我一直想寫一篇有關於印地安銀飾, 但我不是專家, 也是略懂皮毛, 但我一直喜愛在古董市場挖寶, 從各地商人也學了一些, 所以在這裡分享一些我所知道的事實.
我想大家所知道最有名的Navajo其實是美國印地安第二大族群, 分散在美國南部靠近墨西哥區, 亞利桑那州, 新墨西哥州, 猶他州, 科羅拉多州稱為美國的"四角(Four Corners)", 一開始的印第安人並不懂得做銀飾的知識, 由於貧瘠, 在部落只有黃銅和銅的材料, 他們在1700-1850年間基本上都只配戴黃銅製成的配件. 偶爾會有些墨西哥人來交流做生意換些毛草, 牛皮, 牛隻, 而真正印地安銀飾的起源來自於墨西哥的銀匠(西班牙語Plateros).
印第安人的第一個銀匠Atsidi Sani, 他有一位墨西哥銀匠好友Nakai Tsosi, 由於住在他的附近, 一開始他認為可以靠製作馬鞍賺錢(當時印地安人都是向墨西哥人購買馬鞍), 而Nakai Tsosi除了馬鞍之外, 也懂得製作銀器和首飾. 他們互相交流, Nakai Tsosi並將所有本領都教給Atsidi Sani, 而Atsidi Sani返回部落後, 也將本事傳給他的四位兒子. 一開始他只製作廢鐵和黃銅為主的馬鞍裝飾, 而直到1864年左右, 他才習得銀飾的製法, 在此之前, 所有印第安人配戴的銀飾都是從墨西哥人身上所購買(或者交換).
當然一開始製造銀器的契機是因為要養飽肚子, 當時的情況並不是很樂觀, 羊隻被毒草毒死, 小孩子被騎兵抓走, 印地安婦女和小孩被當作奴隸販賣, 當然經過長期的努力之後政府才肯讓他們回歸到自然保護區, 1868年的六月, 29位領袖頭目簽了"Old Paper"的契約, 政府讓他們住在保護區, 但是他們以前廣闊的領土已經被美國人佔領了. 到了新保護區的印第安人, 對於環境完全的陌生, 一方面需要安家樂業, 一方面卻要擔心闖入的強盜, 牛仔, 理所當然的他們沒有任何可以製造飾品的工具和模具. 墨西哥人開始與在保護區的人交換物品, 用銀飾交換牲畜, 最早有紀錄的銀飾為1870年. 而製造銀飾的材料, 是從騎兵那邊交換來的銀幣, Atsidi Sani將銀幣溶了之後, 倒到用泥巴做成的模具裡, 溶成銀條後再敲打成飾品.
對於感謝大地, 印第安人將身邊能找到的石頭, 貝殼, 珊瑚, 動物牙齒和骨頭穿起做成項鍊, 一開始的圖案並沒有後期的複雜, 通常是簡單的沖壓圖案. 另外很多人傳言說可以用銀器氧化的顏色來判斷銀飾的時間是不正確的, 一開始的確使用的是美國硬幣, 但美國禁止之後才開始使用墨西哥銀幣作為銀飾材料, 只能說如果用的是美國硬幣是比較早期的銀飾. 而現在很有名的Squash Blossom項鍊 (台灣是不是叫大月牙? 還是大子宮?其實是石榴花), 是到1880-1900(謝謝網友指正).年才被生產出來.
1930-1940年初, 美國有名的Route 66完工, 許多旅館開業讓許多人可以到印地安保護區旅行, 而這些觀光客都想要買印地安銀飾, 商機出現讓許多工廠開始生產便宜廉價的銀飾, 這些銀飾的含銀量都不高(俗稱的鎳銀Nickle silver), 很多都是以沖壓方式製造銀器, 常見的花樣有閃電, 雲, 弓箭, 羽毛, 印地安酋長頭像, 蛇, 貓頭鷹, 雷鳥, 還有一些工廠員工幻想的印地安圖案. 而這些圖案讓觀光客滿足他們心中對印地安部落的想像, 其實這些圖案都不是印地安真正的銀匠會使用的圖案. 而且上面鑲的並不是真正的綠松石, 而只是便宜的綠色石頭. 這些當時製造的銀飾, 被現在的收藏家稱為"Route 66"首飾, 一點也不值錢.
到了1937年, 美國立法規定, 只有真正印第安人製造的才能在銀飾上面蓋上"Reservation Made", 而1940年就有日本人拿著Route 66的銀飾到印地安保護區要求他們蓋上章(商人腦子動的真快). 之後, 美國又立法規定只有印第安人手作的銀飾可以在國家公園和紀念碑販售, 目的是要打擊無止盡的商人貪婪行為, 而製造出的粗糙產品.
另外我要指出一點目前瘋狂流行的Goro's 羽毛, 其實這些年來我看過在印地安古董銀飾用上的羽毛裝飾非常的少, 老鷹為主, 羽毛為輔, 基本上你不太會看到以羽毛為主的銀飾(1960年前的). 我認為高橋大師的設計是非常傑出的, 尤其是栩栩如生的大老鷹配上羽毛, 真是棒透了(其實印第安人的老鷹很簡陋, 高橋大師的非常細膩, 一點也不像印第安人做的). 但是, 如果你風雨無畏的排隊只買一根羽毛, 就好像你會配戴一整隻鱷魚, 而不會只配戴鱷魚的尾巴, 或者一隻鱷魚的腳, 只會講羽毛, 金羽, 點金什麼的, 而還感覺自我良好, 那我就無話可說了. 小弟我玩不起Goro's, 只好去玩Pokemon Go.
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那天我們採訪了三男本池良太(Ryota Motoike),也靦腆地提到他父親與GORO'S的關係以及對於印地安飾品的看法,那回答讓我印象深刻。「我喜歡 Goro's 的風格,但如果要相比,我們是完全不一樣的風格,我們不是印地安人,我們不打算做一樣的東西,我們參考印地安文化,做出專屬我們的 Contemporary Native /一種當代民俗風格的獨特模樣。」
很有自己堅持的好品牌,或許在台灣名氣還不高,但也已經有許多眼光獨到的店家開始販售中囉!像是 Classic Works以及 JOURNAL STANDARD!
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goro's台灣 在 你有沒有聞到一種古着的味道? Facebook 八卦
擷取 DELTA one 的主理人在影片中提到...
『當初就是因為非常喜歡 goro's 所以才開這間店..』
其實,現今台灣的古着店也是一樣,不管是成立已久的店家,或是小到剛興起的市集攤主,許多都是因為喜愛古着而開始這條不歸路(握拳)
當然,網路上有許多賣場也在銷售古着二手衣的賣家,那大家又要怎麼去分辨呢?
胖編的習慣是,我會找願意跟消費者說明商品的店家來購買,有耐心的跟你介紹商品的歷史或是跟現今同類型服飾的差異性。
就算是來自爸媽的衣櫥或是跟朋友收來的服飾,願意用心來跟消費者溝通的店家,其實我若喜歡商品都會買單,所以最近不小心腦波又弱了。
很多人在網路上看到價格就想撿便宜,當然就很容易中獎,收到商品的時候不是開心到上天堂,就是難過到下地獄,甚至賣家也不願意跟你多說,只會跳針般的說 #二手商品售出既不退換貨。但這種賣家也沒有錯,因為沒人逼你下標,完全就是自己想撿便宜而發生居多。
但不誠實的賣家也是比比皆是,這不只發生在古着上,所有物品都會發生。
所以,花時間去認識店家或是主理人就很重要。
不小心又發了一篇廢文XD,明明是想介紹這部如何辨識真假goro's的影片,沒想到看到後面卻引發胖編內心的共鳴XDDD
大家趕緊點連結進去看吧!
完整影片:
https://youtu.be/LP_F6jR5F5o
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我的youtube小記:
1.找好路到定點在拍,不要邊找路邊拍,太混亂
2.講話有條理一點!
這個影片不是業配
goro's台灣 在 在台灣購買goro's - 穿搭板 | Dcard 的八卦
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小弟自從買了Tady & King
就被放了很深的毒
這是我目前的收集
人人說直上勞直上勞
在日銀,就被說直上狗肉絲!
礙於COVID19
並不能飛日本排本店
但已經納入計劃,錢已備好
希望快開放航班不用隔離
現在較容易入手的
或是說新手能在本店買到的
特大羽上金
特大羽點金
特大羽松石(金繩)
其他該如何或在哪買?
有什麼社團或論壇可交流嗎
比較怕買到假,不怕買貴
我自己超愛碳化/硫化很重的古物羽毛
穿口雖小,但早期較為粗糙更靈動
加上黑化後陰陽雕線
有版友可教學如何黑化嗎XD
老實說我更愛鹿皮繩配琉璃珠
雖說銀鍊細角組,雖說可洗澡衝浪游泳
第ㄧ次在此版發文
假如不適合在這邊po再請告知
我再刪文,感謝
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