龍 山寺 桌 遊的八卦，PTT、DCARD、MOBILE01和Yahoo名人娛樂都在討論

我的情人節「書」桌
　
今天是台北國際書展第三天，也是西洋情人節，我趁今天中午時間再次來到書展，買了幾本書與大家分享，讓好書跟大家一起「談情說愛」。距離書展閉幕只剩四天，本週五、六書展都會加開到晚上十點，各位愛書人別錯過囉！謹以今日書單，祝福各位朋友情人節快樂！
　
§ 情人節「談情說愛」書單
　
01《小手拉小手》（Aida，時報，2018）
02《普通的戀愛》（謝凱特，時報，2018）
03《當我成為我們：愛與關係的三十六種可能》（陳雪，印刻，2018）
04《親愛的外婆》（鄭如晴，薛慧瑩繪，小兵，2019）
05《484沒戀愛過》（憑虛，細雨中繪，城邦原創，2018）
06《愛：即使世界不斷讓你失望，也要繼續相信愛》（Peter Su，三采，2015）
07《愛妻》（董啟章，聯經，2018）
08《戀愛課：戀人的五十道習題》（陳雪，印刻，2014）
09《為什麼愛讓人受傷？》（Eva Illouz，黃宛瑜譯，聯經，2019）
10《愛與寂寥都曾經發生》（李長青，斑馬線文庫，2019）
11《愛書人的神奇旅行》（Oliver Tearle，崔宏立譯，聯經，2018）
12《超展開數學約會：談個戀愛，關數學什麼事！？》（賴以威，NIN繪，臉譜，2017）
13《幽黯國度：障礙者的愛與性》（陳昭如，衛城，2018）
14《情非得體：致那些使我動情的破美人》（羅浥薇薇，逗點文創，2018）
15《愛這個世界：漢娜鄂蘭傳》（Young-Bruehl，江先聲譯，商周，2018）
　
§ 漫畫圖文系列
　
16《魔幻大戲院》（黃郁欽，玉山社，2019）
17《聽Fofo講故事：臺灣原住民族ê文學風景（臺文繪本）》（連翊翔，王薈雯、吳嫣珉、許慧如譯，吳雅怡繪，玉山社，2018）
18《熱帶季風Vol.2：東南亞映像》（慢工文化，2018）
19《現地熱炒》（柯景瀚編，大洋製作，2019）
20《Zinema 電影自學誌：月球奇遇記》（Forrest Lau，2018）
21《看見龍山寺》（許育榮，聯經，2018）
22《吳布雷茲‧双甡》（Blaze Wu，蓋亞，2019）
23《百花百色》（D.S，蓋亞，2019）
24《乩身：鬼見愁》（星子，程威誌繪，蓋亞，2019）
25《酸菜的滋味》（木笛，徐木笛文創社，2018）
26《大箱子》（Toni Morrison & Slade Morrison，Giselle Potter繪，青林，2018）
27《弟之夫》（田龜源五郎，黃廷玉譯，臉譜，2018）
28《歡樂之家／我和母親之間》（Alison Bechdel，葉佳怡、劉文譯，臉譜，2018）
29《許石的臺灣歌》（林哲璋，蔡達源繪，青林，2018）
30《哇！公園有鷹》（何華仁，大安森林公園之友基金會，2018）
31《虎爺起駕：紅衣小女孩前傳》（柚子、楊宛儒，原動力文化，2018）
32《CCC創作集11號：擬人勢力來襲》（蓋亞，2019）
33《好吃！好吃！》（陶樂蒂，玉山社，2019）
34《說好不要哭》（吳易蓁，謝璧卉繪，玉山社，2018）
35《島國的孩子》（Junot Díaz，Leo Espinosa繪，時報，2019）
　
§ 人文藝術系列
　
36《我的愛戀　我的憂傷》（吳晟，洪範，2019）
37《故事柑仔店》（語屋文創工作室，黃家儀繪，松鼠文化，2019）
38《比霧更深的地方》（張惠菁，木馬文化，2019）
39《苦雨之地》（吳明益，吳亞庭繪，新經典，2019）
40《失物風景》（陳夏民，凱特文化，2018）
41《違憲紀念日》（唐墨，奇異果文創，2019）
42《Indie Reader 獨書人：十方之愛》（臺灣獨立書店文化協會，2019）
43《閱讀的島：在書店裡，閱讀動物》（臺灣友善書業供給合作社，2019）
44《小小閱讀通信專刊：痛之書》（小寫創意，2018）
45《運字的人：創作者的鑿光伏案史》（小寫創意，2018）
46《什麼都有書店》（吉竹伸介，王蘊潔譯，三采，2018）
47《臺南青少年文學讀本：散文卷》（王建國編，蔚藍文化，2018）
48《臺灣妖怪學就醬》（臺北地方異聞工作室，奇異果，2019）
49《濁之蓮》（張紹中，註異文庫，2019）
50《文。張照堂》（張照堂，影言社，2018）
51《雌袋鼠》（飛鵬子，松鼠文化，2019）
52《圈外編輯》（都築響一，黃鴻硯譯，臉譜，2018）
53《想像力的革命：1960年代的烏托邦追尋》（張鐵志，印刻，2019）
54《我在法國做圖畫書》（葉俊良，玉山社，2017）
55《我和我追逐的垃圾車》（謝子凡，九歌，2019）
56《國光的品牌學：一個傳統京劇團打造臺灣劇藝新美學之路》（張育華、陳淑英，時報，2019）
57《十八羅漢圖：劇本及創作全紀錄》（王安祈、劉建幗，時報，2019）
58《自己的房間》（Virginia Woolf，張秀亞譯，天培，2018）
59《我們種字，你收書：《文訊》編輯檯的故事2》（封德屏，爾雅，2019）
60《想把餘生的溫柔都給你》（不朽，悅知文化，2018）
61《如果我十五歲：成長是組合的遊戲》（郝明義，網路與書，2018）
62《眾神水族箱：禁錮之龍》（馬立、bloodjake、大獵蜥、TB Liu、旋翼鳥，海穹文化，2018）
63《夜行性動物》（徐珮芬，啟明，2019）
64《等路》（洪明道，九歌，2018）
　
§ 生活社會系列
　
65《留聲年代：電影、文學、老唱片》（李志銘，南方家園，2018）
66《台灣史不胡說：30個關鍵詞看懂日治》（蔡蕙頻，玉山社，2019）
67《鳳梨罐頭的黃金年代》（王御風、黃于津，玉山社，2019）
68《蔬食常備菜：168 道安之茹素的一日三餐提案》（黎慧珠，悅知文化，2019）
69《日日三餐，早‧午‧晚：葉怡蘭的20年廚事手記》（葉怡蘭，寫樂文化，2018）
70《懶得教，這麼辦：培養獨立自主的全自動孩子，百善惜為先的教育筆記》（盧駿逸，遠流，2018）
71《偽公務員的菜鳥日記》（屋裡寶寶，聯經出版公司，2018）
72《冷戰光影：地緣政治下的香港電影審查史》（李淑敏，鄺健銘譯，季風帶，2019）
73《變天之後：馬來西亞民主進程的懸念》（鄺健銘編，季風帶，2019）
74《跳舞的熊》（Witold Szabłowski，林蔚昀譯，衛城，2018）
75《民主國家如何死亡：歷史所揭示的我們的未來》（Steven Levitsky & Daniel Ziblatt，李建興譯，時報，2019）

我的情人節「書」桌
　
今天是台北國際書展第三天，也是西洋情人節，我趁今天中午時間再次來到書展，買了幾本書與大家分享，讓好書跟大家一起「談情說愛」。距離書展閉幕只剩四天，本週五、六書展都會加開到晚上十點，各位愛書人別錯過囉！謹以今日書單，祝福各位朋友情人節快樂！
　
§ 情人節「談情說愛」書單
　
01《小手拉小手》（Aida，時報，2018）
02《普通的戀愛》（謝凱特，時報，2018）
03《當我成為我們：愛與關係的三十六種可能》（陳雪，印刻，2018）
04《親愛的外婆》（鄭如晴，薛慧瑩繪，小兵，2019）
05《484沒戀愛過》（憑虛，細雨中繪，城邦原創，2018）
06《愛：即使世界不斷讓你失望，也要繼續相信愛》（Peter Su，三采，2015）
07《愛妻》（董啟章，聯經，2018）
08《戀愛課：戀人的五十道習題》（陳雪，印刻，2014）
09《為什麼愛讓人受傷？》（Eva Illouz，黃宛瑜譯，聯經，2019）
10《愛與寂寥都曾經發生》（李長青，斑馬線文庫，2019）
11《愛書人的神奇旅行》（Oliver Tearle，崔宏立譯，聯經，2018）
12《超展開數學約會：談個戀愛，關數學什麼事！？》（賴以威，NIN繪，臉譜，2017）
13《幽黯國度：障礙者的愛與性》（陳昭如，衛城，2018）
14《情非得體：致那些使我動情的破美人》（羅浥薇薇，逗點文創，2018）
15《愛這個世界：漢娜鄂蘭傳》（Young-Bruehl，江先聲譯，商周，2018）
　
§ 漫畫圖文系列
　
16《魔幻大戲院》（黃郁欽，玉山社，2019）
17《聽Fofo講故事：臺灣原住民族ê文學風景（臺文繪本）》（連翊翔，王薈雯、吳嫣珉、許慧如譯，吳雅怡繪，玉山社，2018）
18《熱帶季風Vol.2：東南亞映像》（慢工文化，2018）
19《現地熱炒》（柯景瀚編，大洋製作，2019）
20《Zinema 電影自學誌：月球奇遇記》（Forrest Lau，2018）
21《看見龍山寺》（許育榮，聯經，2018）
22《吳布雷茲‧双甡》（Blaze Wu，蓋亞，2019）
23《百花百色》（D.S，蓋亞，2019）
24《乩身：鬼見愁》（星子，程威誌繪，蓋亞，2019）
25《酸菜的滋味》（木笛，徐木笛文創社，2018）
26《大箱子》（Toni Morrison & Slade Morrison，Giselle Potter繪，青林，2018）
27《弟之夫》（田龜源五郎，黃廷玉譯，臉譜，2018）
28《歡樂之家／我和母親之間》（Alison Bechdel，葉佳怡、劉文譯，臉譜，2018）
29《許石的臺灣歌》（林哲璋，蔡達源繪，青林，2018）
30《哇！公園有鷹》（何華仁，大安森林公園之友基金會，2018）
31《虎爺起駕：紅衣小女孩前傳》（柚子、楊宛儒，原動力文化，2018）
32《CCC創作集11號：擬人勢力來襲》（蓋亞，2019）
33《好吃！好吃！》（陶樂蒂，玉山社，2019）
34《說好不要哭》（吳易蓁，謝璧卉繪，玉山社，2018）
35《島國的孩子》（Junot Díaz，Leo Espinosa繪，時報，2019）
　
§ 人文藝術系列
　
36《我的愛戀　我的憂傷》（吳晟，洪範，2019）
37《故事柑仔店》（語屋文創工作室，黃家儀繪，松鼠文化，2019）
38《比霧更深的地方》（張惠菁，木馬文化，2019）
39《苦雨之地》（吳明益，吳亞庭繪，新經典，2019）
40《失物風景》（陳夏民，凱特文化，2018）
41《違憲紀念日》（唐墨，奇異果文創，2019）
42《Indie Reader 獨書人：十方之愛》（臺灣獨立書店文化協會，2019）
43《閱讀的島：在書店裡，閱讀動物》（臺灣友善書業供給合作社，2019）
44《小小閱讀通信專刊：痛之書》（小寫創意，2018）
45《運字的人：創作者的鑿光伏案史》（小寫創意，2018）
46《什麼都有書店》（吉竹伸介，王蘊潔譯，三采，2018）
47《臺南青少年文學讀本：散文卷》（王建國編，蔚藍文化，2018）
48《臺灣妖怪學就醬》（臺北地方異聞工作室，奇異果，2019）
49《濁之蓮》（張紹中，註異文庫，2019）
50《文。張照堂》（張照堂，影言社，2018）
51《雌袋鼠》（飛鵬子，松鼠文化，2019）
52《圈外編輯》（都築響一，黃鴻硯譯，臉譜，2018）
53《想像力的革命：1960年代的烏托邦追尋》（張鐵志，印刻，2019）
54《我在法國做圖畫書》（葉俊良，玉山社，2017）
55《我和我追逐的垃圾車》（謝子凡，九歌，2019）
56《國光的品牌學：一個傳統京劇團打造臺灣劇藝新美學之路》（張育華、陳淑英，時報，2019）
57《十八羅漢圖：劇本及創作全紀錄》（王安祈、劉建幗，時報，2019）
58《自己的房間》（Virginia Woolf，張秀亞譯，天培，2018）
59《我們種字，你收書：《文訊》編輯檯的故事2》（封德屏，爾雅，2019）
60《想把餘生的溫柔都給你》（不朽，悅知文化，2018）
61《如果我十五歲：成長是組合的遊戲》（郝明義，網路與書，2018）
62《眾神水族箱：禁錮之龍》（馬立、bloodjake、大獵蜥、TB Liu、旋翼鳥，海穹文化，2018）
63《夜行性動物》（徐珮芬，啟明，2019）
64《等路》（洪明道，九歌，2018）
　
§ 生活社會系列
　
65《留聲年代：電影、文學、老唱片》（李志銘，南方家園，2018）
66《台灣史不胡說：30個關鍵詞看懂日治》（蔡蕙頻，玉山社，2019）
67《鳳梨罐頭的黃金年代》（王御風、黃于津，玉山社，2019）
68《蔬食常備菜：168 道安之茹素的一日三餐提案》（黎慧珠，悅知文化，2019）
69《日日三餐，早‧午‧晚：葉怡蘭的20年廚事手記》（葉怡蘭，寫樂文化，2018）
70《懶得教，這麼辦：培養獨立自主的全自動孩子，百善惜為先的教育筆記》（盧駿逸，遠流，2018）
71《偽公務員的菜鳥日記》（屋裡寶寶，聯經出版公司，2018）
72《冷戰光影：地緣政治下的香港電影審查史》（李淑敏，鄺健銘譯，季風帶，2019）
73《變天之後：馬來西亞民主進程的懸念》（鄺健銘編，季風帶，2019）
74《跳舞的熊》（Witold Szabłowski，林蔚昀譯，衛城，2018）
75《民主國家如何死亡：歷史所揭示的我們的未來》（Steven Levitsky & Daniel Ziblatt，李建興譯，時報，2019）

＃神父的鹽
.
青山王繞境，太過吵鬧引起了爭議，神父其實有些話想說說．
.
青山王夜晚出巡，又叫「暗訪」，這是百年以來的習俗，在青山王生日前兩天，到各處出巡，用意，即是為了驅除疫病鬼神，或探查陰陽界、緝捕兇神惡鬼和驅逐邪穢，替無形的眾生申冤．
.
值得一提的是，青山宮也庇護著性工作者，日治時期，此處屬於遊廓區，附近的街道上林立著風化場所，而這些生活沒有保障的妓女，對青山宮的信仰尤篤，她們會在神壇前獻香，祈求神靈保護她們這些沒有依靠的人，這些飽受歧視與性病所苦的人，青山王接住她們．據說，入了夜，經常聽見七爺八爺在街道上巡邏的聲音，那是鐵鍊傳來的清脆聲響，讓婦女聽了，可以安心入眠．
.
青山王像個靈界偵探一樣，也像個醫生，在過往，是驅逐鼠疫，蟾蜍精，「瘟疫」，現在，則是不可知的傳染性疾病．
.
因此有人說，把暗訪限制在１２點以後禁止，神父是不太贊同的，這違背了這個祭典的本質，就跟跨年一樣，一年也不過這幾天，其實，百年來的暗訪習俗，雖有噪音，但尚在人們容忍範疇，今年，則是超過了以往，鬧得特別大，特別晚，導致「不正常」取代了「正常」，但其實，對於傳統祭典來說，有一些對青山王本身是非戰之罪．
.
有別於過往的噪音，其實不少是人為的部分，例如往常大概到了凌晨兩點，就差不多結束，今年一路早上六點，這是不太正常的；又，過往沒有那麼外來的神廟團體加入響應，以至於出入的人物混雜，顯得有些不受控，有許多的負面影響其實是外地人帶來的．
.
今年的遊行，隊伍拖得特別長，又有些支離破碎，時逢８５年載，北港媽再度坐火車北上拜訪，所以盛大舉辦，有些隊伍斷掉了，所以時間延長，我還聽見了因為拖太久，所以遊行隊伍應該到主廟表演的重頭戲，精彩的結尾，反而被取消，導致只是隨意的經過，而有打鼓的小妹妹，在末段打完鼓，突然大喊「終於打完了」，那童音也令人莞爾，但也充分的反應出此次祭典不同於以往．
.
因此，神父認為，只要把「不正常」的層次，回到「正常」就可以了，沒必要因噎廢食，產生打去這個北台灣三大「夜訪」祭典的正當性．
.
青山王夜訪，逃過了日治時期對於廟會的限縮，戒嚴時代的「統一祭典」殖民政策，是戒嚴時期全市極少數可以辦理迎神賽會的廟宇之一，這個祭典，本身即是歷史．
.
其實，早期的夜訪也不過是吹吹嗩吶，敲鑼打鼓，沒什麼鞭炮、電音、美女熱舞，仍然也是平實舉行，青山王本身亦是彬彬有禮的神明，例如，各位ｂｒｏｔｈｅｒ可以看到有趣的畫面，就是在青山王隊伍經過佛門聖地－龍山寺時，他們會熄燈，靜止聲音，悄悄地快速通過，就是為了避免打擾裏頭的觀音菩薩．
.
關於此次的風波，神父認為，只要回歸傳統祭典的「本質」就可以減少很多爭議．
.
例如以下幾點：
.
１. 管制區內禁止騎機車，有許多外來宗教團體，帶來的外地人士，甚至也不是遊行正規的參與隊伍，卻喜歡騎機車在遊行隊伍中跑來跑去，而且也不戴安全帽，這不只危險，也沒有意義，神父甚至看到有一個廟宇遊行隊伍，後頭竟然跟著一大群騎機車載妹的人，排氣管聲音之大，擠在狹小的街道裡，從這頭鑽過去，又從後頭騎回來，這根本是往常祭典中不曾見到的現象，像是飆車族似的，不知是該廟的附屬人群，還是無關人士？這根本不像是正常的遊行隊伍，既然是遊行，應以徒步為主，方能見得對神明的誠意，其他人也能少吸一些廢氣．
.
２.祭典之中，會在各處設祭壇，這些祭壇又有各自的重低音喇叭，有些明明很接近，卻播放全然不同的音樂，這根本沒意義，減少大尺寸的重低音喇叭，放普通的音量就可以了，沒必要搞成像辦桌一樣，要有人唱歌，要有辣妹跳舞，其實，很早以前頂多在青山廟旁放野戲台，演演酬神的歌仔戲或布袋戲．
.
３.遊行正常化，廟隊遊行，傳統樂器，舞龍舞獅，各個龐然巨偶，七爺八爺，各種天兵神將，土地公，三太子，這些才是重點，遊行應該放在凸顯這些眾人們想看的表演，而不是辣妹熱舞或邀客上台唱歌，這邊唱他們的，那邊神明表演自己的，美其名倒熱鬧，事實上有喧賓奪主之感．
.
４.放鞭炮，是為了象徵驅除疫病，鞭炮應該放，屬於祭典的一部分，但是不是要放這麼大量，又加放一堆震耳欲聾的超大型煙火，搞得像核爆一樣，這就有待商榷，神父認為，應該減少巨型煙火發送，回歸傳統象徵意涵．
.
青山王的夜訪，對於現代來說，以及萬華在地人民，其實是又怕又愛，但身為在地萬華人，你一定不會忘了ｓａｒｓ那段恐慌歲月，大理街發生了ｓａｒｓ，那時，人心惶惶，每個人都足不出戶，封街、鎖和平醫院，半個萬華，成為了一片鬼城，人們根本不想踏進這裡，在萬華的人也活在陰霾之中，有人請求青山王破例出巡，最後，當積蓄許久灰塵的神轎，被再度抬起，當驅除疫病的神明，再一次代天巡狩，那鼓聲把人心的恐懼給驅散了，說也奇怪，夜訪過後，ｓａｒｓ不久就平息了．
.
你可以說這是一種迷信，也能說這是一種巧合，不過各位ｂｒｏｔｈｅｒ，你們或許不曉得，和平醫院被封閉的時候，人們是有多麼的不安，因為原本安全的地方，人們信任的地方，變得不安全了，然後，這種剝奪感，是會被蔓延的．
.
封街、封醫院，封鎖消息，絕對有其必要性，除了抑止病菌，更希望停止人們不安的心情，但有趣的，科學往往能做到前者，做到後者的，是信仰的力量．
.
作為一個見證者，神父永遠不會忘了ｓａｒｓ那一天，青山王的鑼鼓喧天，是如何讓惴惴不安的心，重拾光明，凝聚人心，讓萬華的街道，再次清楚起來，讓人們知道，「對，這是我們的地方，我們的家．」
.
而今，北港媽北上來訪，青山王此次出巡，在我看來，有其不同凡響的特殊意義，這一次，是比ｓａｒｓ更嚴重，更無理，更蠻橫，甚至連全世界都成為受災戶的，中國武漢肺炎，也許這次的敵人太過棘手，巨大如須左能呼，必須借助其他五影的力量．
.
神父並不迷信，但我仍然相信，在無數人的爭吵與無法理解中，在我們看不到的地方，看不到的世界裡，或許有人在默默執行「祂」的工作？
.
在對抗龐大而未可知的敵人．
.
我相信，這個祭典，這樣的神明，對台灣來說，都是無比的重要，這不只關乎於過去，更關乎於我們現在，未來．
.
眾神護台灣．
.
無論如何，請使祂繼續存在，ｂｒｏｔｈｅｒ．
.
.
【贊助神父的菸　接住每一個人】
https://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page.html

出外景啦出外景啦~
這次到台北萬華的本丸屋再次pk啦！
---------
您現在收看的是【棋樂無窮】!
這個頻道主要介紹稀有的【桌上遊戲】與Champion個人珍藏的大量【文具】
歡迎分享、訂閱、按下小鈴鐺接收最新影片上傳通知。

☆★一起來玩桌遊☆★
R.O.C 台北市中山區錦州街185號1樓 (捷運行天宮站4號出口)
+886-2-25233808
營業時間：1400~2200(一~五) 1100~2300(六日) 週二公休

☆★【棋樂無窮的蝦皮賣場】☆★https://shopee.tw/xddcafe
☆★【棋樂玩桌遊FB】☆★https://www.facebook.com/XDDCafe
☆★【棋樂玩文具FB】☆★https://www.facebook.com/XDDstationery/


有任何建議、產品合作，歡迎傳訊息到粉絲專頁或寄信至xddcafe@gmail.com

These videos are from [棋樂無窮XDDcafe'].
We introduce boardgames and stationery.
You are welcome to share and subscribe to our Youtube channel.

If you have any suggestions or cooperation offers, please feel free to contact us on our Facebook Page or E-mail to xddcafe@gmail.com

＃龍柱＃石雕＃台灣龍柱
現存台灣清朝龍柱共有63 對左右，從乾隆到光緒時期每一對龍柱的造型皆不盡相同，故也豐富了台灣龍柱文化的面貌和造就值得駐足觀賞的價值。

推薦的10大龍柱分別立於如下廟宇中：

01.台北北投關渡宮

02.新北新莊廣福宮

03.新北淡水鄞山寺

04.新北新莊慈祐宮

05.新竹北埔慈天宮

06.彰化開漳聖王廟

07.雲林北港朝天宮

08.嘉義新港水仙宮

09.台南開基天后宮

10.台南興濟宮

礙於影片長度，故僅挑選其中10對較為精采或具有重要文化價值之龍柱推薦，無法一一列舉，尚請見諒。

＃延伸閱讀：台灣清朝與北台灣日治時期龍柱造型分析（一）https://tom20030208.pixnet.net/blog/post/311678264

►►►歡迎訂閱梁震明頻道：https://bit.ly/33R0bmf

【台灣寺廟龍柱造型之研究】圖像拍攝過程經驗分享

2006年開始研究台灣龍柱，歷經四年的時間，過程中曾蒙國家文藝基金會美術類研究與調查補助，走訪台灣三百多間廟宇，拍攝超過兩萬多張的照片，最後撰寫了14萬餘字的「台灣寺廟龍柱造型之研究」，且於2010年由國立編譯館審訂，華香園出版社發行。

因為是龍柱圖像造型研究，所以現場拍攝是無法避免的工作，有時一天要跑四、五間廟宇，拍到手酸到不行，不過這樣的過程也是讓自己重新認識台灣文化的契機。

有時下午三點過後，就會發現陽光會透過天井，照耀正殿，此時的廟裡充滿了神光普照的視覺氛圍，也是最適合拍攝正殿龍柱的時間。

升龍柱例的龍首是最難拍攝的，除非用梯子，不然沒有辦法拍攝到完全正面的照片，也就無法精確的做圖像分析的研究工作，但是梯子並不容易攜帶，所以我是先把相機固定在腳架上，再用雙手提高到龍首差不多的高度，最後用無線遙控快門線來幫助按下快門，當然因為不穩，所以都是設定三連拍的模式處理。

拍了這麼多張照片，儲存是一個最大的問題，買了一個桌上硬碟好備份，但是到了後期，因過度使用，結果把硬碟搞壞，萬分懊惱，只好花錢請人把硬碟資料的圖片救回。

修圖也是一份苦差事，背景過於凌亂，就只能用修圖軟體慢慢的塗黑，不過也發現透過如此這般的改造，視覺感受竟然完全不同，那種純雕塑的美感自然散發。當然用鐵欄保護的龍柱就愛莫能助，也就盡量挑選看不出有欄杆的照片，加減使用。

有時候運氣不好，只能多跑幾趟，像北港朝天宮第一次去的時候正逢大修，整個觀音殿是全部拆解編號，龍柱也用氣泡布完全密封。到鹿港龍山寺也是適逢大修，整個廟宇都圍起來，只好拜託廟方人員破例讓我進去拍攝，可惜五門殿那對乾坤交泰的龍柱，四周都佈滿施工用的鷹架，很難拍攝到理想的照片。

清朝龍柱都是單龍盤柱的佈局，一柱一龍，背後偶有八仙四獸，整體造型簡練，氣勢非凡，其中最讓人驚訝的是位在金山老街的慈護宮正殿龍柱下竟然出現螃蟹等水族造像，象徵台灣本土意識的抬頭，具有極為重要的文物價值。

偶爾來一趟台灣古廟之旅，看看那百年龍柱所散發的迷人魅力，也是不錯的文化旅遊新選擇呦！

梁震明簡歷

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

梁震明臉書粉絲頁：https://www.facebook.com/inkliang/

梁震明痞客邦：http://tom20030208.pixnet.net/blog

梁震明IG：https://www.instagram.com/liang_chenming_art/

台灣清朝龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/post/164361276

水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

藝術生活分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915

台灣龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923

水墨藝術分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594

台灣露營分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651

國內旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133

國外旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654

空拍經驗分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208

【11/16開課】《CIA通達力》初階班~全方位溝通表達訓練（第24期）僅剩四位名額
讓原本的你成為自己的力量與資源，帶你前往想去的地方。
課程資訊：http://www.koob.com.tw/contents/37
更多學員心得分享：http://pse.ee/5TB7F

【人際維基】桌遊工作坊～帶給你更多新鮮的玩法與樂趣~09.29（六）
活動資訊：https://www.koob.com.tw/contents/3487

桌遊【人際維基】～一玩就懂得別人的在乎：https://goo.gl/Ej4hjQ
到蝦皮購買【人際維基】：https://goo.gl/ASruqR

線上課程【不用開口，就讓你擁有人際好感】
▪ 啟動人際溝通的關鍵影響力 https://goo.gl/v3ojdo
=============================
以下為本段內容文稿：

今天我要跟你分享的是，我們單車環島的第三天。

第三天呢是8月20號，我們從鹿港出發，要前往嘉義。在這一段路當中的第一段，我們仍然在鹿港裡面，我們在龍山寺停留。

「龍山寺」呢是一座古蹟，這一座古蹟它的建築工法很特別哦，它裡面沒有用任何一根釘子，它完全是用接準的方式，來進行整個建築的一個架構。所以裡面整個古色古香，其實是很值得看的。

加上我們這一天出發的時候，天氣非常的好，艷陽高照；所以呢我們一到了這個古蹟之後，大家就三三兩兩，拍照的拍照，休息的休息。

那我呢，也是在這個古蹟裡面、這個古寺裡面，四處走走看看。那因為停留的時間比較久，所以當我看著時間，心裡盤算著差不多要集合了，於是呢，我很快的走到整個寺廟的後殿，因為它的廁所，是在後殿的最後面的地方。

那我們一行人，多數人走到後面就直接往廁所走去，然後上完廁所又走到前面。可是呢，當我上完廁所出來之後，我發現它整個後殿，其實是供奉著佛祖，那整個感覺我覺得非常的舒服，然後會有一種心靈澄靜的感覺。

這時候旁邊有一個阿嬤，她看我停下腳步，於是呢她就叫住我，她問我說「要不要我教你怎麼禮佛？」。因為她看我喔在面對佛祖的時候，只是很簡單的雙手合十，似乎呢，在她心中認為禮佛有一定的禮儀、有一定的儀軌，我並沒有按照那樣子去做。

所以呢，她很好心的問我，要不要她教我怎麼禮佛。那如果在平常時候，有這樣的機緣跟巧遇，有一個阿嬤教你怎麼禮佛，那自然就不會拒絕。可這時候的時間，是我們快要集合往下一個站點，所以呢，我就婉拒了這一位阿嬤。

這一位阿嬤她還是坐在原位，她只是笑笑的沒有做任何的表示，似乎在她身上，我感覺到這個百年以上的古寺，跟她有一個很大的共鳴，就是在她們身上時間彷彿是凝結的，她們完全不在乎、不在意，這個凡塵俗世，熙熙攘攘的世界。

這些外在的瘋狂，這些外在的速度，這些外在的時間規定，跟她們都一點關係都沒有。她只是靜靜的在那裡守護著，就像阿嬤靜靜的守護著佛祖；而佛祖靜靜的守護著眾生，是一樣的感覺。

我在那一刻，當我用眼神示意跟阿嬤說再見的時候，我心裡有這樣的一個感動跟感觸。就在我跨上單車，離開龍山寺的這一路上，我心裡就想，到底是什麼原因讓人會想要移動？到底又是什麼樣的原因讓人願意停住？

我問我自己，這是我第二次環島，我第二次決定的這個「移動」，到底出自於什麼？在我前面的分享當中，我只告訴大家，這是我第二次，但是我沒有講原因。

我在這邊就告訴你原因，原因是我第一次環島的時候，因為到了東部，在騎到「鹿野車站」的時候，那個雨勢已經大到不像話；所以我們整整9天的行程，從鹿野一直到花蓮的這一段，我們因為雨勢是都不能騎乘的！

於是呢，花東縱谷的美在我第一次環島的時候，其實是錯過的，對於這一點，我心中一直有個遺憾，彷彿環島這件事情，其實是沒有完成的。那個時候在第一次環島結束之後，我就下定決心，我一定要再來第二次，我一定要補足上次遺憾、錯過的那一段路。

所以我為什麼會移動，為什麼會踏上第二次環島的旅程？很簡單，因為我心中有遺憾，我想要完成這個遺憾。可是反過來說，當那位阿嬤的眼神、阿嬤的神情，映照在我的腦海裡的時候，我並不覺得她一直在龍山寺裡面，守護著這個寺院，反而我在她身上感覺到那一份安靜、那一份自在、還有那一份包容。

至少她願意包容我，這個拒絕她教我怎麼禮佛的人。阿嬤給我的感覺是雖然她的肉身停留在那裡，但是她的靈魂是不受限制的。可是我也遇過好多人，他的肉身跟他的靈魂，都被限制住了；他完全卡在某個生命的時間區段，更不要說他的肉體，被卡在某個特定的空間裡面。

我就問我自己，到底是什麼原因，讓這一群人、讓這些顯然靈魂跟肉體都被卡住的人，他們不做任何的改變跟移動？有沒有可能背後的原因，跟我為什麼踏上這第二次環島的旅程，是一樣的呢？

我因為遺憾，為了彌補它，所以我移動；但是我遇過好多人，因為在他生命當中，一而再、再而三的感受到、學到，不管他做任何改變，似乎都是無用的。當他的內在相信了移動、改變是「無用的」，那麼這個時候，代表他的遺憾解決了嗎？

我不認為他的遺憾解決了，甚至於我可以這麼說吧，他的遺憾跟他的僵固，會成為他生命當中很難被磨滅，但是令人悲傷的存在。所以，這一路上我一直在內心反覆的辨證這件事，我一直想不通，也一直想不透，到底當我們面對遺憾的時候，是該移動好，還是不該移動好？

我很清楚自己的狀態，因為我透過「移動」來彌補上次的遺憾，然而這一位阿嬤呢？雖然這一路上的風景，一直對我迎面而來，但是我心中始終無法抹滅就是哪一位阿嬤的神情。

似乎在她的神情當中，我看到了是一份相信、一份守護，或許她守護她的信仰，跟我守護自己生命當中的挑戰跟承諾，是一樣的。所以關鍵或許真的不在「移動」還是「不移動」。

這讓我想到，每次我在教學的過程當中，都有很多朋友問我，到底我該不該換工作？到底我該不該勇敢的去追求自己的夢想？

或許，我在龍山寺得到的體會，我可以告訴你，其實改變、不改變不是重點；移動、不移動也不是關鍵。關鍵在於你內心相信的是什麼，我相信我可以完成，而那位阿嬤相信佛祖。你呢？你相信的是什麼？

希望我今天的分享，能夠帶給你一些啓發跟幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去。這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。

那麼如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們在11月16號開課的『CIA通達力』課程。這一門課，它會用個別教練跟小團體的方式，幫助你真正的認識自己。

認識自己一切外在行為的慣性，還有內在信念的慣性，透過這一份認識，你才能夠真正的幫自己生命決定你是誰，你要往哪裡去？

我很期待，能夠在11月16號的教室裡見到你，在我錄音的這個時候，我們的名額已經在倒數了，而這也是我們今年的最後一期，如果你錯過的話，就要等到明年4月了，我真心期待能夠見到你，謝謝你的收聽，我們再會。