[哲學小知識-黑格爾辯證法]
因為我作品裡常常有這個概念，所以還是稍微講講好了。
最簡單的理解就是「事物都有正有反」
聽說以前老師現在採用這種腐教學法大受歡迎，
我有點不信，所以我也來試試看。
黑格爾辯證法 在 勞友的漫畫 Facebook 八卦
同時也有5部Youtube影片，追蹤數超過29萬的網紅超級歪 SuperY，也在其Youtube影片中提到，👀獲取Surfshark VPN: https://surfshark.deals/SuperY 👍輸入折扣碼SuperY 可獲得83％的折扣和3個月的免費試用期！ - 牛津通識書籍優惠購：https://activity.sanmin.com.tw/promotions/oxford/0626/...
黑格爾辯證法 在 Facebook 八卦
【研究哲學 2 年的感悟：做一個理性的人，他更靠近超人】
#陳果，她是上海復旦大學知名哲學教授，總能以深入淺出的方式傳授哲學，將學問結合現代人最容易感到迷惘的愛情、生死、孤獨等議題，步步引導學生進行反思。
課堂上，陳果經常率性地單手插口袋，一手拿粉筆，滔滔不絕地從蘇格拉底聊到孔子，從聖經貫穿佛經，彙整出一套屬於她的思想體系。
縱使她有些道理你不見得認同，但你不得不承認，自己確實會被陳果極具邏輯的敘事所吸引。
/
每當陳果開課，現場座無虛席，被復旦大學學生們尊稱：「復旦女神教授，專門一語驚醒夢中人」。
陳果是復旦大學哲學系博士畢業，曾代表中國前往加拿大溫哥華的 UBC 大學 Regent College 做訪問學者。
她出版過多本講述哲學的書籍如《懂你—論道德教育的語言藝術》《黑格爾辯證法的起點與秘密—青年黑格爾的哲學思想》《好的愛情》《好的孤獨》等等。
認真做學問的「論文型」書籍，抑或用哲學延伸當代文明病的「雞湯型」書籍，陳果顯然頗有一套。
陳果的爆紅，默默意味著學問不該成為象牙塔頂端的專利，而是要帶進人群；知識本來就該普及化，而非高人一等的徽章。
因此，誰能夠把最難懂的學問說得越白話、越有感染力，注定會在現世成為一個指標性人物。
/
這 2 年研究哲學有感，關於「哲學」（Philosophy），這門學問真心不好讀，在於它結合歷史、宗教、心理學和文學，且各個哲學家的文本內容主要就是「探索一切能夠探索的事」。
從入世的愛情、友誼、倫理學到出世的形上學，都是哲學家們討論分析的目標，讀起來就是得花時間。
況且，哲學家們都不是光坐在那邊空想，而是透過有邏輯的敘事，配合自身經驗、觀察旁人和社會現狀、過往歷史、自己讀過的書籍做彙整，繼而佐證他們的論點是「合理的」。
當研究的哲學文本越多，你就越會發現每個人都是不同個體，不過是根據他們的經驗說出各自脈絡。
然而，如果你本身是個沒想法、人家說什麼就是什麼的人，你很容易就會變成某種「虛無主義」，覺得世界上沒有誰對誰錯，什麼都樣樣好。
會說出世界上沒有「絕對對錯」的人，其實是不切實際，因為你必然會根據你己身經驗和觀察，選擇你願意信奉的價值觀與道德判準去站隊，這是潛意識會做的事情。
如果一個人真心誠意認為世界上沒有對錯，那麼他就會願意接受他人的冒犯，反正對方「又沒有錯」嘛。
換言之，如果自己被殺了或是被強姦輪暴，都是不能怪罪對方的，因為對方有他的歷史脈絡，對方沒有錯。
如果你覺得自己或心愛的人被強暴、被凌虐、被殺死都沒關係，你再來跟我講世界上沒有對錯，我願意認同你的立場，我甚至還會欽佩你，你身體力行地實踐了你的立場。
/
我覺得讀哲學的用意，旨在認識和你擁有不同觀點的人，是站隊自身觀點的同時，同時可以理解對方觀點。
但我認為，理解對方觀點跟贊同對方觀點，真的是兩碼子事情。
另外閱讀哲學時，你會更有感當人類極致開發腦力潛能、學習理智判斷和有邏輯跟證據的分析，那簡直是充滿生命力與神性。
我是屬於人文主義那派，我相信人類跟動物不一樣的地方，是我們擁有「理性」。
如果一個人凡事都用「生物性」來解釋，將很多情緒化的傷人行為都歸結是動物本能，那我只能說，你就是低估了自己的身而為人的潛力。
想一想，衝動做事誰不會呀？如果現在沒有法律管束，大家其實大可以做一個茹毛飲血的野人。
但我們現在應該不是野人吧？
起碼我經營專頁至今，我發現讀者是非常喜歡研究一些心理學跟形而上學的，既然大家都這麼喜歡做一個「有智慧」的人，那麼請試想：一個有智慧的人，他真的會放任自己毫無節制的發展自己的動物性嗎？
拿佛學或神學來講好了，我們都說佛無欲無求，神一切平等，能夠做到這種境界，追根結底，不都是要從「理性」開始嗎？
塔羅牌有一張牌叫做「節制」，我現在非常喜歡這張牌，因為它就是在強調當一個人類願意拿出理性「平衡」自己的感性，就會產生無窮的潛力。
看看世界上每一個發明家，他們每個人都有靈感，但最終還是得靠「理性」將靈感按部就班實現，繼而美夢成真。
懂得節制之人，是我心中理想的「超人」，因為他跨越尼采所言的人類從駱駝到獅子的階段，將理性與感性做出完美的結合。
回到陳果的演講，哪怕她老是被其他學術派取笑是「心靈雞湯」。
但，哲學的存在本來就是心靈雞湯啊！
差別僅在於我們研究的是古人寫的雞湯、以及這些雞湯本身都具有縝密思考、強烈共情力與觀察力，最後則是廣博學識做基底，而不是光講些冠冕堂皇、沒有邏輯跟佐證的空話。
原文刊載：
https://www.adaymag.com/2021/01/24/chen-guo-quotes.html
黑格爾辯證法 在 作者 Facebook 八卦
#不分化，關於這個問題，大家可以看看以下舊文。巴黎黃背心示威，過了第10個禮拜後，就出現自己人打自己人的場面。我哋都不想這種情況在香港發生，才有這句口號，提醒大家幾唔妥對方都好，都要忍一時意氣。
然而，不分化亦漸漸成為Team Killer一面免屌金牌：我哋做錯，你屌我哋，即係你搞分化，破壞團結，所以你錯。槍口一致對外，你怎能槍殺那些殺你隊友的隊友呢？
「認清呢啲人，佢哋專搞分化㗎！」說這句話的人不都在搞分化嗎？
一黨專政最不分化。
中共有個概念叫「統戰」，意思是在面對共同敵人的時候，可令不同立場和派系的次要敵人統一起來，共禦外侮。他們當年正正利用日軍侵華這個機會，逼迫國民黨停止剿匪，槍口對外。赤壁之戰，孫劉結盟，一到擊退曹兵，就輪到荊南爭奪戰了。
不分化只是暫時，是特定時空的產物，齊物不是永恆的真理。我們只能拖得一時，卻不能禁它一世。不立大台，其中一個好處是免卻了「反大台」的出現，因為凡有一立，必生一反。
分化是時間問題，你沒法同時擁抱戴耀廷的雷動，又支持陳雲的城邦。道不同不相為謀，這是政治現實。怒海翻江時，吳越可以同舟，但不能為了和平，強行將以巴合併。這種道理有這麼難明嗎？
不是不明白，只是我們暫且擱置這種次要問題而已。不過請你記住，內在矛盾從來沒有消失過，它等待着浮面。
邁向民主，本來愈分化愈好——不同的政治光譜，涵蓋不同主張的選民，令每一個人都找得到心儀對象可投，各自找到代議士，而這些代議士之間又無可避免地展開一場政治路線的鬥爭，最後總會演變成兩派對立（另加滑頭主義的中間派）。可怕的辯證，每每想到這裡，我都想掉頭就走。這叫做自欺。
//然而，給我留下深刻印象的莫過於一份學術報告，說明小灰鼠和褐鼠像人類一樣也進行過一場總體戰，結果以小灰鼠的全面勝利而告終，但戰後小灰鼠立即分化爲兩群，兩個灰鼠宗派，兩個有組織的灰鼠團體，此刻它們正在布拉格地下所有的下水道和陰溝中進行着你死我活的戰爭，一場聲勢浩大的鼠戰，哪一方取勝，它便有權佔有下水道中流經波德巴巴的全部廢物和排洩物。我從這些受過高等教育的掏溝工口中得知，這場戰爭一結束，取勝的一方又將立刻合乎辯證法地分裂爲兩個陣營，正如瓦斯、金屬以及世界上一切有生命的東西要分裂一樣，使生命通過鬥爭向前發展，然後通過尋求解決矛盾的願望而取得一分鐘又一分鐘的平衡。因此從整體上看，世界一秒鐘也不曾跛了一條腿。
我於是看到了蘭波說得多麽正確：精神鬥爭之可怕決不亞於任何一場戰爭，我也領悟了耶稣那句冷酷的話語是甚麽意義：我來不是送和平，而是劍。每當我去過這類地下室，看過下水道、陰溝和波德巴巴污水處理場之後，我的心就平靜了，由於我的學識是在無意中獲得的，黑格爾的話曾使我吃驚，黑格爾教導我說：世界上惟一可怕的事情是僵化，是板結、垂死的形態，惟一可喜的是以下這種狀況，個人以至人類社會通過一場鬥爭來恢復青春，通過新的形式爭取新生的權利。
當我走在布拉格的街道上，走回自己的地下室時，我的眼睛像X光一樣，通過透明的人行道我看到了下水道和陰溝裏的灰鼠總參謀部正在同自己的戰鬥部隊製訂作戰計劃，將軍們用無線通話器發布戰令，指出哪塊前沿陣地需要加強火力。我朝前走着，鞋底下灰鼠鋒利的牙齒在嘎嘎地咬，我一邊走一邊想，一個永無休止地構築着的世界令人沮喪。//
我較喜歡「各自爬山，各自修行」。愛說「五嶽劍派，同氣連枝」的，一個叫左冷禪，一個叫岳不羣。
在和平的年代，好戰者攻擊自己。睇睇片段，黃背心打黃背心，你無從得知他們如何分成兩幫打起上來。他們穿着一式一樣的黃背心，如何憑肉眼識別對方是敵是友呢？
後來有人講解，一幫人是極右，另一幫人是極左。法國反政府示威來到第十二周，他們才後知後覺發現身邊這個跟我穿着同樣制服、喊着同樣口號的盟友，竟然是長久以來我所最為反對的另一幫人。小小的爭拗，令大家認清誰是同路誰不是，反抗者開始像細胞般分裂，他們投擲雜物和煙火，就像繫住染色體的紡綞絲從左右漸遠的兩端向中軸散開。
馬克龍已在稅策上向示威者妥協，但一切沒有因此停下來的跡象。法國記者在街頭任意訪問一些大學生，他們都沒有提及初衷所反對的稅項；被問到有甚麼訴求，他們全都含糊其詞，甚至不諱言沒有明確目標，拋出「社會權利在法國很重要」、「要政府聽到人民的聲音」之類慷慨而無涵的凜言。
別忘記，對上一次大選，他們不選擇菲永，不選擇瑪琳勒龐，而折中推舉了一個形象討好的小白臉。大國民主制罕有地成功擺脫兩黨政治，步入下一階段。但社會，似乎沒有因此而改善，政府仍然面不改容地推出新的苛政。賭徒以為洗牌過後手氣會變好，結果墮入同一樣的千局。
力量找不到排放口，就轉而向內橫衝，內訌就是持久示威的必然結果。人民攻擊不了政府，就去攻擊人民，馬克龍笑着心想：我終於等到這一幕了。
作家赫拉巴爾在《沒有煩囂的孤獨》中，談到人類的爭鬥，提到一個關於布拉格地下老鼠的科學研究：
「我最喜歡去的地下室是暖氣房，那兒有一些人受過高等教育，他們讓工作緊緊拴在那裏，猶如家犬拴在自己的窩裏。他們撰寫當代歷史，彷彿寫一份社會學的調查報告。在這個地下室，我知道了第四種人如何數量下降，工人們怎樣從底層進入上層建築，受過高等教育的人怎樣像工人一樣在勞動。我尤其喜歡同兩位掏溝工交談，兩位科學院院士，他們在那裏幹活，同時撰寫一本有關布拉格地下縱橫交錯的下水道的著作，從這裏我才知道星期天流入波德巴巴污水處理場的污水同星期一的完全不一樣，每個工作日的污水都各有特點，因此可以繪製一張污水流量圖，根據避孕藥的流量確定布拉格哪些市區性關係多，哪些市區少一些。
然而，給我留下深刻印象的莫過於一份學術報告，說明小灰鼠和褐鼠像人類一樣也進行過一場總體戰，結果以小灰鼠的全面勝利而告終，但戰後小灰鼠立即分化爲兩群，兩個灰鼠宗派，兩個有組織的灰鼠團體，此刻它們正在布拉格地下所有的下水道和陰溝中進行着你死我活的戰爭，一場聲勢浩大的鼠戰，哪一方取勝，它便有權佔有下水道中流經波德巴巴的全部廢物和排洩物。我從這些受過高等教育的掏溝工口中得知，這場戰爭一結束，取勝的一方又將立刻合乎辯證法地分裂爲兩個陣營，正如瓦斯、金屬以及世界上一切有生命的東西要分裂一樣，使生命通過鬥爭向前發展，然後通過尋求解決矛盾的願望而取得一分鐘又一分鐘的平衡。因此從整體上看，世界一秒鐘也不曾跛了一條腿。
我於是看到了蘭波說得多麽正確：精神鬥爭之可怕決不亞於任何一場戰爭，我也領悟了耶稣那句冷酷的話語是甚麽意義：我來不是送和平，而是劍。每當我去過這類地下室，看過下水道、陰溝和波德巴巴污水處理場之後，我的心就平靜了，由於我的學識是在無意中獲得的，黑格爾的話曾使我吃驚，黑格爾教導我說：世界上惟一可怕的事情是僵化，是板結、垂死的形態，惟一可喜的是以下這種狀況，個人以至人類社會通過一場鬥爭來恢復青春，通過新的形式爭取新生的權利。
當我走在布拉格的街道上，走回自己的地下室時，我的眼睛像X光一樣，通過透明的人行道我看到了下水道和陰溝裏的灰鼠總參謀部正在同自己的戰鬥部隊製訂作戰計劃，將軍們用無線通話器發布戰令，指出哪塊前沿陣地需要加強火力。我朝前走着，鞋底下灰鼠鋒利的牙齒在嘎嘎地咬，我一邊走一邊想，一個永無休止地構築着的世界令人沮喪。」
這就是所謂的「鬥爭哲學」，透過黑格爾辯證法「正反立」的統一分裂再統一的過程中，人類體驗進步、前途、生命力和不竭的青春；只有永無休止的鬥爭可讓文明長生不老。在鬥爭為本的哲學下，一切意識形態或理據都顯得次要，它們只是鬥爭的藉口、對立的條件。赫拉巴爾從腳底下的灰鼠戰爭參透了人類文明的未來，看似生機不息，卻又令人絕望。黃背心出現，到紅領巾，到紅筆，也許把家中所有日常用品輪替一次，鬥爭還沒有完結——人們爭取的，不是爭取成功；不斷地爭取，那才算是更大的成功——法國青年不分左右所擁戴的，就是這一種精神。
鬥爭者總怪他人置身事外，旁觀者總怪鬥爭者不肯罷休，單單是這個對立，已足夠人類文明再玩多幾個世紀。但我們的的人生，只有一次，幾十年而已。在奮鬥和無爭之間，我們只看到自己無能為力，看見再無理也要繼續下去……所謂繼續下去，儼如永無休止的停滯……
作者
===========
最新小說《捉姦》已於序言書室和三聯商務書店有售。首作《地球另一端》可inbox網購。
黑格爾辯證法 在 超級歪 SuperY Youtube 的評價
👀獲取Surfshark VPN: https://surfshark.deals/SuperY
👍輸入折扣碼SuperY 可獲得83％的折扣和3個月的免費試用期！
-
牛津通識書籍優惠購：https://activity.sanmin.com.tw/promotions/oxford/0626/index
📣留言加分享本影片貼文 https://www.facebook.com/Mr.SuperY/posts/1995254147294910 就有機會抽《牛津通識：蘇格拉底》一本。
🎉參加抽獎活動時間為期一週：2021.6.26 - 2021.7.3
👍感謝 香港牛津大學出版 提供5本贈書
-
►本集語錄：
「離別的時候到了。我們各走各的路─我去死，你們去活。哪一條路更好，只有老天知道。」-《辯護篇》
「未經檢視的人生不值得活。」-《辯護篇》
-
►本集關鍵字：智者派 | 相對主義 | 懷疑主義 | Protagoras | Gorgias | 蘇格拉底式對話 | 精神助產術 | 知識即德性 | John Mill | 雅典民主 | Asclepius | 黑格爾 | 齊克果 | 尼采
-
►本集推薦書目：
C. C. W. Taylor《【牛津通識】蘇格拉底》
Aviezer Tucker《如果你遇見我的朋友蘇格拉底》
Karl Jaspers《四大聖哲》
Christopher Phillips《蘇格拉底咖啡館》
黑格爾辯證法 在 Night Keepers Youtube 的評價
『世界上有沒有⼀個地⽅只有黑夜？不⽤被誰觀察，也不用去討好誰......』
在長日蟄伏 於夜晚重生
做夜的主人 自己的神
在無眠的時空裡 我們都是 Night Keepers
隨著永夜樂章起舞 展開奇幻之旅
徹夜狂歡 不想醒來 放任靈魂 恣意玩樂 在這座 Nightland
/ / 迷幻而溫暖的失眠系電氣組合 / /
Night Keepers {守夜人} 首張創作輯 『永夜島』 12/2 陪你 不睡
〖永夜島〗實體專輯線上購買：
博客來 → https://goo.gl/ZSKesN
誠品音樂 → https://goo.gl/SG2aQf
五大唱片 → https://goo.gl/bRb9u9
佳佳唱片 → https://goo.gl/T5rkUS
G-MUSIC → https://goo.gl/XbPIIw
〖永夜島〗數位連結：https://SMET.lnk.to/Nightland
iTunes/Apple Music：https://itun.es/tw/g_Xygb
Spotify：http://smarturl.it/Nightland_SP
KKBOX：http://kkbox.fm/Oa1WYz
myMusic：http://smarturl.it/Nightland_MM
Omusic：http://smarturl.it/Nightland_OM
iNDIEVOX：http://smarturl.it/Nightland_IV
FET 遠傳電信：http://smarturl.it/Nightland_FET
【Night Keepers 守夜人】
Night Keepers（守夜人）最初遊走在電影配樂與遊戲作曲中，此後漸在各類創作演出中成形，於 2015 年由團長兼鍵盤手旭章 Night、主唱葉子 Leaf、鼓手其偉 Kit 正式成軍；2016 年開始活躍於金曲製作人陳建騏成立的優質音樂品牌『好多音樂』旗下，並在全球百萬下載手遊的粉絲期待聲中，推出首張創作專輯『永夜島』。
Night Keepers（守夜人）以三件式樂器為創作演出基底，充滿敘事性神經質的鋼 琴音符，搭上配樂式的隨性節奏與童趣創意的合成器，時而加入迷幻的電吉他音牆，巧妙的唱出憂傷溫暖、安眠的旋律。作品有著強烈時空感，畫面性十足的 Night Keepers（守夜人），企圖用音樂表達一個失眠人對這世界的種種期待、躲藏、幻想與觀察，他們像是渴望被偷走時間的頑皮小孩、失落在羅盤樣貌的永夜 島居民；或是充滿自我辯證色彩的間諜，唱出各種聆聽孤獨感官的「助眠」音樂 與文字，溫暖著聽眾，也溫暖著他們自己。
團長 Night 常與不同獨立歌手合作專輯與演出，並維持其感染力與迷幻療癒風格 ; 其所參與雷亞遊戲『Deemo』原聲帶中的多首單曲創作，更打入日本公信榜 2015 年單周排名。而在許多電影配樂與獨立樂團中也常常可以聽見鼓手 Kit 配樂式的隨性聲響。主唱 Leaf 則還在念研究所，對生活有著如赤子般單純的創作熱忱，聲音空靈中帶有一點對人生的任性與期盼，足以撫慰夜裡每一個失眠的靈魂。
Night Keepers 是少數擁有不同身份使命的創作組合，像是化身遊戲故事角色遊玩 著，與畫家描繪各種療癒的圖文創作，有時只是用音樂表達一個失眠人對這世界 的種種期待、躲藏、幻想與觀察。
【Nightland 永夜島】
我們身處在白晝與黑夜的分隔世界，努力工作、努力生活、努力感受孤獨。在白 天裡我們扮演好自己的社會角色，戴上面具面對人群，同樣努力抵抗孤獨。在夜晚我們偶爾取下面具，面對慾望、面對真實的孤單，日復一日放心或被迫地睡去。 我們渴望找到一個只有夜晚的 Neverland，在那裡不用戴上面具，沒有身份區隔， 可以放心的孤單，也能放心的熟睡.....
歌曲是夜的產物。
隨著旋律起舞，伴著音樂入眠，跟著音樂找到出口，出口通往一座永夜島。 在這座島上，可以盡情逃避、軟弱，勾勒最迷惘的自己，當然也可以瘋狂作樂，破壞與被破壞，任意竊走時間與道德，扔在青春的路上。輕視現實的一切，活在永不醒來的夢裡。這座永夜島，歡迎無眠的你加入。
Night Keepers（守夜人）全創作、全製作，首張音樂作品以獨樹一幟的強烈風格 營造出迷人療癒曲風，在溫暖帶電的迷幻色彩之中傳達對生活與這個世界的期 待、想像與觀察。狹帶全球百萬超人氣手遊配樂的魅力，永夜島收錄了多首遊戲 主題曲、配樂中文版創作，跨界創作早已被廣大粉絲所期待，用音樂營造專屬於 Night Keepers（守夜人）的時空，曲風帶有強烈的畫面感更是讓人迫不及待地想進入這個獨一無二的『永夜島』！
【間諜的名字】
作為專輯宣傳中的開門主打，『間諜的名字』闡述了永夜島這個世界的遊戲規則； 每一個來到無眠國度的人們都沒有真實的名字，就像間諜一樣可以任意想要扮成誰。如同現實世界中被迫或志願戴著面具的人們，即使如此也不要害怕面對彼此 的真心，只要願意，我們都還有愛人的機會！ Night Keepers（守夜人）團員三人 在主打 MV 中延續音樂的奇幻風格，在夜裡扮演光的守護者，穿梭洗衣店、唱 片行、模型店、事務所、家具店....等等城市裡不同場域，取走寂寞的光源，最 終用音樂融為能量綻放，點亮夜的城市！ 作品帶有浪漫視覺與幻想風格的導演劉 明群，更在 MV 特效中呈現 Night Keepers（守夜人）操控光的魔法，藉強烈的 視覺感表達這張永夜島專輯中，Night Keepers（守夜人）想傳達的音樂理念，引領所有失眠的靈魂進入夜的國度，被音樂點亮內心的孤單，不再害怕黑暗。
『希望每一次時差，能順便把我們需要修復的，一起帶走。Good night』
導演：劉明群
編曲：Night Keepers / 黃少雍 陳君豪 劉哲麟
吉他：陳君豪 劉哲麟 (大偉)
鋼琴：秦旭章
合成器：黃少雍
鼓：楊其偉
貝斯：Jack Ko
Drum Programmer : 陳君豪
Night Keepers守夜人 官方FB：https://www.facebook.com/NightKeepers
forgood music 好多音樂 官方FB：https://www.facebook.com/forgoodmusicTaiwan/
Sony Music官方網站：http://www.sonymusic.com.tw
Sony Music Taiwan 索尼音樂 CPOP 官方FB：https://www.facebook.com/SonymusicTaiwanCPOP
黑格爾辯證法 在 Night Keepers Youtube 的評價
『世界上有沒有⼀個地⽅只有黑夜？不⽤被誰觀察，也不用去討好誰......』
在長日蟄伏 於夜晚重生
做夜的主人 自己的神
在無眠的時空裡 我們都是 Night Keepers
隨著永夜樂章起舞 展開奇幻之旅
徹夜狂歡 不想醒來 放任靈魂 恣意玩樂 在這座 Nightland
/ / 迷幻而溫暖的失眠系電氣組合 / /
Night Keepers {守夜人} 首張創作輯 『永夜島』 12/2 陪你 不睡
〖永夜島〗實體專輯線上購買：
博客來 → https://goo.gl/ZSKesN
誠品音樂 → https://goo.gl/SG2aQf
五大唱片 → https://goo.gl/bRb9u9
佳佳唱片 → https://goo.gl/T5rkUS
G-MUSIC → https://goo.gl/XbPIIw
〖永夜島〗數位連結：https://SMET.lnk.to/Nightland
iTunes/Apple Music：https://itun.es/tw/g_Xygb
Spotify：http://smarturl.it/Nightland_SP
KKBOX：http://kkbox.fm/Oa1WYz
myMusic：http://smarturl.it/Nightland_MM
Omusic：http://smarturl.it/Nightland_OM
iNDIEVOX：http://smarturl.it/Nightland_IV
FET 遠傳電信：http://smarturl.it/Nightland_FET
【Night Keepers 守夜人】
Night Keepers（守夜人）最初遊走在電影配樂與遊戲作曲中，此後漸在各類創作演出中成形，於 2015 年由團長兼鍵盤手旭章 Night、主唱葉子 Leaf、鼓手其偉 Kit 正式成軍；2016 年開始活躍於金曲製作人陳建騏成立的優質音樂品牌『好多音樂』旗下，並在全球百萬下載手遊的粉絲期待聲中，推出首張創作專輯『永夜島』。
Night Keepers（守夜人）以三件式樂器為創作演出基底，充滿敘事性神經質的鋼 琴音符，搭上配樂式的隨性節奏與童趣創意的合成器，時而加入迷幻的電吉他音牆，巧妙的唱出憂傷溫暖、安眠的旋律。作品有著強烈時空感，畫面性十足的 Night Keepers（守夜人），企圖用音樂表達一個失眠人對這世界的種種期待、躲藏、幻想與觀察，他們像是渴望被偷走時間的頑皮小孩、失落在羅盤樣貌的永夜 島居民；或是充滿自我辯證色彩的間諜，唱出各種聆聽孤獨感官的「助眠」音樂 與文字，溫暖著聽眾，也溫暖著他們自己。
團長 Night 常與不同獨立歌手合作專輯與演出，並維持其感染力與迷幻療癒風格 ; 其所參與雷亞遊戲『Deemo』原聲帶中的多首單曲創作，更打入日本公信榜 2015 年單周排名。而在許多電影配樂與獨立樂團中也常常可以聽見鼓手 Kit 配樂式的隨性聲響。主唱 Leaf 則還在念研究所，對生活有著如赤子般單純的創作熱忱，聲音空靈中帶有一點對人生的任性與期盼，足以撫慰夜裡每一個失眠的靈魂。
Night Keepers 是少數擁有不同身份使命的創作組合，像是化身遊戲故事角色遊玩 著，與畫家描繪各種療癒的圖文創作，有時只是用音樂表達一個失眠人對這世界 的種種期待、躲藏、幻想與觀察。
【Nightland 永夜島】
我們身處在白晝與黑夜的分隔世界，努力工作、努力生活、努力感受孤獨。在白 天裡我們扮演好自己的社會角色，戴上面具面對人群，同樣努力抵抗孤獨。在夜晚我們偶爾取下面具，面對慾望、面對真實的孤單，日復一日放心或被迫地睡去。 我們渴望找到一個只有夜晚的 Neverland，在那裡不用戴上面具，沒有身份區隔， 可以放心的孤單，也能放心的熟睡.....
歌曲是夜的產物。
隨著旋律起舞，伴著音樂入眠，跟著音樂找到出口，出口通往一座永夜島。 在這座島上，可以盡情逃避、軟弱，勾勒最迷惘的自己，當然也可以瘋狂作樂，破壞與被破壞，任意竊走時間與道德，扔在青春的路上。輕視現實的一切，活在永不醒來的夢裡。這座永夜島，歡迎無眠的你加入。
Night Keepers（守夜人）全創作、全製作，首張音樂作品以獨樹一幟的強烈風格 營造出迷人療癒曲風，在溫暖帶電的迷幻色彩之中傳達對生活與這個世界的期 待、想像與觀察。狹帶全球百萬超人氣手遊配樂的魅力，永夜島收錄了多首遊戲 主題曲、配樂中文版創作，跨界創作早已被廣大粉絲所期待，用音樂營造專屬於 Night Keepers（守夜人）的時空，曲風帶有強烈的畫面感更是讓人迫不及待地想進入這個獨一無二的『永夜島』！
【Undo】
關於如果時光能倒流這樣的想法，你我或許都曾想過，都想要回復上一步，去解決很多後悔的事情；如果這些想像都能精確地安排發生，我們拆掉所有當初的誤解、人與人之間的歧視或距離感等等。我們放心拆掉一切阻隔彼此真心靠近的事物，我們勇敢朝這樣的過渡邁進的同時，猶如這首在睡前自己跟自己跳舞的舞曲裡，將得到一切釋放。
詞/曲：秦旭章
編曲：Night Keepers / 林昀駿
鋼琴：秦旭章
Drum Programming：楊其偉
Night Keepers守夜人 官方FB：https://www.facebook.com/NightKeepers
forgood music 好多音樂 官方FB：https://www.facebook.com/forgoodmusicTaiwan/
Sony Music官方網站：http://www.sonymusic.com.tw
Sony Music Taiwan 索尼音樂 CPOP 官方FB：https://www.facebook.com/SonymusicTaiwanCPOP
黑格爾辯證法 在 黑格尔哲学系列：“辩证法”具有强大的解释力 的八卦
黑格尔 哲学系列：“辩证法”具有强大的解释力，它究竟讲了什么？【小播读书】. 12K views · 2 years ago #哲学 #人生 #小播读书 ...more ... ... <看更多>
黑格爾辯證法 在 Re: [問題] 請問"正反合"的運用? - 看板W-Philosophy 的八卦
首先必須先說明的是
辯證法是一回事、黑格爾的辯證法是一回事、模仿黑格爾的辯證法又是另一回事
------
辯證法通常與反思、對話有關，這沒錯
但黑格爾的辯證法，又有其特殊之處
這個特殊之處，尤其表現於黑格爾強調對整體的把握這一點
也因此
單單把其中的某個環節擷取出來的作法
非常容易誤解黑格爾的意思
好比前文提到的有無辯證
就有板友認為這個辯證也太low、容易被打臉
這話沒錯
這個有無辯證的例子是出自黑格爾的小邏輯正文的一開頭
（黑格爾的邏輯比較接近認識論的意思，但又不完全是
因為至少他也試圖把歷史整合進體系裡面
但可以肯定的是
他指的邏輯絕對不等於數理邏輯或符號邏輯、形式邏輯這些東西）
也就是從存在論中正反題「有無」到合題「變」的階段
對應的歷史時期是早期的希臘哲學
而我們的後見之明的作用
並不是在於嘲笑、唾棄這些質樸的理論原型
反而是在於同時洞見到其片面性、以及其發展的在理念史與歷史上的必然性
每個被時代淘汰的理論，都是理念發展的必要環節
真理，透過理念的發展，向我們揭露它本身的奧秘
------
有了以上的認識
我們就可以知道，黑格爾的辯證法並不能隨便擷取一段來看
這個辯證是一整套的
即使黑格爾的確提到了某個善惡的正反辯證
那也只是整個辯證的一個不能獨立自存的環節
黑格爾他最反對的，就是掐頭去尾、抽象化這種事
我之所以拿書中正文最開頭的論述當例子
也是因為這個例子會比較單純，容易觀察他的手法
如果舉後面的例子（例如量變生質變...現實必理性等）又沒有前面的基礎
一般人很容易誤解
------
當然
你可以模仿黑格爾的辯證風格
抓一些自己有興趣的題目來辯證看看
我在前文中有稍微提過
黑格爾慣用的手法是指出正反題所共有的基礎
然後說明他們發展為合題的不得不
既然是模仿
我想，是否百分之百符合就不是那麼重要了
在這個基礎之上，你不妨多多發揮你的創意與見解
------
我自己好幾年前
也曾經模仿黑格爾式的辯證法寫過一篇關於廢死（刑）、反廢死的文章
文中認為「廢死」和「反廢死」並非成對的概念
與反廢死相對的，應該是罪犯
與廢死相對的，應該是自我
簡單的來說
反廢死是要與罪犯作對，強調滿足復仇心理的必要性
廢死則是要人與自己作對，要求人必須跳脫某種人性公式
而辯證操作的合題
則是反廢死那批人和罪犯越來越像，罪犯在教育大家犯罪、傷人是快樂的
反之廢死那批人則能越來越接近自我......（嗯...姑且先這樣）
當然
我會這樣寫
實際上也是因為許多反廢死的論述
往往夾雜著等量報復、甚至過量報復的內容
這的確和罪犯的行為有著雷同與互相強化之處
基於這一個合題現象的存在、這一個事實上的共同點
才逆推回去，將兩個越來越像的東西設為正題與反題來操作
你不妨參考一下
------
順便回應sunny提到的一個很重要的問題
即黑格爾到底是怎麼決定把哪兩個概念放在一起發展的
我的觀察是
由於他的體系通常都會將歷史整合進去、且具有強烈的目的論傾向
也因此有點變成歷史發展即視為理念史發展的味道
除了在概念上有成對的狀況
實際上有無在歷史上也同時或先後拿來捉對廝殺的狀況、並隨即走出新花樣
也是他揀選正反題的重要指標
這是他比較特殊之處
※ 引述《neechee (咦~~不是要唸書嗎)》之銘言：
: ※ 引述《juotung (想飛)》之銘言：
: : 黑格爾的辯證法並不是這樣用
: : 雖然說大體上來看是「正反合」沒有錯
: : 但如果只把正反合的架構擷取出來單獨看
: : 就真的是誤解他了
: 感謝j大的指正，不過還有一些疑問。
: : 黑格爾並不是一個形式主義者
: : 討論他的辯證法，就不能不同時討論形式裡面的內容
: : 正反之所以會合
: : 並不是因為正反合的架構是真理
: : 而是因為正反的內部本來就有彼此共同的內容做基礎
: : 透過這個基礎，兩者成為合題
: : 而合題本身又是一個新的正題
: : 這個正題又因為自身內容上的矛盾激發出反題
: : 正反題又因為彼此內容上的共同基礎成為合題
: : 認知以此螺旋上升
: : 直至認知到終極的真實，也就是絕對理念
: 查資料的時候有看到關於"循環辯證"的概念，感謝j大進一步說明。
: 關於"正反的內部本來就有彼此共同的內容做基礎"有點疑惑，我把問題擺在最後。
: : 舉例來說
: : 「有」、「無」這兩個概念
: : 由於過於抽象
: : 兩者均達到除了自己以外別無其他概念要素的程度
: : 而要能夠辨認兩個概念「同一」或「有差異」的前提
: : 又必須要是兩個概念先要有比較的基礎
: : （好比黑人、白人，「人」是比較基礎）
: : 「有」、「無」由於欠缺比較基礎，在內容上無從區別
: : 雙方只有一個指謂上的不同
: : 我們因此認知到將「有」、「無」分立的不真實性
: : 於是創立了「變動不居」這樣的新概念來囊括原來有問題的兩個概念
: : 以你舉的善惡觀念來說
: : 如果真的要以類似黑格爾式的辯證法來類比
: : 毋寧要說善中有惡的成份在、惡中也有善的成份在
: : 善惡互相學習、互相靠攏，不能沒有彼此而獨立存在
: : 因此，指出某件事是善的、或惡的並不符合其實相
: : 持中，比善、惡選邊站的概念，更符合真實
: 不管雞蛋的例子，或是有、無的例子，正與反的對象都是不相同的兩件事。
: 可是善、惡的例子，對象是同一件事的不同看法。
: 我的例子裡，"看法"是不能相容的，那是不是就不是一個適合的例子？
: 那我能不能把"同一件事"拿出來，當作正反的共同基礎，變成一個適合的例子？
: 其實我有點不知道該怎麼表達......借j大的話轉換一下：
: 如果說善中雖然沒有惡的成分，惡中也沒有善的成分，
: 兩者雖然不能互相學習、互相靠攏，但某一件事必然同時有其善惡，
: 因此持中的看法，更符合真實。
: 這樣不知道符不符合正反合的架構？
: 我知道我表達的不是很好，只是我盡力了......懇請各位先進指教。
--
法律的亂源：
法官想當神
白癡想當法官
神想裝白癡
https://blog.yam.com/juotung
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.204.69.100
※ 編輯: juotung 來自: 123.204.69.100 (05/08 05:16)
※ 編輯: juotung 來自: 123.204.69.100 (05/08 05:53)
※ 編輯: juotung 來自: 123.204.69.100 (05/08 05:54)
黑格爾的學說的確是很不容易蓋棺定論，偏重哪個要素都不對
我的理解是
至少在他並不公然的承認他的選擇可以影響理念走向
而傾向認為歷史就是理念的展現、理念的展現就是歷史
他只是認識到這一點、進而將其表述出來
而他整理出來的整個體系發展從質樸到複雜、從片面到統一、從過去到現在
也「正好」讓這些他想整合的要素都彼此一致
※ 編輯: juotung 來自: 123.204.69.100 (05/08 17:08)
... <看更多>