馬基維利名言的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

齋主我並不喜歡談論馬基維利，並不是不喜歡他，相反的正是因為他帶給我來巨大的影響，開闊了我的人生。因此每每當我想談及馬基維利時，總帶有私心，希望別人永遠不要知道這些人生智慧。

不過近來讀太多極權共產主義宣傳的書籍，讓我對馬基維利的智慧很是有感，尤其是意識形態的營造上更是如此。

馬基維利曾有句名言:「正義和權力是國家根本，正義是為了在國內不樹敵，而權力則是為了抵禦外來勢力。」。

這句話非常的深，細思極恐。

正義很困難。你要居住正義，我要轉型正義，他要性別平權。社會中人人都有著不一樣的正義，並且彼此的正義還相牴觸的情況下，領導人要如何喊出大多數人都能認同的正義?

權力很困難。掌握權力很簡單，但要掌握大部分權力就很困難。正因為彼此有著截然不同的立場和利益衝突。在掌握權力的同時，你也要擔心其他權力者，是否會勾結外敵，隨時從背後捅你一刀。那要如何掌握絕大部分的權力呢?

答案再簡單不過，就是宣傳。透過宣傳「正義」讓意識形態得以一致，這會使得利益也趨於一致，社會上衝突的利益少了，自然「權力」也得以集中於一處。

而最有效的宣傳手段，除了義務教育之外再無他者。

回頭想想，每個老師都曾教育學生要讀馬基維利，但看看台灣的出版刊物就會發現，其實馬基維利真的並不那麼受到關注。

實是可惜。

＃神父的鹽
　
林鳳營的包裝上突然冒出了「年輕的信念，別停！」這是他們先前在電視上瘋狂播送的廣告用語，現在流到了紙盒上，坦白說，已經超過了能令人忍受的範疇．　
　
只讓人想說「放開！那個女孩！」　
　
其實很多好辭彙都是這樣被玩壞掉的，倫理、道德、正義、同理心、正向力量...之類的，信念和價值算是最後的壁壘了，讓人心裡不禁嘀咕，這可不能輕易退讓阿．
　
柯文哲談價值或者年輕人也是讓人有同樣的感覺，不過礙於一些人尚未抽離的關係，他們賦予他的信度可以讓他厚著臉皮繼續這麼說．
　
一個人呈現出來的往往與他表達給外界的感知有關，而不在於他自己怎麼想，然而，這樣的感知牽涉到人們的解讀，儘管他很明確的違背了某種公眾構築起來的認知，但是礙於人心之中同理其他人的成分，我們下意識的必須避免別人的不開心，或者不要讓自己殘忍，甚至自私一點的說，我們必須避免危機，減少他人對自己的憎恨，所以對於這樣的斷定必須有所保留或忍讓．
　
早期的名偵探柯南描述一幅畫，騎士殺死惡魔自己也會濺滿黑色的血，它的情境依稀記得的是，一個犯罪者為了幫別人復仇然後殺死對方，他說，到頭來自己也變得跟他一樣．
　
但另一個隱喻是，其實那個惡魔並不是惡魔，而是牽連到每個人內心的本我．　
　
不論柯文哲的本質是怎麼樣的，２０１４年的行為和傳遞出來的訊息，和２０１６開始已經呈現出完全不同的兩套模式，一個傳言是來自他前辦公室主任，當初他在頂新油延燒的時候還和他們高層見面，疑似有收取政治獻金，而且是在他高唱白色力量、清廉透明的情況下．
　
如果這是真的，其實各位ｂｒｏｔｈｅｒ也不用太陷入「不敢相信！」的壁壘中，其實我們可以理解當時的柯文哲並不是那麼壞－他只是有點不清不楚，認為只要有用處的都可以分割來使用，這也並非是什麼馬基維利或現實主義者的思維，甚至外科醫生的後遺症，而是他後天並沒有學清楚「什麼能做，什麼不能做」、「在他人的觀點裡，這會是什麼樣的情形」以及「最後由誰付出代價和風險」，他可能只是鑽那一點思維的縫隙「反正只有我這樣沒關係」、「這樣做，不會有什麼大問題」．
　
而柯文哲在２０１４年確實突然迸出了那麼一句話：
　
「反對抵制頂新　柯文哲：如同中世紀燒女巫行為」
　
並且一如往常的歸給制度，詢問大家「這樣做能解決問題嗎？」的萬用法則，不過卻沒人問他，
　
「你這樣做不會製造問題嗎？」
　
當時他面對更龐大的惡，握有更加明確的價值，人們給予他一個容錯的空間，所以假定善意地忽略掉了，認為那不過又是一句有趣的失言罷了．　
　
所以相信他不會有那種情形，那種謊言，不會往「那種地方去想」．
　
人在不同時期，面臨不同情境，都會改變其生存策略，小偷可能懺悔變市長，企鵝市長他在高譚市被雙親拋棄在下水道很令人同情－他有愛護動物的那一面，雖然生吃魚的樣子有點令人感到害怕（也讓人感到有趣和刺激），不過直到他發動恐怖攻擊率領一干懵懂無知的企鵝揹著火箭炸彈到市中心自爆，我們才能意會過來那是什麼，而那些小企鵝也不過是被控制了腦波而已．
　
如果人一直懺悔然後一直故態復萌，不斷試探他人底限和挑戰他人的知，而利用的是一群尚未醒悟的人，甚至是眾人的信任，把惡魔的證明當作是永遠的護身符，你也有錯做為是情感威脅，「我沒有錯」做為是自己和他人永恆的乞討之缽．　
　
那我們可能得用上亞里斯多德了，
　
「不會後悔的犯罪者，基本上顯示了性格的敗壞．」
　
企鵝市長在斷氣失敗的時候，被小企鵝如家屬般安靜溫柔的帶入下水道的水底，畫面如喪禮般嚴肅，也像喜劇般不協調的可愛，但是呢，但是呢．
　
不要忘記前一秒鐘他們準備炸高譚市和那些企鵝如蝗蟲般入境的情景，我們產生憐憫的感覺是因為我們想像一個完美理想的未來．
　
而且我們有蝙蝠俠．　
　
其實所有的反派都是可愛的，無論是雙面人、小丑還是水泥人，他們原本都是可愛的，他們原本也只是經歷了「一個糟糕的一天」或者單純的「沒想那麼多」，所以開起了致命玩笑．
　　
他們是與我們相近的，而且原本都是成功人士，企鵝阿，可憐的企鵝阿，他原本應該是一個無憂無慮的貴族之子．
　
但是我們都忘了他們和我們有決定性的不同，他們是可慾望的，可以代替人們追求更多無可救藥的自由的，有影響力的，被人群賦予寵愛的．
　
他們是真正的天之驕子，所以你的信任應該也有代價才對．
　
公關公司是有能力的，並且我們也應該為他們尋求人群的認知縫隙，展現的創意感到讚嘆，在資本主義社會中，他們無疑是最有用處的，行銷本身，是一門哲學．
　
但我們必須知道的是，只要給他們錢，黑的也能變白的．
　
而他們為了包裝和展現一種無害的姿態，拿取的往往是更極端的東西，人們構築已久而沒有惡感的詞意．
　
當他們拿的越多，我們能用的就越少．
　
而當這些詞彙被討厭的時候，往往不是他們承擔，而是那些正常使用的人．
　
對於這些公關公司，神父只期盼他們有些職業道德，雖然這不是你們的義務．
　
但我必須提醒的是，「家裡有一頭牛」和林鳳營的各種故事，他們遠比這種「牛奶讓你強大」、「年輕人」、「信念」，一群叫不出名字的庶民形象演員，努力的樣態，
　
還要來的溫柔許多．
　
連這個都拿走的話，神父還真不知道該怎麼講道了．
　
這時只能惆悵的說一句盧梭的名言：
　
「天生萬物是美好的，一經人手就變壞．」

幫大家整理一下"李光耀"名言。裡面字字都是經過淬鍊的智慧。剛才忽然想到，他思考模式非常像投資大師"查理夢格"。果然，大師思考模式都一樣。

• 我只做正確的事情，不管是否政治正確。

• 令人驚訝的是，當今西方國家大部分領袖，都不曾接受專業培訓，也沒持有相關資格。他們在大選中勝出，原因是他們上電視時相貌堂堂、說話動聽。但他們的表現最後叫選民失望。

•我的同僚並不怕我，一點都不。他們有話就直說，也沒什麽後果。但如果我們任由他人惡意攻擊，整個制度就將遭到破壞。

• 如果有一天，你再也不能適應，再也無法改變了，那就是你枯萎、凋謝的開始……就這麼簡單。假如有一天，我無法再學習新事物，並與世界脫節，我將變成廢人。

• 你們知道，解決這些閒話的方法，無能的政府真是良方。你選擇那個替代選擇，新加坡就無法再度整合：扶不起的阿斗沒辦法再度團結…然後你的資產價值就會岌岌可危，安全危在旦夕，女人會變成其他國家的女傭，外勞。

• 對任何一個社會而言，在1000個新生兒中肯定有相當比例的嬰兒接近於天才，有相當比例的嬰兒是普通人，也有相當比例的嬰兒有點兒愚笨……正是那些接近天才的人和在普通水平之上的人最終決定了未來的事情。

• 跟博學多才的人展開討論具有重要的意義，這一點一定不要忽略，我認為這比單純孜孜不倦地閱讀文獻強得多。因為通過短暫的交流，你就能萃取對方的知識和對方的思想精華。

• 嚴峻的考驗是成績，而不是承諾。

• 在被敬愛與被敬畏兩者之間，我總認為(意大利政治哲學家)馬基維利是對的。如果沒人怕我，我就沒價值了。

• 如果你要人們認同和重視你的言論，你就必須在大家面對危機，水深火熱的時候挺身而出。

• 得人才者得天下。

• 邏輯與推理的真理性只有在實踐中才能得到最終檢驗。

• 我是名副其實的自由主義者，因為我不會拘泥於某一種關於治理世界、治理社會的理論。我是務實的，我願意直面問題，說：好吧，什麼才是最佳解決之道？怎樣才能為最多的人創造最大的幸福和福利？

• 在50 多歲、將近60 歲時，我意識到，同知識、道德和精神上的滿足相比，塵世的一切榮耀與成功都是轉瞬即逝的，一切感官上的愉悅和快樂都是短暫的……我不禁開始懷疑我所擁有的東西中有多少是先天決定的，又有多少是後天培養的。如果我沒有經歷過艱難抗爭的考驗，我會與現在的自己有所不同嗎？

• 我未接受柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底等人的指導，我只對在現實中行得通的事情感興趣……如果我面對一個困難、一個重大問題或者一系列相互衝突的事情，而初步解決方案行不通，那麼我就會先看看是否存在備選方案。我會選擇一個成功概率比較大的方案，但如果它以失敗告終，我還有其他方案，不要在一棵樹上吊死。

• 在被敬愛與被敬畏兩者之間，我總認為（義大利政治哲學家）馬基維利是對的。如果沒人怕我，我就沒價值了。

• 如可以挑選國民，而這批國民是受過教育的丶從小就很有教養，這樣管治時就不必太過嚴厲，因為他們受過訓練。情況就跟狗一樣。若小狗從小就以適當方式培訓，就會知道要到外面撒尿大便。但新加坡不是這種社會。我們曾經努力訓練一些成年狗，但它們還是會刻意在電梯裡小便。

• 要讓人民快樂，有兩件事情是可以做的，但必須做其中一件。一是給予人民感到滿足的東西──好的食物丶好的衣服丶一個美好的家；如果你做不到，就給他們一個美好的憧憬。

• 我不相信一見鍾情。我認為那是大錯特錯。因為你只是被對方的外表吸引，最終定會後悔。

• 對人有禮，於己無損。說不時應有禮貌，並解釋原因……告知對方你為何說不。但絕不能以'是'代替'不'，勿做愚人。有理由說不時，就必須堅持，但必須有禮地告知對方。

• 我沒聽說過有人上完領袖課便能當領袖的。

• 一些人天真的以為新聞自由是神聖和絕對的。其實，新聞自由等於報社老闆的自由。他有權聘請新聞從業員，也有權開除他們。

• 一個民族的命運不是注定的，而是取決於這個民族的意志力。

• 有勇無謀的人不該獲頒英勇勳章。真正稱得上英勇的人，是權衡利害之後，敢於說“雖然如此，我還是要勇往直前”的人。

• 美國社會長時間繁榮，並不是理念和原則的功勞，而是因為某種地緣政治意義上的運氣，充足的資源，大批移民注入的能量，來自歐洲的充裕的資本和技術，以及兩個大洋使美國免受世界衝突的影響。

• 我不是任何人的應聲蟲。我並非為跟從他人規矩而生。我需要為幾百萬人的生活負責。

• 你問大家，他們想要什麼？像你們這樣，擁有寫社論的權利嗎？他們要的是房子、醫藥、工作與學校。

• 我不認為和人民溝通是十分有意義的事，人民就算受教育，依然是非理性的。因此當我們建立信任度後，不必太擔心缺少諮商而要諮商。

• 如果你必須嚼東西才能思考，那何不試試香蕉？

• 我覺得最偉大的是鄧小平。以他這個年紀，要承認自己的錯誤，承認馬克斯丶列寧丶毛澤東思想不可行而必須放棄，只有偉人才能做到。

• 如果我沒當上總理，李顯龍可能早幾年就坐上那個位置了。我不會讓不夠格的家庭成員擔任要職，因為這對新加坡或我本人的歷史功過來說，都是個災難。絕不能允許有那樣的事。

• 哪怕我臥病在床丶哪怕我已經入土，要是我覺得新加坡有什麽不妥，我就會站起來。

• 安於於現狀？我希望我可以那麼做。但不行，你只有死了才能安息。