觸境練習：羅騰園日記 『旋渦』寫於108年7月18日今天是我寫日記的第547天：
政治是旋渦
順著旋渦的方向
那是一種正能量…
10多年前
我跟我的朋友說
我要選縣議員
她笑我
並跟我說
她要幫我卜卦
我說我相信
上帝會幫助我的..
其實那時候
我也沒有多大的信心
也覺得選縣議員
那是一種天方夜譚…
但是我卻獲得家人的支持
就這樣94年
那一整年
我便開始了選舉活動
近40多萬的競選經費
我卻只得了700多票
一切都成為泡影…
別人依然笑我
政治是一場非常險惡的遊戲
不是你販夫走卒
能夠玩得起的
不要馬不知臉長
但我依然相信
上帝會幫助我的…
有人推薦我
去找老牧師禱告
但是牧師回答說
他沒有感動為我禱告
因為我做羅騰園
是我個人在做善事
而不是上帝的旨意
因為我表明
我的選舉一切
都是為了幫羅騰園募款…
後來我真的想放棄
在選舉當中
我真的沒有能力
有組織去打選戰…
馬太福音17章20節
你們有像一粒芥菜種子
那麼大的信心
就是對這座山說：
從這裡移到那裡
它也會移過去
沒有任何事情是你們不能做的…
上帝再一次給我信心
推環保選舉五沒有
沒有宣傳車，看板，旗幟，黨派跟總部
我一個人站街頭拉小提琴
別人用異樣的眼光看我
我是不是瘋了…
第二次縣議員
我抽中了一號
由700多票
增加到2100多票
3倍數的增加
讓家人對我另眼相待…
第三次的縣議員
我又抽中一號
4792票吊車尾當選…
上帝的恩典
總是環繞在我的身旁
第四次的縣議員
20個人選舉
我又抽中1號
以1萬 806票
最高票當選…
政治說真的
壓力是非常大的
大到我真的會崩潰..
剩至同事議員
為了禮貌問題
佔用我質詢時間
我只好跪下瞌頭
另一同事我質詢時間
消音不讓我質詢…
屏東市污染的問題
30多年的皮革廠
還有國營的養豬場
所產生的空氣惡臭
廢水流入河川
一年多不斷的追蹤
接到廠商的恐嚇電話
還有國營高層官員的關切
終於工廠停工
養豬場停養…
107年7月16日
政府清晨五點多
迫拆公勇路民宅
我跟警員發生衝突
已公訴罪.傷害罪被起訴
對政治菜鳥的我
是不可承受之壓力…
多數人在政治圈裡
玩心理遊戲
不知不覺中
都會陷入旋渦中
踏入危險又不知覺
如何防衛自己…
我剛當選的那一年
就有 8位同事議員
因著吃飯.旅遊被起訴
甚至判刑關入牢中
其中有人得憂鬱
還沒有入監獄前
得癌症過往了…
5年的政治經瞼
有人問我
你想要跳脫這個旋渦嗎..
因為你是孤鳥
你無法有更大的力量
去改變這個政治生態的..
政治生命
我受傷過
有掙扎過
有軟弱過
甚至我真的不想幹了…
但是旋渦的力量
推著我不斷地旋轉
讓我從脆弱
慢慢變剛強
如果你現在問我
你怕死嗎…
我會告訴你
我會順著旋渦
不斷的走下去…
總結
心得：
1天沒有做到,今日做到：寫第547篇日記喔！
恭錄聖經：申命記 31:6
你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們….
『蔣月惠寫於108年7月18日星期四05點30分
地點:屏東市縣議會。
羅騰園起緣略述 「羅騰園」取自聖經列王紀上十九章語意：期望殘障青年都能在『羅騰園』的協助下認識自己的價值”重新得力、重新出發”
101年7月19日正式立案屏府社政字第10122249700號
親愛的朋友：
月惠103年參選縣議員選舉得票數「4782」。
選舉有達到基本票數門檻，得票數一票補助30元共得143,760元、選舉保證金120,000元、街頭拜票贊助選舉經費253,422元暨104年1月起 每月實領薪水60,000元，全數捐給羅騰園殘障協會推展事工之用，以彌補募款之困難。
主辦免費社區20多種才藝訓練課程,鼓勵白天躲在家裡,天天望著天花板,想不開的身心障礙者,走出自我.走出戶外,面對人群輔導挽救想輕生的憂鬱患者並義務收容六位社會邊緣人…。
一個月開銷近40萬元,沒有公部門補助,沒有財團企業主的贊助,全靠有心人士奉獻物品,自製手工皂、3D立體藝術品街頭販賣與獻藝小提琴獨奏,讓愛心人士,由一元至千元,隨喜購物、自由捐款,養活羅騰園全部的開銷,您的一分錢.一分力,可讓邊緣人生命不滅。
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戶○○名：屏東縣基督教羅騰園肢體殘障服務協會
馬太福音第四章心得 在 [心得] 馬太福音讀經心得(5) - 看板Christianity - 批踢踢實業坊 的八卦
第四章12-22
馬太福音 4:12 耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去；
馬太福音 4:13 後又離開拿撒勒，往迦百農去，就住在那裡。那地方靠海，在西布倫和拿
弗他利的邊界上。
馬太福音 4:14 這是要應驗先知以賽亞的話，
馬太福音 4:15 說：西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，約但河外，外邦人的加利利
地，
馬太福音 4:16 那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。
以賽亞書 9:1 但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，
末後卻使這沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地得著榮耀。
以賽亞書 9:2 在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。
以賽亞書 9:3 你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜
，像人分擄物那樣的快樂。
以賽亞書 9:4 因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折斷，
好像在米甸的日子一樣。
以賽亞書 9:5 戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲，並那滾在血中的衣服，都必作為可燒的，
當作火柴。
以賽亞書 9:6 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名
稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
以賽亞書 9:7 他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公
義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
馬太福音 4:17 從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」
馬太福音 4:18 耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟
安得烈，在海裡撒網；他們本是打魚的。
馬太福音 4:19 耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」
馬太福音 4:20 他們就立刻捨了網，跟從了他。
馬太福音 4:21 從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，
同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們，
馬太福音 4:22 他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。
耶穌呼召他們跟從他，是對每個人的呼召？對每個基督徒的呼召？
或對少數全職事奉者的呼召？
耶穌說要叫他們得人如得魚，這是怎樣的應許？
他們立刻別了父親，是否說明上帝的呼召臨到時是清楚的，
以致於被呼召的人可以立刻別了父親，甚至應該這樣做才是對的
如果解成對每個人的呼召，那就是說關鍵在於人的回應
耶穌呼召每個人跟隨他，但不是每個人都順服了
馬太福音 19:16 有一個人來見耶穌，說：「夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼
善事才能得永生？」
馬太福音 19:21 耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有
財寶在天上；你還要來跟從我。」
馬太福音 19:27 彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什
麼呢？」
馬太福音 19:28 耶穌說：「我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子
坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
馬太福音 19:29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、（有古卷加：妻
子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
馬太福音 19:30 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」
看起來，這個呼召的確是給所有人的呼召
而人的回應將會決定他是否今世得百倍，來世得永生
然而，主張這個呼召是給基督徒的也是有道理的，因為這個呼召只對基督徒有效力
馬太福音 19:23 耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。
馬太福音 19:24 我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」
馬太福音 19:25 門徒聽見這話，就希奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」
馬太福音 19:26 耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」
顯然在人是不能的，耶穌呼召人撇下所有跟隨他，但沒有人靠自己做的到
只有聖靈能幫助人做到，而信的人才能領受聖靈
使徒行傳 2:38 彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就
必領受所賜的聖靈；
使徒行傳 2:39 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所
召來的。」
羅馬書 8:28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
羅馬書 8:29 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟
兄中作長子。
羅馬書 8:30 預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫
他們得榮耀。
所以，真正被神召來跟隨耶穌的，只有被揀選的人，
因此耶穌的呼召雖是給所有人，但只有基督徒才是真的能領受這呼召
非基督徒根本不可能跟隨耶穌，因此那些自以為效法耶穌在幫助弱勢者的道德人士
他們很可能只是在效法耶穌的外貌，其實是假冒為善
要效法耶穌，首要的任務是信耶穌為基督，領受所賜的聖靈
約翰福音 6:27 不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給
你們的，因為人子是父神所印證的。」
約翰福音 6:28 眾人問他說：「我們當行什麼，才算做神的工呢？」
約翰福音 6:29 耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」
最後，得人如魚，以及別了父親，這是對所有基督徒嗎？
我認為是的，
馬太福音 8:21 又有一個門徒對耶穌說：「主啊，容我先回去埋葬我的父親。」
馬太福音 8:22 耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」
馬太福音 19:29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、（有古卷加：妻
子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
然而，不要誤解這個撇下的意思
撇下是心態上的撇下，而非實際行為上的撇下
基督徒都應該願意為神的國在任何時候與自己最愛的人分離
但上帝不會沒事要你這樣做，上帝如果打算要你這樣做，他又何必給你愛人呢？
至於得人如魚，我以為同樣是給所有基督徒的
每個基督徒都能參與傳福音得人如魚的工作，雖然不是每個人都在最前線
但透過教會，彼此發揮各自的恩賜，就是在得人如魚了
腓利比書 1:5 因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。
羅馬書 12:1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是
神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
羅馬書 12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全
、可喜悅的旨意。
羅馬書 12:3 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分
給各人信心的大小，看得合乎中道。
羅馬書 12:4 正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。
羅馬書 12:5 我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。
羅馬書 12:6 按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言，
羅馬書 12:7 或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；
羅馬書 12:8 或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫
人的，就當甘心。
神給每個人恩賜不同，所以每個人應該專心發揮自己的恩賜
重要的是把自己完全獻上給主，一個主權完全交託的基督徒，
神自然會引導他讓他看見他的恩賜，以及他應該做什麼對神的國的拓展才是最有幫助的
不是每個人都要當宣教士，也不是每個人都要去傳福音，也不是每個人都要去服事窮人
而服事的選擇，是以恩賜為首要考量，而非教會的需要
當然在特殊的情況下，神會讓某些人先看見需要，然後給他們恩賜
但現實情況通常需要是無限多的，而且基督徒也不該渴望被需要，
看哪種服事最缺人就去做，好像自己很偉大，很願意犧牲奉獻，挑人不要的做
馬太福音 9:36 他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般
馬太福音 9:37 於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。
馬太福音 9:38 所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」
耶穌的教導是，禱告求神打發工人去滿足神國的需要，而非自己去
對基督徒來說，最要緊的是在神託付你的事情上有忠心
馬太福音 25:21 主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我
要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』
以弗所書 1:1 奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督
耶穌裡有忠心的人。
歌羅西書 1:2 寫信給歌羅西的聖徒，在基督裡有忠心的弟兄。願恩惠、平安從神我們的
父歸與你們！
顯然不是每個以弗所跟歌羅西的聖徒都像保羅一樣，他們其實是各按其職
以弗所書 4:11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，
以弗所書 4:12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
以弗所書 4:16 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫
身體漸漸增長，在愛中建立自己。
儘管每個人工作不同，但就教會整體來說，是應該要增長的
傳福音的大使命是主交給教會的，就算在某個地區人心特別剛硬，沒有人信
或者在那個地區福音已經傳遍了，教會還可以透過宣教得到成長
羅馬書 15:23 但如今，在這裡再沒有可傳的地方，而且這好幾年，我切心想望到士班雅
去的時候，可以到你們那裡，
羅馬書 15:24 盼望從你們那裡經過，得見你們，先與你們彼此交往，心裡稍微滿足，然
後蒙你們送行。
如果你認為台灣已經福音傳遍了，那就真的應該去做宣教工作
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話說我剛讀今天的經文時沒什麼亮光，覺得寫不出什麼東西
沒想到禱告之後，主就給我這麼多亮光，就寫了這麼多
寫靈修筆記真的可以經歷神啊
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◆ From: 203.73.152.71
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