10/22靈糧成功站
不遵守諾言就像打人一記耳光一樣糟;而履行諾言則勝過一瓶珍貴的香水。
An unkept promise is as bad as a slap in the face. An honored promise is better than an expensive bottle of perfume.
你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說就是出於那惡者。
(馬太福音5章37節)
活出美好~
在上帝有盼望!上帝要你提昇你的自我價值。
祢把祢的救恩給我作盾牌;祢的溫和使我為大。
(撒母耳記下22:36)
今日英文金句:
The integrity of the upright will guide them, But the crookedness of the treacherous will destroy them.
正直人的純正、必引導自己;奸詐人的乖僻、必毀滅自己。
(箴言11:3)
金玉良言:
「愛」是最古老的語言,要用最簡單的途徑持之以恆。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過26萬的網紅有仇必記- 何志光頻道 Ho C K Jonathan,也在其Youtube影片中提到,主持:何志光,懷仁 馬太福音22:19-21「拿一個上稅的錢給我看!他們就拿一個銀錢來給他。耶穌說:這像和這號是誰的﹖ 他們說:是該撒的。耶穌說:這樣,該撒的物當歸給該撒;神的物當歸給神。」 馬加伯下書7章標題「母子八人壯烈殉難」 約翰福音11:53「從那日起,他們(猶太公會)就商議要殺耶穌。」...
馬太福音11章 在 陳曼青VelaBlue Facebook 八卦
11/29靈糧成功站
你所經歷過的每一個經驗,其目的都是為了要使你更加堅強。
Every experience you have is designed to make you stronger.
然而祂知道我所行的路;祂試煉我之後,我必如精金。
(約伯記23章10節)
活出美好~
你愈是為所擁有的感謝上帝,上帝就愈發賜下你所沒有的給你。
你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。
(尼希米記8:10)
今日英文金句:
"It is not what enters into the mouth that defiles the man, but what proceeds out of the mouth, this defiles the man."
入口的不能污穢人、出口的乃能污穢人。
(馬太福音15:11)
金玉良言:
小的時候,快樂很簡單。老的時候,簡單很快樂。
馬太福音11章 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 八卦
看到一些卑劣酸民將麵攤大叔的個資公開在PTT及網路上,他就是一個普通上班族,發文內容皆有憑有據,卻要被這些酸民傷害成這樣。
那些人認為「查得到的個資為什麼不能公布!?」
我不曉得這種說法法官與檢察官會不會採信?
希望那些分享文章的酸民有準備好律師,
也希望麵攤大叔加油💪。
■因為連續 2 天徹夜未眠,我向公司請假看診。
昨天工作忙碌,一直到今天凌晨,我才和焦糖哥哥通上電話,講了40分鐘。他犧牲他的睡眠時間,聽我訴說心情。
焦糖哥哥重情重義,我是他的粉絲在先,之後才成為他的朋友,完全是因為他的人格感召。
■我現在在計程車上,9:00跟身心科醫師約診。我想告訴大家我們剛才的對話。
嘉行,雙連的綠地保留
是我拜託你要幫忙聲援的
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3195538100502218&id=198653540190704
愛滋人權
是我拜託你幫忙倡議的
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3256874671035227&id=198653540190704
而這些事情,與我們都沒有切身關係。
我也只是短暫兩個月、在生命經驗中,意外成為「相異伴侶」中的「未感染者」。
我們自己的生活空間,不會使用到雙連綠地;
我們終其一生,幾乎不會感染HIV。
但我們還是花了很多時間與精力,去幫助弱勢者發聲。
我們不會因為幫助他們、而獲得任何利益,我們甚至不會出現在感謝名單上。
而我們(包括Emmy Hu)還是運用了自己的影響力,發文力挺、號召大家一起支持。
這個社會上,掌握話語權的人,幾乎都只想到自己,而沒有顧慮到他人的需要,尤其是照顧弱小。
自私自利的人,行為準則是「千萬不要燃燒自己照亮別人」。
而我們比較像是德蕾莎修女生前所說的:「愛,是在別人的需要上看見自己的責任。」
Mother Teresa said,
"Love is in the needs of others to see their own responsibility."
我一直在向主禱告。
《主禱文》
我們在諸天之上的父,
願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。
我們日用的食物,今日賜給我們;
免我們的債,如同我們免了欠我們債的人;
不叫我們陷入試誘,救我們脫離那惡者。
因為國度、能力、榮耀,都是你的,直到永遠。
阿們。
新約聖經
馬太福音第六章 9~13節
馬太福音11章 在 有仇必記- 何志光頻道 Ho C K Jonathan Youtube 的評價
主持:何志光,懷仁
馬太福音22:19-21「拿一個上稅的錢給我看!他們就拿一個銀錢來給他。耶穌說:這像和這號是誰的﹖ 他們說:是該撒的。耶穌說:這樣,該撒的物當歸給該撒;神的物當歸給神。」
馬加伯下書7章標題「母子八人壯烈殉難」
約翰福音11:53「從那日起,他們(猶太公會)就商議要殺耶穌。」
約翰福音18:3「猶大領了一隊兵,和祭司長並法利賽人的差役,拿著燈籠、火把、兵器,就來到園裡。」
以弗所書5:11-13「那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人;因為他們暗中所行的,就是提起來也是可恥的。凡事受了責備,就被光顯明出來,因為一切能顯明的就是光。」
耶利米書22:13「那行不義蓋房、行不公造樓、白白使用人的手工不給工價的(指猶大王約雅敬)有禍了!」
阿摩司書2:6「耶和華如此說:以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因他們為銀子賣了義人,為一雙鞋賣了窮人。」
阿摩司書3:15「我要拆毀過冬和過夏的房屋。象牙的房屋也必毀滅;高大的房屋都歸無有。這是耶和華說的。」
阿摩司書7:11「因為阿摩司如此說:耶羅波安(以色列王)必被刀殺,以色列民定被擄去離開本地。」
馬太福音11章 在 Dd tai Youtube 的評價
本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山,得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂,據說耶穌經常和門徒們在此聚會,耶穌最後也在此被羅馬人抓捕,是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷,每天翻越橄欖山進入聖殿教導人,聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂,許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年,羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營,圍攻耶路撒冷,摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中,說到橄欖山將是c。因此,猶太人總是希望埋葬在橄欖山,從聖經時代直到今天,橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴,其中包括包括撒迦利亞(在此說預言的先知)、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭,橄欖山被約旦國占領,橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞,約旦人墓碑修築道路和軍用廁所,其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後,以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山,是押沙龍叛亂時,大衛王從耶路撒冷逃出,蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山,就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過,《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山:《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代,從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山,耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間,教導他的門徒並且說預言,每天晚上回到橄欖山住宿,在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂(Chapel of the Ascension)位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂,基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築,中間為升天石,據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印,基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年,614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右,十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年,薩拉丁征服耶路撒冷,將這座建築改為清真寺,並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒,作為妥協和善意的姿態,2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在,小堂仍由穆斯林控制,但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝,但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝,而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂,天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂,傳統認為這是耶穌教導《主禱文(天主經)》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關,但並非只與主禱文有關。614年,波斯人摧毀了這座教堂。1106年,十字軍在其廢墟上建造了一座小堂,1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂,他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損,到1345年被拋棄,成為廢墟。1851年,4世紀教堂剩下的石塊出售,用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期,法國圖爾韋涅公主買下這地段,尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年,她模仿義大利比薩的原型建造修道院,1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴,於是修道院遷到附近,1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建,尺寸與原作相同。教堂是無頂的,有台階通往洞穴,那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是,1910年發現洞穴時,它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格,刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂,一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓,又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點:
• 最後的晚餐;
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後,門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節,聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂,是一個天主教教堂,位於橄欖山,正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」,教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章,耶穌走向耶路撒冷的時候,震驚於第二聖殿的美麗,並預測其將來的毀滅和猶太人的離散,當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一,位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間,聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期,並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前,耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年,在圍牆的修建過程中,工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘,被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間,並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期,呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂,在耶路撒冷有很多他的其他作品,如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」,是耶路撒冷的一個果園, 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統,耶穌在上十字架的前夜,和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載,耶穌在客西馬尼園極其憂傷,「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外,東正教傳統上認為,客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷,今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年,匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪,他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,,Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」,又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年,古教堂被薩珊王朝摧毀,十字軍重建了教堂,大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂(拜占庭/俄羅斯風格),是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音( 14:32 )稱為「一個地方」;約翰福音 (18:1)稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂,位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸,彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂,但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂,並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟,直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像,描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節:「彼得卻不承認,說:女子,我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁,在該亞法府邸受審,右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐,左側是彼得,穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗,五彩斑斕。苦路十四站列在牆上,有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains),海拔700-800米,東臨汲淪谷(Kidron Valley),南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人(2013年資料)仰慕的聖城,可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說,這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方,基督教會的發祥地,被聖經提到過653次。對猶太人來說,這裡是神所賜應許之地的心臟,聖王大衛的首都,曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年,耶路撒冷總人口80萬1千,其中猶太人占62%,穆斯林35%,基督徒2%,1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的,卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一,比中國最古老的城市洛陽(建于夏朝,西元前2070年)還早700多年,於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區:基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統,耶路撒冷原名撒冷(Salem),意為和平、平安,但在過去的五千年中,和平在這聖城中卻常常是短暫的。
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