」一樣，生命如花，將在不知不覺中枯萎褪色，然而愛，卻在漫長的記憶裡，恆常綻放。
　
以及相當喜歡此本前幾天分享過的圖文書《#房東阿嬤與我》，是 39 歲單身搞笑藝人矢部太郎與 87 歲優雅房東阿嬤的生活日常，兩段人生因此產生了跨世代的交集，九年前矢部太郎遭逢低潮時期，他租下東京一處老宅的二樓，因此展開了一段不可思議的際遇，說不可思議其實也不過兩個獨居之人閒暇時一起用膳、喝喝培茶、逛逛伊勢丹百貨，彼此看顧，彼此問候，分享兩個世代、兩種年齡層望向過去與未來的迥異視野，卻在無意間改變兩人的人生，也於繪製成簡單生動的漫畫後感動了無數日本讀者。還有伊坂幸太郎的《#鯨頭鸛之王》，一部一部讀了心情舒暢的作品，寫實又單純的娛樂作品，三個八竿子打不著的人因一場夢而產生了特殊的羈絆，夢中有一隻鳥，總是一臉不爽地發號施令，每當出任務打敗怪獸，醒來後現實的難關也會迎刃而解，然而此次現實世界有人遭到襲擊，新型流感大肆蔓延，身邊的家人朋友沒能倖免，面對這場全國性的災難，三人能否再次平安度過？
　
不能忽視的還有重量級傳記《#卡提耶布列松：二十世紀的眼睛》，他和他的徠卡相機，影響了二十世紀看見世界的方式。對人類而言，二十世紀是個動盪的年代，與二十世紀各種人類悲喜劇一同發生的，是一個影像閱讀的時代誕生了。由於攝影技術進步，底片相機變得輕巧而方便攜帶，於是從二十世紀初期起，攝影師開始帶著相機遊走四方，走入歷史現場，將重大時刻的照片印刷在報紙和雜誌上廣為傳播。這是歷史上第一次，人們透過現場影像認識世界，被影像牽動喜怒哀樂。而為這影像時代奠基的關鍵人物之一，即是被譽為「現代新聞攝影之父」的卡提耶布列松。本書呈現布列松精彩傳奇的人生。他與歐洲現代藝術圈、知識圈互動非常密切，我們透過他的攝影作品與回憶，看到人。他也經常走出小圈子，前往世界各地，目睹並親歷二十世紀重大的歷史時刻，。讀完本書，會看到這是一個獨特的創造性靈魂，在變動不羈的世界之中，不斷鍛鍊著專注力與人文之眼，他所留下的影像，總是呈現著人性，永遠影響了我們看見世界的方式。
　
最後是兩本華文作品，賀景濱《#我們幹過的蠢事》講述在將臨的世界，你可以見到任何人，但他可能已經死了。上酒吧看足球賽，球員們帶頭盔用演算法踢球。餐廳吃德國豬腳，豬會向你介紹自己的一生。不需要愛情，因為有完美情人App。不需要寫作，因為有故事大綱演算法。去到任何異地，你的喜好都在資訊網的掌控下。你甚至不知道你遇到的，是人還是人造人，或外星人，在那個世界，沒有大型戰爭，只有日常生活不斷冒出的陰謀，黑社會也是數位黑幫；進入數位資訊時代，我們該如何重新定義「人」的主體性？人工智慧崛起後，我們又要怎麼看待心智？本書展現小說家對人類與宇宙的終極關懷，是臺灣在政治、科幻與後人類小說的頂尖之作。
　
前時尚雜誌主編、馬華作家范俊奇第一本個人作品《#鏤空與浮雕》，在風流人物「鏤空」的流離歲月裡，「浮雕」出人世的眉眼與鋼索，書寫三十位藝文界名人，包括張國榮、張曼玉、梁朝偉、梅艷芳、張震、金城武、李安、王家衛、梵谷、芙烈達卡蘿、亞歷山大麥昆、山本耀司、安迪沃荷等人，將他們斑斕過的人生、經歷過的大悲大喜與小情小愛，重新剪開、放大、修補與圓滿，范俊奇透過文字借一塊他人人生的風景，和另一個自己相遇。

【二百萬的宗旨和中指】

科技超級進步，政府要監控人民易如反掌。反過來，如今光天化日大量人群行出來，要製造有如六四般各有各說法的疑團謊話也不容易。擋得了記者，也一定有iPhone 有華為或航拍拍到真相，再難口同鼻拗。可以說，這兩個星期全港市民之群情洶湧，相信就算再多的催淚彈或橡膠子彈，甚至再高級別的鎭壓，只要牽涉年輕人在內，只會激起更多人挺身而出。年輕人的勇氣固然超乎想像，那些孩子的爸媽也會出來擋子彈，其實好多成年人都會。再有人死，就是無人孭得起的仇深似海。612當日，橡膠子彈射臉還可以解說兩陣交鋒火遮眼難免，但在中信大廈攞正牌有老有嫩的和平示威區，多角度掟催淚彈是無可辯駁的極暴力極瘋癲行為，沒有人中彈死亡或人踩人慘劇，是警方多年來拜關二哥積累的大運氣，也是市民混亂中仍極力保持克制。

香港人出名走精面、貪財自私、政治冷感、公德心亦不算優秀。自己幾乎齊集上述所有特質（除了有少量公德心）。所以近年一直想移民台灣，除了恐懼大陸法治，事實亦適應不了這地方的人事和節奏，想逃離。但兩個星期以來，連美國總統也未見過的百萬人遊行，竟然在香港發生。跟好多人一樣怕熱怕焗唔在講，尢其唔鍾意叫口號，而且人到中年前列腺肥肥地個腎又虧虧地，長時間遊行其實最怕係搵廁所。於是一路行一路覺得好黐線，邊有可能香港八百萬人口未夠，竟然可以連續兩星期超過一百萬人在相當悶熱的天氣下，戇居居在維園等三個鐘頭出發，然後像螞蟻般逐寸步行，冇收錢叫口號。仲好似終於感動到梁烈唯出來撐！特別要感恩！

當然林鄭同鄭若驊兩姊妹的雌性暴戾是導火主缐。還有先拔頭籌的大劉，由他對條例先提出司法覆核，即時好多講極唔明的大叔大嬸就明白曬！「大劉都驚你唔係唔驚呀！」後來見到黃耀明、何韻詩的見義勇為，又見到其他演藝界明明冇雷氣又拍好多講雷氣的電影，雖然唔熟亦看不過眼。再看到泛民都開始肉緊，本來由陳志全經常一支公立法會叱喝建制派撐場，到譚文豪、鄺俊宇、胡志偉（唔好漏咗）短時間內變成超級撒亞人。好老實，面對未開槍已經惡形惡相的差人，如果沒有身分尊崇又識法律的立法會議員親身落場落金鐘地鐵站，一般市民、媒體或學生哥只有硬食，要真正多謝他們擔任市民的近身護衞。尤其何韻詩人肉保護學生一幕，比所有電影情節令人動容，而且是真實的。不知道其他藝人有沒有半絲慚愧，其實只要享受過香港繁榮又不發一言的成年人，也該汗顏！

年輕人進化得好厲害。不知道怎麼樣的老豆老母，再配合怎麼樣的老師，才有本事教出這代會關心香港，不易被蒙混，又願意為社會公義負責任，又攻守兼備的年輕人走出來。他們的模樣理性純潔，近距離看真是一臉稚氣，講多次沒廉價金毛或虎豹纹身，跟當年龍蛇混雜的旺角魚蛋革命性質不類似。或者可以說，林鄭比較沒前度卑劣的一項，是她管治下少牽連流氓黑社會。示威現場沒有緊張狀態下，同學們會關心別人，自發清理垃圾。但當然，他們遇到呼喝或武力驅趕，也會就地取材自製器具還手。正常動物遇襲，也會還手；你罵人老母人地一樣問候番你。事實他們的訴求不是甚麼天方夜譚真普選或打倒任何政權，他們只是要求撤回一條再沒有用處，卻令大量香港人陷於恐懼的法例。不計外國勢力，本地的大律師、通識老師、大商家、金融界、銀行界、宗教界、超級市場、平民生果店，豬肉檔老闆都懂得異口同聲對引渡條例的質疑或批評，竟然只換來「只是你未夠明白」的回覆。我們可比不上沒有嫖賭飲吹，但人格更打靶的陳健波般自私涼薄，我們在乎那每年可能被拉走的0.000001二百人！我們在乎大劉呀！

太明顯的黑白對錯、純稚的年輕人受傷害、警方動用過火武力、傳媒被趕狗咁趕，把大量平日政治冷感、獨善其身的人呼召出來，連曾經指責雨傘運動的上代人也唔做生意走出來。孩子的老豆老母固然走出來，牧師、神父幾乎組成儒佛道大聯盟也走出來，大家都願意把安逸生活押上。所以這兩次遊行，不只多見年輕人，其實更多見中老年人。許多為人父母終於醒覺，自己從前太沒留心政治民生，今次真的要多得林鄭迫大家埋牆角，讓大家只能團結起來，為自己，也為下一代福𧘲，一步步行出來站在年輕人身旁。幾十年來教極沒醒覺的公民意識，一下子被林鄭貫頂入腦。順帶一記巨形蝴蝶效應，為本來勢危的蔡英文助攻，好端端把香港和台灣同氣連枝we connect起來。走過這兩回正宗的百萬行，雖然訴求沒有得到回應，二百萬人的正直雄強莊嚴有序，要宗旨有宗旨，要中指也有中指，沒有摩西也可以分紅海，香港人從此在世界留下了，爲支持公義即可動員三份一人口的熱暖紀錄！

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