真正系統性失靈…僑宴重於誤射?
七月一日早上八點十五分,海軍金江艦誤射雄三飛彈。政府方面表示,人在洛杉磯的蔡英文總統和國安會祕書長吳釗燮,在事發後十分鐘獲報,若此節為真,則蔡英文在八點廿五分即知雄三飛彈誤射。
然而,蔡英文是何時召開國安高層會議,進行危機因應呢?根據政府釋出的訊息,是台北時間七月一日中午一點,離事發逾四個半小時才以保密通訊方式,召開臨時國安高層會議。如果,這是蔡英文因應重大危機的心態與作法,這將比雄三飛彈誤射,還要讓人捏把冷汗。
二○一○年三月,北韓擊沉南韓天安艦,兩韓對峙升高、東北亞局勢緊張,當時人在帛琉訪問的馬英九,接到消息時,正在和媒體茶敘,第一時間,馬英九即向媒體致歉,表示有要事處理,必須離席。隨即召集隨行的國安會秘書長胡為真與外交部長楊進添,立即與國內相關單位連線,了解詳情、並下達指令。
事後,綠營雖然批評馬英九反應過度,但至少反映了馬英九對於區域情勢,有備無患、不敢心存僥倖的謹慎。
天安艦危機,台灣尚不是直接捲入衝突的當事國,馬英九卻不敢掉以輕心,立刻放下手上次要事務,召集國安首長,緊急應變。
然而,此次飛彈誤射,先別說台灣是飛彈發射方,且造成我國漁民傷亡,已屬重大危機,蔡英文無由輕忽對待;另一方面飛彈誤射,正逢中共黨慶敏感時間,以兩岸目前互信之低,猜忌之深,尤其雙方熱線已因蔡英文不接受九二共識而停擺,溝通管道中斷,台灣誤射飛彈引起對岸誤判,進一步連鎖引發軍事衝突的機率並不低。三軍統帥第一時間的深入掌握,運籌指揮,並斷然下令要政府開通一切管道,向對岸明確保證確為誤射,絕無針對性,闕為防止危機擴大的重要關鍵。
然而,值此黃金時刻,在事發後四個半小時中,蔡英文在做什麼?蔡英文選擇參加僑宴!
不是說僑宴不重要,但事有輕重緩急,可能一觸即發的飛彈危機與接受僑胞歡迎的僑宴何輕何重?豈不明白?遇此大事蔡英文即便不出席或派人代為出席,或至少先召開會議,待要務處理告一段落再出席僑宴,僑胞必可諒解。
如果蔡英文因為遠在重洋之外,無法準確判斷輕重,她的國安幕僚也必須善盡提醒義務。
馬英九為了天安艦危機,當機立斷結束媒體茶敘;但一再拍胸脯保證會確保兩岸和平的蔡英文,卻對重大危機如此怠慢,豈不讓人心驚。雄三誤射,雖然離譜,但尚可謂是一次性的失誤。可是國家元首常態性的輕忽心態,那才是蔡英文口中的「系統性失靈」,那比雄三誤射,更讓人擔心!
http://udn.com/news/story/7339/1804743-%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%B3%BB%E7%B5%B1%E6%80%A7%E5%A4%B1%E9%9D%88%E2%80%A6%E5%83%91%E5%AE%B4%E9%87%8D%E6%96%BC%E8%AA%A4%E5%B0%84%EF%BC%9F
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《見微知著》文選兩篇
(《見微知著》共選有關人生的小品文125篇,這裡再錄其中兩篇。)
當人人認為你向左
在發生木馬屠城故事的特洛伊城遺址,考古學家發現一面古銅鏡,銅鏡後面刻了一段古怪的銘文。許多考古學家去看,卻怎麼都看不懂。古鏡就放在博物館中。
二十年後,一個年輕人來看銅鏡,他也是學考古的。他拿出一面普通的鏡子,照着銅鏡背後的銘文,原來只是左右倒轉寫的希臘文。鏡中的銘文就清楚了,上面寫着:「致我最親愛的人:當所有人認為你是向左時,我知道你一直向右。」這段文字,正道出銘文何以左右倒轉的原委。
許多民族都有左卑右尊的觀念,英文的right,既是右的意思,也是對的意思。這面銅鏡大概是美麗的海倫留給她苦命情人的,她要告訴他:儘管所有人認為他是愚蠢的,錯誤的,但她絕對相信他是對的。
這也許是一個杜撰的故事,但它對人生的寓意值得細味。
人生的道路很長,而道路並非筆直順暢,挫折彎路難免。有時候是因為選擇錯,有時候是因為堅持自己的理想和是非價值而碰壁。孔子推行仁政,但他說:道之不行,己知之矣。人總要忠於自己,但忠於自己不一定成功。當輸了,失敗了,會有許多人認為你是愚蠢的,錯誤的,但若始終有一個人在你身邊說:我絕對相信你是對的。這種情感,這種信任,這種堅持,足可使人度過困乏和難關。
我一生寫作,常受到種種批評甚至鋪天蓋地的圍剿,但過去總有一個聲音在我身邊說,你寫這樣的文章也許不合時宜,但絕對是對的,也是應該寫的。寫文章就要有「雖千萬人吾往矣」的勇氣。
儘管這只是一個人的聲音,但這聲音太重要了。
●人總要忠於自己,但忠於自己不一定成功。在失敗的時候,若有人始終相信你是對的,這種信任足可使人度過困乏和難關。
人生三句話
在波譎雲詭的人生長途中,我常以三句話自勉。
第一句是「難得糊塗」。語出清朝名士鄭板橋,並作解釋:「聰明難,糊塗難,由聰明而轉入糊塗更難。放一着,退一步,當下心安,非圖後來福報也。」
糊塗不是愚蠢。許多人常以智商去評鑑聰明人和蠢人。但其實人類的智商一般不會相差太遠,蠢事通常是由智商高的聰明人做出來的。聰明人過度高估自己,自我膨脹,妄自尊大,輕視對手,過早暴露強勢嘴臉。聰明不等於有自知之明,無自知之明的聰明人往往會用他的全部聰明去做一件蠢事。因此,德國神學家潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)說:「愚蠢是一種道德上的缺陷」。
甚麼是由聰明而轉入糊塗呢?就是本屬聰明人,卻放棄蠅頭小利之爭,意氣之爭,口舌之爭,搶着說最後一句話之爭,特別是不與家人爭。放一着,退一步,保持和睦,可以使自己身處一個和諧的環境,有益身心健康。鄭板橋說「當下心安,非圖後來福報也。」其實心安就是最大福報。
當然,對不合理的事,要據理力爭;個人或群體應有的權益,也自然要維護。這是不能含糊的。
第二句是「知足常樂」。這是眾所周知的成語。但許多人看這句子只是着重「知足」,而忽略了「常樂」,而且往往是因為得不到追求的利益才以「知足」去安慰自己。這就失去「知足常樂」的真正意義了。其實重點應該是「常樂」。人生的追求不外就是「快樂」,如得到「常樂」就不啻是無價寶。因此,不僅是因知足而常樂,而且是為了得到人生的常樂,就要銘記住能夠得到「常樂」的法寶是「知足」。
人生往往要追逐一些目標,如果是求正義,那麼儘管目標未必追到,至少是跟隨心中的意願和價值觀,能夠率性而為也是「常樂」。不知足通常是指出於私利。追逐不到的私利,即使你認為是應得的,但現實令你得不到,那麼不如停止追逐,珍惜因放棄而留下的心寬日子。
第三句是「順其自然」。人生免不了有許多金錢、權力、情愛的爭執。被背叛、被拋棄、被出賣的事是常會發生的。你覺得不甘心,苦苦糾纏,強求,都未必使事情改變,壞人不會被你感動變成好人。你晚上泣不成聲,早上醒來這個城市依舊車水馬龍。被負心者拋棄,無論是友情或愛情,其實都應該對自己擺脫了這個負心人而心懷感激。
所以,「與其糾纏強求,不如順其自然」。不溺於幻想,不擾亂心智,不受困情感,不糾纏不強求。自己問心無愧就好。有道是:離去的都是風景,留下的才是人生。
●不僅是因知足而常樂,而且是為了得到人生的常樂,就要銘記住能夠得到「常樂」的法寶是「知足」。
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半個泰國人無誤的我,已經一年半沒有回到泰國,日常想念泰國就想吃泰國料理。
這次饗泰多開在高雄夢時代,我也就來想念一下泰國的味道。
饗泰多將泰國常用的檸檬及各式香料如香茅、南薑、檸檬葉融入不同的泰國特色菜餚中,我很愛在泰料餐廳點綠咖哩雞,蝦醬空心菜,清蒸檸檬魚,打拋豬,冬蔭宮。。。不過人多才能點很多。
饗泰多料理的細節與用料的堅持真的算是很用心的泰料餐廳,不會一直過度改良成台灣泰式料理,讓在台灣體驗泰國美食的人彷彿就像在泰國曼谷的氛圍。
高雄夢時代店❣9月底之前店內用餐有好禮三重送唷❣
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ae過度英文 在 文森說書 Youtube 的評價
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這是一本引人入勝的好書(英文書名: The Intelligence Trap: Why Smart People Make Dumb Mistakes)
前一二章在敘述社會對於智力測驗的過度重視
並放入許多名人的犯錯故事來鋪陳
當中包含愛因斯坦、賈伯斯、愛迪生
講述為何這些聰明過人的專家
在面對某些問題依然會有不理性的行為
第三章之後開始對於心裡偏誤、群體智力下降等問題深入探討
更談到如何從教育面來進行改變
組織內如何改善
有短期能馬上使用的方法
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很少能看到這種
既包含了「故事」又兼顧「工具」的好書
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