你知道二月是美國的黑人歷史月嗎?藉由榮耀非裔美國人對於美國社會各領域的貢獻,美國在黑人歷史月慶祝美國和全世界的多元文化。但是多元文化之美不應該只在黑人歷史月來慶祝,因此就有了史密森尼國立非裔美國人歷史與文化博物館(NMAAHC)的誕生。NMAAHC即將在今年秋天盛大開幕,為了替它的開幕暖身,2015年11月有三個晚上在博物館的外牆上投射了動人的歷史影像(影像請見:https://goo.gl/z4tdX4)。這三個晚上的活動分別代表了黑人歷史的三個重要里程碑:憲法第13修正案(廢除奴隸制度)批准生效的150週年;南北戰爭結束的150週年;以及通過《投票權法》(禁止因種族而剝奪投票權)的50週年紀念。#BlackHistoryMonth
Did you know that February is Black History Month in the United States? During Black History Month we celebrate the diversity of the United States and the world, through recognizing the contributions made by African Americans in all areas of American society. One way we celebrate this diversity year-round is through the establishment of the Smithsonian’s National Museum of African American History and Culture (NMAAHC). To kick-off the countdown to its grand opening next fall, the NMAAHC came alive in November for three nights as the façade of the building was illuminated with moving images in a spectacular display. (video: https://www.youtube.com/watch?v=sYlWLZMAPNA&feature=youtu.). The event commemorated three important milestones in African American history: the 150th anniversary of the ratification of the 13th Amendment (abolishing slavery), the 150th anniversary of the end of the Civil War, and the 50th anniversary of the passage of the Voting Rights Act (prohibiting racial discrimination in voting).
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這篇有《熊麻吉2》的大雷,請慎入。
這麼說來,《變人》當年其實也很可能是在回應「人能不能和板凳結婚」呢…
不過,這兩部片若不是將主角界定為男性的話,很可能就是不同的效應了。
…是說,《鄉民的正義》中,如果不是一個癌症的年輕女孩,而是有愛滋的中廣大叔的話,也會很不同吧。
《賤熊2》:被剝削人權的小眾
人氣喜劇《賤熊30》以一隻擁有生命、懂得說話、性情與一般人類無異的熊仔擔任主角,結果這隻外表可愛但陋習多多、粗口橫飛的「賤熊」Ted讓電影大受歡迎,續集《賤熊2》乘勢推出。《賤熊2》利用首集電影的設定延伸出一個相當具爭議性而且發人深省的議題,就是這隻擁有人性的熊仔Ted能否被定義為「人類」?這個戲劇衝突簡單直接地諷刺人類從古至今對於小眾的剝削,身兼導演、編劇及Ted的配音員的Seth Macfarlane花了一定心思的劇本令這部瘋狂喜劇來得非凡。
電影講述熊仔Ted與女友結婚,期後由於Ted沒有生殖器官的原因,兩人打算收養孩子,但由於美國政府不承認Ted為「人類」而失敗。Ted的身份引起了政府的關注,宣佈Ted的身份非人類而是物件(property),因此其婚姻亦不被法律所承認。自覺自己是人類、認為自己有公民權利的Ted,找律師告上法庭,爭取其作為「人類」的法律地位。
從靈性還是生理角度去定義「人類」?
密集式的低俗笑料轟炸後,Seth Macfarlane拍出了相當不俗的法庭戲。法庭上對於不能視Ted為「人類」的理據,主要是針對其不能夠生育的身體結構、以及其非血之軀的構造,是從生理和結構上的角度反駁Ted並非人類。法庭上迫令Ted按下身體自動發聲的按扭一幕,證明他部份構造使他沒有人類的自制能力,亦教人心酸。至於上訴方的律師,則以靈性和精神上角度出發,指出Ted感覺到愛,有愛人亦有朋友,同時有存在於世的感知,因此指出Ted既非死物亦非動物,靈性上來說是不折不扣的人類。
Ted在電影中經常聞歌起舞、伴隨旋律擺動,亦在法庭上唱起歌來證明自己是擁有靈性。沒錯,懂得音律是擁有靈性與否的其中一個指標,記得《被偷走的十二年》亦有一幕強調黑奴時代的黑人不僅懂音律而且更擁有超卓的音樂感,以音樂為他們人類的身份作證。電影中女主角於荒郊彈奏著結他高歌,不同的動物包括哺乳類動物甚至魚和龍蝦均受音樂所著迷,這當然是為了營造喜劇效果而誇張化的情節,但亦指出了部份非人類的生物亦擁有靈性的事實。
被大眾剝削人權的弱勢社群
Ted是人類與否是觀點與角度的問題,但筆者亦堅信觀眾在「見識」過Ted的行為談吐後自有定論。這個原因不明地擁有人性、而且世上獨一無二的熊仔當然是極端例子,但上訴律師提到現代社會廣泛被視為「人類」的黑人,遲於百多年前才因「13th Amendment」的通過才得到法律認可為「人類」,活生生的黑人們在此之前一直被美國的白人們當作「財物」,現代人回顧當年亦不禁後悔,上訴律師勸勉陪審團不止從Ted這個別案件去考慮,還有勿要讓更多「生物」的權利受到剝削 ,讓後世人再後悔多上百年之久。
無奈正如反對Ted為人類的律師的言論反映出,人類不會輕易承認其他次等「生物」擁有「人權」,人類就是要維持自己的獨特性以鞏固自己的地位,正如早年的電影《林肯》中,白人們對於黑人能擁有與自己平等的地位、擁有投票權等公民權利感到焦慮。玩具商為了能夠搶奪Ted以研發更多懂得說話的熊仔以賺取暴利,因而希望確保Ted的上訴失敗,維持「物件」的法律身份,這正正反映掌權的人類當年為了買賣生意、為了個人私利而揭力維持黑人「財物」的法律身份。電影刻意選用黑人演員擔任大法官和其中一位上訴律師,並多次提及黑奴制度的歷史,反映導演有意以Ted的上訴事件以影射當年黑人爭取人權的歷史。
與Ted一同爭取婚姻權利的同志們
Ted曾指美國善於排斥及剝削異類,亦曾於法庭上半開玩笑地指自己支持被歧視和剝削的同性戀者。無獨有偶地,電影於香港首映日的兩天後,美國最高法院裁定《憲法》保障的平等權益適用於同性結婚,同性婚姻獲得合法化。否定同性婚姻的觀點,主要是針對同性之間不能生育的生理限制上,而非從婚姻的根本 – 愛情上出發,而反對同志平權亦可能牽涉不少利益衝突如教會的利益、政客的政治資本等。Ted人類的身份、以及與女友的婚姻權利被剝奪的理據,同樣是針對身體結構、不能生育的生理限制。其實Ted象徵的並不止於黑人,而是所有被剝奪的小眾,Ted的婚姻權利被剝削更與同志戀者的情況相近。
同性戀婚姻終在美國獲得法律認可,遲來總比不來好,讓將來美國所有的同性戀者能活得有尊嚴,擁有應得的權利。不少國家或地區的同志平權路還是很漫長,同志仍需努力,與此同時亦不妨效法Ted,在尚未獲得法律認同之前亦不用氣餒,如Ted一樣堅信自己是與常人無疑,堅信自己與女友的是真愛,便能理直氣壯地稱自己另一半為「妻子」、「丈夫」。在Ted心目中,即使法庭的結果是喜是悲,他也會堅信自己已經是個「married man」。
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《逐夢大道》導演回望美國的歧視黑人歷史《13th》紐約影展開幕片發佈預告
美國憲法第十三條修正案(13th Amendment to the Constitution)中所述的「苦役或強迫勞役,除用以懲罰依法判刑的罪犯之外,不得在合眾國境內存在」雖然是在1865年為廢除奴隸制度而生,但第二句的含糊字義,卻為後世衍生出針對非裔美國人的大規模定罪與壓迫、蔓生的監獄問題。
《逐夢大道》導演Ava DuVernay以清晰的脈絡爬梳歷史,藉由歷史影像加上社運份子、政治人物、歷史學家、曾遭到監禁者的現身說法,整合出美國世世代代以來種族不公的歷史陰影面。
導演表示「我必須去正視、去處理我所懷有的刻板印象,其中很重要的一點,就是關於我們國家現在擁有全球最高的監禁率,而那是出自於共和黨與保守派的做為。透過分析、調查與抽絲剝繭,你會看見那是超越黨派長年下來令人不安的政治手段。那種不分黨派、黑人被用來做為操縱手段的方式,是已經發生在好幾個世代不曾間斷的議題」。
《13th》將為9月30日開始的第54屆紐約影展揭開序幕,這也是該影展首次以紀錄片做為開幕片,之後會在10月7日於全球Netflix上線。
來看預告:https://youtu.be/V66F3WU2CKk
參考外電:
The Playlist https://goo.gl/5jpP9t
The Film Stage https://goo.gl/oiK2ER
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