預測幾歲結婚的八卦，DCARD、PTT、YOUTUBE、MOBILE01和Yahoo名人娛樂都在討論

13年前的今天，一場百年罕見的大地震拆散了無數家庭，也改變了許多人的命運。當時有個令人又感動又不可思議的故事，到現在還在流傳…

九二一大地震在台北市最大的災情，就是八德路東星大樓的倒塌。當時三樓孫家有對兄弟—啟峰（25歲）、啟光（19歲）被困在一、兩坪大小的斷垣殘壁中。火災的濃煙讓他們嗆暈十幾個小時，醒來後伸手不見五指。他們很幸運，被震到大冰箱的旁邊，倖免於死。整整六天，他們靠著冰箱裡的兩顆爛蘋果和礦泉水，以及驚人的求生意志撐下來，讓他們奇蹟似的獲救、活著走出瓦礫堆。

九二一發生的那年，民國88年，是我在當台北市長的第二年。當時台北市的消防局正在副市長歐晉德專業指揮下，對東星大樓展開全面搜救，一共救出 百餘人 ，但也有近百人往生與失蹤。孫氏兄弟生還的好消息傳來，讓我們士氣大振，當時是早上，我正在前進指揮所，聽到消息立刻衝倒瓦礫堆邊，看到孫啟峰光著沾滿煤灰的上身，搭乘吊車出來。工作人員頓時狂喊：「救出來了！救出來了！」「奇蹟！奇蹟！」不久，弟弟啟光也救出來了，這更讓全體工作人員興奮到極點。

在臨時急救站檢查身體的時候，啟峰大談獲救經過。他說，當時他們把冰箱的食物都吃完了、水也喝盡了，他便心裡默默向觀世音菩薩祈求，希望奇蹟出現。說也奇怪，沒過多久，水竟然從瓦礫縫隙中滴了下來，他驚訝菩薩回應他的祈求，天真的下雨了！他不斷說感謝菩薩賜雨。旁邊的打火兄弟忍不住說，這幾天都沒下雨，是我們消防隊在灑水啦！圍觀的工作人員忍不住哄堂大笑。

其實，孫氏兄弟真正要感謝的，是歐晉德副市長跟消防局的同仁。因為晉德兄在第一天就要求消防局灑水，而且天天灑，因為擔心瓦礫下面的瓦斯會燒起來。同時，晉德兄天天都會冒著生命危險，爬進瓦礫堆去檢查，看看還有沒有生還者，沒想到真給他碰上了！當他看到啟峰的時候，啟峰光著上身，晉德兄以為他是工作人員，還問他：「你怎麼不穿上衣？」啟峰說：「我是三樓的住戶，被壓在下面，我弟弟還在裡面。」晉德兄大吃一驚，也喜出望外，一面叫人送他出去，一面再去救啟光出來。

其實孫家的幸運還不只此。孫爸爸當天在店裡忙得很晚，孫媽媽在廟裡當志工，妹妹在逛街選購哥哥啟峰的生日禮物（啟峰9月22日生日），三個人都沒回家，逃過一劫。原先以為啟峰跟啟光可能在劫難逃，沒想到雙雙脫困歸來，全家團圓，喜極而泣！

這段戲劇性的求生故事，不僅撼動了許多人，更讓歷劫重生孫家兩兄弟的人生觀有了大改變。從此，孫家兄弟戒除飆車與菸酒等壞習慣，盡力行善助人。因為他們認為「老天爺有任務要我們執行」，發願當終身志工，不但在東星大樓重建期間到佛光山、慈濟做志工，後來也在兒童福利聯盟文教基金會等地當志工，藉由自身經歷，提醒大家「活著真好，要做好事」。

知道這幾年啟峰和啟光的付出，我也在921十三週年的今天撥了通電話給他們，和他們敘敘舊。三年前哥哥啟峰的婚禮，我也到場祝賀，今天和他再次通上電話，得知他們目前還沒有小孩，我告訴他「你保住了自己的生命，更應該要努力創造宇宙繼起的生命」，他也笑了。弟弟啟光也32歲了，還未婚，我告訴他如果他結婚，我也願意參加，但是要快，要在我任內才行！

天災無法預測，但預防性措施可以做到最好。九二一地震的痛，永遠烙印在每個台灣人民的心上，但也扎扎實實地給我們所有的人上了一課「災害防救」。德瑞莎修女曾說過「愛，是在別人的需要上，看到自己的責任」，台灣在921之後後發揮大愛，在印尼海嘯、四川地震、海地地震、日本地震海嘯核災等幾次他國需要時，出錢、出力提供大量援助。我們也應記取「921大地震」的教訓，做好防災工作，將損害降到最低，並謹記生命的珍貴，好好把握當下。

「當時我們都不肯承認對方最好， 後來卻一直尋找哪個人能像你這樣好」

梁詠琪嫁人了，她曾為鄭伊健通宵學玩電玩，只是一個曾經而已；劉若英嫁人了，她等了陳國富21年，只是如今等不起而已；侯佩岑嫁人了，她是周杰倫唯一承認的戀情，只是愛得起卻給不了自由和安定而已；梁靜茹嫁人了，她的婚禮上沒有瑪莎的影子，只是期望也終究會變成絕望而已；謝霆鋒和張柏芝，姚晨和凌霄肅，秦海璐和李厚霖，梁朝偉和張曼玉，鞏俐和張藝謀。這麼多的愛情，在時間面前一攤開，全部失去了它該有的色彩和溫柔。

你放過了對方，放過了自己，可是時間不會放過你。無意間，在好友的空間看到這樣一句話：只是後來我們沒有在一起。當時，有些觸動。身在這個沼澤境地，自己也曾義無反顧地不顧一切，到後來，生死相依變成了生生相厭。每一段記憶，都有一個密碼。時間，人物，地點，一旦吻合，無論相隔多久，那個模糊的人都會立刻清晰。過去的不過是時間，過不去的是我們自己，我把它稱之為宿命，一種無能為力的宿命。

張國榮對梅艷芳說過，等我們到40歲，你未嫁，我未娶，我們就在一起。可是後來，他在03年4月1日墜樓殞身，她在同年12月30日肺功能衰竭病逝。那年，她剛好40歲。

宋丹丹經歷了四段感情和三次婚姻。初戀五年，可時間送走了一切。第一次婚姻，她為英達守口如瓶。第二次婚姻，曾被她稱為最滿意的生活，但仍舊走到山窮水盡。第三次婚姻，她再也不像年輕時那樣衝動了。她說：“原本只想要一個擁抱，不小心多了一個吻，然後你發現需要一張床，一套房，一個證……離婚的時候才想起：你原本只想要一個擁抱。

39歲的張惠妹，仍在閃光燈前捧著數座獎杯擺好看的pose。她是阿密特，她是火。三年的“正妹戀”告吹那天，她把帽子壓低，眼角泛潮。07年，她在唱《如果你也聽說》時毫無懸念的哽咽。歌詞裡說：“跌跌撞撞才明白了許多，等我的人就你一個”。她現在還是單身，她深愛的男子一直在等她嫁給他。

2000年劉燁初識謝娜，三年後兩人牽手高調亮相。他曾對她承諾：“只要謝娜今天說結婚，我明天就娶她。”可是六年後，劉燁結婚，謝娜哭了整整一晚，新娘不是她。

你愛的他/她雖然不像上面的任何一對。也許時間還很多，不知道多年後，是否還能像現在這樣彼此喜歡。

劉燁結婚了。他在婚禮前，把自己關起來哭了好長時間。曾經說著“這輩子最幸福的事，就是娶謝娜，只要她願意嫁給我，我現在就可以娶她”就這樣和另外一個女人結婚了。 劉燁說，他一輩子都不會忘了謝娜，可是這樣的話聽著都會覺得傷感。劉燁最終也沒有和謝娜在一起。那個說著非謝娜不娶的劉燁，也結婚了，娶了一個法國女人。 那時候，大概你愛我，我愛你，就是簡單愛情的全部 。何炅好像說過，謝娜和劉燁沒分手的時候，已經很久不見。有一天在北京機場遇見，劉燁說，寶寶，你不抱抱我嗎？然後謝娜就哭的不行了。看著謝娜的自傳裡有一部分是說她和劉燁的。 6年的感情讓她們彼此都成長了不少。 謝娜說他們在大家都不看好的時候堅強的在一起，卻在大家都對他們祝福的時候分開了。 6年！

那個說著非李大齊不嫁的周迅，也單身了。不知道是為什麼。 只知道，他們5年的感情，會成為他們彼此生命中最精彩的時光。 5年!


之前辛曉琪在演唱會上，再次唱響那首《領悟》時，哭的如此傷心，痛徹心扉。辛曉琪最終也沒有和愛的人在一起，想必是真的領悟了。


我們，一直都是在輸給時間。 所以說，這年頭，還有什麼能讓我們動心，讓我們相信呢。


陳升曾做過件很煽情的事。 他提前一年預售了自己演唱會的門票。 僅限情侶購買。 一人的價格可以獲得兩個席位。 但是， 一份情侶券分為男生券和女生券。 戀人雙方各自保存屬於自己的那張券，一年後，兩張券合在一起才能奏效。 票當然賣得很快。 也許這個是戀人雙方證明自己愛情的方式吧。 “我們要在一起一輩子呢。”“一年，算什麼。” 這場演唱會的名字叫做 。。。明年你還愛我嗎？ 聽似很簡單的疑問句，實現起來卻被赤裸裸的現實擊敗。 到了第二年。 陳升專設的情侶席位。 果然空了好多位子。 他面對著那一個個空板凳，臉上帶著怪異的歉意， 唱了最後一首歌：把悲傷留給自己。

漸漸發現……相戀多年的人們就這樣形同陌路，彼此生活。或許，他們並不是不愛對方了，而是不能給對方各自要的生活。應該相信，他們或許依然愛著對方。只是，一個不懂得怎麼去愛，一個相愛卻無能為力。生活就是這樣，最終相守到老的人，也許並不是那個曾經許下山盟海誓，承諾白頭偕寫的很真實！多少真愛被現實擊敗！

終究時間會帶走一切。到底是什麼讓我們松開了彼此的手？到底是什麼讓我們放棄了自己，放棄了對方？會一直說真的沒什麼，然後又對著別人的故事沉默。表面終究會歸於平靜，只是內心的波濤洶湧卻不為人知。只有自己才知道，誰是自己真正愛的那個人，誰又是傷了自己的那個人。所以最後的最後，當我們都有了彼此的歸屬，你只能是我記憶中模糊地剪影而已。


一個女人突然決絕的跟相愛五年的男友分了手，閃電般嫁了他人。她說她要結婚，她實在等不起了，而他雖然愛她，卻根本沒有一點這方面的意思。 過了幾年，男人也結婚了。 那個新娘其實未必比她出色多少，或者這一次他的愛沒多麼深， 只不過她出現的時機實在太好了，剛剛好在他萌生倦意想安定下來的時候。 於是，不需要什麼更好的理由了，她來得正是時候，那麼，就是她了。


其實我們尋尋覓覓了那麼久，遍嘗每一次愛情的甜蜜與艱辛， 而最後選擇的愛人，不過就是在我們心意動時，經過身邊的那一個。 什麼青梅竹馬，什麼心有靈犀，什麼一見鐘情，都不過是些錦上添花的借口， 時間才是冥冥中一切的主宰。


回首往事的時候，想起那些如流星般劃過生命的愛情， 我們常常會把彼此的錯過歸咎為緣分。 其實說到底，緣分是那麼虛幻抽像的一個概念， 真正影響我們的，往往就是那一時三刻相遇與相愛的時機。

男女之間的交往，充滿了猶疑忐忑的不確定與欲言又止的矜持， 一個小小的變數，就可以完全改變選擇的方向。

如果你出現的早一點，也許她就不會和另一個人十指緊扣； 又或者相遇的再晚一點， 晚到兩個人在各自的愛情經歷中慢慢學會了包容和體諒，善待和妥協， 在你最美麗的時候，你遇見了誰？ 在你深愛一個人的時候，她又陪在誰身邊？ 在你心靈最脆弱的時候，又是誰在與她同行愛情到底給了你多少時間，去相遇和分離，去選擇和後悔？

不是不心動，不是不後悔，但已經沒有時間，再去相擁。 如果愛一個人而無法在一起， 相愛卻無法在適當的時間相遇， 如果你愛了，卻愛不對時間，除了珍藏那一滴心底的淚，無言的走遠，你又能有什麼選擇？


時間的荒野，沒有早一步也沒有晚一步， 於千萬人之中，去邂逅自己的愛人，那是太難得的緣分， 更多的時候，我們只是在彼此不斷的錯過，錯過了楊花飄飛的春，又錯過了楓葉瑟索的秋， 直到漫天白雪，年華不再，在一次次的心酸感嘆之後，才能終於了解。即使真摯，即使親密，即使兩個人都已是心有戚戚，我們的愛，依然需要時間來成全和考驗。 這世界有著太多這樣那樣的限制與隱秘的禁忌， 又有太多難以預測的變故和身不由己的離離合合， 一個轉身，也許就已經一輩子。

文章引用

【1985.08.17 蒼井優】

「每個女人身上，都會有幾個令人討厭的特質。」近幾年在大銀幕上轉型成惡女的蒼井優，如此說道。而當你在網路上搜尋蒼井優的名字時，下方顯示出日本網友最常搜尋的關鍵字一字排開，卻出現多個帶有負面、八卦感的相關搜尋。畢竟蒼井優在日本是很有趣的存在，她以清純森林系形象出道，以實力派演員著稱，卻因為諸多感情史而被觀眾貼上魔女的標籤。因此，包括蒼井優本人應該都想不到，結婚後的她反而因此提高大眾好感度。

距離臉書被大洗版、全民大崩潰的那天，已經是一年多前的事，山里亮太已成為能在節目上公然炫耀，「自己是回到家有大牌女優等我的男人」，而狗仔偷拍到的畫面，也都是小優出門買菜或笑得很開心的畫面。此時此刻，這已不再是美女與野獸的組合，而是單純有情人終成眷屬的一對佳人。


雖然現在最怕的，應該就是哪天蒼井優會和宮崎葵一樣婚後半息影，好在目前仍有穩定拍戲量的她，據傳只有和劇組表示希望能夠控制排練時間，讓她早點回家陪老公。

過往演出「妻子」的角色時只能靠想像，例如去年上映的《愛情人形》，蒼井優與高橋一生便飾演一對步入婚姻後，反而漸行漸遠的夫婦，「當時我還沒有結婚也還沒遇到他，所以在讀劇本的時候，真的只能想像夫妻會是什麼樣子。雖然現在我才剛步入婚姻沒多久，但是對我來說結婚就像一個奇跡吧...。不過我們兩個人都超喜歡講話，在一起時無時無刻都在講話，幾乎沒有什麼秘密，是彼此都可以溝通的關係。」

特別喜歡岩井俊二形容蒼井優的這句話，「她知道自己不是天才，按照她的標準還有很多不足的地方，就像人類不能定義那就是神一樣。蒼井優屬於不能預測的類型，永遠不知道下一步會變成什麼。」大銀幕外的蒼井優，盡情地追星、嫁給喜歡的人、拍想演的戲、說想說的話，多數的時候蒼井優都在演別人，唯有「做自己」這件事，蒼井優一直都是蒼井優，那位大家心目中的「小優」與「女神」。

「20代的時候雖然很開心，但總感覺有身穿不合身衣服的違和感。來到30歲後，深刻感受到『這樣的人生真的太有趣了』，等到我4、50歲後又會變得怎樣呢，現在除了期待還是期待。」如今在形式上已穿上婚紗成為人妻的蒼井優，這套合身的衣服真的很適合她。


＃蒼井優
＃生日快樂

#男友 #結婚 #算命
本來要去拍商品照！遇到@簡少年 ！結果突然算起命！
聽一聽好像有那麼兩下子～但他說要累到90幾歲⋯⋯
他說我田宅會有變化，在拍片後幾天真的接到電話呀！真的有在奇妙！
算命真的好有趣唷～但大家還是要保持理性看待嘿❤️

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▶ 本故事純屬虛構


#敢不敢娛樂
#每週四晚上九點上新
#每週一晚上可能有新片

最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題

因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化

呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)

佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位，精通6種語言，阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」（Ayurveda-Microbiology）研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位，专业是「金融占星学」（Financial Astrology）。本地熱話,熱話,占星

在阿育吠陀Ayurved　a-Microbiology中，同樣認為五元素幫助構建了我們的身體，

土元素 | 構建了骨骼，骨骼的堅實和力量來源於土元素；

水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動；

火元素 | 構建了骨骼，神經系統。飢餓與口渴源自火元素，當火元素強烈，我們將感到饑渴；

風元素 | 促成所有四肢和身體的運動，內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素；

空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒；

#六星連珠 #印度神童阿南德 #預言

阿南德（Abighya Anand）在2019年8月预言11月将有大灾难爆发，如今新冠状病毒，COVID-19全球大流行，病毒将在全球蔓延，全球紧张局势将加剧，正應驗咗佢嘅预言，非常之精准。


之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

阿南德还强调，与瘟疫相比，饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切，阿南德认为是上天对人的一种严重的警示，如果不改过，饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。


2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,

我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術（Jyotish astrology）又稱之為「吠陀占星術」（Vedic Astrology），係一個發源於古印度的占星術系統。

佢通过使用占星术，正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。

阿南德主要根据火星将与土星和木星相合，而月亮和行星拉胡（Rahu）也将相合。在印度占星术中，拉胡是九大主要的天体之一，被描述为引起日食的“影子实体”，是流星之王。

所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

这是一种非常罕见的情况，因为在占星术中，火星、土星和木星被认为是最强大的行星，因为它们都位于太阳系的外圈。因此，当它们全部对齐时，它们在地球上产生的力量是巨大的。


佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology)，或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面，主要強調個人命運裡的事態：比如是研究個人的名譽、運氣和財富等，而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .

【印度占星學特色】

　　˙奠基於吠陀文化，隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
　　˙預測事件、論斷時事為其精髓
　　˙採用恆星黃道
　　˙分宮圖：輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
　　˙行星組合：論斷命主先天格局
　　˙大運系統：預測命主人生各階段運勢

早期的天文觀察也許粗略，但隨著時代推演，變得越來越精密，甚至引進數理技巧、球面天文學；而上述活動所需預知的曆表編製方法，也更加精確。這種發展歷程，涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言，甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示，種類繁多。在占星學方面，為了爭取先機，或進行擇日，或解答心理疑惑，或以卜卦尋找失物，或論及命主生活境況和一生大運流年，也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類，以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支：

三大類 :

1. Ganita：天文學與占星學的計算。

2. Samhita：本集。日昝(盞)的觀測，包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。

3. Hora：命盤的解釋。

其中「Ganita」攸關天文學，如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動，尤其是與占星學有關的部分。

「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。

「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope)，包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)

六大分支 :

1. Gola：球面天文學，直接觀測天文現象與記錄。

2. Ganita：天文學與占星學的計算。

3. Jataka：本命占星學。

4 Prasna：卜卦占星學，就尋問事項解答，不用本命天宮圖的內容。

5. Muhurta：選擇吉祥的天象時刻從事活動。

6. Nimitta：徵兆的解釋。

六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)

－－主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象，以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)－－用來預測天氣和農作物的收成前景，視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。

本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)－－此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份，以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運，強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注：浮升點(Lagna)，洋人稱為“上升點”(Ascendant)，若撇開其度數不論，只論其所在之星座，則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]

過運(TransitSystem/Gochara)－－主要研究行星橫跨先天星圖時，與之形成之相位及關係，來推算某短暫時期的運勢和發生事件。

時局占星學(HorarySystem)－－以當事人問事的一刻來起出一張星圖，從而去問事情的吉凶，與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。

擇吉占星學(ElectionalSystem)－－用以選擇一個良辰吉日，開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響，所以這個學科的基本原則，是以開始進行某種活動的一刻，來決定行星與浮升點在天空的相對位置，以它們之間的互涉關係，從而選定一個良辰吉日。

需要注意的是，印度占星學家在前五個學科中，均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然，它與其他五個學科不同，認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功，提供了我們選擇吉時的自由。

學業力及轉化

吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上：



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#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題

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呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)

佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位，精通6種語言，阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」（Ayurveda-Microbiology）研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位，专业是「金融占星学」（Financial Astrology）。

在阿育吠陀Ayurved　a-Microbiology中，同樣認為五元素幫助構建了我們的身體，

土元素 | 構建了骨骼，骨骼的堅實和力量來源於土元素；

水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動；

火元素 | 構建了骨骼，神經系統。飢餓與口渴源自火元素，當火元素強烈，我們將感到饑渴；

風元素 | 促成所有四肢和身體的運動，內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素；

空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒；



阿南德（Abighya Anand）在2019年8月预言11月将有大灾难爆发，如今新冠状病毒，COVID-19全球大流行，病毒将在全球蔓延，全球紧张局势将加剧，正應驗咗佢嘅预言，非常之精准。


之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

阿南德还强调，与瘟疫相比，饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切，阿南德认为是上天对人的一种严重的警示，如果不改过，饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。


2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,

我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術（Jyotish astrology）又稱之為「吠陀占星術」（Vedic Astrology），係一個發源於古印度的占星術系統。

佢通过使用占星术，正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。

阿南德主要根据火星将与土星和木星相合，而月亮和行星拉胡（Rahu）也将相合。在印度占星术中，拉胡是九大主要的天体之一，被描述为引起日食的“影子实体”，是流星之王。

所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

这是一种非常罕见的情况，因为在占星术中，火星、土星和木星被认为是最强大的行星，因为它们都位于太阳系的外圈。因此，当它们全部对齐时，它们在地球上产生的力量是巨大的。


佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology)，或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面，主要強調個人命運裡的事態：比如是研究個人的名譽、運氣和財富等，而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .

【印度占星學特色】

　　˙奠基於吠陀文化，隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
　　˙預測事件、論斷時事為其精髓
　　˙採用恆星黃道
　　˙分宮圖：輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
　　˙行星組合：論斷命主先天格局
　　˙大運系統：預測命主人生各階段運勢

早期的天文觀察也許粗略，但隨著時代推演，變得越來越精密，甚至引進數理技巧、球面天文學；而上述活動所需預知的曆表編製方法，也更加精確。這種發展歷程，涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言，甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示，種類繁多。在占星學方面，為了爭取先機，或進行擇日，或解答心理疑惑，或以卜卦尋找失物，或論及命主生活境況和一生大運流年，也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類，以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支：

三大類 :

1. Ganita：天文學與占星學的計算。

2. Samhita：本集。日昝(盞)的觀測，包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。

3. Hora：命盤的解釋。

其中「Ganita」攸關天文學，如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動，尤其是與占星學有關的部分。

「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。

「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope)，包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)

六大分支 :

1. Gola：球面天文學，直接觀測天文現象與記錄。

2. Ganita：天文學與占星學的計算。

3. Jataka：本命占星學。

4 Prasna：卜卦占星學，就尋問事項解答，不用本命天宮圖的內容。

5. Muhurta：選擇吉祥的天象時刻從事活動。

6. Nimitta：徵兆的解釋。

六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)

－－主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象，以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)－－用來預測天氣和農作物的收成前景，視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。

本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)－－此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份，以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運，強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注：浮升點(Lagna)，洋人稱為“上升點”(Ascendant)，若撇開其度數不論，只論其所在之星座，則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]

過運(TransitSystem/Gochara)－－主要研究行星橫跨先天星圖時，與之形成之相位及關係，來推算某短暫時期的運勢和發生事件。

時局占星學(HorarySystem)－－以當事人問事的一刻來起出一張星圖，從而去問事情的吉凶，與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。

擇吉占星學(ElectionalSystem)－－用以選擇一個良辰吉日，開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響，所以這個學科的基本原則，是以開始進行某種活動的一刻，來決定行星與浮升點在天空的相對位置，以它們之間的互涉關係，從而選定一個良辰吉日。

需要注意的是，印度占星學家在前五個學科中，均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然，它與其他五個學科不同，認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功，提供了我們選擇吉時的自由。

學業力及轉化

吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上：

1、我們都擁有永恆不朽的靈魂----在梵文(古代印度佛教經典語言)中被稱為”atmas”，(英語單詞“原子”-atom-即源自於此)。一個”atmas”是組成永恆而神聖生命的極限微小顆粒。以此而言，我們的靈魂無法逝去或被扼殺，因為它們來自於另一個非物質的世界。然而即使我們的靈魂永恆不朽，我們仍需親臨這個物質世界。換句話說，我們是體驗人類經歷的靈魂，而非感受精神體驗的人類。

2、世間萬物都遵循因果定律。這意味著“每一個作用力都會產生一個同等的反作用力”。當你把這兩條真理合二為一，所得到的結果就叫“業力”。業力的根源為“kri”，代表“行為”。所以我們靈魂在物質世界內的所作所為都會依據物理定律產生反作用力—它們並不是某種懲罰，而是長時間積累起來的因果關係的科學規律。古印度吠陀占星學是靈魂與自然界定律的結合體。隨著時間的推移，掌握了我們所做的一切。它的神秘之處就在於由自然界引發的反作用力不會立刻被體現出來。是在長時間後才會發生在你我身上，即 “善有善報，惡有惡報，莫言不報，時刻未到”。

這種思想引發了“輪回”的概念：永恆的靈魂將會不斷地轉換自己的凡身，一世又一世，並且每一個新的肉體都延續承載者前世過往的因果迴圈。形象地去理解，就是將你的自由意志比喻成聚集自己所有想法、言論和行為的財產投資。吠陀理念基於--無論你身在何處，自然界的內部體統會將你的全部“投資”轉化成為相應的回報。即使你換了新的肉身，大自然仍知該如何找到你並與你“續約”。

想像一下，在人生的終結之際，肉體死亡之後，你被聖靈帶到了“所用業力庫”裡，他們將會審計你的“業力帳戶“，計算你用了多少”業力幣“，然後通過複雜數學統計來算出你將被賦予的下一個凡身。你會被指定父母、家庭和兄弟姐妹，然後又成為了凡間中新的生命。而未回報或發生作用的業力，亦或是前生靈魂帶來的因果影響，將會被轉至新的生命，即凡身之上，仿佛我們出生時都拎著無形的業力行囊。

這就是“星座”的邏輯原理。星座是你出生時所在地(準確經度與緯度位置之上)的天空表像形態。在行星與恒星的位置背後隱藏著能夠揭露伴隨每個靈魂的因果秘密的圖表。吠陀占星學的星盤是一張照片---新生靈魂“(業力)投資檔案”的快照。因為星盤由光線格局組成，所以吠陀占星學也稱為“周諦士”，即研究出生時刻天空中光線格局的藝術。


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