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[香酥芋]
那天到附近超市逛逛，發現居然有賣大芋頭，趕緊搬一根回家。
記不清上回爽吃芋頭是什麼時候的事了？
七手八腳，先削皮、然後切塊蒸熟，東想西想接續該怎麼吃。眼看芋頭都蒸好了仍然拿不定主意，又想鹹又想甜，饞得心猿意馬、坐立難安……
就在內心受盡煎熬時我幡然醒悟！
簡·單·粗·暴·最·好·
蒸好的芋頭塊沾上地瓜粉，淺油鍋、中火半煎半炸，到表面金黃。
之後趁熱，一半撒椒鹽辣椒粉，另外一半淋上煉乳撒芝麻……臥底馬呀，外殼香脆、內裡鬆軟，美味極了！
發覺自己越老越喜歡這類直白美食。好吃，又不矯情。
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1.《用電影說印度》 / 黃偉雯 / 難度：★☆☆☆☆ / 285頁 / 創意市集
這是一本喜愛印度文化的人可以一讀的輕鬆小書，裡頭介紹了印度電影背後的小知識，一個知識點大概4-5頁，從《少年PI的奇幻漂流》男主角小時候住的動物園所在的朋迪榭里背後的歷史故事，到《來自星星的傻瓜》中PK學習acha（印地語「好」的意思）所反映的印度語言的多樣性，很生動地帶領讀者進入印度一場電影之旅。在《我和我的冠軍女兒》中，在兩位女兒開始練習摔角之後，父親開始要求他們吃肉補充蛋白質，但是母親非常不能接受，因為他們家原本是吃素的，這反映了在印度素食家庭的普遍性。作者從這點來切入介紹，足以展現作者對細節的關注。順帶一提，這本書的另一個好處是可以在不爆雷的情況下當印度電影的選片指南XD
2.《知性對話必備！讀懂世界的生存之書》 / 蔡社長（채사장）/ 難度：★★☆☆☆ / 378頁 / 圓神出版．書是活的
自從啾啾鞋拍了某支影片後，我演講時就常被問：「對你影響最大的三本書是什麼？」好啦，我心裡當然有一個排序，但我認為這個問題有點偷懶，這彷彿是在說讀了這幾本書就可以變得如何一樣，我不想提倡這種觀念，但這種提問不正反映了現在的人過於忙碌，希望能花最少力氣達到最大效益的想法？真的沒時間就看這本吧！《知性對話必備！讀懂世界的生存之書》，裡面包含了「歷史」、「經濟」、「政治」、「社會」、「倫理」五個人文領域，我在這本書裡寫的推薦語是：「清楚明瞭！從馬克思主義史觀到各種經濟制度的比較，再從政治意識形態到社會與倫理學的探討，作者用最淺顯易懂的語言，帶領讀者穿梭於各種人文知識的基礎，為當今處於複雜世界的人們提供了一個簡潔的框架。」
這本書算是一本人文知識的速成手冊，但既然是速成，也就只能作為建立知識系統的基礎，所以不妨把這本書當作一個起點，從書中能夠激發你興趣的知識領域去做更深入的延伸閱讀吧！
3.《人類的起源：最受美國大學生歡迎的22堂人類學課》 / 李相僖 / 難度：★★★☆☆ / 331頁 / 三采文化Suncolor
近十年來人類學有逐漸引起大眾興趣的趨勢，這也許要歸功於《槍炮、病菌與鋼鐵》的作者Jared Diamond，我自己的知識啟蒙也是人類學（尤其是李維史陀），人類學的分枝很廣，從社會文化到考古生物只要是跟人類有關的都無所不談，台灣目前出版的書明顯前者多於後者，畢竟對於異文化的想像始終較能激發大眾的興趣，而死人骨頭的故事就像它講述的內容一樣變成了死人骨頭。
最近出版的《人類的起源》是一本很值得推薦的人類學科普書， 作者李相僖是加州大學的人類學系教授，本書一共分成22個主題，如「誰是最早出現的人類？」「人為什麼愛吃肉？」「人類還會繼續演化嗎？」，一個知識點大概10-15頁左右，深入淺出地介紹考古跟體質人類學，就舉第二章為例，作者比較了人、黑猩猩、大猩猩的交配模式，指出除了人類有醫學技術可以驗DNA以外，其他類人猿雄性都無法保證雌性生下的是繼承自己基因的幼子，所以雄性類人猿不會照顧小孩，也不會跟雌性組成核心家庭，作者總結：除了人類以外，自然界裡的類人猿都沒有爸爸！這實在太放蕩了！這樣我要怎麼教小孩！我們要高度譴責這些不遵守家庭價值的黑猩猩，大家一起來連署「還給類人猿爸爸！」Everybody舉起手來！
所以到底是誰的家庭結構不自然呢？又到底什麼是自然？看了這本書，你就會發覺人類真的很～奇～異～
4.《轉角遇見經濟學：改變現代生活的50種關鍵力量》 / Tim Harford / 難度：★★★☆☆ / 408頁 / 木馬文化-熱門好書搶讀團
暢銷書《親愛的臥底經濟學家》的作者Tim Harford又來啦！這本《轉角遇見經濟學》源自作者2016年在英國廣播公司BBC所主持的同名節目，原本以為只是將各種發明的故事集結而成的一本書，結果作者反而是把發明當作引子，試圖討論發明背後錯綜復雜的經濟網絡所帶來的影響，例如：犁的發明帶來農業文明卻也造成了兩性不平等的起源？美國殖民者拓荒西部的刺鐵絲網背後竟牽扯到洛克與盧梭的政治哲學辯論？1970年代美國未婚女性開始使用口服避孕藥竟然造成高等教育與高階職位的女性比例大幅提升？
在這本書的結論中，作者認為他看到一個趨勢：新的發明解決了人類的問題，但也使人類社會的利益分配越加不平等。簡言之，一定會有輸家跟贏家。並因此做出兩項預言：我們應該鼓勵人類發明，同時自問如何將好處極大化並降低風險。問題是這如何可能？作者訴諸了法律規範與教育，甚至討論到無條件基本收入，為此書增添了延伸思考的廣度，同時亦可以感受到作者對於跨學科知識的熟悉度。
這本書是我認為近期寫的最通俗又不乏深度的經濟學書籍，很適合一天讀一篇，看完這本書就像看了50集的啾啾鞋呢！
5.《為什麼我們會這麼想、那樣做？》 / John Bargh / 難度：★★★☆☆ / 351頁 / 皇冠文化集團
這本書系統性地介紹了過去40年來心理學界對於無意識的相關研究，作者是耶魯大學的心理系教授John Bargh。整本書的架構非常清楚，以過去、現在、未來三個時間分界為經，微觀的個體層次到鉅觀的社會、文化層次為緯，經緯交錯地闡述人們日常生活中有意識的行動是如何受到看不見的無意識影響，意識又是如何為無意識的行為做事後合理化，讓讀者知道我們為什麼會這麼想、那樣做。
首先必須指出，作者對於無意識的心理學定義不同於精神分析，是指自己意識不到或不用意識得到的自動化歷程，例如在街上閃車的反射動作，就是先做了才意識到。其中有兩個研究讓我印象深刻，一個是，女生數學不好的觀念是如何在小學前就深耕於美國人心中，以致於只要在數學測驗前提示受試者的性別就能夠無意識地促發刻板印象，造成女生數學測驗結果較低的效果。這個研究的意義在於指出，學校教育，跟一般人所期待的正好相反，並沒辦法改變刻板印象帶來的不平等，病根在無意識。另一個是，2014年，臉書研究人員進行一項實驗，刻意篩選七十萬名用戶可以看到的貼文，一半的人會看到多出20%的負面貼文，另一半則會看到多出20%的正面貼文，結果發現動態較多正向貼文的用戶，之後會有較高比例被感染而發布正向的貼文，這種無意識的影響可以長達三天。所以各位不要再看超級歪的貼文了，你們會長歪的！
不過儘管研究資料豐富，有些地方我並不贊同作者的推論，例如在社會變革上，作者將政治意識形態的開放或保守也歸因於生物學上的基因決定論，過於放大了無意識的影響力，難道一個人因為遺傳到較強的恐懼基因就決定了他會在18歲時無意識地傾向投給川普？這樣的因果關係是否過於粗糙就交由讀者判定了。另一方面，這本書也充滿許多科學心理學家對於精神分析的典型偏見，作者如同他的同行一樣很喜歡調侃佛洛伊德，有趣的是這本書裡卻引介了許多已經被當代心理學實驗證實為真的精神分析假說。不過這些都不影響這本書的價值，因為光是裡面介紹到的社會、文化心理學的知識含量，就使這本書非常值得一讀了。
5.《叛離、抗議與忠誠》 / Albert Hirschman / 難度：★★★★★ / 253頁 / 商周出版
Albert Hirschman，社會科學經典《反動的修辭》的作者，經濟學大師海耶克的學生，幫助猶太知識份子逃離納粹的引渡人，他最重要的著作《叛離、抗議與忠誠》中譯本問世了！如果2018年上半年你只能閱讀一本社會科學的書籍，《叛離、抗議與忠誠》會是最合適的選擇（挑戰?）。
這本書基本上從一個問題意識出發：在什麼樣的情況下員工、消費者會繼續選擇抗議，表達自己的不滿？而什麼時候會選擇叛離，直接跳槽到其他公司？這樣的劃分很清楚顯示，叛離屬於經濟範疇，抗議屬於政治範疇，試想：家長如果不滿學校的公共教育，應該將子女轉學還是與學校溝通請學校改進？前者就是用叛離的方式表達自己的不滿，儘管看來極端，卻是Hirschman以前的經濟學家典型的思考模式（書中以Milton Friedman為例），排除了政治討論的可能性，幾乎是在對民主說不，直接擁抱市場機制。而這正是本書的立論：一旦有了叛離選項，往往會使抗議這門藝術的發展萎縮。這本書就是要將政治行動的面向拉回經濟學裡，考察兩者如何交互作用，這裡不妨想想看臉書的壟斷或者台灣兩黨的政治選項，人們如何叛離與抗議？Hirschman的分析完全提供了我們新的視角。
我得承認對於非經濟學專業的我來說這本書真的很難，交叉彈性係數？無異曲線分析？累加型數列？終於理解當我在講康德、黑格爾哲學時朋友一臉黑人問號的感受，大概需要足夠的個體經濟學基礎才能進入這本書的脈絡，但是撇開這些模型計算不談，光是考察Hirschman在推論以及例證的方式就足以感受到這位思想家的博學與細膩。
這是對一般大眾來說很有挑戰性的一本書，前半部第一～五章較容易閱讀，後半部的模型推論無法理解也並不大影響掌握這本書的核心概念，不過如果你沒有興趣，千萬不要輕易嘗試😂
#原本只想快快寫完回去寫劇本結果一不小心就寫了3000字😅
#所以到底有沒有人要看超級歪直播讀書六小時？
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#封神演義 #封神榜 #姜子牙
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
中國有很多名著，可能以前在秦朝的時代很多書被燒毀了，但是還有一些保留下來了。其中四個名著就是水滸傳，紅樓夢，西遊記和三國演義，但是還有一部沒有被列入在四大名著裡面，那就是封神演義。這本書出現於明朝時代，傳說中他的作者是明朝的許仲琳，也有說是道教學者陸西星寫的。而西遊記也是在明朝時代出版的，兩者雖然是在同個朝代裡面，但是裡面講的人物有重疊，感覺像先有封神榜然後才有西遊記。
我不明白為何以前的明朝君王可以讓他們出版這本書，因為封神榜裡面有摻入一些真實的歷史人物，例如周武王，蘇妲己，紂王，姜子牙等等，其實是講著造反的，順便宣傳道教成仙的一些神話，而西遊記則是宣揚佛教，我們姑且相信明朝時代的皇帝比較沒有那麼小心眼，但是為什麼作者會寫這一本書呢？其用意又是什麼呢？可能就是為了賺錢吧！
你可能以為他還在一本一本寫吧？放心～那個時候已經有印刷術了，所以大量印刷沒有問題，而且還保留至今，我去看了一下封神演義的原本，哎喲，全部都是文言文，看了頭都大了，不過還好我看過TVB的封神榜，所以大概故事是知道的。
真實歷史人物
中國的神話起源於伏羲和女媧造人，然後就是三皇五帝，三皇就是指軒轅，伏羲和女媧，神農氏炎帝和祝融赤帝，而五帝就是堯（yao），舜（shun），少昊（hao），顓頊（zhuan xu第一聲）帝喾（Ku第四聲）。
開始於黃帝，軒轅，傳說中他是中華民族的始祖，黃帝和蚩尤大戰九次，終於在逐鹿上殺了他，創立了夏朝，華夏中國也。古人認為他們乃世界的中心，所以稱之為中華，中央之國，簡稱中國。
然後在公元前1555年，商朝滅夏。經歷了大概五百年，到了商朝最後一個皇帝，叫帝辛，也就是封神演義裡面的紂王，傳說中他說荒淫無度的皇帝，在【史記】和【國語】裡面有記載，他有個非常美的妃子，叫蘇妲己，在紂王討伐有蘇氏後，有蘇氏把他的女兒妲己嫁給紂王，深得紂王寵愛，立為王后，很多人都將商朝滅亡的原因賴在女人身上，但是自己的國家被你毀滅，還被逼嫁給你，迷惑他讓他的朝代滅亡，不就是正好報仇了嗎？
那麼紂王那時有多淫亂呢？根據史記裡面有記載，紂王為了討妲己歡喜，把酒添滿進去池裡面，還讓三千男女裸體追逐其中，所以才有那句：酒池肉林的成語，而且更用了很多人民的錢修建鹿台，裡面收藏了奇珍寶物。
那麼在封神演義裡面，紂王就是應文武百官，在女媧聖辰當天，去到女媧殿為百姓祈福，但是這個紂王沒有見過美女，看到女媧的聖像，竟然起來色心，石像而已哦～紂王，你有多dry哦？
他就說我的后宮裡面，都找不到那麼美的女子，彷彿仙女下凡，月殿嫦娥一樣。如果可以帶回去享受，那就最好了。
於是就在女媧殿裡面，寫上：鳳鸞（luan2）寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝，區區遠山非翠色，翩翩舞袖映霞裳，梨花帶雨爭嬌豔，芍藥（shao2）籠煙騁（cheng3）媚狀，但得妖嬈（rao2）能舉動，取回長樂代君王，前面的就沒有什麼問題，但是出事的就是後面那兩句，意思是最後可以帶女媧回去陪他就好了。這是對於女媧的褻瀆（xiedu），所以千萬不要得罪女人哦。尤其是最大的那個。
女媧看了非常生氣，自己保護了商湯600年，然而這個紂王昏庸淫亂，不修身立德，於是就召喚天下群妖去到她的行宮，在當中選了在軒轅墳中的叁妖，那就是千年狐狸精妲己，白蘭氏雞精，啊不是，是九頭雉（zhi4）雞精，還有玉石琵琶精。
女媧就和她們說在西周已生聖主，商朝氣數已盡，天意已定（是你自己定的吧？）你們三人去迷惑紂王，讓他沉迷酒色，迷惑君心，等待周武王討伐紂王，以助其成功，不可殘害蒼生。事成過後，你們就可以修成正果。哦～～原來是臥底來的。。。
現實的歷史當中，妲己在商朝滅亡的時候，被斬首了。
裡面還有一個主要人物，就是封神的姜子牙。姜子牙，又名呂尚，字子牙，也叫姜太公，在歷史裡面，姜子牙是在兵法，管理，天文，政治上都有涉獵，但是到了72歲還沒投靠任何君王下面，只因他要等待明君，知道周文王姬昌會經過渭水之濱，蟠溪（panxi）於是就在那裡釣魚等待他來～
但是他沒有放魚餌，周文王就問道：沒有放魚餌怎樣可以釣到魚呢？
姜太公就說：我老人癡呆。。。忘了放魚餌。
不是：姜太公就說：願者上鉤。過後就和周文王討論國家大事，周文王看過履歷表，覺得不錯，就聘請他為太師，而在封神榜裡面也有提到姬昌，還有提到姬昌的次子，姬發，也就是周武王。
比干也是真實人物來的，他是紂王的親叔叔，是三大忠臣之一，他因為直諫而被紂王剖心而死，到了唐朝被最封為太師，忠烈公。在道教裡面稱之為財祿真君，就是財神爺啦～
在封神榜裡面，他發現了妲己是狐狸精，就特地讓紂王穿上狐狸毛衣刺激妲己，妲己看到很多子孫的毛皮被披在身上，非常的憤怒，就設計詐病，說需要一片玲瓏七竅之心來煮羹湯才可以醫治她的病。於是就傳召比干，說需要借他的玲瓏心一用，比干知道這一去一定是兇多吉少，於是想起姜子牙曾給過他一個簡帖，如果有什麼進退兩難的時候，打開來看看，裡面有個符印，吩咐燒了放進水里面，喝了可以保護五臟，於是他去見紂王，紂王就要他剖開他的身體，取出心臟給他。於是比干用刀掏心出來給他，然後就下台騎馬離開了。由於是姜子牙的符印的關係，沒有心還可以活著，但是他走到一半，見到一個婦人買無心菜，就問她說：為什麼是無心菜，婦人就說：就是無心的菜咯～然後他又問道：人無心又如何？婦人就說：人無心必死！然後比干聽了，就吐出鮮血，死了。原來這是崑崙法術，如果那個婦人回答：人無心還可以活，比干就不會死。
哎喲，不問就可以了吧～為什麼一定要問呢？雖然故事內容和歷史有點不一樣，但是結果是一樣。
還有周文王的大兒子伯邑考，在周文王被紂王囚禁過後，他被當成質子，幫紂王駕車，紂王把他剁成肉醬，煮成肉湯給周文王吃，而在封神演義裡面，伯邑考就被描述為俊男，為了父親，他獻上七香車，白面猿猴和美女十名給紂王，並且要代父贖罪，當他的車夫，妲己非常喜歡他，一直借學琴來勾引他，但是他就拒絕了她，，我心托明月，明月照溝渠。於是妲己就因愛成恨，就誣陷伯邑考說他性騷擾她，紂王就把他剁成肉醬，做出餡餅給毫不知情的周文王吃下去。
雖然過程不同，但是伯邑考還是一樣給剁了。
封神演義裡面除了這些真實歷史的人物之外，真實發生的戰爭也有改編進去，好像是牧野之戰，就真實記錄在歷史書裡面，這個戰爭是周武王和紂王的戰爭，周武王就大獲全勝，而紂王知大勢已去，就登上鹿台，自焚而死。
封神榜裡面一個封了365個神，但是姜子牙就是忘了自己，（都講他記性不好的啦）而在封神榜裡面是沒有哪吒，楊戩（二郎神），雷霆子，他們是肉身成仙，而妲己也被封仙，因為她是臥底來的。
哪吒的爸爸，李靖是真實的唐朝名將，雖然時間點有點出入，一個是在商朝，一個是在隋唐時代，所以不知道是不是剛好同名同姓。
過後的西遊記好像是延續這些設定，但是卻加進來如來佛祖，感覺就像宣傳佛教的如來是比任何的道教封的神仙都厲害，感覺就是一個就是道教的宣傳小說，另一個則是佛教的。
如果大家有興趣，下一集我就說西遊記裡面的真實存在人物。
好啦！我們下個奇異世界見！bye bye
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