努力ㄧ屆又一屆,我提的「不當當產處理條例」,終於付委(進入委員會)了!
現在可以來回應ㄧ下爲什麼叫不當了。
1.法案叫「不當」是理性、仁慈、讓你們有卸下歷史包袱的機會,而不是清算鬥爭。
意思是你可以證明你正當(例如黨員繳的黨費、政黨補助金),那就是你的,不是不當。
我說你不當,還要負舉證責任的。追討回來的黨產是要還給國家、人民,不是給民進黨的,怎麼會是追殺?
而且體恤的給你台階下,所以以歷史包袱動員勘亂時期做分隔(動勘期黨國不分大家知道)也讓你們有個說辭,這是顧你們的面子。
2.接下來來我就要好好舉證你們的不當了。
特別是得回應,有財政專業的,馬英九總統的嫡系子弟兵--賴委員士葆。
賴委員,你比我更具財政專業,應該非常清楚,中央銀行是國家銀行,根本不從事ㄧ般民間企業、人民團體的收放款。中央銀行是ㄧ般銀行的銀行,除了印製國幣,中央銀行的營業對像只有銀行。
但是,貴黨真的把國庫當黨庫,大辣辣的直接從中央銀行搬錢!
證據在此!
這是貴黨有良知的大帳房,值得尊敬的李國鼎先生,看不慣你們的ㄧ本大爛帳,花費心血整理帳目的「手稿」(更具真實性)。
上面清楚記載早在1965年(民國54年),你們就從中央銀行搬了新台幣1億8千2百萬元(當時我媽當小學老師ㄧ個月的薪水才ㄧ、二十元新台幣!)
再來,帳目上清楚寫著錢的用途。
投資事業:國民黨的龐大黨營事業投資,絕大部分的本金是從國庫(中央銀行)搬的。
都有脈絡可巡(例如黨營事業當初的裕台公司,現在叫欣裕台....等等)。
結購外匯:證明國民黨的海外資產,也是從國庫(中央銀行)把錢搬匯出去買的。
墊付輔選經費,證明台灣ㄧ直是不公平的選舉
今天先說到這裡。
有智慧的各位朋友,我提「不當」黨產處理條例,是不是「不當」,請各位評評理~~
同時也有29部Youtube影片,追蹤數超過2,250的網紅AP 潘宇謙,也在其Youtube影片中提到,Subscribe to AP's Youtube Channel https://www.youtube.com/channel/UCtOWwXosR0b63jSaG6GjZww?sub_confirmation=1 #潘宇謙AP 加盟新公司後銳意展現其多樣性,今回除了與陳考威合寫全新曲風mel...
鬥爭意思 在 羅寶鴻 老師 Facebook 八卦
【講了100次不行他還是不聽?問他知不知道他故意說不知道?但在學校就不吵鬧超級乖? 老師說這就是「權力鬥爭」...】
羅老師你好。我是2個孩子的媽媽,哥哥跟妹妹。我想跟老師求解(求救)是我目前剛要4歲的女兒。
我的女兒脾氣很硬又很反骨,當你跟他說這樣不行她就會故意再去做。這樣的事情天天上演。
我一直想不透她為什麼這樣,也想過會是她本身哪裡出什麼問題嗎?她比較喜歡爸爸,因為爸爸會順著她。家裡大小事情是媽媽安排,像洗澡或做什麼事都是媽媽會處理小孩,然後我女兒就會說不要媽媽,要爸爸。後來我洗澡爸爸主動要幫她洗的時候又鬧脾氣要媽媽洗。再後來洗澡前先問她要誰洗,她說爸爸洗,爸爸帶進去廁所她又笑笑說要媽媽洗。我們也有堅持過不順著她,但她的作法就是開始哭大聲用力的哭。
我一直一直很想跟老師諮詢,但始終打了字又刪除,直到這次發生一件事實在讓我覺得不可思議,決定提前勇氣跟老師諮詢....
一樣是在洗澡的時候,這次是媽媽幫她洗。因為她按了3下沐浴乳,我就開始跟他說教(之前已經說過很多次不要按那麼多下),說教時我問她知道嗎?她回我不知道!我就生氣的小打了她的腿,再問她知道嗎?她還是回不知道,我又處罰打了她的手,再問她懂嗎?(其中我講話也有放軟再解釋)就在這時候,她看著我伸出她的手往沐浴乳方向去,她一直看著我然後她就又去壓了一下......我真的傻眼。我問她為什麼要再去壓這一下,她最後是回我不知道。我又苦口婆心的繼續跟她好好的說,雖然我真的要崩潰了,但我最後是好好的說⋯⋯結束這件事。當我停止生氣的時候,她馬上笑笑(皮皮的)的跟我說別的事情。
我實在是不知道該怎麼辦,這次我甚至覺得是不是妹妹的頭腦出了什麼樣的問題嗎⋯這已經不是第100次,應該是從她2歲左右比較會表達講話開始每天每天都要上演一件事。
另一個麻煩的點是我兒子,因為他比較膽小害怕,是個暖男。每當妹妹哭鬧,哥哥在旁邊會受不了,我們處罰妹妹,哥哥會覺得不可以,甚至媽媽對妹妹生氣,害怕的反而是哥哥... 所以時常我們無法對女兒堅持,因為她真的是會一直尖叫大哭加要嘔吐,哥哥會受不了,所以我們就變成只能順著妹妹,因為這樣她才會停下來。
我想問老師,像妹妹這樣我們該怎麼做呢?對了,她在學校非常「乖」都不敢說話,不喜歡吃的食物都是直接吃,就是不會吵鬧超級乖,媽媽我真的看不懂她在想什麼。
先謝謝老師。
……….
你好我是羅老師。
從妹妹目前表現出來的行為,正是我的書「羅寶鴻的安定教養學」裡說到孩子與大人之間的「權力鬥爭」,意思就是大人說A他偏要B,大人說不行C他卻偏要C。
孩子會這樣的原因,是因為大人教養的方式與態度,長期以來讓孩子內心缺乏了歸屬感與價值感所致;當孩子潛意識覺得自己是不乖的、不棒的、不被愛的時候,他心裡面就會漸漸感覺到不舒服。
隨著孩子在成長過程中不斷犯錯,大人教養方式又沒改變時,孩子心裡會越來不舒服。於是,他會開始做一些事情,來讓自己感覺好一點。
例如,他會做出一些引起大人注意的事,因為小小年紀的他,誤以為只要大人注意他,他就是被大人在乎的孩子。這種錯誤信念延伸出來的行為,在我書裡面稱為「尋求過度關注」。
又或者,孩子會做出一些故意反抗的行為,因為他誤以為只要不聽大人的話,自己做決定,他就是一個有能力、有自我價值的人。這種錯誤觀念延伸出來不當行為,正是所謂的「權力鬥爭」。
這些行為通常是來自大人較高壓、傳統的教養方式,而且會出現這種行為的孩子,大人越是覺得要去「ㄠ」他,他往往越是不「屈服」,有時候會更加變本加厲。
針對孩子有這些行為,大人需要檢視與改善自己的教養方式,才能慢慢改善孩子目前的行為。在我的書裡也有提供具體改善的方法,包括:
1 多給予孩子正向語言代替命令句、責備句、質問句、否定句、威脅句;

2 使用啟發式問句代替命令句;

3 多給予孩子誠懇、具體的鼓勵;
4 允許孩子在安全前提下探索,不輕易介入;
5 在自己生氣時不做教養,避免用慣性的姿態來對待孩子;
 6 在家裡設置積極暫停區,減少因為生氣而傷害對方的機會;
7 每天晚上睡前,跟他說三件感謝他的事;
8 大人每天做靜心練習,幫助每天因為教養孩子累積下來的情緒有個出口,同時也練習放鬆自己、提升對內在覺察力;

許多家長諮詢結果顯示,到最後孩子的問題會改善,通常都是因為大人與孩子的關係先改善,而不是因為大人終於把孩子打壓下去,這是要注意的。
你女兒在學校表現好,是因為他在學校感覺自己是棒的、是好孩子。
由此可見,她是有能力可以做一個好孩子的。
家裡的環境到底怎麼了,竟然讓她變成小惡魔了呢?這是很值得省思的事情...
至於哥哥的問題,當你越來越懂得使用正向教養,他就不會這麼害怕了。
希望你能參考。
祝福。
Henry羅寶鴻
………….
【寶鴻的安定教養學】購書連結:
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鬥爭意思 在 作者 Facebook 八卦
跟抽象概念鬥爭,意思是讓理解變得具體,讓行動變得踏實,但不代表我們要排除抽象,恰恰相反,我們行動以至寫作,目的都是幫人接近抽象的核心——沒有抽象概念的人,是沒法認識具體事物。一個沒有直線概念的人,怎能畫出一個具體的正方形呢?
諷刺是,很多人未認識化學反應就教人烹飪,未掌握革命的抽象概念就群起革命了。他們所走的是一條經驗主義的路,透過從錯誤中學習,汲取上次教訓修正下次嘗試,從而逐步趨近那更好的結果,試到好味為止。然而經驗,係漫長而痛苦,像以色列人在曠野走了40年才來到應許之地,用Google Map導航卻只需六日腳程。
「最重要係個過程」,是經驗主義者的無上真理,他們永遠局限在他們的具體經驗之內,敵視之外那些他們未曾經驗過的東西。那些東西,對他們來說,正是抽象概念,莫名的,不可理解。他們只能理解他們理解的東西,也就是經驗本身,但他們竟然妄想改變世界,而恰恰「世界」正是一個抽象概念。
續文:
https://www.patreon.com/posts/37803802
作者
#我們都是經驗的囚徒
鬥爭意思 在 AP 潘宇謙 Youtube 的評價
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#潘宇謙AP 加盟新公司後銳意展現其多樣性,今回除了與陳考威合寫全新曲風melody,更作出新嘗試,加插了Rap説唱部分,連同填詞人林寶打造出代表其新面貌的作品——「 #犬屋敷 」。
*「犬屋敷」一詞的冒起,源於一套日本漫畫,字面意思為「狗竇」。* 套用於此曲,則隱喻現今樂壇甚至社會上,人們雖有心追夢郤不得已受困於大氣候式的 comfort zone。
然而,縱然面對此狀態,人人有苦自己知,「犬屋敷」 此曲反以輕快的旋律及歌詞帶出正面訊息,鼓勵大家踏出多一步,潘伯仲同時亦希望提醒同樣喜歡留在家中的自己,好好離開安穩的「犬屋敷」,以自己樂天幽默的性格,更真實的一面感染他人。
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曲:潘宇謙AP、陳考威
詞:林寶 (Rap詞:潘宇謙AP、林寶)
編:陳考威、JNYBeatz
監:陳考威
收件匣我無心清理
今天起我決心修理我天地
願懶出傳奇
跟山頂尺價差幾里
無暖氣以風筒打氣
無天理別太小器
逐塊階磚鋪我的基地
人話我自欺我自卑
沒有看更都算種福利
凡事靠自己 Oh
談情從沒對手仍然留在狗竇
無時候去爭鬥爭到獻醜
平時拿住熨斗仍能平伏所有
繁文縟節請你不要騷擾我這清修
講裝修我較不精美
當打機我信都起碼有幅地
屬發展地皮
洗衣機我無位擺你
四百呎易於給打理
這風氣是我福氣
亂放傢俬叫部屋品味
人話我座山似墓碑
但夠通爽總算風水地
無奈我未死 Oh
談情從沒對手仍然留在狗竇
無時候去爭鬥爭到獻醜
平時拿住熨斗仍能平伏所有
還猶幸我家有一隻相當細心的狗
Rap:
有時候好心你都出街走一走
玩乜嘢匿埋喺屋企日日食罐頭
漚響度好似已出道
人生無需要向前踏出第一步
你冇邊個識你無從平衡心理
要我執你手尾長期啲嘢通處飛
個世界好無謂我都講真我冇計
但係你要咁自閉有邊隻狗有眼睇
你睇我冇口才監粗陪你亂咁嚟
幾失禮
情場無敵聖手為何留在狗竇
閒情逸致不夠只愛放狗
懷疑無力買樓情人才未扭夠
無人願去跟我解構屋企哪邊出口
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鬥爭意思 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Youtube 的評價
我生平最討厭恃強凌弱的傢伙。當年板橋皇家傳承牛肉麵也就是兢兢業業地參加比賽,做牛肉麵,當他們被政府栽贓,被可以先打疫苗的丁怡銘抹黑的時候,周玉蔻這個老媒體人做了甚麼?
不是批評行政院荒謬,不是批評政府攻擊人民不對,竟然是批評板橋皇家傳承牛肉麵老闆不知好歹?還要發動大家抵制他們家的牛肉麵?(雖然後來反而大排長龍)
所以我在直播裡面就直接質疑周玉蔻,領政府標案還要用這麼惡毒的手段當側翼,幫忙政府欺壓這些小老百姓,你夠了沒?夠了沒啊?
然後我就被告啦。
本周四要出庭,但我的立場還是一樣,這世界上有兩件事情再多錢也買不到,一是正義,二是老子他媽的不願意!
今天有一個非常惡毒的側翼
沒有關係就是周玉蔻
我敢講我可不像其他人一樣
以前吃過周玉蔻好處
我沒有啦
周玉蔻就是惡毒至極的側翼
為什麼這一個小商人受害
不是那個嘉義小商人
這個小商人受害
受害之後他講實話
他說我不需要道歉
我只希望你做一個聲明澄清這件事情
丁怡銘有沒有澄清
陳吉仲有沒有澄清
陳吉仲從頭到尾沒有澄清
丁怡銘昨天晚上還在講
所有的美牛大部分的美牛都有用萊克多巴胺
只是被代謝掉所以測不出來
這叫道歉
這叫澄清
怎麼又有網友講說
想找旅行達人上直播可以嗎
等等
我不擔心你直接把這一段轉給周玉蔻
要告就來告
我等他告
他做的行為這麼惡毒怕人家批評
你拿了標案回饋政府
我都算了我都不管
你連台語都不會講
去給人家研究什麼台語歌曲
荒謬
人家要給你那我都不管
但今天周玉蔻在臉書直接嗆說
這傢伙真可惡
我們要對他抵制
我不要去吃板橋皇家傳承牛肉麵
我想說夠了沒
夠了沒
你拿了我們納稅錢搞出來政府標案那麼多好處
你現在就來踐踏
你就來糟蹋這些倒楣的商人囉
這商人有沒有錯
商人有沒有對你周玉蔻有過一句不敬
有沒有對蘇貞昌有過一句不敬
有沒有對蔡英文有過一句不敬
都沒有
他就乖乖地過生活
認真的跑去參加比賽
然後你周玉蔻要說
我跟你講周玉蔻真的很噁心
噁心的地方在於
他還栽贓
他還說他們有檢驗出什麼0.001ppm萊克多巴胺
胡說八道
那個是SGS系統上說
我極限值只能量到這個
在這個裡面沒有量到
結果周玉蔻直接講他有測出萊克多巴胺
請問這要不要用食安法
請問這要不要辦他造謠
你不要欺負一個倒楣的開牛肉麵店
人家至少養活了那麼多員工
人家還出國去比賽
你周玉蔻有什麼資格
去抵制他
讓你們那些噁心的台派
那些噁心的辣台派跑去說
對很噁心我不要吃真糟糕
那我這樣講
你好不好意思
你好不好意思說
這個認真做生意的小商人只是因為說了實話
所以我周玉蔻是一個意見領袖
我有一個廣播節目
一個在民視的節目
我要抵制這個人
我生平最恨欺負小老百姓的人
你這樣動作就是欺負小老百姓
你月入多少人家月入多少
人家月入是一碗一碗牛肉麵賣過來的
你是靠什麼賺的
你怎麼有臉說
你應該要抵制他
我還是要講
請問他有得罪任何人嗎
他有說我今天很討厭周玉蔻
他有說我今天很討厭民視
他有說今天很討厭蘇貞昌嗎
他一個屁字都沒有說
結果
你去踐踏跟糟蹋別人
我不知道
如果老天有知的話
現在應該六月飛雪
這真的很恐怖欸
我只不過是
我只不過是被人家抹黑
我出來講說
希望大家給我一個公道
希望大家能夠澄清
這樣也不行
這樣就會被抵制
這樣就會被這種惡毒的側翼叫周玉蔻
說不要去你店家買
而且要抵制
你不會覺得很荒謬嗎
我跟你講
很多人還覺得說
唉呦不要我不要得罪周玉蔻
那又怎麼樣
難道得罪他你晚上就睡不好了嗎
我今天幫陳家斌罵周玉蔻
是因為陳家斌不方便
他已經被你欺負到這種程度
你還期待他做牛肉麵之餘
一碗一碗在那邊賣了
還要應付你這種人的霸凌
這真的很可恥
這個我真的沒辦法理解
你覺得怎麼樣了不起喔
你今天在這些電視台這些廣播電台主持節目
你了不起
你比一個賣牛肉麵的人了不起
所以你可以指揮著你們那些噁心的台派
去霸凌他去抵制他
這算什麼人
這算什麼公眾人物
噁心啊
我跟你講
我今天廣播的製作人問我說
要不要發他上我的節目
我直接告訴他
不是我不發是他不敢
你看他來上我的節目
我怎麼修理他
你不要以為只有他在自己節目裡面抓狂
你有沒有看過我在現場的節目抓狂
你有看過我在現場節目抓狂
你就知道他敢不敢上
他不敢上
他因為上了就一定被我打到不能動
我才不需要動手
我直接問你
請問這邏輯是什麼
請問一個正正當當做生意的人
為什麼要被你搞到被抵制
以強凌弱以眾暴寡
那你有沒有看過比你更強的
你有沒有看過做起事來比你更不害怕的人
我沒有拿人家錢
我沒有拿政府的標案
我也沒去上你的節目
所以我不怕
但你怕不怕你敢不敢
我們講白了
他就認真做生意的
你為什麼要迎合一個政府抹黑
已經認錯下台的一個發言人
然後你跟著欺負他
網友抖內兩百顆星星謝謝你
網友你又抖內五十顆星星
中間有什麼不小心沒看到的
不好意思
因為看不到
那你不會覺得這很誇張嗎
那你如果覺得很誇張
你覺得是怎麼樣
你今天在社會上比較有名
所以你可以任意
任意欺負別人
人家賣麵
只因為不順你的意
你就欺負他
我沒有辦法忍受這件事
他繳的稅搞不好比你多
那在這種狀況之下
你當我們都瞎了嗎
人家認認真真工作賣麵
他有攻擊別人嗎
他有羞辱別人嗎
他有怎麼樣讓他的牛肉麵店對不起台灣嗎
都沒有
但你有什麼資格去侮辱他們
網友賞了一千顆星星謝謝
那你看看我都覺得很可悲
你知道
我們今天如果不幫陳家斌說話
下次任何一個走在路上的人
只要周玉蔻看你不爽
或是周玉蔻覺得你沒有跪舔政府
就抵制你
你覺得這對嗎
你覺得這些率獸食人
領了政府的標案
拿了政府的錢
那些錢都是我們納稅給的
結果恣意的抹黑欺負
霸凌別人
然後在媒體上講的跟真的一樣
這世界上難道沒有正義了嗎
這世界上難道沒有人敢講話
只因為周玉蔻主持了幾個節目
底下有一個網路媒體
怎麼樣了不得囉
那你有網路媒體了不得
你可以隨便欺負別人
你可以覺得別人都不需要犯錯
你看不爽你就欺負他
你就抵制他
夠種啊
那你看看你要不要在你那個放言
去開個專欄每天去罵板橋皇家傳承牛肉麵新海店
只是因為人家沒有順你的意跪舔蘇貞昌
跪舔丁怡銘
網友說周玉蔻會不會明天開始抵制你的成衣
我也不擔心啦
因為我的成衣好像也沒他穿得下的
不好意思喔
不是不是給他的客群穿的
那你你想想看
我們講白了
參加比賽的是兒子陳家斌
得獎是兒子陳家斌
成立中央廚房是兒子陳家斌
被洗版被栽贓被抹黑的也是兒子陳家斌
結果現在被抹黑被洗板
連說實話
說我沒有我沒有接到丁怡銘跟蘇貞昌的道歉
跟我沒有傳簡訊鼓勵
這個丁怡銘
然後就要被抵制
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直播日期:11/16
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主題:
你花了一輩子的時間研究牛肉麵,開店推廣,國際參賽,誠誠懇懇開店,只因為執政黨要鬥爭政敵,你不願意參與,不願意低頭,現在側翼就要抵制你辛苦幾十年的店
鬥爭意思 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
20200211 黃偉民易經講堂
失控了!
中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。
直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議,三月還敢開嗎?
全世界如臨大敵,但香港,仍然中門大開,假封關,假檢疫,虛應其事。
香港人搶口罩,搶食糧,搶廁紙,人心惶惶,終於明白到,過去大半年,我們抗爭什麼?
真普選為什麼重要?
不是虛無飄渺的民主自由,一個不是香港人選出來的林鄭政府,如何面對天災人禍?如何保境安民?
林鄭的政府,只是配合北京權貴的政策和方便,鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者,因點為記者報道真相;她憎恨律師,因為他們忠於人人平等的法律;她厭惡前線醫護,因為他們的真話示警。 她要香港和大陸看齊,懲罰社會公義,對付社會良心。
特首受薪,天職是保護香港,但林鄭為香港做了什麼? 她去信國際領事館,投訴各國對港封關;不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權,連面對事實的勇氣都沒有。 武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍,也是武漢肺炎。不面對禍源,解決不了今次災難。病毒無眼,不會見高就拜,見低就踩,所以,中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」,因為有不可告人的秘密。
但病就是病,在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎,像其他病症一樣:伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎…… 這本來就是面對真相的態度,但心中有鬼,自然那裡都是鬼影幢幢。
正名,有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章:
子路曰: 衛君待子而為政,子將奚先? 子曰: 必也正名乎! 子路曰: 有是哉!子之迂也。奚其正? 子曰: 野哉由也! 君子於其所不知,蓋闕如也。 名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。 刑罰不中則民無所措手足。 故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。
孔子周遊列國,在衛國停留的時間最長。 有一天,子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問,假如衛君有意搵老師來主政,第一件事你會做什麼呀!
孔子答他說: 第一件事是要正名。
子路聽了,嚇了一跳! 吓,唔係卦?有是哉!意思是,正名?有咁重要咩?人家說你迂腐,真是無講錯,正不正名,有無咁重要呀!
孔子說正名,是端正名份。不單是一個名字,指的是確定了思想邏輯,價值取向。
一個政權,追求的是什麼?是霸道政治還是王道政治?
是強凌弱,眾暴寡,有權有勢就大晒;還是老有所終,壯有所用,少有所長,大家可以安居樂業?
孔子意思是為政,先把文化思想,價值追求搞清楚。
子路的反應是,文化思想,價值追求這些東西,抽象空洞,有乜好搞呢?
所以孔子罵他: 你這個傢伙真是粗野無知,唔識就唔識,唔好扮識,蓋闕如也。
他說,為政的重心,名不正則言不順,價值目標不清楚,沒有清晰的信念,理論上便講不通。
講不通的政策,連自己都不信,又怎會成功?
沒有文化信念的政權,無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會,無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法,老百姓就無所適從,好似手腳都唔知放在那裡好。
所以,政治領袖的重點,始終是思想領導,文化領導。 信念定了,價值追求定了,行政上才能行得通,人民才能跟隨。
這樣施政,不是空叫口號,邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣,不能隨便說一些,無法實行,什麼「為人民服務」,「階級鬥爭」,「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政,因為全個政府的目標,都不是為了香港人的福祉。 她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端,社會閉塞不通,互不溝通。 否之匪人,不利君子貞。 整個政府,都是匪人——只是外表是人形物體,但都不是人。
他們打擊社會的正義力量,有良知,說真話,為香港好的人,都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二: 包承,小人吉,大人否,亨。
包承,包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面,申訴無門,只能逆來順受,自求多福。
天災,人禍,施政目標不在港人,社會氣氛急速惡化,世道人心都變了。
這種時勢,小人得利,因為這些匪人,無底線,無原則,不分是非,為生存,為利益,乜都肯制。
所以,在世道不佳時,只有小人吉,張牙無爪;堅持原則的君子,就過得很辛苦,英雄落難,失業、官非,樣樣來臨。
所以爻辭說:小人吉,大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局,堅持理念,不肯同流合污,雖然否於一時,但做人,守住了原則尊嚴,在一生的高度來看,便是亨。
在否的時代,全是匪人,失意才是最大的亨通。
這便是古人說的:身雖否,道卻亨。 世道沉淪,小人得利,社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務,唔懂轉膊,死牛一面頸,不知變通而失意,當然幸災樂禍;大人們又睇唔起那班無原則,無底線,隨波逐流的小人,所以又嚴厲批評。
兩大陣營,各自指摘,爭訟便起。
所以,否卦六二爻變,變成了天水訟卦,社會下滑,小人群大人群自然壁壘分明,互相批評,社會爭訟不斷。
《小象傳》說: 大人否,亨。不亂群也。
大人否得來也亨,因為不亂群也。
大人們和小人們,涇渭分明,無法合流,所以,即使否,也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三: 包羞。 否卦六三爻,是泰否兩卦的谷底,整個社會沉淪到深淵,不止經濟民生的惡劣,最可怕是人性的沉淪,全部都是匪人,社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥,囤積口罩、物資,高價販賣。官員執法不公,大陸客騙入境,騙醫護,騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量,包羞,無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說: 臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞,並非突然變壞的。是逐漸,慢慢的,大家一步一步的接受。漸漸更糟的,像臣弒君,子弒父,咁誇張,都見怪不怪了。
這是統治集團,立壞榜樣,社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億,各級官員貪污弄權便理所當然;新聞記者、維權律師、真話醫生,被捕入獄至死亡,社會大眾接受,誰叫他們多事講真話,慢慢全國人都講大話。病了,對著醫生,在醫院,說病歷,講地址,都說謊。
其所由來者,漸矣,由辨不早辨也。 在否卦第二爻,社會部份人仍有是非之心,所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。 當社會跌落否卦第三爻,君子大人都噤聲了,社會一片黑暗,所以羞恥邪惡,統統都被社會包庇,再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變,為天山遯卦,大家放棄了,能跑的,都走了,移民隱居天涯了。 否卦是閉塞不通,政府和百姓不通,最可怕的不通,是資訊不通。
資訊不透明,六三,這個時候,不知道,否,會過的,去到第六爻,就是「傾否」,將整個否的時代推翻,走入天火同人卦,面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底,歷史上任何黑暗時代都不會長久,推翻了,便是明天的同人大有兩卦,即「同樣是人,大家都有」的大同世界。
一個階段的結束,同時地,也是另一個階段的開始。
周易六十四卦,以乾坤兩卦開始,以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟,第六十四卦火水未濟。
乾為天,指的是宇宙天體的一切規律。 是形而上的自然法則。 坤為地,指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑,乾坤定矣。 天地既成,人間的一切,就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否…… 去到第六十三卦既濟,是解決了。
濟,是渡河;既濟,是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻,渡了河,即事情搞定了。
一個階段結束,就是下一個階段的開始。
所以,既濟之後是未濟。 古人心意,是完成一個階段,也展開了另一個新階段。生生不息,永不休止。
既濟,是開始了之後的結束。 未濟,是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段,亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難,原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份,便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的,婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事,婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想,出嫁後,便有張長期飯票;誰知持家後,才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結,因為終結正帶來開始。
終結和開始,其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清,結束千年帝制;隨即軍閥割據,群雄並起。
北伐成功,中原一統,但中共又開始立足上海。 日寇侵華,逼使國共合作;內鬥稍歇,但又板蕩中原。
日本投降,國民未享半日和平,內戰又起。
中共建政,結束百年動盪;但更大的人禍,亦正式展開。
沒有了亡國的危機,但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒,毅然反共,一百八十度轉向資本主義,結束了飢餓貧困;但中國人的醜陋卑劣,即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題,卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟,開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說,千古興亡,都只不過重覆台上的一場戲,劇情重覆,不外乎,一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上,冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。 動物的足跡,跟著食物走。
冰峰上,只有寒冰,野豹上來追尋什麼? 這引起了美國文豪海明威的興趣,來到非洲,寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影,香港譯作《雪山盟》,由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人,經歷了這半年的流血抗爭,這次武漢肺炎,大概體會到雪峰上那隻野豹的追求,嚮往野豹的足跡。
與其活得長,不如活得好。
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