恆星 ◎蕭詒徽
⠀
人群中
總是看到你
⠀
很久之後才學到：
所有發光的星星
都不能住人
⠀
-
⠀
*圖片使用誠品提供「一間印刷行：活字印」，以日星鑄字行鉛字排版，非蕭詒徽《鼻音少女賈桂琳》書中原頁
⠀
⠀
全球文具．誠品首發｜一間印刷行：活字印
全台誠品書店 獨家販售：http://bit.ly/2lrFgpj
中原印刷店 在 晚安詩 Facebook 八卦
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過9萬的網紅【中国鬼怪排行榜】官方频道，也在其Youtube影片中提到，公众号：壮的响亮 淘宝店：壮的响亮 新浪微博：王壮撞壮壮 在过去的日子里，我们讲过很多关于道家、道教的内容。包括历史脉络、各个教派的形成、奇幻的故事、神话、传说和一些有代表性的人物。但是所有我们今天能讲得出的主题，其本质都是时过数千年历经百千万劫残存的碎片，都是水面之上的可见之物，也都只是“道”这...
「中原印刷店」的推薦目錄：
- 關於中原印刷店 在 晚安詩 Facebook
- 關於中原印刷店 在 晚安詩 Facebook
- 關於中原印刷店 在 張維中。東京模樣 Facebook
- 關於中原印刷店 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube
- 關於中原印刷店 在 [問題] 推薦中壢中原附近印刷輸出店- 看板ChungLi - 批踢踢實業坊 的評價
- 關於中原印刷店 在 大家都去哪間影印店？ - 中原大學板 | Dcard 的評價
- 關於中原印刷店 在 中原影印價錢在PTT/Dcard完整相關資訊 的評價
- 關於中原印刷店 在 中原影印價錢在PTT/Dcard完整相關資訊 的評價
- 關於中原印刷店 在 [心得] 也算是[問題] 不推中原天一影印店- 看板ChungLi 的評價
- 關於中原印刷店 在 [問題] 推薦中壢中原附近印刷輸出店 - PTT Web 的評價
- 關於中原印刷店 在 中原影印價錢在PTT/Dcard完整相關資訊 的評價
- 關於中原印刷店 在 中原影印價錢在PTT/Dcard完整相關資訊 的評價
中原印刷店 在 晚安詩 Facebook 八卦
恆星 ◎蕭詒徽
⠀
人群中
總是看到你
⠀
很久之後才學到：
所有發光的星星
都不能住人
⠀
-
⠀
*圖片使用誠品提供「一間印刷行：活字印」，以日星鑄字行鉛字排版，非蕭詒徽《鼻音少女賈桂琳》書中原頁
⠀
⠀
全球文具．誠品首發｜一間印刷行：活字印
全台誠品書店 獨家販售：http://bit.ly/2lrFgpj
中原印刷店 在 張維中。東京模樣 Facebook 八卦
張維中：「回想一下，你著迷一件事、一個人或一個明星，有幾項是超過十年、二十年都不變的呢？找到一件你願意堅持和投入的一件事，就是讓生活感覺踏實的方式吧。迄今我仍這麼相信著。」
★
一九九七年，在我即將滿二十歲生日的前一個多月，出版了第一本書，長篇小說《岸上的心》。在進大學以前就愛上寫作，那時候的確想過希望以後能出書。但僅止於此。我的願望只是，有朝一日希望能出「一本」書而已。
獲得《岸上的心》出版的契機，來自於作家張曼娟。當年還不到四十歲的曼娟老師在教職之外，決定成立台灣第一個作家經紀公司「紫石作坊」，並向她的出版東家皇冠出版社，提出主編一套十二冊小說的新人叢書企劃。很幸運的，我竟被列在了這份邀書名單中。
老實說，當時我根本沒有寫長篇小說的經驗，也才剛剛以一篇短篇小說，獲得一項稱不上是大獎項的「教育部文藝創作」小說獎。有沒有辦法把一整本書寫好，是否能如期交稿，完全沒把握。但大概真的是初生之犢不畏虎吧，抱著絕對不能辜負這個機會的決心，硬著頭皮寫完了。
這本書出版的夏天，我人在紐約遊學。曼娟老師發了傳真到青年旅館給我，告訴我今天在台灣舉辦了記者會，我的第一本書出版了。
走在曼哈頓的街頭，覺得台灣的一切都很有距離，包括我出書了這件事。說真的，我沒有太真切的感受。直到一個月後，我飛去香港和當時正在香港教書的曼娟老師碰面。在香港的地鐵上，我從她的手中拿到自己的小說時，甚至都還感覺是他人之事。
說起來很不好意思，還沒有太多創作經驗的我，憑藉著小說包裝在「張曼娟主編」的光環下，好像開始被出版界的人看見了。這其中有鼓勵我再接再厲的，也有毫不客氣數落我的人。
在網路社群尚未興起的當時，讀者跟作者的距離非常遙遠。想跟作家聯絡，只能寫信到出版社請編輯代轉。
我這輩子從未寫信給未曾謀面過的心儀作家，但我何德何能卻因為出版了第一本書，開始收到出版社轉來讀者的信。這其中會不會也有正在看這篇文章的你呢？你們一筆一畫特地寫下的信，輾轉送到我的手中，在如今這個隨時能在臉書和IG留言與回覆的年代，想來真是不可思議。
不過，因為出版策略之故，我和這套書的其他寫作者，只能說是名字在出版市場出現了，但到底寫了什麼？個人特質並沒有特別的凸顯。我不覺得有多少人在看我的小說。
即便如此，參與這套新人叢書的書寫，透過曼娟老師的傾囊相授，及其他創作者的相互討論，帶給我的是一段很紮實的寫作訓練。以及，讓我在很年輕的時候，就比其他作家更早體認到出版與商業拔河的現實狀態。
兩年後，我在人稱航叔的陳雨航先生所領導的麥田出版社，連續發行了《501紅標男孩》和《帶著水母去流浪》兩本短篇小說集。
想起《501紅標男孩》付梓前夕，編輯正在苦思書腰帶的宣傳文案。某天下午，我一個人在西門町看完電影，走出戲院時看見手機有未接來電留言。是來自當時的中央日報副刊主編林黛嫚。
我回撥電話給她，黛嫚姊在電話另一端，用著一貫豪爽的語氣說：「維中，你得獎了。」
這時才知道，前陣子投稿的中央日報文學獎，今天舉行了決審會議。
我的視線焦距，彷彿還停留在漆黑的戲院中，覺得外面的日光有點刺眼。沒有多想什麼，只覺得應該基於禮貌，趕緊回覆一聲「真的嗎？謝謝！」黛嫚姊緊接著又開口，故弄玄虛地說：「那你猜是小說，還是散文得獎？」這時我才回神過來，我確實投了兩個文類。我大概是覺得小說獎比較困難，散文獎比較有希望吧，就回答了「散文」。黛嫚姊笑了一下，宣布答案：「兩個都得獎了。小說第一名，散文第二名。」
電話掛去以後，我的心跳才開始加速起來。當年還存在的中央日報文學獎和聯合報與中國時報並稱台灣三大文學獎，我以為我還得再努力許多年的，沒想到就在這一天得了獎。把好消息轉告給曼娟老師工作室和出版社以後，首獎的訊息順理成章成為了新書腰帶的宣傳文案。這或許也提高了一些新書的能見度。
親自參與了自己的新書發表會，接受一些媒體訪問，舉辦讀者交流會，接到出版社編輯轉達書二刷、三刷的消息……直到這時候，我才終於開始感覺到，我「似乎」真的變成一個出書的人了。雖然，一路以來，還是羞於自稱是個小說家。
話說回來，成為小說家的定義究竟是什麼呢？或許對大部分的人而言，那個分水嶺應該指的就是出版小說吧。不過，就現在的我來看，倒是覺得喜歡寫小說的寫作者，不一定真得是要出了書，非得經過文學獎的洗禮，才能叫做小說家。畢竟這是個網路和電子媒介發達，文學獎影響式微，出版市場銷量萎縮的年代。不僅「書」的形式早已突破紙本印刷品的框架，加上讀者分眾，並沒有人可以決定什麼才叫做「文壇」的現在，小說家的定義應該也變得更寬廣。
然而，從另外一方面來說，書寫和發表變得容易了，這因此也不是一個「誰能成為小說家？」而是「文學讀者在哪裡？」的年代。
無論如何，我都覺得擁有能夠創作小說的能力，是一件很棒的事。
我不會忘記，剛出版《501紅標男孩》時，一個午後，我走進公館的一間星巴克。在吧台等候到我的咖啡以後，轉身之際，瞥見不遠處坐著一個男孩，手上正拿著我的書。
他一邊喝著咖啡，一邊專注地閱讀著，忽然微笑起來，好像迫不及待想知道後續似的，翻開下一頁。那一刻我怔忡的看著，突然確信了，小說真的是一件很奇妙的事。一個人在電腦前敲打出來的字句，天馬行空的虛構，真實情感的扮演，就這樣傳遞到了別人的腦中，獲得共鳴。
每當我回想起來這個畫面時，便覺得既然寫小說能夠滿足自己的成就感，又可以帶給別人生活的愉悅，那麼何樂而不為呢？當然前提並不是為了博取讀者的反應才寫，是自己真正想寫而寫。
對我來說，寫小說這件事，最重要的早已不是被認可什麼頭銜，而是直到今天還跟沒出書前一樣，二十年來每天竟仍會湧起「忍不住想寫些什麼」的衝動，便已覺得富足，充滿感謝。
——本文節錄自《餐桌的臉》附錄。原文刊在於The Big Issue雜誌2016年1月號「職業。小說家」專題。
——Photo by Sun Tzu Ping
＿
《餐桌的臉》原點出版
博客來網路書店：https://goo.gl/vrZqnC ｜ 誠品網路書店：https://goo.gl/AqnNKo ｜ 金石堂網路書店：https://goo.gl/c4eSW1
★凡購買《餐桌的臉》，即贈送原價160元的【印花樂菜市場小紗巾】數量有限，送完即止！
★南中北見面會
關於你的我的，雙面・城市生活
11/3（五）19:00-20:00 高雄三餘書店
11/4（六）14:00-15:00 台中金石堂台中店
11/5（日）14:00-15:00 台北金石堂城中店（對談人：孫梓評）
#餐桌的臉 #張維中 #原點出版
中原印刷店 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube 的評價
公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮
在过去的日子里，我们讲过很多关于道家、道教的内容。包括历史脉络、各个教派的形成、奇幻的故事、神话、传说和一些有代表性的人物。但是所有我们今天能讲得出的主题，其本质都是时过数千年历经百千万劫残存的碎片，都是水面之上的可见之物，也都只是“道”这个神秘文化的冰山一角。这水面之下不知道还有多少珍贵的内容或遗失损毁、或深埋于地下、或在一个神秘的小圈子里秘不外传。1899年一位叫做“理查德威廉”的德国传教士来到山东青岛，期间四方游走，努力学习中文、了解中国文化、创办书院翻译经典。你随便瞄一眼他翻译过的书单就能明白，他对中国的儒道文化有多么深入的了解和喜爱。论语、诗经、大学、中庸，老子、庄子、孟子、墨子、韩非子、列子，此外还有三国演义、聊斋志异、吕氏春秋等等就这么牛！绝对可以称得上是世界范围内最顶尖的汉学家。
忽有一日理查德威廉偶得一梦，一位胡须花白、目光温和、仙气飘飘的老者来到面前对他说：那里有一座高山，你应该去看看！说话间转身便走，理查德威廉赶紧追问说：什么高山？你是谁？老者回头说“崂山”这梦就醒了！他自己琢磨了好几天也没明白什么意思！所谓的崂山是指那座高山，还是老者本身呢？完全不懂！几个月后，理查德威廉与当时的山东巡抚“周馥”会面，协调当地办学事宜。周馥给予理查德威廉汉学功底的评价是：学问精通但对深层奥义的理解尚浅…他说你去请教那些民间的教师、学者没用的，一定得有一位儒道双修的国学杂家给你做指引才行，于是周馥将一位大隐于朝堂的“神人”引荐给理查德威廉。此人便是晚清学部大臣“劳乃宣”，劳乃宣表字季瑄，道号韧叟。深通儒道两家文化，理查德威廉一见劳乃宣便失声惊叫，说这就是我梦中所见的老人啊！原来劳乃宣的姓氏，正是因为祖上移居崂山而得。这不是故事啊，这是真实的事件。理查德威廉回到欧洲把这件事儿讲给荣格听，才有了后来荣格提出的共时性原则。最典型的就是我在心里想着一首歌，诶！突然旁边一个人唱上了，而且正好是我刚刚想到的那句。或者像事件中讲到的，梦境的经历在现实中发生。还有我们中国人经常讲的那句：说曹操、曹操到。好，再回到理查德威廉！劳乃宣也对这位深爱儒道文化的德国青年十分欣赏，理查德威廉便当即拜师，同时也拥有了一个非常符合儒家思想的名字叫做“卫礼贤”他也坚信将中国文化引入并影响西方世界是他这一生的宿命。此后数年间，卫礼贤便在恩师劳乃宣的指导下分别翻译了“周易”“道德经”和我们今天要重点讲述的道家内丹长生经典“太乙金华宗旨”。
此书相传为唐代八仙之一的纯阳子吕洞宾所著，但其中核心奥义早已在华夏大地一个极小的范围之内，秘密传承、师徒相授了数千年，最早可追述到春秋末期的关尹子，也就是说当年老子西出函谷关，不但留下了五千言道德经，还秘密传授给关尹子“内丹”的修行法门。历经鬼谷子、黄石公、张良、张道陵一代代传到钟离权、吕洞宾，再传到王重阳以及全真七子，在金庸的武侠世界，王重阳于华山论剑力挫东邪西毒、南帝北丐四大绝顶高手，成为天下武功第一人。我们最熟悉的“一阳指”，在转瞬间破除欧阳锋的蛤蟆功，使其二十年间不敢踏入中原半步，甚至再听到王重阳三个字内心都会充满恐惧的阴影，而一阳指源源不断的强大内力，正是来自于一种叫做先天神功的功法，看完太乙金华宗旨之后小伙伴一定会恍然大悟，这就是金庸笔下的先天神功。在王重阳之后的数百年间此书一直行踪成迷、时隐时现。直到乾隆年间，一位无名道士在北京琉璃厂逛旧书摊儿的时候惊奇的发现了半部发黄掉渣的残卷，几日后拿给同道的好友显摆，说诶你看找到了啥…朋友一眼看傻了，因为正好他手里有残缺的另外半卷，书的字体、规格、大小、年代都不一样，但是内容恰巧能对起来，这本书就好像生出了主观意念一样，仿佛是自己选择在这一刻重返人间。两人开始召集各路好友，筹集资金、重新编撰开版印刷，才又到了劳乃宣手中。卫礼贤回到德国之后将一系列翻译手稿一一成书出版，其中的太乙金华宗旨也因此瞬间风靡欧洲，当我们之前提到的著名心理学家荣格看到此书之后，就突然想通了很多困扰他多年的学术问题。并与卫礼贤一见如故，又在翻译手稿之外用心理学的视角附加评述最终成书取名为“金花的秘密”又分别被翻译成英文、法文、意大利文、日文、韩文等等十几种语言…直到1990年代，这本书才重新从英文和日文的版本，翻译回中文，才又被我们关注到。原来欧洲人早在100年前，就已经按着道家的内丹功法“修仙了”，全世界都知道，就咱自己不知道！那接下来就讲一讲这本书的具体内容。
全书共计十三篇，第一篇：天心、第二篇：元神识神、第三篇：回光守中、第四篇回光调吸、第五篇：回光差谬、第六篇：回光验证、第七篇：回光活法、第八篇：逍遥诀、第九篇：百日筑基、第十篇：性光识光、第十一篇：坎离交媾、第十二篇：周天、第十三篇：劝世歌。这整部著作的章节中，出现最多的两个字就是“回光”！这也是整部书最最重要的核心。所以只要你参透“第三篇：回光守中”，你也就明白了太乙金华宗旨核心的奥义，剩下所有的篇幅全部是围绕着这一篇展开的。壮哥最大的作用，是帮助大家捋顺脉络。这会让小伙伴自己读书的时候更有条理，更容易读的下去。但接下来所有的解释，都是我个人的理解和对他人理解的认同。不一定正确，但好处是你可以将我的理解作为思考的参照和地标，这也会让你更容易产生新的感悟。那么什么叫做回光守中？区区四个字，每一个字都有多个层次的含义。要了解这四个字我们得先知道什么是元神、什么是识神。第二篇开篇吕祖说：天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影。只有元神真性才是超越时空的存在，人的精气可以随着天地的衰败而衰败，但元神始终存在，元神就是无极，创造天地的也是无极。诶！几乎跟木内鹤彦描述的一模一样，意识脱离身体之后可以穿越时空，意识不就是元神真性吗？那种被超大意识体吸收的感觉，超大意识体不就是无极吗？每一次曲绕，都会产生一个三维空间。不正书中所言：元神即无极，生天生地皆由此矣吗。所以要么是木内鹤彦和吕祖用不同的方式描述同一件事情，要么就是木内鹤彦看过金花的秘密。
那元神与识神的关系又是怎样的呢？心理学家荣格将元神描述为“潜在于集体无意识领域的本来自我”是一种无思维但高能量的存在。而识神就是人的意识，是一种认识事物的能力。所以按他的说法元神更接近于与生俱来的天性与神性，识神更接近于后天培养的认知与经验。如果我们再回到木内鹤彦对于“超大意识体”的描述，再一次把他想象成一团云雾，云雾曲绕产生雷电炸出一个三维空间。之后就很自然的流入到这个空间并填满弥漫于每一个角落，一个生命诞生的同时云雾也随之介入，并在此刻被我们称为元神。所以全世界每一个生命的元神其实都是相互连通，所以共时性原则一点都不奇怪。但这个生命的肉身本来也具备一定的心智在此刻被我们称为识神。所以是元神出于某种原因间接创造了识神，并需要识神辅助自己。书中将元神比作朝堂之上的君主，将识神比作领兵打仗的将军。将军受命在外领兵征战，兵权一旦到手日积月累、实力雄厚、嚣张跋扈，逐渐遮蔽了君主的光芒。一个人的识神过于强大确实会展现出好的表象，就是一个人看上去特别精明能干,事业风生水起…但这些表象会让人萌生出很多情绪，这就是民间所谓七情六欲的“七情”喜怒忧思悲恐惊，也同时伤害身体中的心肝脾肺肾胃胆。所以识神越是强大、七情就越是活跃、身体脏器就越是损耗衰败。而元神喜静在这样一个喧闹嘈杂的环境和各种情绪病痛的干扰下，气场也就开始逐渐低迷混沌。而这一功法的目的，正是要让元神、识神各就其位和谐共生。让元神重新主导身体，时刻保持与那个超大意识体的链接，然后从那里获得通达天地的智慧和浩瀚无尽的能量。又因为元神居于人体两目之间，相对于识神心智，是心上之心，因此又被称为天心。因为天心最强大的能力是帮助人体连接天地，又因为超大意识体“无极”，早在天地形成之前便已存在，所以容纳天心的位置又被称为“先天窍”也叫做“玄关”，所以王重阳的先天神功也是来自这里。通过修行让天心与无极保持连接，从而获得无极通达天地的智慧与浩瀚无尽的能量。那东邪西毒、南帝北丐，再怎么厉害也都是凡夫俗子，怎么能与无极之力相抗衡呢？
看过了第一篇天心、第二篇元神识神，我们就要回到那个最核心的老问题…什么叫做回光守中！回即是返回也是反转，光即是自然之光亮，也是观察光亮的眼睛。回光就是将你的视线反转，从观察外部世界回归到关注自己的内在世界。所以回光是一种身体的逆向行为，道家说顺则凡、逆则仙！很多人把顺与逆解释成顺从与逆反，好像说顺从天地的就是凡夫俗子，敢于向天挑战的人才能成仙。不对！大谬！这里的顺逆对应的是：道生一，一生二、二生三、三生万物。这是一个裂变、分解、散开的过程，也是这个过程让世界变得越来越纷繁复杂，让人变得越来越平庸，所以顺着这个过程前进只会成为一个越来越平凡的凡人。所以回光所致的逆向行为就是将心中万千凡尘事汇聚于二三、凝结于一心、再由心入道，是一个返回凝聚的过程，所以道家为什么经常说“返璞归真”！那什么叫做守中？守就是坚守、守护，中就是元神，元神就是无极、无极就是道。太乙金华宗旨
中原印刷店 在 大家都去哪間影印店？ - 中原大學板 | Dcard 的八卦
中原 附近影印店真的超多，還有大圖輸出，超強大，因為有設計學院吧，我猜的，我是都去美生美，因為常常要把影印的東西裝訂成書，而且那邊有很多考古題 ... ... <看更多>
中原印刷店 在 中原影印價錢在PTT/Dcard完整相關資訊 的八卦
大學文書報告列印、裝訂記錄(附中原大學周遭採購、列印地點) - 萌芽...2018年5月5日· 我們是到中原大學大門前的「神威影印社(中原店)」列印，A4全彩一張3元，黑白是0.5 ... ... <看更多>
中原印刷店 在 [問題] 推薦中壢中原附近印刷輸出店- 看板ChungLi - 批踢踢實業坊 的八卦
各位安安
小弟目前在桃園準備推甄研所
剛做好一本建築作品集想要找印刷店輸出
因為非本科系所以不太清楚平常建築系或是設計系都去哪間做圖面輸出
想請問有哪些比較推薦的印刷店嗎？
謝謝 (づ′・ω・）づ
-----
Sent from JPTT on my iPhone
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.72.29.68
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/ChungLi/M.1474011910.A.506.html
... <看更多>
相關內容