【心靈小品】生活中認識「唯識」
✒文、圖:王演如
我和我的同修相識於二十七年前的德州;我們常説我們倆有前世因緣,當我第一次遇見他時,就覺得他很面熟,但是結婚後,我們就變成歡喜冤家,常常因為理念不同,而意見分歧。第十二次的讀書會,我們討論《正信的佛教》中的「唯識就是唯心嗎?」這問題。從師姊們對「唯識」的了解和解釋第六、七、八識的差別,我清楚明白到我為什麼會與我的同修不同調。
6/26讀書會日的早上特別忙⋯⋯經過前一晚不同方案的討論,決定由我先送女兒到Great America(遊樂場所;女兒同學公司舉行家庭日,邀請女兒一起參加),再到道場。那天開車的路徑跟以往不同,對我而言是個陌生的環境,因此離開Great America之後,隨著GPS找到去道場的路線。當我正在看路牌,覺得自己迷失的時候,同修打電話進來,我第一個念頭是「您幹嘛這時打電話給我,來亂的嗎?」,隨之腦中又閃了「你為什麼這樣想呢?」的問題反問自己。
從唯識學的分析,了解到我心中的資料庫(稱第八識)有對同修不滿的記憶,這可能是過去世發生的,也有是結婚後累積的。比如先生幫忙洗碗,但是洗完後都放在水槽裡,還要我處理善後,將碗盤歸位;又比如答應我接小孩,卻在最後時刻又説有事不能到,要我放下手邊的事,改變行程。這些事日積月累的堆放在我的八識田中,當同修在不對的時間打電話給我(六根對六塵產生的六識)時,就激起我資料庫的記憶。這時再配合第七意識的我執,經過第六意識的整合,產生一連串善或惡的行為。如果「我執」強一點的就會對同修有怨言,認為他不應該那時打電話給我,接電話的口氣也會不好,以至於溝通不愉快。如果我能放下「我執」,不以自我為中心,就會心平氣和的接電話,也會平順的把該講的事説完,甚至説謝謝。
因為第二個念頭「為什麼這樣想呢?」,我的第六意識決定當時不要接電話,也避免我繼續造惡業的行為。這要感謝襌修給我內觀的能力,清楚知道自己的起心動念。在加上從讀書會中學到佛法,知道「我執無明」的可怕,讓我們造惡業,起煩惱。因為沒接電話,阻止了我造口業的機會,沒給同修煩惱,雖然自己還是有小煩惱,但也曉得自己的不足。繼程法師在《練心工夫》書中説「人的習氣、煩惱,都是一點一滴長久累積而成的。這一類的過程或意念,若每天都能盡量讓它們疏通或滅去,就不會長留在我們心中。」繼續學佛、修行,除去我心中的不滿,希望有一天看到同修,都是他的美好。
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同時也有26部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅楊定一‧全部生命系列,也在其Youtube影片中提到,活出自己吧 還有什麼能擋住你,不讓你醒覺?...
佛教唯識 在 Facebook 八卦
真是一本不容易懂的書呢,但是很感謝前台大校長這麼用心的用科學的實驗方式去證實靈界的存在。有興趣閱讀的人可以來BOOKING的老闆推薦專區看就好了啦(不太需要用買的),因為內容對大部人來說都是太難的理論,可以翻翻了解一下就好。
書中的後段有談到意識,把東方佛教唯識學跟西方派的榮格並列在一起討論,有興趣的可以去看一下哦
佛教唯識 在 夏瑜塔羅 Facebook 八卦
《本週星象:改變你的習氣》
不要再覺得自己不好了,對!你是該改變自己的習氣(註1)了!
#想像一下你想要過什麼樣的人生
在這段時間,會有幾個現象
1.即便自己在他人眼中是一個很特別的或是很好的人,但突然間你很想放棄一切不要當什麼好孩子、好榜樣,覺得即便是個好人還不是會受傷!就想叛逆一回,並不想活成別人眼中的樣子,或者被定義成那個樣子。甚至你開始覺得人生有點自我放棄了,有種很憋悶、很憋悶的感覺一直出現!「好煩唷!好煩唷!」
其實你的這種感覺並非來自原本內在的你,很大一部分原因是因為某個人——可能是一個對你很重要的異性,又或者是一個競爭對手。(小三?工作夥伴?兄弟姐妹?)或者覺得身邊的人不夠懂你、愛你..
2.被人發現你的弱點、秘密、小道消息、八卦又或者是無中生有的言論在此時會變得很多,你會很想要改變當下,跳脫出當下的緊張忙碌的氛圍,想要旅行、放假又或者只是想要一個人獨處一下。
3.會想要學習一些新的技能、課程,又或者重拾了擱淺一段時間的興趣和過往的習慣,但還是持續拖延!(糟糕)
4.會很在意自己在朋友心中的地位與排名,可能也會產生一種妒忌又或者是佔有欲;也會認識新的人脈讓你知道了一些事情,可能讓你在心中,與某個人之間划了一條分界線。或者比較清楚自己的方向...
以上,#你的習氣將為你帶來該珍惜而卻浪費美好資源的可能,所以請停止把重點放在別人身上吧!事情發生的原因,來自於兩個星象情況,一,現在太陽、水星進入到了雙子座所以一切都變得有趣卻也停不下來,#尤其在思緒方面可能想法變多了..二,是土星與北交點之間的互動。(該面對人生課題的時候到了,當然難受、難熬)
說來說去是你突然認清某件事、某個人 #發現「眼前的人」「心裡的人」跟你所想的並不一樣,但卻更真實了(土星就是真實,實際的含義),但你可能在過去對事情太過度美化又或者是對其有一種主觀的判斷,現在有土星的作用力,讓你變得客觀起來。
#想像一下你想要過什麼樣的人生
另外比較負面觀點來說,可能讓你感覺失望——畢竟跟自己的預期和幻想是不一樣的。是該積極一點面對自己,有時真實感是你要的,只是要學會願意接受的好與不好的狀況,如果能夠理性省思,你會在這周學到 #改變習氣的重點。
別成為烏合之眾,不要被煽動情緒,不要人云亦云,你的閱歷將會幫你擺脫「負面引擎」,
太陽、上升白羊座、獅子座、摩羯座、水瓶座,會進入事情處理高效率的時期,當然這幾天會稍微辛苦一點,可是你會在指定的時間內完成指定的要求。也許好友會求助你,或者找你傾訴,建議本周適合安排一次與喜歡、重要的朋友進行小約會或者主動點與你喜歡的人互動(但不是吵吵鬧鬧或騷擾人家!),會促進感情升溫。職場方面見喜不要消極會有成交機會或新工作有著落!
太陽、上升金牛座、巨蟹座、天秤座、射手座,溝通盡可能直白一點,不要迂迴,也不要有影射他人的傾向,這是非常容易製造誤會或者因此給自己製造口舌的時期。容易影響個人口碑。不過,這幾天工作方面會有臨時出現的突發事件,就好像是自己突然閒下來,但臨時又得加班。有些人會出差或者需要處理房屋方面的事宜。這幾天消費增加,但後續會有財運入帳機會!
太陽、上升雙子座、處女座、天蠍座、雙魚座,可能會偷偷的想念某個人,或者偷偷的去「看」某個人(比如對方的IG或者臉書),這幾天其實情緒上有些小敏感,有些感性。建議這幾個星座減少獨處、胡思亂想的時刻,減少自己的感性衝動。不要大驚小怪!
拜託🙏改變你的習氣,過去的壞習慣能夠捨棄,你才會有新的活泉近來生命之中,或者學習新技能、認識新的學識、培養新興趣,改變的輪軸需要你的主動。
#想像一下你想要過什麼樣的人生
註一:習氣(梵語:वासना,轉寫:Vāsanā),又譯為煩惱習、餘習、殘氣、氣習、串習、宿習、習等;佛教、印度教等印度諸宗教術語,意思是爲眾生在輪迴中,前世的業力、行為、喜好、習慣等殘留到今世,導致生來具有一些精神和行為方面的特徵,#常用來指不好的與煩惱有關的習性。大乘佛教唯識學派提出「種子論」,認為眾生持續造業,薰染識田,如同種下「種子」,發芽結果,帶入來世,這個過程稱為薰習。
#不喜歡人家逼你你就要自動自發
#沒有理所當然只有自做自受
#歡喜承受歡喜播種
#我種了顆改變的種子在你心中
#豐收
#最後一次想像一下你想要過什麼樣的人生
佛教唯識 在 Taiwan Bar Youtube 的評價
#歡迎光臨臺灣吧 #彌勒菩薩你哪位 #動漫
在臺灣,
不管你是不是佛教徒,
都難免受到「佛教文化」影響,
例如『業障重』『報應啦』這些口頭禪~
佛教造像 也無所不在。
像在車裡掛觀世音吊飾保平安,
在家裡擺尊彌勒和氣生財💰
不過,這些佛像可不是一直都長這樣!
隨著時代文化變遷,人心中 佛的樣貌 也隨之改變~
就讓我們透過一段佛系奇幻冒險故事,
認識這尊與印象中截然不同的 #彌勒菩薩吧!
臺灣吧2019新番推薦
《彌勒先生你哪位》
與你結緣 💕
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佛教唯識 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
2019年11月12日 黃偉民易經講堂
喬裝、暗殺、棄屍、造假證據……
警察瘋狂,香港大亂。
科大同學周梓樂的慘死,全城哀慟。
日前見醫生,作每月例行檢查。醫生突然說:
「從三樓跳落二樓,只會雙腳折斷,不會盤骨碎裂,頸椎折斷。他是背部向下,被掉下去的。
這是醫學常識。
相信香港九成醫生,都很不滿。警察說謊,侮辱醫學專業。」
周末全城哀傷中,周日警察又走進又一城,挑釁市民。
又一城是周日中產的活動地。附近九龍塘、又一村、北面沙田、大埔的中產家庭,因周日菲傭休假,大都聚在又一城,早上飲茶、看電影、買衣服、晚飯、再在超市買點東西回家。
是扶老攜幼的家庭樂的活動勝地。
警察也看中這一特點,他們要保持香港憤怒,任何階層,任何年紀,都不能安居樂業。
星期一早上,交通警就開槍射殺堵路示威青年,各區放射催淚毒煙……
維持搞亂香港,人人要面對今日亂局,就是為了要取消月底的區議會選舉?
建制派幾十年的統戰工作,給林鄭政府一鋪清袋了。那還選什麼舉?
但拖得今年的區議會,明年的立法會選舉又如何?
拖到什麼時候?永遠取消各級選舉麼?
警察刻意暴打、濫捕、槍殺的年輕人,就是將來的選民了,西環那邊的鐵票,死一件就少一件;搞掂全港的媒體,TVB再作虛弄假,都不及每個香港人自己的親身經歷,耳聞目睹的一切。
用橫手,吹黑哨,阻止黃之鋒、周庭、羅冠聰他們參選,但他們只有二十零歲,橫手、黑哨,要搞幾多年?葉劉、林鄭,老死老殘了,他們還未到五十歲。
發展到今日局面,林鄭政府如何運作下去?
林鄭不可能不落台。
看看這幾日各大專院校的大學畢業禮,畢業同學的肢體語言,行為表態!他們絕大部份都是九七年出生。今年二十二歲的年輕人。
他們九七出生,歷遍了董建華、曾蔭權、梁振英、林鄭政府的管治,看著中共摧殘香港的文明,鄙視大陸全國發錢寒的低下價值觀,他們不甘融入大陸以動物本能生存,他們見到校內大陸生的愚蠢盲目,他們不接受北京一切自以為是的成就,他們擁抱文明,拒絕愚昧。
他們都是反共菁英!
花了二十二年統戰工作,失去了整代的香港年輕人,因為共產,本質是一個時代的騙局。
騙局再花巧,都只是蒙騙,不能夠建設,更不可能發展成一套制度。
人人都關心科大周同學的慘死,只不是是一位警員在將軍澳的婚宴,遭示威者騷擾,召來防暴警鋪天蓋地的,在將軍澳報復。放毒煙、暴打、殺人、棄屍。
當周梓樂在醫院,與死神搏鬥時,有同學為他卜了一卦,得《周易》第三十八卦,火澤睽卦之初爻動,變卦火水未濟卦。
睽卦的卦象,上卦離為火,火性向上揚;下卦兌為澤,澤水向下流。性情各走極端,所以睽違了。
《易經》說:二女同居,其志不同。離是中女,兌是少女,兩姊妹長大時雖同住一間房,但對人生的追求不同。
睽卦對上卦是家人卦,風火家人,兩卦相綜,互為一體。
睽卦之後是蹇卦,水山蹇,上險下阻,水盡山窮;綜卦是解卦,雷水解,排難解紛,恩仇俱泯。
《周易》的卦序,家人、睽、蹇、解四卦一路的走來,家人和睽,兩卦相綜,一體兩面;蹇和解,也是相綜一體。而睽的錯卦,卻是蹇;家人的錯卦,卻是解。兩組卦,順序走來,家人與睽,蹇和解,是相綜;睽與蹇,家人和解,偏偏又是六爻全變的錯卦關係。
四卦錯綜複雜,如果六十四卦是一個大周天,這四卦,是其中的小周天。
風火家人卦,只差上爻一個爻,便成為水火既濟卦了。所以,儒家說,要成就大事業,治國平天下,先要重視這個家。
家,是社會最基本的組成部份,從家道可以修成既濟。
家人向上修,可以成既濟,但一旦反目,就變成睽卦了。
睽卦是各走極端,局面進一步惡化,便成為寸步難行的蹇卦。蹇,足寒,走不了,如何解除險境,秘密在解卦的錯卦,六爻齊變,雷水解變回風火家人。解險險難,是將蹇卦倒轉,回歸家人的根本。
佛教行人認為,一家人有緣才能成為一家人,不是有恩就是有仇,所以有人為報恩,有人為討債,永世輪迴,生生世世,冤親債主,源源不絕。
家人卦欠最上一支爻,便修成既濟卦;睽卦只有最初一支爻,和未濟卦不同。
什麼是既濟?渡彼岸,搞掂了就是既濟。六十四卦中,只有這一卦六爻全皆正,陽爻剛位,陰爻柔位,君君、臣臣、父父、子子、夫夫、婦婦,每個人都做對自己的角色,所以既濟,般若波羅蜜,到達彼岸了。
那什麼是未濟?未搞掂,仍在苦海中,因為六爻全錯位了。六爻全不正,大家都不安其位,造化弄人,只能未濟。
睽卦,除了初爻,由第二爻到最後一支爻,跟未濟卦是完全一樣的。
睽,還有挽救的機會,便是初爻。睽卦初爻,陽爻剛位,是正位的,可能是剛由家人卦轉來,仍有感情,恩義還在,所以是正的,這成為搶救睽違的最重要機會,錯失了,就永遠挽救不回來,因為跟著的五支爻,都全屬不正了。
所以,在睽違的初期,第一支爻時,切勿火上加油,否則無法挽回家人的關係。
學生為周同學慘劇卜得的,是睽卦的初爻動,即唯一正位的陽爻動了,變了火水未濟卦。未濟,未解決,未渡彼岸,火水不容了。
睽卦初爻卦辭:
初九。悔亡,喪馬勿逐,自復。見惡人,無咎。
先提悔之,跟住說馬跑掉了,不要急著去追。
睽卦雖然意見睽違,「二女同居,其志不同」,大家的追求不同,但始終是二女同居,由家人卦發展而來的。所以,一開始,提悔亡,不要意氣用事,否則,將來後悔一輩子了。
所以,睽違一開始時,便得克制,不要太絕。懂得克制,煩惱便會消失了。
喪馬勿逐,馬代表心,馬跑出去,心也跑出去。睽卦,初爻講喪心,上爻講病狂。喪心病狂都出來了,所以才睽違。
周同學遇到的,是喪心病狂的對手。
喪心的人,也是精神病的世界,失去冷靜,失去理智。
睽卦上爻是《易經》最長的一支爻,用了廿七個字,描繪睽卦到極端時看到的世界是扭曲的,無中生有的:
睽孤,見豕負塗,載鬼一車。
先張之弧,後說之弧。
匪寇娼媾,往遇雨則吉。
睽卦極端的精神病者,程頤將這一段發揮得很生動,他看到的人像豬一樣的污穢,全身泥巴,見其可惡之甚也,更猜測他的罪惡,像載滿鬼的車子。鬼魅無形,他都看到了,無中生有,疑心極致。遇雨則吉,雨可以象徵淚水。流下淚來,才知幻象。
睽卦初爻說喪心,不要急著去追,要冷靜下來反省,自復。否則,發展到上爻,就是剛才說的極睽之象。喪心不處理,便發展成病狂。
見惡人,無咎。
見到立場和你相反的人,沒關係的。像地藏王菩薩,常駐地獄,這是大宏願,眾生渡盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。
周梓樂同學這短暫的人間一轉,可能是菩薩乘願而來,喚醒香港人的。
睽卦的初爻變,為火水未濟卦,香港的局勢,不會因周同學的死亡而解決。未濟,火水不容,未解決。六爻全錯位,是林鄭政府,警察背後勢力,錯判形勢,不會完成北京要求「止暴制亂」的任務。
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