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【遺傳真恐怖】
（2Y2M15D）
小寶一入座就迫不急待戴上圍兜，翻菜單看圖點菜，接下來半小時都摸肚子苦著臉低聲哀號：「肚子餓，OO醬（他的日文名字）肚子餓！」
今晚餐廳菜上得龜速，偏偏我忘了帶充飢用的米餅，只好使盡渾身解數轉移小餓鬼注意力，拜託他再忍一下下，但他仍跳針「肚子餓」一百遍。
說之以理無效，阿母只好動之以情，愁眉苦臉跟著唉：「馬麻肚子比你更餓，餓到快穿孔了！（←這是實話） 待會第一道菜上來，誰要先吃？（←陷阱題）」
小寶不疑有他：「OO醬吃！」
「嗚～（揉眼假哭） 那等你吃完，馬麻就餓死了。再問你一遍，OO醬先吃，還是馬麻先吃？」
他遲疑三秒鐘，一臉悲壯地改口：「馬麻吃！」
（這問題比「我和她同時掉到海裡，你會先救誰？」還為難人吧）
超能忍餓的大白在一旁大翻白眼，說兒子根本就是妳的翻版，現在才五點半，是能有多餓啦？
我無從反駁，因為本人從小就一秒也不能忍餓，常在第三節下課就把午餐便當扒光，約會只選上菜效率超高的中菜熱炒或日本料理，上法國餐廳會等到生氣。
結論：下次出門吃飯千萬要記得帶米餅，順便連老母的份一起帶。
蒂蒂吃飯的速度就跟樹懶一樣慢
通常她的哥哥們都吃飽出去拉完屎回來
她都還在一顆一顆慢慢嚼
哥哥們也常常在她的碗邊要等洗碗
今天我突然發現
在旁邊等洗碗的竟然是黑嘿！！😮
黑嘿真的偷家餓鬼魂上身啦！😂😂😂
#一個碗到底要派幾個洗碗工
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香港十一抗暴至今已經好幾天。這幾天來，一直想要針對香港寫些什麼，卻因為心情複雜而難以下筆。
一方面衷心欽佩香港人在這幾個月的抗暴行動中，所展現出的高尚的情操、堅定的意志、流水般的智慧與萌芽中的民族精神。另一方面，又為香港人這幾個月遭受到的苦難與赤裸裸的國家暴力，感到萬分心疼。我們身處在安全無虞的台灣，要歌頌香港人的時代革命，難免有一種隔岸觀火、「死道友不死貧道」的味道。
就像鄭立說的，以台灣的國力與立場，能為香港做的並不多，最好的策略就是堅定守住自己一畝三分地的民主自由，與向國際發聲求援。
也因此，即便思緒萬般複雜，還未統整出頭緒，也總是想為香港寫些什麼。
關於那些上街抗暴的香港青年們，已經受到了很多的矚目。但是，我總覺得在英勇抗暴的行為背後，香港還生出了一些值得歌頌的東西；口笨腦拙的我想了很久，歸結不出這個無形無質的，值得歌頌的東西是什麼。
直到上個月２９日，台灣各界撐港大遊行，吳叡人老師的演講「當水變成血（When Water Becomes Blood）」，我才抓到那個關鍵字－「自發性秩序（spontaneous order）」。這，才是真正支撐香港這次時代革命的精神，才是真正讓香港和中國內地變得截然不同的東西。
上街抗暴的香港青年們，是「自發性秩序」的最佳表率。在「無大台」、無明顯帶頭人士的情況下，香港青年們，形成了一個能自我組織、相互協調、集體行動、確保後勤、擬訂戰術、勇敢犧牲的抗暴集團。上街的青年們，從未登過政治舞台，也不曾在哪個異域玩過革命游擊戰，大家都是經驗從零學起，卻能在短短幾個月的時間裡，形成了「自發性秩序」，拉出一條驚豔全球的時代革命的戰線。
上街抗暴的勇武青年，是香港時代革命裡，最濃墨重彩的一筆。但，光是勇武青年，並不足以勾勒出時代革命這幅史詩巨作的全貌。香港人，那些未必勇武，卻在生活的層層面面裡，體現了「自發性勇氣」與「自發性秩序」的平凡香港人們，才是構成這幅畫的基礎的底色。
原本在家帶小孩、非必要不出街的香港媽媽們，天氣再熱，也要推著車車上街發聲。收入優渥、位高權重的專業人士，如大律師（barrister）公會，也集體出發批判港府。原本被認為保守至極，「藍絲中的藍絲」的香港公務員，也看不下去林鄭的倒行逆施挺身上街示威。當《願榮光歸香港》的歌聲，不再只是流傳於網路小眾，而是響徹學校、街頭、商場……
我們知道，不是只有勇武青年，而是整個香港，有無數的市民，抑或是「未來的國民」，都在撐革命。這，才是時代革命的底色。
稍早，香港導演陳詠燊告訴了我們一個故事。為了因應可能到來的街頭抗爭，許多大商鋪都暫停營業，或是提早落閘收工，也算是對時代革命的一種消極配合。
許多市民都趁早湧入超市採購。但，即便外頭山雨欲來，香港人也沒忘了他們「世界級的排隊文化」，除了選物結帳井然有序以外，也只買自己兩、三天吃得完的份量，沒有出現恐慌性掃貨囤積的狀況。甚至，市民們還不忘給理貨、結帳的叔叔阿姨們說聲「辛苦哂」。
香港人知道，恐慌對當下的局勢，並無益處。革命要拼，生活也要過；革命是為了打破國家強加的桎梏，但在革命戰場以外的地方，市民之間互利互便、相忍相讓的秩序，仍要維持。這不是因為有哪個帶槍的老大哥的眼睛盯著你上超市，而是因為大家知道怎麼做能達成集體利益。這，就是做人的素質，就是「自發性秩序」的表現。
而當這種「自發性秩序」，從被動的「不影響革命」，到主動的「支援革命」時，香港人就更加令人刮目相看。就像敝粉專先前報導過的，香港青年在國際的十字路口－香港機場進行抗議活動時，港府無預警停止機場快線與渡輪等大眾運輸，企圖來個甕中捉鱉。可是，這時有數千位擁有私家車的香港人，自發性地組織起來，前進機場，從黑警的虎口下把抗爭青年救出。
這是數千年來一直活在赤裸裸的皇權國家暴力下的中國人，所無法想像的。
我依稀記得有位西方政治學家，很貼切地形容中國人的集體性格：「中國人只有在政府暴力照顧得到的地方，才會表演出秩序與禮貌。當政府暴力稍歇，這些人馬上就會顯現錯亂無序、虎狼相食的本性。」
有那麼一個影片是，中國旅行團來到海外，飯店安排了海鮮自助餐，中國遊客馬上變身成十八層地獄的餓鬼，用大盤子直接海撈槽子裡的鮮蝦。事實上，他們根本吃不完這些蝦；但是他們知道，在海外旅遊，政府管不到，當地業者也拿他們沒轍，可以恣意妄為。他們也料定，其它遊客會恣意妄為，所以先下手為強，然後就鬧出了一場「盤子撈蝦」的國際大笑話。
旅遊小事如此，國家大事亦然。中南海裡習派、反習派明爭暗鬥，不惜把香港化為一片焦土，給西方經濟制裁的口實。至於所謂的國家利益，只不過是權力鬥爭場上的籌碼。
中國人的「禮義之邦」只存在於國家暴力到得了的地方，國家暴力搆不到的地方，即是人吃人的狼虎世界。這樣的國家，一旦獨裁統治者hold不住，就會全面瓦解，如同１９９０年的蘇聯。
先賢孟德斯鳩說過：「共和國是靠著人的德性來維持」。他說的德性，或許就是我們這裡說的「自發性勇氣」與「自發性秩序」吧！而我們看到香港人正在以空前未有的程度，凝聚著成立一個共和國所需的德性。
香港，揭示了一個可能性；一個成立共和國的可能性；一個中國人可以學習的榜樣；一個當「無所不能」的中共極權崩塌後、可以走的道路。
雖然台灣人在組建國家的進程中，遠遠走在香港的前面；但，他山之石，可以攻錯。香港，是台灣建國的一個側面典範。
香港，值得我們刮目相看。
（圖片來源：Rikkichan89@unsplash.com）
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曾經有人問過我要不要這樣挑戰, 現在開始來試試看?
『 山兔副本 』
晴明 + 椒圖 + 蟲師 + 螢草 + 鴉天狗 + 餓鬼
『 Music 』
Syn Cole - Gizmo [NCS Release]
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召西奴真的有點強，如果你對貫通角色的操控有點心得的話，這真的是很強的角色。
幾個重點是，貫通角在大黑天關卡中雖然沒辦法卡點，但是卻可以自在的走位，看你想觸發隊友友情技、躲招、還是架炮，自由度都非常的高。
貫通角雖然沒辦法卡餓鬼，但是他可以反覆在兩隻餓鬼間來回刷，藉此有高機會停在餓鬼附近以利後續的友情輸出，如B1讓貫通角停在地圖頂端，B2保持在左上右下的斜角線，B3保持在左下右上的斜角線，B4保持在左上右下的斜角線...以此類推
但走位通常不會如此順利，偶爾還是會出現餓鬼來不及打死的狀況，這時就可以利用亂打系的SS(白雪α、月讀)直接進行輸出，這部影片白雪α的僅需8回合，如果打的節奏不要太快，幾乎持續可以有SS作為避免被白爆的保險。
召西奴相較過去其他可以打大黑天的貫通角(愛麗絲、月讀可)有個決定性的優點，就是他的友情技可控制的避免打死佛頭。
貫通角在BOSS第1命可以垂直對BOSS進行輸出，不必過於擔心會被BOSS踩到，從影片中可以發現，貫通角在穿過敵方時會減速，一般來回刷的狀況是穿過4次會停下來。如果隊伍中有召西奴那就更方便了，貫通角可以搭配召西奴的友情技上下來回穿梭進行穩定安全的輸出。
第2命第3命也可以照這個模式穩定的輸出，但是要小心避免超過2隻待在會被大黑天踩到的範圍，且血量要自己控制好不會被踩死。(其實還蠻容易的啦...)
最後提一下派對將軍德川慶喜，僅能在萬聖節官方現場活動贈送的入場券關卡中取得，以98隻一般降臨慶喜強化至極運，可愛的妹子穿搭萬聖節服飾造型堪稱人間第一可愛，加速型SS攻擊型態轉為貫通後可在場中自由奔馳，搭配召西奴的電漿來拉線，輸出更是妙不可言。
召西奴轉蛋活動介紹 http://www.monster-strike.com.tw/news/20161118_02.html
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