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【十點名人金句】亞里斯多德：人生目的是追求幸福。愈能在精神與物質間取得平衡，愈有可能有幸福人生
許多人第一個重要的探索與思考，誕生在青春期，探索的結果會成為未來詮釋世界的原型，更會確認自己是誰、該走向何方。
流浪與探索，是青春的儀式。
物質與精神的平衡需要摸索。物質探索指的是對構成生活要素的理解與實踐，精神探索則是意味這個人生的意義與價值。
不論是哪種探索，東西方存在極大的差異。
在台灣，家庭與學校教育誤以為物質探索就是金錢追求。但在西方，這卻是一項重要的生活教育。他們相信，浪漫必須建基於實際的生存條件，人生不是白日夢。
>>到底東方和西方有什麼差異呢？分享一篇2007年的文章，還滿有意思的：http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5003344
約莫是上月中到這個月中入手的書籍們，不知為何已經一半承蒙出版社慷慨餽贈，每月購書金額還是有增無減，百思不得其解來者，倒是因為也常常怕時間上應付不來，所以不敢亂拿公關書，假使沒有回覆合作邀約或閱讀推薦的來信，請別見怪，因為時間真的非常有限，即使好書太多還是得量力而為，在此致上歉意。但今天依然要來分享本月份書單，條列那些腳步慢一點也想好好看完的作品，不知道最近大家是否最近正在閱讀的書籍也在其中呢？
本月選書總是要先提的，寫在關鍵評論的完整書評本周就會上線，Anna Burns《 #牛奶工》是 2018 年曼布克獎作，以家鄉北愛爾蘭貝爾法斯特為原型，敘述發生於 1970 年代一處充滿暴力且戰亂的無名城市，位十八歲的少女遭已婚權威人物「牛奶工」的覬覦與騷擾，牛奶工利用權威與地位逼迫威脅少女。少女獨自吞下恐懼、不安與內心煎熬。然而，在這個城鎮中，流言蜚語發酵竄出，少女從一個受害者成了破壞家庭的第三者，也成了他人眼中不正常且令人困擾的女孩。
日前做過贈書活動的《 #直到被黑暗吞噬：世界最恐怖小說精選》也非常期待，由當代最受推崇的恐怖、奇幻、科幻小說主編 Ellen Datlow 親自選編，有《 #死之眼》與《 #夢之魘》兩本選集，收錄多位國外作者的優秀作品，致敬經典又有所創新，兼顧娛樂性與文學性，其中共 28 篇故事各自成趣，廣大主題無所不有，從活屍、怪物、吸血鬼到連續殺人魔，從死亡、未知、孤獨到墮落的人性，從科幻、歷史、未來、超現實、心理驚悚到黑暗幻想，同時更延續許多人極為推崇的克蘇魯式恐懼，不僅拓展讀者對此類故事的想像，也提供許多關於恐怖小說的寶貴資訊。
身為帕慕克書迷，終於等到生涯第十部小說在台問世，《 #紅髮女子》情節媲美《我的名字叫紅》的曲折離奇，銳利如《雪》的擲地有聲，行進於兩則故事的陰影之下：西方伊底帕斯弒父娶母的寓言，以及東方《君王之書》羅斯坦與索拉布父子對決的情節。一名紅髮女子，兩個古老故事，一段跨越三代的悲劇，父子相殘的主題重複交疊，故事與故事之間環環相扣，描繪了一個男孩成長為有男子氣概的旅程和土耳其走向不可逆轉的變化，並帶來讀完後想立即重讀的驚人結局。圖片最左邊還有一本小小的《 #幸福之路：哲學家羅素給現代人的幸福生活建言》，諾貝爾文學獎得主、被譽為是「繼亞里斯多德後，人類最偉大邏輯學家」的伯特蘭羅素，在這本經典著作中，以誠懇、精準的觀察與洞見，揉合犀利卻優美的筆調，試圖對此問題的成因作出診斷，並替普羅大眾開出一劑人人皆可施用以重拾生活熱情的藥方。
卡謬《 #異鄉人》與 Alice Kaplan《 #尋找異鄉人》套書也是許多人本月必收的經典新譯，據說嚴慧瑩法文直譯的高深功力會讓讀者打開另一個嶄新世界，卡繆的初試啼聲之作便受到矚目，《異鄉人》出版於 1942 年法國被占領時期，是他規劃自己第一個創作階段的起始，展現卡繆對世界的敏感認知，這本小說簡短卻異常有力地表現出人類社會的特性，直到今日都還切中人心。《尋找異鄉人》則是經典小說與不朽作者的綻放歷程，以宛如從卡繆肩膀上觀看的寫故事方式，描述卡繆從默默無聞到創作出經典之作的過程，甚至補上了許多評論對於這本書遺憾未足之處，國外書評更盛讚其透過優美而嚴謹的筆調，顯示卡繆如何徹底地從自己的人生創造藝術。
此份書單也包含兩本日本作家的小說，其一是柚木麻子《 #BUTTER》，故事取材自 2007 年至 2009 年間，發生於日本東京首都圈的木嶋佳苗騙婚殺人事件為構思藍圖，敘述梶井真奈子疑似以感情關係、假結婚詐欺，從三名男性身上騙取大量金錢並加以殺害，事件引起社會高度關注，更受矚目的是嫌犯既不年輕亦不貌美，卻意外能遊走男性之間，過著奢侈而崇尚美食饗宴的生活。此書以極細膩敏銳且層層遞進的鋪陳，推展女性於社會與生活裡的內外在困境，織就一則新世代的女性生存寓言。而另一本則是《哪啊哪啊神去村》作者三浦紫苑的新書《 #沒有愛的世界》，史上第一本以植物學研究生為主角的小說，鑽研基礎科學領域中的植物學的年輕人群像描寫得活靈活現。敘述西餐館學徒藤丸陽太，戀上矢志成為植物學家的本村紗英，但本村熱愛葉子的研究勝過一日三餐，研究室裡外表貌似殺手的教授，鑽研薯類的老教授，不小心將仙人掌巨大化的學弟，在這些可愛的怪胎們支持下，本村天天埋頭苦幹為研究燃燒熱情，這段草食系的關係，能夠產生愛的光合作用嗎？
張愛玲新版系列再度迎來《 #半生緣》和《 #小團圓》，《半生緣》是張愛玲最膾炙人口的作品之一，雋永的愛情故事裡蘊含複雜的人際和闇黑的人性，緣起緣滅，人聚人散，到歷劫歸來才明白，終究半生已辜負，徒留悵惘的遺恨。《小團圓》亦為其代表作，用徹骨的冷寫下熱燙的愛，讓所有在人生中粉墨登場的角色悉數「團圓」，燃燒最美好的時光，留下最孤寂的餘燼，現實中的張愛玲始終未能「團圓」的蒼涼，卻意外成就了作家張愛玲的圓滿。
這一次華文作家佔了好大的比例，馬來西亞的黎紫書《 #流俗地》以人性鋪展馬來小城的俗世河流，馬來西亞錫都一處被居民喊作「樓上樓」的小社會為背景，透過跳接時空的敘事手法，為各個角色穿針引線，這些小城人物在生命狂流裡載浮載沉，薄涼活著，無聲老去，過去擁有短暫歡樂，卻都像電光石火，剎那間便走到時間盡頭，看俗世的風吹透灼熱的倉皇人生。臥斧的《 #低價夢想》為碎夢三部曲的最終章，主角受託處理小學生綁架案，卻發現這起綁票勒贖案不僅涉及兩股敵對勢力的拉扯，甚至與巨型的宗教團體有關。筆下主題遍及都更、移工、宗教團體，直指臺灣社會的現象，在主角辦案且追尋自我的過程中，失憶的主角彷彿成為臺灣自身的隱喻，在不明身世的狀態下追尋自己存在的價值與意義。李唐《 #月球房地產推銷員》將目光放在未來，有能力的人紛紛逃離地球，到月球置產、移民，月球就像一座烏托邦，等著人們前來開創嶄新的人生，作者聚焦於一位月球房地產推銷員的生活，描繪一幫內心並不堅定的人，試圖去尋求堅定的故事。
畢飛宇也是一位文字讀起來相當有意思的作家，其中篇小說精選《 #生活邊緣》用優雅而銳利的文字全景記錄人生滿布夢想和傷痛的複雜境遇，呼應表現著現實生活與內心渴望的矛盾，一次又一次冷靜逼視生存困境，不斷思考、追問在生活中突圍與生存的可能性，具體又真實，像是一種被生活擁抱的真切感。黃信恩《 #體膚小事》以醫學人的角度看待生活上清新的、曖曖的體膚小事，書寫人文關懷，有知性的趣味、感性的筆觸、理性的觀察，也有面對生活的輕盈，看待病衰的端莊，既輕且重。
最後兩本是平時睡前最喜歡閱讀的類型，詩人夏夏首部散文集《 #傍晚五點十五分》是看似平凡卻一點也不平凡的散文，沒有華麗的辭藻或空靈的想像，卻有跟你我生活都貼近的現實面向。傍晚五點十五分，是夏夏家開始準備晚餐的重要時刻，每日親自料理並與家人一起用餐，是個平凡卻重要的儀式，如創作般虔誠，如詩歌般療癒，她將拋下的、帶不走的、漸漸遺忘的，積物癖般地寫下，在紙上重新打造一座專屬於自己的記憶家園。林榮三文學獎散文首獎得主李筱涵的《 #貓蕨漫生掌紋》也相當吸引人，以微物直觀命運的悲喜哀歡，從三個部分漸進式的剖析自我，人生確實很難，因此她透過書寫不停進行生命時間與日常練習，廖玉蕙於推薦序中寫道，「命運非關注定，或仍有人類可施展掌控處，藉由心念和行動，或能在掌紋中漫生出貓蕨般適度的獨立自主空間」。
預測未來的最佳方式，
就是創造它
《6分鐘日記的魔法》這本書與日記本，在目前的討論非常熱烈。雖然歸在「商業理財」類，但其實更適合放在「心理勵志」這個部分。
在書的部份，分享了作者使用這種寫日記的方式之後，所得到的好處。而這本日記，主要使用三種理論基礎：正向心理學、習慣、自我反省。
「不要因為渴望得到你沒有的東西，而毀了你已經擁有的。要記得，你現在擁有的，曾經也是你只能希望擁有的。」～伊比鳩魯
正向心理學在目前來說，依舊是在心理學界很被重視的一個趨勢。簡單來說，正向心理學研究的方向，在於如何使一個人更為幸福快樂。
譬如說，感恩的能力，對一個人的快樂程度很重要。還有，心靈生活的豐富，比物質生活的富裕，更能影響一個人的長期快樂。此外，人際關係的品質，對於主觀幸福感很關鍵。
換言之，幸福快樂可以經過學習，讓我們更常體驗到。
這本書幫助我們，把注意力放在機會，而非障礙上。透過這本書，我們能重視自己的小成就，如果每天花6分鐘，經過66天，作者認為能感覺到自己心理上的變化。
「重複的行為造就我們。因此，卓越不是一種行為，而是一種習慣。」～亞里斯多德
這本日記的取向，是帶著我們一小步一小步地前進，而非一下子大幅改變。這本日記提醒我們要培養的好習慣，包括提醒我們內省、注意正面的地方，還有提供一些可執行的正向心理學的研究結果，幫助我們自我肯定。
對我來說，自我肯定的知識，網路上就可以查到。然而，要養成習慣，也許花的時間不多，但每天每天進行，改變大腦迴路，是比較難的部分。透過日記的形式，我相當贊成。
「如果一個人不知道他要航向哪個港口，就沒有適合的風向。」～塞內卡
靜心內省，是我常進行的事。讓我很意外的是，「不要想太多」的文化，讓很多人雖然有大腦，但很少好好使用。常常在邏輯上、生活上碰壁的思維模式，持續重複著，還逼著別人要跟他們一樣，實在不解。
我們的內在對話越清晰，我們眼前的道路就越明朗。
透過自省，我們不斷覺察與意識我們的內在變化。這是改變的起點，讓我們能觀察我們的情緒，而非被情緒綁架。
我認識有人，有錢、有地位，但不快樂。因為他很茫然，不知道自己真正想要的是什麼？
對我們有意義的事物，是要花時間尋找的。而不是別人說了什麼，就拼命往別人為我們設定的目標衝。衝到盡頭，空虛就在那邊等候。
不是自己想要的，擁有再多都是負擔。
我很喜歡研究各種日記的寫法，我自己的《療癒誌》也是一種日記。有些朋友常來留言，那也可以看成是一種很精簡的心情日記。
期待各位朋友，能在靜心書寫中獲益，我自己很喜歡用這種方式陪伴自己。祝福您！
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以下為本段內容文稿：
在我正式踏入研究所，讀「社會心理學」跟「人格心理學」之前，我在心理學這一塊的啓蒙，其實是來自於我閱讀了一些書籍。
然而這些書籍當中，給我最大、最深的印象，也決定了我日後會去考研究所；尤其在工作一段時間之後，再重回校園。
有兩個很重要的作者，第一位作者呢，就是我們說喔，現代的正向心理學之父，叫做「Martin Seligman」。
他一系列的書，在我的「有聲書評」裡，也有跟大家做過很多的分享；尤其是他那一本《學習樂觀，樂觀學習》，我很鼓勵大家可以買來看。
那當然了！第2位給我很大、很大的影響，甚至於我可以說喔，在Seligman之後，給我一個真正讓我想要去投入很多分享；甚至於讓我很有動力跟熱情，想要把我自己的體會跟發現，分享給你的。
就是接下來，我要跟你分享這位一作者，他是一個出生在匈牙利，後來移民到美國的學者。他的名字喔，有一點難念、有一點長，叫做Mihaly Csikszentmihalyi。
你可能不知道Csikszentmihalyi是誰？但是你可能聽過，他所提出一個很重要的心理學的理論，叫做「心流(Flow)」。
「心流」就是在我們的意識層面，和諧有序的心理狀態。尤其它容易發生在，當我們有意的把自己的身體，或心智能力發揮到極致的時候。
就像你投入任何有創造性的事物，你可能在投入的過程當中，會忘記時間、會忘記周遭的事物，跟環境的影響。於是你就成了你在做的事，你就只剩下你投入正在做的事情而已。
那所以呢，我想要做一個嘗試，就是在接下來幾集的「一天聽一點」裡面，我試著慢慢的跟你分享Csikszentmihalyi他的想法，希望能夠帶給你一些幫助。
但是在進入內容之前，我想要先表達一下我的感謝。我要感謝什麼呢？你可能知道，我在7月22號推出了一門新的線上課，叫做【過好人生學】。
我很開心，在這一門課程推出之後，得到很多朋友的支持；所以呢，到目前為止，也非常多的朋友加入學習。
我想會有這麼棒的成果，絕對不是靠我一個人的努力，它是透過我的團隊，跟我一起努力協作的結果。
那在我的內部團隊裡，我很幸運，我有一群非常自主，而且值得信任的員工；在很多客戶跟學員的服務，還有行銷企劃的層面，給我非常、非常多的資源跟協助。
更重要的一點是回到他們身上，他們可能不認為，他們在幫忙任何事情；他們只是投入一件讓他們感覺到開心，而且有心流、有Flow的事。
然而在這裡，我還要特別感謝我的外部合作的團隊。
就是很多朋友可能發現，我們這一次【過好人生學】，我們有特別做了更多的美術設計。包含你一點入這個課程的主頁的時候，它的說明頁，你會看到一個從視覺到文字的完整排版。
那當然了！我非常幸運，我有這麼棒的美術設計的團隊。他可以把我的專業、把我的信念，成為大家更容易看懂、更容易接受的圖文形式。
所以在這邊，我特別感謝「二棲設計」的呈軒，還有他的工作同仁們。我想沒有這些內部團隊，跟外部團隊的幫忙跟協助，今天你看不到這樣子的一個結果。
然而我每一次在想這份幸運的背後，或許是來自於其中參與的每一個人，不管他是外部還是內部，他們都是投入自己真正覺得有價值、有意義的事。
所以呢，不管中間的任何成員，他做的事情是什麼，他都是因為他自己投入了，對他而言產生「心流」的活動。
好的、感謝說完了！我進入Csikszentmihalyi，他到底帶給我們什麼樣的概念？
在我接下來幾集的內容當中，我會很精緻的提煉Csikszentmihalyi，他最經典的「正向心理學」的作品，在台灣也有翻譯的版本，這一本書的名稱就叫做《心流(Flow)》。
其實呢，談到「心流」這種最棒的身心體驗，到底對於人類，特別是從一個比較長的歷史長河，它是怎麼樣被發現，或者是怎麼樣被關注的？
我們先講遠一點哦，其實早在2300年前，亞里斯多德，就曾經說過一句話，叫做：「無論男女對幸福的渴望，都勝過一切。」
除了我們對於幸福本身的嚮往之外，我們對於很多目標，包含健康、美貌、財富、權勢；這些部分的追求，也多半因為我們期待幸福，而隨之發生。
雖然呢，在2300年前，亞里斯多德的年代，跟今天有很大的差別；可是回到人性跟人心的本質，好像在這一塊，沒有太多的變化。
那當然了！可能有些人也會覺得，因為這些的追求，是不是創造出我們的貪欲、我們的欲求不滿；或者是，我們有沒有可能一直在錯的地方，想要找正確的答案？
正因為這樣的想法、出發點，讓我們有很多的不快樂；不管是2300年前，還是今天，都是如此。
所以呢，Csikszentmihalyi的這一本叫做《心流》，他是希望用現代心理學的工具，來討論這個永恆的問題，叫做「人在什麼時候會感覺到快樂？」
如果能夠找到這個問題的答案，或許我們就可以調整自己的生活，讓快樂隨時的充滿在其中。所以呢，不知道對你而言，所謂的「幸福」，它是怎麼樣發生的？
其實在Csikszentmihalyi的認為，他說：「幸福其實通常都不是突然發生，它不是運氣好，或者是隨機出現的；它也不能用金錢購買，或者是權力交換的方式來得到。」
其實我們會感覺到幸福、快樂的本質，無關乎於外在的條件；都不是這些外在定義的，而是取決於我們怎麼樣去詮釋自己的經驗。
就像我自己很喜歡的一句話哦，就是「關鍵不在於你遇到什麼樣的事，而是在於你把你遇到的事情，進行怎樣的詮釋？」
所以呢，不管你遇到的是好事還是壞事，你一定認識這樣的人，他總是能夠在好事裡面，看到危機、看到令他不舒服，或令人不舒服的地方。
但是呢，你也可能遇過這種人，叫做他可能遇到了重重困境；然而他永遠可以在困境當中，找到希望、找到力量，並且去克服它。
所以到底「幸福」的關鍵是什麼？如果一個人能夠控制自己的內在歷程，他就能夠決定自己的生活品質。那麼要怎麼樣才能夠培養這樣的素質呢？
其實，不管我們再遇到順境還是逆境，我們都能夠全心投入生活的每一個細節裡，我們才有機會感覺到幸福，關鍵在於你是否投入你的生活。
這裡有一個吊詭，就是當你是刻意為了追求幸福，而追求幸福，反而你永遠找不到幸福。
可是當你先把「追求幸福」的這個念頭，先放在一旁，你只是專心做好，此刻當下在你生命當中，掉到你頭上的事情，反而你比較容易靠近幸福，甚至於是直接的體驗幸福。
其實有一位很有名的心理學家，叫做「Frankl」，在他最有名的作品，叫做《活出意義》的這一本書裡，他就說喔：「不要以成功為目標，當你越是針對它、以它為標的，就越容易錯過它。」
成功就像幸福一樣，不是追求而來的，它是一個人全心全意投入一件事，而忘卻自我的副產物。
再說一次，「幸福」是一個人全心全意的投入一件事，而忘卻自我的副產物。
你可能聽到這邊，你會覺得眼有道理；但是接下來，你可能就會有另外一個疑問，叫做「我要怎麼做到呢？」、「我要怎麼樣讓自己能夠全心的投入，那些每天都會來的事？」
當它每天都會來，我可能很快的感覺到厭煩；當它每天都會來，我可能這中間會有很多的情緒，尤其是負面情緒。忍受它都已經來不及了，如何能夠去享受它呢？
我想這是你的疑問。然而這也是為什麼我想要推出【過好人生學】的原因。
因為呢，雖然我常常跟很多朋友說我很幸運，但是如果你繞到我的身後，這個「幸運」，難道是一般認為的「好運」嗎？
還是我在過程當中，我不斷的去努力，我不斷的把那些原本認為枯燥無味的事，把它一步一步的型塑成屬於我的特色。
如果同樣一件事情，你要日復一日、不間斷的去做它，你有把握自己能夠堅持多久？
哪怕是玩耍、哪怕是玩樂，你要每天打電動，你要日復一日的每天打電動；我猜喔，對多數人來說，剛開始會覺得很開心，但是後面會感覺到疲憊不已。
所以我到底在說什麼呢？你現在聽到的「一天聽一點」，不正是我日復一日、累積過來的結果？
可是如果我們沒有日復一日、累積這些的話，你又如何能夠認識我？你又如何能夠感受，甚至於被我這樣的精神所感動，進而願意參與我的課程；或者是願意聽聽看，我到底能帶給你什麼樣的幫助？
那這裡有一個很重要的關鍵，我也是人，甚至於我是跟你一樣的平凡人。我沒有什麼偉大的人格特質，也沒有什麼樣超凡的道德情操，我跟你一樣平凡。
我只是比較知道，怎麼樣透過我的everyday life當中，去找到屬於我的意義。我怎麼樣把那些一定會發生的事情，有效的創造出結果。
並且把這些事情，可能你也做得到，叫做你每天把你的閱讀、感受、生命的實踐，錄成一段錄音，分享給大家。其實並不難，你可能也做得到，但是關鍵就在於，你能堅持一路做下去嗎？
然而如果你知道，怎麼樣用正確的方法，堅持一路做下去的話，其實你自然也會有自己的生態圈。
透過這樣的良性循環，或許喔，生命的意義沒有這麼難，你要過出幸福快樂的人生，不一定是在於你要擁有家財萬貫；而是在於你是不是能夠投入一件，真正有意義的事。
所以希望我透過這一段內容，開啓你關於「幸福」跟「意義追尋」的一個思考。
然而，如果你想要瞭解更多，怎樣在自己的生命實踐當中，一步一步的創造屬於自己的意義，過出一個你想要的好人生，那歡迎你來參與我的【過好人生學】。
今天的這一段內容，跟你分享到這裡；明天會繼續跟你談，關於《心流》這一本書當中，跟我們點出一個很重要的部分。
「如果幸福是一個正向的追求，那麼會阻礙我們感知幸福的，往往是來自於我們內在，那份不滿的情緒。」
這個不滿、這個不快樂的源頭，到底是什麼？期待明天跟你做分享，我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。
然而，也希望你不要錯過【過好人生學】這一系列的學習，歡迎你的加入；詳細的內容與連結，在我們的影片說明裡都有。謝謝你的收聽，我們再會。
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以下為本段內容文稿：
這是我跟你分享Csikszentmihalyi的《心流》的第二集。
在第二集裡面呢，我要跟你分享的，就是「不滿」的根源到底是什麼？到底是什麼原因，會讓我們覺得幸福會遙不可及？
好像有些東西，剛開始覺得很開心，可是過不久，它就不是那麼回事了。不管在你做的事情，還是在你很多關係裡，好像都是如此。
它的原因你可以聽聽看哦，其實宇宙萬物，不知道你有沒有想過，衪的設計、衪的很多出發點，到底衪是從什麼樣的角度，來做運行、來做運作的？
然而呢，不管你站的理論是什麼，事實上，宇宙衪不是以人類的想望，更不是以你感覺舒不舒服為前提，來進行設計。
所以呢，在漫長的地球跟人類演化歷史裡，我們必須要不斷的跟寒冷、烈火、洪水、猛獸，還有跟很多肉眼看不到的微生物對抗，我們才能夠活到今天。
當你放眼到歷史的長河裡，你會發現，不管是人類還是任何的物種，才剛剛解決了眼前的危機，就會發現下一個危機已經浮現；而且一個會比一個更加的棘手。
就像是很多棘手的文明病，在過去它很少發生，或者幾乎不會發生。但反過來問你，回到過去沒有這些文明病，難道就比較好嗎？
你要知道在過去，我們是一個很簡單的細菌感染，就會讓我們失去生命；因為在那個年代裡，是沒有抗生素的。
所以呢，感覺起來我們的醫學、我們的醫療，好像不斷的進步；但是呢，我們所面對到的對手，是越來越強大、越來越難以消滅。
所以，是不是說明了，我們才解決了眼前的危機，就會發現下一個危機；而且會一回比一回的更加棘手。
在拿人類武器的發明來看好了，原本是用來保護自己的武器；結果隨著武器的進步，到頭來反咬自己一口，讓我們幾乎活在一個很大的恐慌裡。
過去冷兵器的時代，規模再大的戰爭，它的死傷跟我們現在面臨到核武的威脅，它可能一爆發之後造成的死傷，它根本不在一個思維的量級範圍裡。
所以你可以仔細看、你也可以仔細想，如果你是為了追求幸福、追求快樂，而做努力，其實你到頭來都會得到失望的結果。
因為為了追求幸福、快樂的這些努力，它在本質上，都有一個核心的信念，叫做我們要控制宇宙萬物、控制宇宙萬物的法則，按照自己的想法去運行。然而這可能嗎？
其實自然的秩序，不會把我們人類的慾望放入考量，衪對我們的需求，衪是無動於衷的。就像我們常說的一句話，「天地不仁」是一樣的意思。
那可能你聽到這裡，你就會有一個感覺，難道萬物的運作法則，是跟我們人類作對嗎？
其實喔，它真正的關鍵、真正的理解，是在於萬物運作的法則，就只是法則，它不是為人類而服務，它是為萬物而服務。
所以呢，有一位美國社會活動的成員，叫約翰．海內斯霍姆士。他就說一句很有道理的話。他說喔：「宇宙並不是存心要跟我們作對，也不是不友善，衪只是全然的漠不關心而已。」
所以你可以仔細想想，因為這一份漠不關心，所以很多人他會去追求，可能是宗教、可能是很多信仰的寄託。
因為宗教、因為信仰，可以讓我們心中產生一個信念，叫做「我們會有一個守護者，或者我們會有一個照顧者；甚至於至少有一個神告訴我們，這個世界是怎麼運作的。」
然而當我們追求宗教，或者追求任何東西，到了一種我們想要改變這個宇宙萬物的運行規則，我們一定會得到失望的結果。
所以我很認同一句話，這一句話是說：「除非我們在思考模式的根本上，去做重大的改變，否則喔，人想要有明顯的進步是不可能的。」
不管我們的物質世界、不管我們的環境怎麼樣變化，如果你的想法不改變，你的生命是不會改變的。
它跟你有沒有錢、科技進不進步，甚至於你有沒有一個伴侶、有沒有一份親密關係，是一點關係都沒有的。
就像有一句老話這麼說：「兩個囚犯關在監獄裡，一個抬頭看見滿天星斗，一個低頭見到滿地泥濘。」
其實呢，宇宙萬物衪不會特別的優待你、也不會特別的虧待你。但是呢，你的主觀世界活得是否開心、活得是否有意義？關鍵就在於，你把你的目光放在哪裡？
所以呢，不管你的外境是如何，決定你是否感覺到幸福的，是你內在的和諧；而不是在於你是否能夠去控制宇宙的力量，或者是讓這個世界，按照你的意志來運行。
如果真的要用「控制」這兩個字的話，你唯一要學習控制的，就是你自己的想法、你自己的思考模式。
然而這樣的困擾，其實是人類文明進步的副產品，怎麼說呢？很簡單哦，你想想看，在人類歷史多數的時間，我們只光要「生存」都不容易了！
所以自然而然，根本不會有「想要怎麼樣過好人生」的問題，因為要留下人命都很難了，你怎麼會去考慮到人生呢？
然而也因為我們的文明，已經解決了我們基本的生存問題。這個時候我想，大家所在乎的，已經就不只是圖個溫飽，有很多新的需求、新的慾望，會不斷的發生。
隨著我們的物質生活越來越豐富，我們的要求也更高了！所以過得越是舒適，就會把幸福的標準，越往高處推。
然而就在這種期待不斷提升，而產生的矛盾感裡，我們就會發現哦，如果你一昧的就是在追求幸福；那麼「追求幸福」這件事，就會成為你「不幸福」的最主要原因。
就像我常常講，如果你想要過個好人生，如果一昧的想要追求你的熱情，那「追求熱情」的這件事，正是讓你沒有辦法「過好人生」的主要原因。
因為真正的幸福，跟真正的熱情，它都不是用追求的。任何的「追求」，你都等於在企圖想要用你的意志，去控制宇宙萬物的法則。
然而「幸福」跟你的「熱情」不會來嗎？會來的！它會來的原因，都是在於你專注的，投注在你當下該做的事。
然而一樣的專注，有些人會成為一種「無意義的堅持」。
你會發現，他日復一日、年復一年，不斷做著同樣重複的事。他增長的是歲月，他增長的是他的白頭髮，可是他的生命，並沒有因此變得更豐富。
所以我想喔，其實「堅持」不是問題，關鍵還是在於堅持的過程，你有沒有不斷的，去優化你正在做的事。
你有沒有用盡心思、不斷反芻，甚至於有意識的去提高你的標準、去提升你的挑戰程度。讓你同樣的事情，會不斷的進化、不斷的演進。
這一份進化跟演進，就像是你認識所有，在各個領域出類拔萃的人，是一模一樣的。他多數時候，其實都在做重複的事，但是到底是什麼，決定了他的出類拔萃？
我想真正的關鍵，就在於在他堅持跟努力，在他做著重複事情的過程裡，他不斷的去賦予新的意義。
也因為不斷賦予新的意義，所以他會有不同的發現。他可以把大家都知道的事情，做出自己的味道。
如果你不是活在現在文明的時代，或許「過好人生」這個議題，根本不存在；但是你無法改變的，就是你活在現代。你我都必須要為自己過好人生，負起該有的責任。
那麼在踏上這一條路之前，或許第一個功課，就是去面對「我們永遠沒有辦法控制任何事，但是我們可以用心在，自己看待這個世界的方法，關鍵在於你的想法」。
希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
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