【女兒跪 】
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=436915819716286
一個肝硬化末期的爸爸,全身臘黃、肚子漲得大大的插著鼻胃管,由三個女兒連扶帶撐著,一路喘進醫院。
醫生一看病人情況不對,馬上進行急救,準備插氣管內管,沒想到病人看來像個國中生年紀的二女兒立刻出言阻止:
「醫師叔叔,不要幫我爸爸插管,他是末期病人。」
醫生聽了很不高興:「這樣還不要插管?那你們來醫院做什麼?」
高中生的大女兒哽咽的說:
「如果醫生你判斷我爸就要死了,那我們就帶他回家,我們還能幫忙他撐著,好好的陪在他身邊。如果說我爸爸還有一段時間,三四天或一兩個禮拜,我爸爸喘成這樣,我們姐妹沒有醫學專業知識,我們不知道該怎麼辦才好?醫生你可不可以先打個嗎啡,讓我爸舒服一點就好?」
「妳爸爸現在這樣,不急救,不插管,直接要打嗎啡,萬一一針下去人出了人命,那是要算誰的錯?」
喘得說不出話的爸爸眼神絕望,吃力的揣著大女兒手不停搖晃,大女兒再怎麼裝鎮定,也掩飾不了害怕:
「我爸說他受夠了折磨,再也不要這樣喘下去,該簽什麼放棄急救的文件,我們都同意都簽。」
簽完DNR後,醫生說:「那我幫妳們爸爸找間病房好了」
電話打到內科問,內科說:「他都已經這樣了,沒有什麼可治療了呀!」
打到加護病房,加護病房說:「滿床吶,一時之間也調不出床位來!」
醫生從病歷上看到外科曾幫這個爸爸開過刀,打電話把狀況說一說,然後問我可不可以收這樣的病人?
「好吧,我收!」心裡也不忍那垂危的父親,和三個年紀不大的女兒們,只能窩在急診的走廊上,眼睜睜看著爸爸受苦,卻又束手無策的抹淚乾著急。
病人送上來了,住院醫生一個頭兩個大:「主任你收這樣的病人啊?我們真的已經都幫不上什麼忙了,要怎麼照顧啊?現在要寫住院病歷,待會兒就得寫出院病歷了!」
資深的護理長更是直言:「這種病人,不用四小時就走人了。」
「這種事,請大家勉為其難吧,別讓三個姐妹太難過、太無助了。」我硬著頭皮說。
住進一間三人房的床位,其他兩床病人和家屬一看,流露出的神色,讓三個女兒難堪又不安。
護士看了也覺很不妥,又回頭找我想辦法,總算喬出間隔離病房來,讓他們可以單獨相處。
「爸爸剩下的時間不多了,妳們就在這裡好好的陪陪爸爸吧!」我實話實說,雖然為了她們爸爸,我被同事唸到臭頭,但也不能就丟下撒手不管。 我們的資深護理長還真神準,三個半鐘頭後,那位爸爸過世了。
住院醫師忍不住搖頭:
「看吧,收這種病人,住院病病歷才剛寫完,現在又要開始寫出院病歷了……」。
往生室推車來了,簡單的遺體整理後就往外推走,三個女兒跟在車後嚶嚶哭泣,經過護理站的時候,姐姐拉著兩個妹妹跪下去,向護理站裡的醫護人員磕頭:
「謝謝醫生叔叔,謝謝護士阿姨,沒把我爸爸丟在急診走廊上等死,沒人管,沒人理,謝謝你們,謝謝。」
護理站裡的醫護人員,被突來的震撼,震到寂靜無聲,剛還在碎碎唸的醫生悄悄低下了頭、護士眼眶泛紅;護理長忍不住跑出來,抱著三個女孩,輕聲的安慰,眼淚,卻也跟著掉個不停。
想想看,如果沒有病房收治這個病人,不願收治這個病人,讓這個爸爸真的死在急診的走廊上,這三個年齡不大的女兒,在往後的人生,因為這個事件,對人情世故,對這個社會的觀感,會產生什麼樣的偏差?甚至怨懟?
這個案例,給了我們大家紮紮實實上了一課:
雖然救不了爸爸的生命,卻救了他的三個女兒,給了她們人性可貴的溫暖 - 雪中送炭。
她們就算孤貧一身,也不曾被遺棄、被不聞不問過!
老天爺讓醫生我們穿上這白衣,賦予的責任絕對不是只有治病與救命!
換個角度來看,如果我們的基層社區照護,能夠照顧死亡,女兒們也不必千辛萬苦把父親送到醫院。
台灣民眾要能夠壽終正寢,社區生命末期照護還有得努力!
@ 近來出入加護病房頻繁,對此類文章特有感受,現在醫療進步,卻也造成了許多生命末期病人不得好死 ,“如何有尊嚴的死去 ” ,值得大家省思 ……
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「醫師叔叔,不要幫我爸爸插管,他是末期病人。」
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「如果醫生你判斷我爸就要死了,那我們就帶他回家,我們還能幫忙他撐著,好好的陪在他身邊。如果說我爸爸還有一段時間,三四天或一兩個禮拜,我爸爸喘成這樣,我們姐妹沒有醫學專業知識,我們不知道該怎麼辦才好?醫生你可不可以先打個嗎啡,讓我爸舒服一點就好?」
「妳爸爸現在這樣,不急救,不插管,直接要打嗎啡,萬一一針下去人出了人命,那是要算誰的錯?」
喘得說不出話的爸爸眼神絕望,吃力的揣著大女兒手不停搖晃,大女兒再怎麼裝鎮定,也掩飾不了害怕:
「我爸說他受夠了折磨,再也不要這樣喘下去,該簽什麼放棄急救的文件,我們都同意都簽。」
簽完DNR後,醫生說:「那我幫妳們爸爸找間病房好了」
電話打到內科問,內科說:「他都已經這樣了,沒有什麼可治療了呀!」
打到加護病房,加護病房說:「滿床吶,一時之間也調不出床位來!」
醫生從病歷上看到外科曾幫這個爸爸開過刀,打電話把狀況說一說,然後問我可不可以收這樣的病人?
「好吧,我收!」心裡也不忍那垂危的父親,和三個年紀不大的女兒們,只能窩在急診的走廊上,眼睜睜看著爸爸受苦,卻又束手無策的抹淚乾著急。
病人送上來了,住院醫生一個頭兩個大:「主任你收這樣的病人啊?我們真的已經都幫不上什麼忙了,要怎麼照顧啊?現在要寫住院病歷,待會兒就得寫出院病歷了!」
資深的護理長更是直言:「這種病人,不用四小時就走人了。」
「這種事,請大家勉為其難吧,別讓三個姐妹太難過、太無助了。」我硬著頭皮說。
住進一間三人房的床位,其他兩床病人和家屬一看,流露出的神色,讓三個女兒難堪又不安。
護士看了也覺很不妥,又回頭找我想辦法,總算喬出間隔離病房來,讓他們可以單獨相處。
「爸爸剩下的時間不多了,妳們就在這裡好好的陪陪爸爸吧!」我實話實說,雖然為了她們爸爸,我被同事唸到臭頭,但也不能就丟下撒手不管。 我們的資深護理長還真神準,三個半鐘頭後,那位爸爸過世了。
住院醫師忍不住搖頭:
「看吧,收這種病人,住院病病歷才剛寫完,現在又要
開始寫出院病歷了……」。
往生室推車來了,簡單的遺體整理後就往外推走,三個女兒跟在車後嚶嚶哭泣,經過護理站的時候,姐姐拉著兩個妹妹跪下去,向護理站裡的醫護人員磕頭:
「謝謝醫生叔叔,謝謝護士阿姨,沒把我爸爸丟在急診走廊上等死,沒人管,沒人理,謝謝你們,謝謝。」
護理站裡的醫護人員,被突來的震撼,震到寂靜無聲,剛還在碎碎唸的醫生悄悄低下了頭、護士眼眶泛紅;護理長忍不住跑出來,抱著三個女孩,輕聲的安慰,眼淚,卻也跟著掉個不停。
想想看,如果沒有病房收治這個病人,不願收治這個病人,讓這個爸爸真的死在急診的走廊上,這三個年齡不大的女兒,在往後的人生,因為這個事件,對人情世故,對這個社會的觀感,會產生什麼樣的偏差?甚至怨懟?
這個案例,給了我們大家紮紮實實上了一課:
雖然救不了爸爸的生命,卻救了他的三個女兒,給了她們人性可貴的溫暖 - 雪中送炭。
她們就算孤貧一身,也不曾被遺棄、被不聞不問過!
老天爺讓醫生我們穿上這白衣,賦予的責任絕對不是只有治病與救命!
換個角度來看,如果我們的基層社區照護,能夠照顧死亡,女兒們也不必千辛萬苦把父親送到醫院。
台灣民眾要能夠壽終正寢,社區生命末期照護還有得努力!
@ 近來出入加護病房頻繁,對此類文章特有感受,現在醫療進步,卻也造成了許多生命末期病人不得好死 ,“如何有尊嚴的死去 ” ,值得大家省思 ……
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預約善終 — 請趁年輕健康時簽署預立DNR意願書
陳榮基
台灣安寧照顧協會常務監事、佛教蓮花臨終關懷基金會董事長
我國自2000年通過「安寧緩和醫療條例」的立法後,賦予國人臨終時可以選擇接受心肺復甦術(Cardiopulmonary resuscitation, CPR)或拒絕心肺復甦術(Do no resuscitation,
DNR)的權力.
但是至今大部分的末期臨終病人還是在醫院裏接受CPR的折,并在加護病房(ICU)中冰冷的維生儀器伺候下,在痛苦中往生.主要是大多數的國民乃至醫療人員都不知道「安寧緩和醫療條例」的存在.知道的人,基於不捨或愛心/孝心,在親人臨終時,還是希望醫師的CPR可以有萬分之一的起死回生的機會.醫師也是覺得不拚拚看,怎麼對得起自己的專業,至於CPR增加病人臨終的痛苦,就不是優先考慮的項目了.
奉勸國人,趁自己還年輕及健康的時候,早點考慮當有一天走到生命盡頭時,要做怎樣的抉擇,以保障自己善終的權益.早
點簽署「預立選擇安寧緩和醫療意願書」,(醫院應該備有該意願書).並將它寄給台灣安寧照顧協會,登錄到健保IC卡
;然後到任何一家醫院請醫療人員協助將該DNR的意願,下載到自己的IC卡內,以後到任何一家醫院,都可顯示此DNR的意願.將可避免一但罹患不治的末期疾病,醫師可尊重你的預立遺囑的選擇,不再作只有增加痛苦卻救不了命的臨終CPR.
更希望各級醫院的醫師護士,能夠基於愛心,隨機向病人及家屬,說明「預立選擇安寧緩和醫療意願書」的權力,協助他簽
署並登錄該DNR的意願於IC卡.醫院也應妥善完成方便下載IC卡中 「同意器官捐贈及選擇安寧緩和醫療(DNR)」欄位的資訊功能.,對已下載該意願的IC卡,能夠迅速讀出器捐或DNR的意願,并紀錄於病人的電子及紙本病歷中,以保障病人的權益.
當一個人年紀大了或生了重病時,不論是家人或醫療人員,都很不容易啟齒,詢問病人,是否要簽署DNR的意願書.在猶豫不決中,往往錯過時機,一但病人突然陷入呼吸困難時,家人七嘴八舌,無法作成正確的抉擇,只好讓病人承受氣管插管
接上呼吸器,送入加護病房受苦,雖然心疼親人的痛苦,但已悔恨莫及了.
其實「大孝與大愛應是陪伴臨終親人,協助其坦然接受疾病,安度餘生,安詳捨報往生。病人的死亡,並非醫療的失敗,未能協助病人安詳往生,才是醫療的失敗。」
(2007/11/23衛生署安寧宣導
記者會發言稿)
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過55萬的網紅新聞挖挖哇!,也在其Youtube影片中提到,擔任法醫20年的楊敏昇,竟在驗屍台上遇見父親...從人定勝天到相信天命不可違的人生路,看遍數不清的死亡的他有何體悟? 黃宥嘉健檢出問題?公開隱疾喊話前夫家 👉https://youtu.be/q324WScQiCE 爸嬤亂倫成單親 兒子一句話讓蔣萍心碎 👉https://youtu.be/EKh4...
佛教善終 在 法鼓山 Facebook 八卦
【地藏王菩薩聖號─5分鐘版】
【學習地藏有方法】:地藏信仰與法門有何特色?
在中國佛教的四大菩薩裡,地藏菩薩以「願力」聞名,而尊稱大願地藏菩薩。地藏法門主依「地藏三經」開展而來,不論是持誦地藏菩薩的經典、聖號、懺本或儀軌,或是持戒、禪觀等等,都能幫助我們不造惡業,懺罪除障、消災增福,行菩薩道。
地藏信仰與法門的特色包括:
一、大願救度眾生
救度眾生是地藏菩薩的本願,他教化六道一切眾生,所發誓願的劫數,多如不可勝數的千百億恆河沙。而地藏菩薩特別重視地獄的眾生,每日清晨入諸禪定,遊化六道,以救拔罪苦眾生,可見其「地獄未空,誓不成佛」的悲願。
二、深信因緣果報
地藏三經所提出的修行方法與福德利益,雖然不盡相同,但根本精神都在助人了解因果業報,力行十善法門,出離生死,共成佛道。
三、重視孝道精神
《地藏經》被視為佛教的孝經,佛陀到忉利天宮為母親說法,是為了盡一份孝道,而地藏菩薩過去世因孝順母親而發大願心,以孝女身而發願度盡眾生,經中的孝道精神影響深遠。
四、救濟臨終關懷
印順長老認為地藏菩薩的拔濟願力有三:一、地藏本願永為濟拔,二、臨終時之救拔,三、命終後之拔濟,點出地藏菩薩照顧人們生時、臨終時、死後,讓生有依,死有歸。
地藏菩薩的救度,幾乎貫穿了我們生命的每個階段,尤其對於久臥床枕、臨命終時,甚至命終之後七七日內,只要一念迴向,念一佛名、一瞻一禮,或者做大布施、誦經禮懺……,都能不墮三塗。這份來自地藏菩薩的祝福,不僅幫助亡者善終,也讓每顆不安的心有所依止,對當代臨終關懷、生命教育皆深具啟發。
--本文摘自《地藏菩薩50問》
#地藏王菩薩聖號
#地藏菩薩50問
佛教善終 在 冯以量 Facebook 八卦
如何規劃善終
三十道问题
馮以量
内容摘自于《善终》
*如果你在閱讀時心裡感到不舒服,建議把文章先收好,需要時,才借此引導你和家人。
我人生的最後一個夢想是得到善終。我常問病人及學生:“如果你只剩下三個月壽命,你如何安排生死?”總結大家的答案,可歸納為三個部分:臨終的照顧、葬禮的計劃、生前的遗愿。
在臨終關懷的服務道路上,我發現只有少數的病人可以完成所有規劃,主要原因是他們沒有足夠的體力去完成。能夠完成一些自己認為重要的部分,已經很棒了。
如果善終能夠為我們的關係帶來善別、為活下來的親友帶來善生,這一切是值得的。這也為何我常鼓勵大家要嚴謹看待如何規劃善終。
● 臨終的照顧
1.我是否要知道有關疾病以及壽命的預測?如果我想知道,我希望是誰來告訴我?如果我不想知道,那該讓誰代替我知道病情?
2.我是否要和醫生獨自討論病情、或者只讓親友和醫生討論病情?還是我們一同和醫生討論病情?(知道病情以及討論病情是兩回事。討論病情常會牽涉財務、治療、照料的課題。有些醫療團隊會提供家庭會議。那是由醫生、護士以及社工來主持會議,讓病人以及其家屬一同來商量決策。)
3.當病情已到了末期,我要堅持接受急救的治療、還是接受臨終關懷?(急救治療就是我希望繼續接受各種醫療以及搶救方法來嘗試延續我的生命。而臨終關懷就是我選擇不接受任何治愈性的治療,只在護理和減緩疼痛的治療之下,讓生命自然結束。)
4.如果我無法吞食,我是否要插鼻胃管來進食?(清醒的我可以嘗試和醫生溝通。如果感到不舒服,可以吩咐醫生拿走鼻胃管。只怕我昏迷時,無法為自己做決定,因此我最好先讓代言人知道我的意願。)
5。如果昏迷的我無法自行決定任何安排的話,我要誰來做我的發言人以及決策者?(最好的做法是你的照顧者也是你的發言人以及決策者。如果發言人、決策者和照顧者是三個不同的人,那會較易出現大家有不同意見的狀況。)
6.當我臥躺在病床需要被照顧,我想在哪裡被照顧?醫院、慈懷病院、療養院還是自己的家?
7.當我被醫生告知只有幾天壽命時,我想在哪裡去世? 醫院、慈懷病院、療養院還是自己的家?(被照顧以及去世的地方可以是不一樣的答案。有些人想要在醫院被照顧,卻想躺在自己床上離世。有些人想要在家裡被照顧,卻想在最後幾天有醫生、護士的全程照顧。)
8. 在我人生最後的日子裡,我希望那些親友可以伴在我身旁?也希望那些親友不要出現?(有些病人不希望一些親友看到他臨終衰退的樣子,所以他會婉拒親友的到訪,希望大家能夠在腦海中對他留下一個健康的印象。)
9.當我臨終時,我希望得到的護理是……?(請具體說出自己對護理的要求。譬如:每天身體整潔至少一次、頭髮以及指甲要定期修剪、每天要化妝、每天替我按摩手腳一次、口乾時用少許溫水滋潤、大小便之後要換尿布、每隔兩個小時翻動我的背部以免皮膚紅腫感染等等。)
10.當我臨終時,我希望得到的關懷是……?(請具體說出自己對關懷的要求。譬如:有人在日間/夜間陪伴我、有人與我聊天無論我是否有反應、說出你心中對我的不捨、拜訪時請送我一朵鮮花等等。)
● 葬禮的計劃
你可以為自己預先計劃喪禮的安排,並向家人和朋友表達自己的意願,以減輕他們的負擔及猜測,甚至免除發生衝突的機會。
1.我要葬禮的宗教儀式是佛教、道教、基督教、天主教、回教、猶太教、或無宗教儀式?葬禮進行的地點在哪裡?
2.我要的棺木是西式、中式還是環保式的?我的壽衣是哪一套?我是否想要有任何的陪葬品?
3.我要或不要哪位親友出席我的葬禮?(請寫在文件裡,列出親友的姓名、關係、還有聯絡號碼,以及說明為何不要某親友出席葬禮。)
4.有關葬禮的佈置,我要哪一張照片成為遺照?我喜歡哪一種花?我接受或不接受親友送的花牌以及花環?
5.有關親友給的帛金,該如何處理?用來作為葬禮費用的資助、還是捐給相關慈善機構?
6.我可以讓人瞻望我的遺容嗎?如果可以,有沒有特地指定的時間?(建議可以在安葬之前、說悼詞儀式等等。請注意不是每個人都想任何人瞻望遺容,要謹慎處理。)
7.哪一些親友是致悼詞的人選?(在還沒有去世前,請邀請他們在葬禮給予致悼詞,那會是一個又一個很感人的親密對話。)
8.如果我有一份致謝詞以及告別詞,我會請誰來唸出?或者請別人事先錄音或者錄影?
9.我希望哪些親友獻唱或播放的歌曲有哪些?我有哪些喜愛的聖經或佛經經文、詩詞歌賦等,希望有哪些親友為我誦讀?
10.我要如何被安葬?如果是土葬,我想要我的遺體被葬在哪個墓園?如果是火葬,我的骨灰想要被安放在哪個骨灰堂?如果是海葬或樹葬,我的骨灰想要被散落在哪裡?如已經做出安排,文件現放在哪裡?
● 生前的遗愿
死亡結束的只是生命,而非關係。即使我已經去世,親友仍會懷念我、或重溫過往美好以及珍貴的時刻。我希望我留下來的愛足夠讓親友們繼續活著、也希望我的精神能夠透過親友延續下去。
1.我要對哪些親友說感謝的話?
2.我要對哪些親友說寬恕的話?(我原諒你以及請你原諒我。)
3.我要對哪些親友說關愛的話?
4.我要對哪些親友說再見的話?
5.有哪些親友會因為我的離去而陷入憂鬱?我要留下甚麼支持或安慰話讓他們活下去?
6.我的人生裡有什麼是想要被親友傳承下去?(如人生哲學、個人修養、生活態度、面對逆境的能力、面對衝突的能力等等。)
7.我希望親友如何記得我?(如把我的微笑放在你的心裡、把我的照片放在你的錢包裡、難過的時候寫信給我、在節日時祭拜我、記住我是一個熱愛生命的人。)
8.我怎麼分配有紀念價值的物品給我的親友?
9.我已做遺囑?已告知我的受益人我存放遺囑的地點?
10.請告訴親友我人生的一句座右銘。我要把它寫在墓碑上?
請把這三個部分的答案存放好。如果你願意的話,不妨花一些時間用筆寫下來,甚至可以錄音或者錄影,好讓決策者或代言人跟隨你的意願去落實善終規劃。讓離去的人得到善終、讓彼此的關係得到善別、讓活著的人得到善生。
佛教善終 在 新聞挖挖哇! Youtube 的評價
擔任法醫20年的楊敏昇,竟在驗屍台上遇見父親...從人定勝天到相信天命不可違的人生路,看遍數不清的死亡的他有何體悟?
黃宥嘉健檢出問題?公開隱疾喊話前夫家
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爸嬤亂倫成單親 兒子一句話讓蔣萍心碎
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地縛靈輪迴牽引?通靈師揭密死後世界
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【最終的道別全場淚崩!但求好活,直到好死。】
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男友限制女友要吃素,竟然語出驚人「吃葷就是不忠!」
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... 佛教的根,不可能生在中國。這個道理我們要曉得。21-253-0001. 問: 請問如何才能求得善終? 答:善終就是一般人講的「好死」。中國古代社會所講的 ... ... <看更多>