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【唔識扮識學人9噏核戰略、無睇《三體》扮睇過嘅沈旭暉，偏偏就係呃倒成班香港蠢撚，你吹咩！】
比呢啲國際關係KOL響度9噏軍事真係好可悲。借助核攻擊次要國家作為對主要敵國家作間接打擊同震懾，根本就唔係乜嘢新奇策略，而係基本到唔基本嘅「核綑綁」；
甚至乎MAD博弈選項入面，所有核子弱勢國家，都必然會考慮到以「對抗城市」、取代「對抗武力」，用對方承受唔倒（包括盟友）嘅損失進行核阻嚇──只有無知如沈旭暉，先會新奇當有趣
但最不可原諒嘅，卻係無撚啦啦拉埋《三體》一齊講，喂大佬呀，三體個主題係乜？唔撚係乜撚嘢引三體人侵略地球攬炒(同埋要提攬炒點解唔提面壁者雷迪亞茲，人地個理論就真係近似核綑綁策略勒！)，而係「黑暗森林」法則呀！
好明顯，呢條友根本連本書都無撚睇過，人云亦云抄幾句就包裝到好似好撚有新意，掩飾自己嘅無知，然後竟然無一個人睇得出，只識盲目吹捧──然後香港仲學人講乜撚嘢國際觀喎，笑撚死人咩
李安的隱喻森林與少年Pi的三個故事
(引用文 不是我寫的，看完這篇文章我心中疑問恍然大悟,想再多看幾次!還沒看電影的不要看這篇文章!!等看過了再來看文章)
在談論少年Pi這部電影之前，需要預設若干個前提。這些前提就像是數學裡的那幾條公理
，一切演繹，一切推理皆由此而來。如果我們不能在起點達成共識，那麼只會分道揚鑣，
越行越遠。
第一。少年Pi的小說屬於揚馬特爾，少年Pi的電影屬於李安。李安的電影基於原著，但又
不盡相同。他保留了故事框架，進行了改動增刪，使之混雜入了李氏基因，從而變成另外
一樣東西。因此，我在接下來的分析中，將會徹底拋開原著的干擾——不涉及原著情節，
不涉及原作者用意，不比較兩版之間的差異，總之就當是我們從來不知道這部電影還有原
著——只專注於導演在銀幕上給我們擺出來的東西。
第二。成年Pi的演員伊爾凡可汗在接受采訪時說過：“這部電影表面上看是一個少年的冒
險故事，實際上隱藏著很多隱喻，它有許多平行空間，很多層次。”換句話說，這是一個
寓言性質的故事，裡面的隱喻表現手法克製而簡潔，彼此的映射關係十分明顯。李安就是
通過這種方式，賦予了揚馬特爾的故事框架一個“李安”靈魂。我們只有承認李安在這些
細節上的處理是刻意的，每一處都經過精心設計，每句台詞都有它的功能和指向，才能拼
湊出他試圖表達的意義。否認了這一點，就成了聆聽雲天明童話的三體人，聽到的只是一
個純淨、美好的故事。
第三。我一向認為，影評是一件主觀的工作，每個人都有不同的視角和觀感，他們都沒錯
，所謂的仁者見仁智者見智，根本不存在客觀影評這種東西，自然也就不存在對錯。對寫
影評的人來說，他唯一的責任，就是承認他的評價只是個人體驗，不是妄議別人對錯的客
觀真理。所以這篇東西，只是我個人的一些想法，它不涉及微言大義，不談主題外延，只
就電影本身的線索做一些分析。或許對，或許錯，或許過度解讀，或許牽強附會。如果得
到大家的認同，我深感榮幸；如果你的意見與我大相徑庭，那說明這部電影存在多重解讀
，更顯出它的神秘魅力。
閒話少說，讓我們從那次晚餐說起。
電影一開始，同時信仰了印度教、基督教和伊斯蘭教的Pi和他的父親母親在晚餐時進行了
一次談話。這次談話非常重要，它是整個電影主題的第一次預演。
少年Pi的父親說：“如果你同時信仰三個宗教，那等於什麼都沒信。與其如此，不如選擇
相信理性，相信科學……我寧可你經過深思熟慮否認我，也不要不加分辨地盲目接受。”
（憑記憶寫出，只是複述其大意，以下同。）
而母親則說：“科學解決外在的問題，而不是內在的。”實際上是在暗示理性和信仰所發
揮的作用不同，前者解決現實問題，後者解決心靈問題——要注意，母親這句話，實際上
成為了Pi後來一切行動的心理淵藪。
電影裡提及了兩人的背景：父親被現代醫學救了一條性命，所以他相信科學，代表著理性
；母親傾向於宗教，代表著信仰。電影裡還特意強調，母親捨棄家庭跟隨父親，信仰是她
與過去唯一的聯繫。
父親和母親的說法不同，少年Pi面臨著抉擇。要理性還是要信仰，這是一個精神領域的經
典困境，少年Pi最終做出的選擇是：“我決定去受洗。”也就是說，他選擇了後者，也就
意味著他認同了母親的話，
但信仰需要的是虔誠，Pi並非一個虔誠者，他是個泛神論者。成年Pi的一番論述表明，他
需要的是一種超自然的、至高無上的力量作為信仰依靠。至於無論是上帝、安拉還是毘濕
奴，並不重要。可以這麼說，他的意識裡，信仰的是信仰本身，而不是某種特定的神明。
對虔誠者，他選擇信仰是去解決問題。而Pi這樣的人，他選擇信仰，只是為了逃避問題。
信仰對他來說，不是一個具體膜拜的對象，而是一個寄託，一個可以逃遁的空間。
這就是為什麼，Pi要講兩個故事。
兩個故事的真假一直存在爭論。可在我看來，第一個故事毋庸置疑是編造出來的。李安很
狡猾，他從不公開談論故事的真假，他知道保持一部電影的魅力就是讓觀眾無限地爭論下
去。可他在電影裡的安排，卻表明了自己內心的態度。
一個幻想故事，可以天馬行空無所顧忌；但一個真實發生的故事，必須符合現實。第一個
故事裡有食人島，這是一座深海中的熱帶密林，中間生存著無數沙漠中才有的狐。沙漠
和大海，這是截然不同的兩種意象。
如果這個故事是真實的，那麼李安為什麼不設置一個長滿棕櫚樹爬滿老鼠的正常海島，使
之看起來更加合理呢？可李安非但沒這麼做，反而煞費苦心地挑選了距離合理性最遠的沙
漠狐，這是刻意放大不合理，以此來暗示第一個故事的虛幻性，告訴所有觀眾，這只是
幻覺，這只是想像。我們都希望第一個是真實，但沒法說第一個就是真實的。
這有點像我們平時開玩笑。比如我調侃一個姑娘說：“你真漂亮我特喜歡你。”這句話有
可能會被當成玩笑，也有可能會被當真。為了避免被當真的風險，我會故意誇大這句話“
你比林志玲還漂亮我天天想著你連肉都不願意吃了。”不合理的部分被無限放大，聽的人
自然明白這只是個玩笑。
所以，第一個故事是Pi所幻想出來的，第二個故事是真實的，是理性的。可Pi無法解決第
二個殘酷故事給自己內心帶來的煎熬，他只能逃遁到第一個故事裡去，把周圍的遇難者幻
化為各種動物，才能讓自己平靜——正如母親晚餐時所說，理性解決外在的，信仰解決內
在的。他那一句“我決定去受洗”，實際上就是自己決定逃遁的預言。
李安在這部電影裡，有兩種方式來引導觀眾巧妙地覺察到隱喻存在。一是預演。每一次大
的行動之前，都會有一次小的行動作為預演；二是讓本體和喻體反復出現，強化兩者之間
的關聯，然後通過構建喻體之間的關係，來揭示本體的命運。
晚餐談話，無疑就是Pi講述兩個故事的動機預演；而基督教牧師對Pi說的那句：“you
must be thirsty。”和父親說“從它眼中反映出來的，是你自己的投影”，則是李安在
不斷在我們腦海裡建立起Pi和老虎之間的本喻關係。
有人說老虎代表了恐懼，我覺得應該更進一步，代表的是Pi的本能情感。在第一個故事裡
，Pi把自己一分為二，自己代表著人性或理性，老虎是剝除了理性的原始本能——本能地
發怒，本能地恐懼，毫無掩飾地表達自己最粗糲的慾望。
換句話說，第一個故事裡的人與虎，是第二個故事人性與獸性之間天人交戰的投影。Pi不
願正視吃人的現實，只得一分為二，變成人與虎的奇幻漂流。這在許多影評裡都有提及。
可是，不要忘了，我們否定第一個故事真實性，理由是它存在著不合理，而且李安保留了
“不合理”的標籤，以此提醒觀眾故事的虛幻。
但第二個故事，就真的合乎情理了麼？
回想一下第二個故事的過程：Pi、母親、水手和廚師登上救生艇。水手受傷，很快死去。
廚師將其吃掉。然後Pi不小心放跑了一隻海龜，被廚師毆打。母親與廚師爭執，被廚師所
殺。廚師把母親的屍體扔進大海餵鯊魚。Pi出於憤怒殺了廚師，並吃掉了他。
在這個故事裡，各種元素和第一個故事完美對應，母親=猩猩，廚師=鬣狗，水手=斑馬，
老虎=Pi的本能，看似完美無缺，合乎情理，連最理性的保險公司都快要認同，但其中卻
存在著兩個破綻。
第一個破綻，是香蕉。
當Pi講述第一個故事的時候，說猩猩坐著漂浮的香蕉而來。保險調查員立刻指出，香蕉不
會漂浮。當Pi講述第二個故事時，對這個細節居然沒有修改，仍舊堅持說媽媽坐著漂浮的
香蕉前來。
香蕉在現實裡能否漂浮，並不重要。在電影的世界裡，保險調查員指出香蕉不能漂浮，這
代表了一種常識，它的功能是用來牽出Pi講的故事裡反常識的地方，內在邏輯是自洽的。
第二個破綻，是媽媽的死。
廚師是一個對食物很執著的人，他會吃老鼠，會把水手殺掉用肉做魚餌。對他來說，每一
塊肉都是極其寶貴的。可是媽媽死後，廚子沒吃掉她，扔到了海裡餵了鯊魚——這是一種
浪費，尤其是廚師已經吃過了水手，對他來說，最大的心理障礙已經消除，沒理由會做這
種浪費行為。
第二個故事本身已經非常圓滿，卻多了這兩個頗為醒目的蛇足。實際上，它們也是刻意被
保留下來的標籤，用來提醒觀眾——第二個故事也並非真實——至少隱瞞了一部分真實。
這兩個破綻，都與母親有關。毫無疑問，第二個故事隱瞞的真實，就是母親的下落，
前面我說過了，李安喜歡用各種比喻反復強化本喻關係。少年Pi和老虎是其中最醒目的一
對，但還有一對本喻很容易被忽略。
母親與蓮花。
蓮花與母親之間的關係非常密切，在此之前已經有兩次顯著暗示。一次是在開頭，母親在
地板上用粉筆劃蓮花給Pi和拉維看。一次是電影中段，Pi俯瞰海底，先是魚形成蓮花，然
後又變成母親的容貌（這裡Pi父和拉維的臉都沒出現，指向特別明顯），最後疊加到了沉
船。所以準確地說，蓮花代表的是Pi對母親的思念和愛。
與此同時，李安還特意安排了阿南蒂給Pi講解舞蹈，引出一個關於蓮花的重要比喻：林中
蓮花。
在Pi問阿南蒂林中蓮花是什麼意思時，她沒有回答。直到我們進入整個電影最關鍵的一段
情節：食人島，才恍然大悟。
Pi在夜晚的林中摘下一朵蓮花，打開以後，裡面是一顆人牙。於是“林中蓮花”這個比喻
和指向，在這裡得以完成。
我們知道，第一個故事是Pi的幻想。那麼他在島上的動作，肯定是對各種現實發生的投射
。蓮花是Pi對母親的思念；蓮花中的人牙，代表了母親的遺骸，也即死亡。而母親的軀體
，實際上就是整個食人島。
島是母親，而島下湧起的酸潮，則是母親的下場。
酸潮是一個意義異常清晰也異常恐怖的比喻。如果想表達母親死亡的意象，有很多種辦法
，最簡單的比如說潮水慢慢淹沒島嶼，代表母親的溺水；或者鯊魚啃噬小島的根莖，代表
葬身鯊腹，等等……可李安選擇的是一個非比尋常，幾乎和海洋沒有一點關係的比喻：酸
。
這個酸，自然就是人的胃酸。酸潮撲上小島，這個意象表明母親是被吃掉的，被胃酸所消
化，所以遺骸的代表物是牙齒。
Pi在島上吃了植物根莖，老虎吃了狐，這是食母的暗喻。有一種說法認為，根莖和狐
代表屍體的肌肉纖維和蛆蟲，代表了吃人，這兩個比喻在電影裡找不到可參照的點。李安
如果要設一個比喻，一定不會只設一次，一定會重複多次，或者找另外一個參照點，所以
這個猜想是否成立，需不需要影射到如此細緻，有待商榷。但食母是確鑿無疑的。
之所以這麼說，是因為食母之前已經預演過一次。
Pi是個素食主義者，他第一次抓到一條大魚，一邊大哭一邊用錘子把它砸死。砸死以後，
Pi跪倒在筏子上，哭著對魚的屍體說：“毘濕奴，謝謝你化身為魚來救我。”他這麼做，
是因為自己面臨著饑饉危機，理性告訴他只能吃魚渡日，為了能夠達成心靈妥協，Pi必須
在信仰裡找了一個藉口。基督教和伊斯蘭教關於道德的教義太過鮮明，沒辦法利用，於是
Pi只能選擇毘濕奴作為理由。這也從一個側面反應出Pi的宗教觀。
於是，魚成了毘濕奴的化身，Pi有了一個可接受的理由，內心回歸平靜。
這次吃魚事件非常重要，承前啟後。
往前看，它與晚餐談話相對照。父親在晚餐時說了句話：“今天的羊肉很美味，可惜你們
享受不了。”說明父親是家裡唯一一個肉食者，他代表著理性，理性是要吃肉的。母親則
告訴Pi，理性可以解決外在，信仰可以解決內在。這一點是食魚事件裡也得到體現，Pi理
性地殺魚吃肉，然後用信仰給自己內心找了個避難所，一個藉口。這個很變通甚至有點狡
猾的舉動，與Pi在餐桌上輕鬆地說“我決定去受洗”的精神是一脈相承。
往後看，母親就是魚。魚是毘濕奴所化，那麼母親也一定是毘濕奴Pi來的。Pi吃魚是因為
這是毘濕奴的化身，Pi吃母親也是因為她是毘濕奴的化身。一個化成魚，一個化成了海盜
。食魚事件就是食母事件的預演。
宗教變成了Pi的心靈庇護所，他給自己構築了一個堅固的殼。對Pi來說，基督教和伊斯蘭
教的教義太過清晰，對善惡的道德評判太過清晰，他唯一能選擇的——同時也恰好是她母
親所信仰的——只有印度教。只有毘濕奴的神話特性，才能為Pi食母構造出一個合理的藉
口。
李安唯恐觀眾還搞不清楚這個比喻，還特意給出一個島的輪廓特寫。有人說這是毘濕奴的
側影，有人說這是一個女人，都沒錯。這個輪廓本來就兼具了母親與毘濕奴兩種特性。蓮
花是毘濕奴的象徵，而母親信仰的是印度教，毘濕奴的神話就是她講給小Pi聽的。從這個
特寫鏡頭，母親-蓮花-毘濕奴這三個元素的連接，得到了一次明白無誤的強化。
這就是為什麼島的輪廓既像毘濕奴，又像是母親，Pi為了給自己的食母尋找了個宗教理由
，早視它們為一體了。
在這之前，Pi應該已經做過類似的事情。在幻想層面，鬣狗殺死了猩猩，老虎殺死了鬣狗
，但很快鬣狗、斑馬和猩猩的屍體全都消失了，全都被老虎吃掉了。投射到現實層面，廚
師殺了母親，Pi殺了廚師。然後面臨饑饉的Pi吃掉了水手的剩餘部分和廚師，最後把目光
投向了自己母親的屍體。
食人是一回事，食自己的母親又是另外一回事。Pi在吃水手和廚師時還能保持正常——食
魚事件裡，Pi殺死了魚自己卻沒吃，而是餵了老虎，表明他把吃人歸咎為自己的獸性，自
己的人性還保持著清醒——但面對自己母親，他內心的驚慌和掙扎可想而知。
在登島之前，故事一里有一場驚天動力的大風暴，老虎在瑟瑟發抖，Pi在呼天搶地。開始
時Pi還呼叫著神明，但很快就放棄了。這說明他的人性和獸性同時遭遇大了現實中的大挫
折，這挫折可能是真正的風暴，也可能是其他災難，總之造成的結果是食物匱乏至極，陷
入極度的飢餓。唯一的食物，只有母親。
吃了，自己心理絕對無法接受；不吃，一定會餓死。
可這場危機太過強烈，於是Pi的人性和獸性不得不暫時達成統一，或者說妥協，把母親當
成毘濕奴的化身，重演吃魚時的故事，並且構造出一個毘濕奴食人島的幻象。正如電影開
頭講述的，到了夜晚，我們都生活在毘濕奴的夢裡。
然後，在幻想層面，人與虎同時登島，Pi吃了植物根莖，老虎吃了狐。不知大家還記得
不記得，當Pi告別阿南蒂的時候，阿南蒂給他手腕係了繩子，代表了與最愛之人的告別。
再回想起Pi一登島便在島上係了一段繩子，便會豁然開朗。Pi是在告別，與母親告別，因
為他即將要吃掉她。
到了夜晚，酸潮湧動，蓮花里只殘存一顆牙齒。等到Pi夜晚打開蓮花看到人牙時，林中蓮
花的暗喻發揮了作用，他的理性之火終於覺醒，意識到自己做下的極恐怖的事。
Pi自己說擔心被食人島吞噬，才決定離開，實際上擔心的是食母這件事吞噬掉他的精神，
讓他瘋掉，乃至死亡。所以他選擇了逃離這個島，也就選擇了忘記。這同樣也在阿南蒂的
情節裡得到了呼應：“我記得那一天發生的每一件事情，但是卻忘記了是何告別的。”
結果Pi把這件事徹底忘掉了。他給保險員講述第二個故事時，只講到自己暗示吃了廚師，
就停止了。他不是刻意隱瞞，而是自己也忘了，唯一殘留的記憶，只有他自己編造出來保
留在第一個故事裡的食人島。
阿南蒂的情節在整個電影里地位獨特。如果把她的戲單獨抽出看，根本沒有任何意義，這
段情節跟後面一點關係也沒有，這女人也再沒出現過。但李安從來不做無用功，他加入阿
南蒂的戲，正是為了給後麵食人島的一系列活動建立比喻的對照系。
繫繩子、忘記告別、林中蓮花，這些都是食人島中的重要暗喻，同時又與阿南蒂的故事要
素全部照合。沒有阿南蒂的故事，食人島的行為就會讓觀眾覺得不知所云。沒有食人島，
阿南蒂則變得毫無意義。兩者實際上是一個彼此呼應的隱喻體系的兩端。
這就是充斥於細節中的各式隱喻所構築出的第三個，也是真正的故事。
李安把第一個故事描繪的極為精美，對第二個故事卻吝嗇到一個鏡頭都沒有，對第三個故
事甚至只肯用隱喻來承載。他把現實包裹在美好的糖衣之內，又在現實裡放入殘酷夾心，
遞給大家。作家和保險公司相信了第一個故事，Pi本人相信的是第二個，為了強化自己的
信念，他甚至還多信了一個猶太教。至於觀眾願意剝開幾層糖紙，則取決於他們自己。
李安用這種極度不均衡的手法，把選擇權出讓給觀眾。他打開了許多條路，每一條都沒有
設置終點。《全面啟動》裡，陀螺是旋轉還是倒下，主角究竟是在夢裡還是現實，觀眾可
以予以猜測解讀，也可以隨時齣戲，起身走人，歸根到底這是主角自己的問題，觀眾們是
無關的客觀者。但觀眾們在看少年Pi的時候，不得不面臨一個問題：我究竟該相信哪一個
故事。這個選擇權不再取決於故事的解讀，而是取決於觀眾的內心。宗教者從中看到信仰
的力量，無神論者從中看到對宗教的否定與稀釋，心靈純淨者與疲憊於現實都市的人傾向
於相信第一個故事，而內心黑暗的悲觀主義者，則對背後隱藏的真相不寒而栗。
當李安在採訪時被問起關於第二個故事，他的回答避重就輕，說故事拍完就交給觀眾了，
這是個聰明的做法，他放棄了最權威的導演闡釋權，讓觀眾保持爭論。莫衷一是是電影保
持長久魅力的不二法門。所以我們不必奢望從他那裡得到明確的答案，相信自己的本心就
好。
📌 English/한글/อักษรไทย/Bahasa Indonesia/Bahasa Melayu/Pilipino/Tiếng Việt/မြန်မာအက္ခရာ subtitles are available.
開了口 故事就從這個夏天開始
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第三波強力主打『癡情玫瑰花』是一首完全跳脫『Under Lover』 以往的音樂風格，大家應該還記得睿兒以及洋蔥合唱的『痴情男子漢』深深烙印在大家腦海裡，也傳遍大街小巷，所以這次也很榮幸也非常開心可以跟『玖壹壹春風』一起合作，繼『痴情男子漢』之後最新力作『痴情玫瑰花』帶給大家不一樣的組合，間單的歌詞加上輕快的旋律就可以讓大家馬上記住以及朗朗上口，玖壹壹春風加上UnderLover會有什麼樣的火花大家聽了就知道！
玖壹壹春風有著獨一無二的風格以及寫詞能力加上UnderLover獨特的嗓音融入歌曲裡面，想必會是一首讓人愛不釋手的曲風！
音樂切入的方向以日常生活中點點滴滴寫下的故事，貼近生活也貼近每個人會遇到的人事物，主要呈現給大家的就是最真實的UnderLover&玖壹壹，最大的鼓勵就是喜歡我們音樂的朋友有你們才有我們！
Under Lover粉絲專業:https://www.facebook.com/UNDERLOVERBABY/?fref=ts
玖壹壹粉絲專業:https://www.facebook.com/JiuYiYi/?fref=ts
KKBOX連結:
https://www.kkbox.com/tw/tc/album/lN0Mny4HIoEA2A0Fh4Ub0091-index.html
癡情玫瑰花
詞：玖壹壹 洪春風 / 蕭昱峋
曲：楊琳
編曲:蘇昭文(DJ西瓜)
我要送你九十九朵玫瑰花 我要唱心內的話乎你聽
我愛你我願意你不用怕 真正的癡情男子漢置這 就是我
北鼻你怎ㄟ穿尬這尼辣 看到你整冬天攏抹畏寒
我是正港純情的查埔孩 拜託你麥擱調剛給我引
日頭刺炎炎 塞車塞你家樓下 做你的司機帶你四處行
要吃西餐廳還是路邊攤仔 只要你歡喜帳攏我來繳
雖然外靠的女神有這尼多 但心內媽祖只有你一個
不敢來肖想得到你的肉體 只要你的心保庇我就ok
我對你的愛是真正有影 就連厝邊隔壁攏來探聽
不驚好朋友笑阮是憨孩 誰叫我愛你 沒有辦法
我要送你九十九朵玫瑰花 我要唱心內的話乎你聽
我愛你我願意你不用怕 真正的癡情男子漢置這
我要送你九十九朵玫瑰花 我要做你永遠的阿娜達
我要寄張喜帖到你阿嬤家 真正的癡情男子漢置這 就是我
我的行情也沒比你還差 也有很多姑娘攏很愛我
每天照三餐排置阮家樓下 我是怹心目中的劉德華
我怕酒醉來乎怹撿屍體 所以我從來不曾喝兩杯
保鑣帶兩個讓怹沒機會 愛我的姑娘實在真歹勢
假意我的七仔雖然有這尼多 但是我卡想只有你一個
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此時，他們已經知悉三體人向地球發動了全面攻擊，人類被強制遷徙。囙此，兩艘戰艦的全部船員一起投票，决定開啟黑暗森林，向宇宙中播放三體文明所在的星系，最終由 ... ... <看更多>
三體人 在 [心得] 「三體」第一、第二部讀後感- 看板SF 的八卦
現在發感想文會不會太慢了一點？ 因為我這週才去看這兩本orz
看完後有些感覺想分享，也有些疑惑，
所以有了這篇極度主觀的心得XD
（以下有劇透）
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首先，
由於作者是大陸人士，作品中不免會提到或透露出一些中共自己特色。
第一部只提到了文革，（典型的文革內容描述，沒什麼特別）
其他都沒有提到，所以沒那麼明顯；
到了第二部，因為講到了許多軍隊裡的事情，
大量的詞彙，諸如政委、思想工作之類的就出現了。
（還有提到打敗國民黨的話呢XD）
當然，我們國軍這邊也很重視思想教育，不過看到整篇小說描寫軍事的部份，
九成都著重在思想工作的描寫，（而且是透過一位政委角色來鋪陳！）感覺就很不一樣。
也或許是因為，作者不擅長寫一般戰術、戰略發展方面的情節吧？
而且，不可免俗地，劇情真是大大捧了中共和中共的軍隊，
每個關鍵時刻的發現、解決者都是中共人士。許多對話內容也很有恭維的味道。
不過這其實很普通，就和美國小說都捧自己人一樣，
只是寫法上，由於美國現今的確是掌握世界的第一國，
他們的小說自然就沒有很強調是美國人在主導故事；
相對的，「三體系列」到處強調中國人，感覺就不同了。
（不過我相信，這都是『人物描寫』的需求。也就是捧中共的其實是書中那些中共軍人，
而非作者。）
再來，書商和廣告一直強調本系列的最大特點是「外星人特有的道德觀」。
但是看了第一部後面對三體人實際狀況的描述後，我感到相當失望。
除了與大多數作品描寫的反派一樣之外，跟人類比起來，哪有什麼不同的道德觀？
那些行為、表現，人類也會有啊！
看了半天，總覺得三體人的行為沒什麼特別，
就跟歐威爾的「一九八四」和薩米爾欽的「我們」這種反烏托邦小說描述的一般人民一樣。
這相信是很普遍的設定，不曉得為什麼會被一堆人講得這麼特別？
此外，我想作者大概也是想寫「宇宙反烏托邦」吧？所以才會有這樣的三體人。
但是，這樣的設定其實早就撞題了。
我小時候在小牛頓上看過一篇黃海寫的科幻短篇，
主題就是寫太空探險隊發現一個宇宙烏托邦，表面美好，實則不然之類的。
（作者應該是黃海啦......畢竟詳細內容我忘了orz......）
講到三體人的描述，書中說三體人「冷靜、麻木」，好像沒有七情六慾一般。
但是描繪下的三體人根本不是這樣啊......
你看看那些科學官、軍事家，還會有嘲諷、捏把冷汗之類的表現，（冷靜在哪裡？）
就連書中所說的「元首」，還會幽默地對科學官開玩笑、嘲諷他，
哪裡有什麼「冷靜、麻木」可言？
根本就比任何一部反烏托邦作品的一般人物還活潑啊！
（『美麗新世界』除外，裡面的人都很活潑，活潑到翻了！反而是主角一副死樣XD）
其實，作者好像對人物描寫這一環弱了一點。
我覺得目前這兩本，除了大史這個角色很特殊、活潑外，
其他人根本都是一個模子出來的，就好像每個人都是作者分身一樣。
「三體系列」真要說比較好的，
我想應該是「把時下最流行的網路遊戲與外星科幻主題結合」的描寫手法，
以及他的「黑暗森林」理論。
（但我前幾天突然想到，類似『黑暗森林理論』的作品描述以前也有看過，
只是現在忘了是想到哪部 小說/電影/動畫/漫畫 了...希望有人能讓我想起orz）
不過說實在，很多人都說「三體系列」是典型的硬派小說，
甚至作者也在後記裡強調類似「科幻小說要有正確的科普觀念」這種想法，
但有趣的是，書中對於一些科技的描述，除了「把質子低微展開」、
「把太陽當作訊號放大器」這兩段吸引我之外，（我沒看過『球狀閃電』不予置評。）
其實沒什麼很大的創意突破性。
（智子的『量子感應』，其實兩年前我也寫過，幾乎一樣，結果倪匡科幻獎初選落榜XD）
（然後所謂的『深海加速液』，根本就是福音戰士的LCL吧？XD）
這都還好，更要命的是「正確科普觀念」一句。
理科方面的都是現代物理，超出我能驗證的範圍，暫時當作是沒問題的，
但是第二部裡有個關於醫學方面的我就要說一下了。
第二部中，第三位面壁者想用CT（電腦斷層）和MRI（核磁共振）來研究思維，
我覺得這是最大的問題！
首先，這兩者都是用來看巨觀影像的，諸如缺血、出血、腦部退化、解剖上的破壞等等，
書中都提到思維是建立在量子層面了，這樣是要如何用CT和MRI來看？
（CT其實就是把X-ray影像經過電腦重組；MRI是利用氫核在外加磁場下，
自旋軸改變後又恢復所放出的電磁波，經過電腦重組後得到的。）
書中寫說影像放大到「神經元層面」就可以探索思維，根本和「思維是量子層面的事」
完全不相干不是嗎？
（按照CT和MRI的原理，就算到神經元層面，我想也看不到電傳遞的...
除非加上其他儀器...不過我不知道是什麼儀器可以看。
作者是被Discovery模擬影片誤導了嗎？XD）
而且CT和MRI都是看靜態結構，MRI可以進一步看到血流(也是靜態的)，
要看腦部活動，好歹也從細胞代謝方面下手，也就是用PET（正子斷層掃描）來作吧？
這是現在就有的研究，根本不用等未來發展，也不用什麼「量子層面的思維」這種理論，
甚至不需要那位諾貝爾獎提名的面壁者告訴大家，
找個尋常醫師（或是醫學生）就可以跟大家說明了......
最後，關於面壁計畫，老實說根本沒意義啊......
前三個把真正的意圖保密了，結果被識破了也沒被當一回事；
然後主角的「咒語」是真正的威脅，結果從頭到尾都等於沒對三體世界保密，
或者說，三體世界其實早就知道，而且比他還清楚......
沒意義的保密到家，有威脅的保不保密都一樣，這樣面壁計畫還有意義嗎？
而且從第一部中，三體人對地球訊號的看法，
讀者就可以得知黑暗森林和「咒語」的真相，第二部還寫得這麼神秘......
當然，這也可以說是因為我們讀者站在超然的角度看整個劇情，才有這樣的結論啦。
只是這樣讓劇情變得沒那麼精彩，有點遺憾。
（至少在第一部時，寫隱晦一點吧？不然的話，第二部就沒梗了。）
最後，主角在結局前對「咒語」的真相保密，其實根本不是怕被三體人知道，
（他們早就知道了。）
而是怕被地球人自己知道......感覺上，面壁計畫最後其實是用來防自己人的。
不知道這是不是作者有意安排的？
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但是話說回來，整體來說是真的很好看。（除了為了應情節要求，中共自捧的部份。）
簡單來說，若能造成話題性，不管小說好壞與否，對作者而言就是成功了。
預計下週把第三部看完。
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然後不知道是不是我的錯覺，
第二部比第一部還多了許多大陸用語，例如「靠譜（可靠）」、「品質（質量）」等等，
「唄」這個語尾詞也比較多，不曉得是簡體版原書就有這樣的差異，
還是第一部的編輯比較負責？（我記得我在第一部明明就有看到『質量』一詞啊...）
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自從有了星相術，台北的女子不少都變成這麼武斷，
從星座和一鱗半爪的觀察她們很快推斷對方的性格，
指出對方的缺點，然後不免悲嘆自己的命運。
-- 摘自 張系國〈衣錦榮 歸〉--
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 223.142.106.32
※ 編輯: xxray 來自: 223.142.106.32 (09/18 01:33)
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