八二年生的金智英。是一部2019年上映的韓國電影，內容則是描述韓國社會對於家庭分工、男女期待的不同，導致男性活在龐大的經濟壓力，而女性活在難有自我空間的境況下。
金智英生自1982年。如今的她結了婚，有個疼愛自己的老公，也生了個可愛的小孩，但她卻不快樂。婚前的她是個曾有大好將來的上班族，婚後全職當稱職家管的她，不但放棄了職場生活，更似乎陷入了家庭庶務的循環，每日每夜都操勞著各類家務，好不容易有閒暇的下午，在外喝杯舒沁的咖啡，還要被陌生人指指點點說成是丈夫的米蟲。種種壓力，讓這位少婦漸漸陷入精神迷離，以致許多時候，好似有其他女人附身其上，講些令丈夫一言難盡的事實。
齋主我聽聞多次韓國社會重男輕女的境況，身為當代台灣人實在難以想像這種社會狀態。台灣的狀況相對韓國來說，實在好上不能再好。不但近些年來，父母喜歡生女兒，甚至多數社經地位不錯的家庭，對於兒女的教育經費也無差異。至於遺產問題，因為台灣多年的女性主義運動，這些年來也早已沒多大的差異。不過前提依然是社經地位不錯的家庭。
台灣的基層家庭，由於資源有限加上傳統觀念盛行，還仍有一定程度的家庭，非常重男輕女。小時曾聽聞傳統客家家庭的餐桌上，只能男人上桌，客家女人得在灶腳吃飯。這對當時的我來說很不可思議，畢竟齋主雖為客家人，卻從未感受過這件事情，但我卻也不可諱言的說，我小時候仍有許多傳統客家家庭奉行此原則。
台灣雖然仍有重男輕女的影子在，但年輕一輩早已沒了這類觀念。至少在都會裡的年輕夫妻，早就不在意生的是男是女，甚至可能覺得生女兒的壓力較小，畢竟社會給男人的壓力比女人大，而這些壓力早期都是由父母家庭來承擔。
但這部電影中所描述的韓國社會，可是連年輕男女都還保有十足的重男輕女心態，全職家庭主婦在路邊喝杯咖啡或逛街，還會被其他年輕人嘲笑是家累。我不知這樣的社會氛圍是真還是假，但我想韓國作為亞洲經濟領頭羊之一的重要經濟體，還仍保有這樣傳統而不主張自由的風氣，實在令人不可思議。
但說起來，我仍覺得這部電影或小說，是在無病呻吟。我當然知道韓國女人為了家庭放棄自我很可憐，但男人又何嘗不是如此? 韓國男人要扛起養家的責任，男人彼此的競爭心態更加嚴峻。韓國男人結婚後，可能連個休息的空檔都沒有，每日每夜都為了家庭奮鬥。於是，當然就會有人說要打破這層重男輕女的觀念，讓大家得以解放。
說是這樣說，但難道解放以後就會比較好嗎? 我主張自由，自然主張這些傳統的重男輕女觀念要逐漸改變，但突破這層枷鎖後，要面對的可就不只是單純的抱怨了。
金智英未必會是個優秀的上班族，甚至可能天資就不足，畢竟這就是我們多數人的寫照。在公司得挨罵，結婚後一方面要分攤家務，還得照常上班，還得養個孩子。更殘酷還不只於此，這種自由你無從抱怨社會對你的不公，你只能怪自己。
我能理解這部電影所描述的韓國社會性別不平等，但真的也只停留在抱怨等級，但這種單純的抱怨，無論在哪個時代、哪種社會、哪個小人物身上，都有滿腔滿腹的怨念要發洩。
電影的格局只有如此，實是可惜。
#齋主談電影
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