為何平安夜其實應該獨處?
(又名:寫給聖誕節孤獨的人)
作者:陳韋安
「平安夜」,其實與「平安」沒有直接關係。
最少,「平安夜」的英文翻譯不是 “peaceful night”,而是 “silent night”。當然,我們都記得路加福音2:14 的經文。「在地上平安歸與他所喜悅的人」。不過,「在地上平安歸與他所喜悅的人」,所指的其實是「地上的和平」(in terra pax )。它不是任何心理作用,不是感覺,而是上帝的和平。
相反,平安夜(silent night)的重點是寂靜。因此,我認為,真正「平安夜」的氣氛,不是平安,更不是瘋狂與熱鬧,而是寂靜。
寂
靜
Karl Rahner 曾經寫過一篇很有趣的神學短文,名為 “The Theology of Christmas” (Zur Theologie der Weihnachtsfeier)。他說,最好預備慶祝聖誕節的方式,其實是寂靜(silence)。聖誕節的意義,平安夜的意義,其實不是純粹作為事件的「基督降生」(更遑論俗套的 happy birthday Jesus) 。聖誕節所紀念的,其實遠遠超於「降生」這件事,而是它讓我們發現「上帝」的本體。聖誕節顯露出上帝自己的本性。上帝成為人不是偶發的一件事。不是巧合。而是上帝自己本體的顯露。
「神與我們同在」是上帝的本體。以馬內利。God is man
受難節與聖誕節是兩個不可分割的節日——兩個不可分割的事件。正如愛任鈕(Irenaeus)所言,上帝的拯救不只標誌死亡的十字架,更是救主的整個人生。因此,從「耶穌基督的生」到「耶穌基督的死」,從「聖誕節」到「受難節」,整個是上帝的救贖旅程。有趣的是,聖誕節與受難節,馬槽與十字架,正正是上帝榮耀的兩個高峯——十字架是上帝的榮耀完滿,馬槽是這榮耀的開展——在至高之處,榮耀歸與神!gloria in altissimis Deo! 這榮耀彰顯於基督貧窮。耶穌的倒空、虛己、無助,祂的貧窮,於馬槽開展,並於十字架結束。馬槽與十字架是耶穌一生最無助的兩個時刻。
因此,馬槽是寂靜的。「 牧羊的人回去了」(路2:20) 這才是平安夜的真實。馬槽、平安夜、寂靜夜。上帝的恩典是始於馬槽的寂靜,並完滿於十字架的孤獨。因此,我會說,平安夜其實適宜獨處。最少,你要花時間寂靜、獨處——感受存在的孤獨、人羣中的孤寂、生存的不然。就在這孤寂裡,我們才會真正體會平安夜的以馬內利。聖誕節告訴我們,正正就是這生存的孤寂,以馬內利,「神與我們同在」。這同在,不是動詞,而是耶穌基督。God is man。這才是真正的平安。它,永遠不能從人羣中支取的,也不是從「普天同慶」中得着。
因此,我再說,平安夜其實適宜獨處——或者關懷那些孤獨的人——告訴他們,其實你沒有真正的獨處,你不是真正的孤寂。
以馬內利。祝聖誕快樂。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅German with Onya,也在其Youtube影片中提到,??สวัสดีค่าทุกคน คลิปนี้พาไปดูบรรยากาศงานฉลองคริสต์มาส กับเจ้านาย เพื่อนๆ ที่อรทำงานอยู่ที่ร้าน AWG คือไม่ได้ตั้งใจไปถ่ายคลิปเลย แต่เพื่อนอยากเป็นส่...
weihnachtsfeier 在 神學是粉紅色的秋 theologia autumnitas rosea est - 陳韋安 Facebook 八卦
一年前的寫作。預備進入獨處的平安夜。
為何平安夜其實應該獨處?
(又名:寫給聖誕節孤獨的人)
作者:陳韋安
「平安夜」,其實與「平安」沒有直接關係。
最少,「平安夜」的英文翻譯不是 “peaceful night”,而是 “silent night”。當然,我們都記得路加福音2:14 的經文。「在地上平安歸與他所喜悅的人」。不過,「在地上平安歸與他所喜悅的人」,所指的其實是「地上的和平」(in terra pax )。它不是任何心理作用,不是感覺,而是上帝的和平。
相反,平安夜(silent night)的重點是寂靜。因此,我認為,真正「平安夜」的氣氛,不是平安,更不是瘋狂與熱鬧,而是寂靜。
寂
靜
Karl Rahner 曾經寫過一篇很有趣的神學短文,名為 “The Theology of Christmas” (Zur Theologie der Weihnachtsfeier)。他說,最好預備慶祝聖誕節的方式,其實是寂靜(silence)。聖誕節的意義,平安夜的意義,其實不是純粹作為事件的「基督降生」(更遑論俗套的 happy birthday Jesus) 。聖誕節所紀念的,其實遠遠超於「降生」這件事,而是它讓我們發現「上帝」的本體。聖誕節顯露出上帝自己的本性。上帝成為人不是偶發的一件事。不是巧合。而是上帝自己本體的顯露。
「神與我們同在」是上帝的本體。以馬內利。God is man
受難節與聖誕節是兩個不可分割的節日——兩個不可分割的事件。正如愛任鈕(Irenaeus)所言,上帝的拯救不只標誌死亡的十字架,更是救主的整個人生。因此,從「耶穌基督的生」到「耶穌基督的死」,從「聖誕節」到「受難節」,整個是上帝的救贖旅程。有趣的是,聖誕節與受難節,馬槽與十字架,正正是上帝榮耀的兩個高峯——十字架是上帝的榮耀完滿,馬槽是這榮耀的開展——在至高之處,榮耀歸與神!gloria in altissimis Deo! 這榮耀彰顯於基督貧窮。耶穌的倒空、虛己、無助,祂的貧窮,於馬槽開展,並於十字架結束。馬槽與十字架是耶穌一生最無助的兩個時刻。
因此,馬槽是寂靜的。「 牧羊的人回去了」(路2:20) 這才是平安夜的真實。馬槽、平安夜、寂靜夜。上帝的恩典是始於馬槽的寂靜,並完滿於十字架的孤獨。因此,我會說,平安夜其實適宜獨處。最少,你要花時間寂靜、獨處——感受存在的孤獨、人羣中的孤寂、生存的不然。就在這孤寂裡,我們才會真正體會平安夜的以馬內利。聖誕節告訴我們,正正就是這生存的孤寂,以馬內利,「神與我們同在」。這同在,不是動詞,而是耶穌基督。God is man。這才是真正的平安。它,永遠不能從人羣中支取的,也不是從「普天同慶」中得着。
因此,我再說,平安夜其實適宜獨處——或者關懷那些孤獨的人——告訴他們,其實你沒有真正的獨處,你不是真正的孤寂。
以馬內利。祝聖誕快樂。
weihnachtsfeier 在 德國牽手+異國記趣 Happy Life in Germany Facebook 八卦
【德國現場】大家來吹蕭
由“一臂之距“到"吹蕭之說"
梅克爾在昨天提出以吹蕭唱耶誕歌來對抗(失控難民政策導致)“基督價值式微"。德國網民的回應是捧腹大笑地翻到肚皮再翻回來。
德國政客脫離現實的荒謬果真無上限。她當然是睜眼不知德國某些幼稚園早就因'政治正確'地自廢聖誕慶祝禁唱聖歌。
於是德國警察也不必配槍帶警棍,德國婦女也不用搶購防狼噴霧,只要人手一簫就行了。(如果這只是笑話,那實際情況已嚴重到無法想像)
十月底了,我們為生活奔波的平凡老百姓還是回歸現實吧。
秋臨大地帶來的不只滿地落葉、陡降的溫度、還有早上不時出現的大霧。
在德國有句俗諺 Von O bis O 指的就是由復活節 Ostern 到 Oktober 的換車胎季節。
10月底前換好冬胎,在隔年復活節再換回夏胎的常識,對在亞熱帶生活的臺灣汽車駕駛人郤是很「新鮮」吧 !
p.s. 在慕尼黑渡過不只18個春夏秋冬,即使是大雪不斷的慕尼黑寒冬,在街上也没見過(臺灣人開車)登山賞雪的(冬天)雪鍊 😏
即使做好萬全準備,換胎和車檢,還是衷心祈禱冬天冬天不要來啊。
延伸閱讀:
➡ 保持‘一臂之距‘是科隆女市長在‘除夕夜千人性侵案‘被揭露後對(被害)婦女的防治建議 http://ppt.cc/2Vvr4
➡Über diese Vorschläge wurde laut gelacht. http://ppt.cc/FgdYD
➡ Kindergarten sagt Weihnachtsfeier ab。Auch christliche Weihnachtslieder werden in der Tagesstätte nicht gesungen. http://ppt.cc/3EMl5
攝影/蘇西
德國。慕尼黑
weihnachtsfeier 在 German with Onya Youtube 的評價
??สวัสดีค่าทุกคน คลิปนี้พาไปดูบรรยากาศงานฉลองคริสต์มาส กับเจ้านาย เพื่อนๆ ที่อรทำงานอยู่ที่ร้าน AWG คือไม่ได้ตั้งใจไปถ่ายคลิปเลย แต่เพื่อนอยากเป็นส่วนหนึ่งในยูทูป เลยต้องจัดให้ซะหน่อย 555 ลองดูกันนะคะ มีสาระนิดหน่อยน๊า ขอบคุณทุกคนที่ติดตามกันนะคะ ??