《不要「騙」人信耶穌》
圖文：蔡頌輝
最近受邀到一個教會講道，負責人告訴我，當天會來一些慕道友，希望我講一些信徒和非信徒都能聽的信息。經過考慮，我決定講「作基督徒到底是怎麼一回事」，信息中結合了我個人的生命經歷，指出所謂作基督徒的意義委身於神、按祂的旨意生活，並為此而付代價。
講完之後的問答環節，有一個慕道友舉手發問，從她的臉上可以看到我講的信息令她充滿困惑：「我以前都是聽到人說信耶穌怎麼好、怎麼好，可是今天你卻說，信耶穌又要順服神的旨意，還要受這麼多苦……好像信耶穌跟我想的不一樣？」
我聳了聳肩，說：「我不想為了讓你更容易信耶穌，而不把作基督徒的真正意義告訴你。」意思就是：「我不想『騙』你信主！」（註：如果你覺得「騙」字太強烈請見諒，它是帶引號的）在會後的私下交流中得知，這女子以前去過教會，後來隨從了佛教，直到最近才回到教會，但她承認自己未相信耶穌。
坦白說，有些佈道信息（無論是講台或個人佈道），的確讓一些人在信主之後有「被騙」的感覺，儘管應該不多人會如此毫不客氣的直說。傳福音的時候，我們告訴慕道友信耶穌死後會上天堂、人生會有平安喜樂，而且要得這一切的福氣什麼都不用做，只要「信」就可以了。等他信了主之後，才發現「上了賊船」，原來信耶穌還要聚會、要奉獻、要遵從神的話、要傳福音、還要為信仰受苦，可是已經「後悔」來不及了！
我知道，基督徒這樣做是出於好意。我們曉得福音就是最好的消息，巴不得他們快快接受，不要被信主後的種種要求或一些聽起來「負面」的消息阻擾，反正那些東西可以在信主之後再慢慢解釋。可是，這樣好嗎？
看看耶穌，祂倒是完全沒有迴避這些議題：
「凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。」（太七21）
「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。」（可八34～35）
「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。」（路十四26）
「你們若愛我，就必遵守我的命令。」（約十四15）
……
我們擔心有人聽了真實和完整的福音而不願意信，耶穌一點也不擔心。到底我們是信自己的邏輯和判斷，還是我們相信真福音的大能？即便可能我們簡化了福音的內容的確讓信主的數目更快速提升，但這些人真是耶穌基督的門徒嗎？我們可能以為作「基督徒」和作「基督門徒」是兩回事，聖經倒不是這麼說的。難怪教會中很多人都只是來聚聚會而從不認真思考如何跟隨主。雖然也許牧者在主日信息中偶爾會提到，但他們還是選擇相信兩者的關係不是必然的。「因信稱義」被誤解和誤用的含義，早已在信徒心中根深蒂固。
我不是否定信耶穌有「好處」，但其實，認識創造我們的神本身就是最大的「好處」！而那些所謂平安、喜樂，以及神的看顧保守等信息，根本不是一般人所想像的那樣，它們是在經歷人生的現實和苦難當中提煉出來的深層素質。
或許有人會問：「要真的這樣講福音，有人會信嗎？」筆者敢坦然無懼地說，也許不會有什麼我們想要的「大豐收」，但絕對會！我就是這樣講的。
真正的復興（而不是人所想像的復興），從尊重真理開始。
