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23年前的今晚，各位有沒有乘搭中華巴士最後一天的專營巴士服務？最近幾年，香港變化的速度令人難以追趕，如何於資源有限的情況下選擇合適的事物作出保育比任何時候來得迫切。
雖然這幾年發生很多事，但正面去看係香港社會整體對於文化保育的關注程度前所未有地高。越多有實力的人參加，自然提高整體水平，吸引更多商業機構投入資源保育歷史文化。
純粹發問為何某件物件無人保留，為什麼某老店舖會結業係一件容易的事，但撫心自問，大家又有沒有營造一個有利的氣氛保育文物以及令老店生存？
小編知道香港很多人上有高堂，下有子女，又要供樓供車，就算環境唔容許閣下投放大量資金支持文物保育，亦希望閣下可以俾個like同share 香港文化保育的貼文，各大香港文化專頁有高的點擊率及讚好才有利爭取更多商業贊助支持。
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#最後一夜 #告別
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為了守護孩子，堅拒「染紅」教育，十二萬香港人不甘淪為「沉默的大多數」，穿上黑衣，佔領政總，終於迫令政府擱置德育及國民教育科的三年限期及課程指引。這是一場真正的公民覺醒運動，帶頭的不是政黨，也不是工會，而是中學生和家長。他們沒有任何政治利益計算，他們的吶喊與汗水，全都是為了香港的下一代。
本書彙集了這次運動前後社會各界的思考成果。主編葉蔭聰先生現於嶺南大學文化研究系任教，也是香港獨立媒體網的創辦人之一，對香港社會運動發展素有研究。他精挑細選了二十多篇文章，作者有著名文化、時事評論人，也有學者、教師、家長、學生，他們從不同角度探討公民覺醒、國民教育、公民教育等主題，並反思這場運動的得失，也有作者闡述中國大陸的政治思想教育，以及澳門以至世界各地的公民教育經驗。
運動進入了另一階段，戰場已由政府總部轉移到學校與社區，更貼近生活，我們是時候沉澱一下彼此的思考成果，更冷靜的反思這場運動該如何走下去，真正做到「遍地開花」，繼續監察學校與政府。公民廣場不會隨著集會結束而消失，公民廣場就在我們身邊，也在每個已覺醒的香港公民心中。
本書特點：
．彙集香港社會各界對「德育及國民教育科」及「反國教運動」的反思成果，作者有著名文化、時事評論人，也有學者、教師、家長、學生，各有獨到見解。
．除香港作者外，本書亦特別邀請了國內及澳門的作者闡述當地的思想教育及公民教育，與香港的情況作比較。亦有作者分析世界各地的公民教育，可作為香港的借鏡。
．本書主編葉蔭聰先生對香港社會運動素有研究，由他挑選的文章及撰寫的前言、後記，展現了獨特的視野，可啟發讀者深入思考如何延續這場運動。
編者簡介：
葉蔭聰，嶺南大學文化研究系高級授課導師，香港獨立媒體網編輯。研究興趣包括香港文化保育政策、社會運動以及中國新自由主義及國家主義。除了教學及研究工作外，亦在報章雜誌撰寫文化及政治評論。
隨著香港面目全非，如何保全香港文化，同樣寸土必爭。究竟廣東話文化代表香港的歷史如何開始？未來會否逐漸失去這特色？歐陽偉豪博士 (Ben Sir) 一直努力推廣廣東話文化，認為這是香港人的最後防線，也喜見近年社會開始接受廣東話書寫，連政府官方社交媒體也仿效，證明大勢不可逆轉，不要輕言放棄。
廣東話字幕由 字幕? Subanana 自動辨識及人手校對。試用自動上字幕工具：https://bit.ly/3m5Jg9O
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Penguin和Windy一家三口，已經在富良野定居了近三個月，女兒Pendy原本今年升讀一年級，但日本四月才開學，有半年真空期，所以現時每日都到保育園托管，和小朋友玩玩，順便練日文，平時放工或放假好天，一家三口都會去公園玩，每次都可以玩個幾兩個鐘。富良野幾乎每隔幾條街就有個公園，公園設施不多，但卻有很多空間讓孩子跑跑跳跳，地下也不是厚厚的軟墊，而是石地沙地，與香港很大差別，但Penguin和Windy卻認為，最大的差別反而是家長的態度，「在香港我們都很少干涉女兒，反而變了異類，有些家長會覺得她曳，為甚麼會周圍爬，這裏有個現象就是，小朋友在公園玩，父母不會跟在旁邊，很少干涉孩子玩的過程，自由點，不再是異類，是正常的。」
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