《 天空的主人，熊鷹 》
能高安東軍縱走的第二或第三天，是整趟行程磨難的最高潮：翻越能高南峰。那海拔3,349公尺的屏障，無論南北都是陡峭的坡面，甚至一小段垂直上攀的岩壁；毫無腳點的沖蝕溝考驗的不只是登山者克服地形的能耐，還有那飽經風霜的拉繩是否仍然牢靠的「運氣」。
好不容易翻過3,210公尺的能高南峰前假山頭後，我們三人在能高南峰前最後鞍部找了一個小空地午休；眼前是遼闊的天、觸手可及的干卓萬山塊，還有左手邊矗立肅穆的能高南峰本人。
頂著豔陽吃著雞絲麵，欣賞斷崖與群山的線條，忽然之間，我看見一隻大鳥從腳下的谷底迂迴升起，視線立即被牠帶走，拉到綴著白雲的遠方藍天。「1…2…3…3隻！」在那裡，三隻一模一樣，芝麻大的老鷹在天空互相俯衝、盤旋，我直覺認為是大冠鷲，繼續吃著我的麵，看著他們玩鬧。但忽然之間，我腦海中閃過一個念頭「在能高南峰前拍到大冠鷲打鬧，也是一件值得紀念的事欸！」於是不管麵了，從背包裡挖出我的400mm長鏡頭，喀嚓、喀嚓、喀嚓的拍著。
漸漸的，其中一隻老鷹朝我飛來，好像在呼應我的愉悅似的，近到400mm也能拍到很清楚的程度，然後又忽然轉向飛往遠方，遠颺而去，留下心滿意足的我。
在36小時後，我仍然以為我拍到的，只是平常到不能再平常的大冠鷲，頂多「能高南峰」這個地點比較特別罷了。
沒想到，一切就在白石池畔的帳裡，有了翻天覆地的戲劇變化。那是兩天後的下午，我們在濃霧中抵達白石池畔，整個白石池只有我們三人，灰白侵蝕了一切，於是我們各自躲在帳內消磨時間，等待雲開再出去賞景。
因為太無聊，所以我開始回顧前三天的照片。「恩～400mm拍的能高主峰好啊！大陸池的日出也讚！」我撥著轉盤，相機發出微微的喀喀聲。
「恩～這個大冠鷲好清楚……恩！？！？」
這個尾羽…這個毛色…這…這…這…
我的額際微微出汗，掌心發燙，心跳猛然加速。
「天啊！！！這是熊鷹啊！！！我這輩子第一次拍到這麼清楚的熊鷹啊！！！」
隔壁帳篷的隊友覺得莫名其妙，怎麼會有人可以突然發出穿透帳篷響徹整個白石池的叫聲。但那不足以宣洩我的狂喜，不大叫幾聲，我怕我的胸口在那一刻炸開，讓我慘死池畔。
我不是第一次看熊鷹，在大雪山、阿禮都看過，但每一次都像芝麻一樣，遑論拍到了。能在完全無心的狀況下，用400mm鏡頭加全幅機就把熊鷹當大冠鷲拍好拍滿，拍到看腳腳、對眼神，這還是我7年攝影生涯的頭一遭。尤其拍到三隻熊鷹同框互動的畫面，是我從來沒有想像過的：一次看到一隻就夠讓人興奮了，一次三隻哪能奢求？
「登山就是人生，只有把握住每一個不起眼的機會，珍惜每一個稀鬆平常，才有可能得到珍貴的事物。因為每一個平凡，都有可能只是我們看走眼。」
－－－
熊鷹，台灣最壯碩的老鷹，羽毛呈現美麗的象牙白，尾巴像漆著橫紋的巨大的扇子，翅膀打開可以到165公分，相當於一個女生的身高。牠和林鵰並列台灣最大的老鷹，只是熊鷹比較壯、比較短，林鵰雖然瘦一點，但翅膀打開比較長，可以到180公分。
過去的調查顯示，台灣的熊鷹大約有1,000隻左右，不算太多，是種不常見的巨鷹，生活在巨木林立的原始森林裡。因為體型巨大，所以需要的生存空間也大，活動範圍有560公頃，比日月潭小一點，比永和區大一點。牠們一次只下一顆蛋，一旦遭到獵捕，族群的數量便很難回復。
在南部，熊鷹與原住民文化息息相關，排灣族稱為「qadris」，魯凱族則是「adrisi」，都是非常尊貴神聖的象徵。在排灣族傳說中，人在神靈界會經歷三次死亡，第一次變成百步蛇，第二次變成熊鷹，第三次則變成水（胡台麗，2011）。由於百步蛇被視為神靈界的人，熊鷹身上有著與百步蛇相同的花紋，因此備受尊崇與敬畏，不可以亂打，打到帶回部落也有相應的祭儀與處置方式。在魯凱族的文化中，也能找到相似的神話傳說：百步蛇是族的守護神，而熊鷹身上有百步蛇的花紋，所以熊鷹是百步蛇蛻變而來，為了讓視野更廣而到天上繼續守護部落。（陳俊霖，2017）
兩族傳統文化中，僅有頭目、王室貴族，或者結婚時可以配戴熊鷹羽飾，這個慣習約從120年前開始，數量也從一根、兩根漸漸演變到今天的樣貌。
然而，由於通婚頻仍、傳統文化與階級制度的沒落，導致了兩族漸漸不再堅守配戴熊鷹羽毛的紀律，一般族人也開始想擁有這種「身份地位的象徵」；甚至衍生出交易市場，一根羽毛可以喊價到數萬元之譜，加上野保法立法前的馴鷹市場（寵物）需求，讓盜獵熊鷹的風氣在南部可說是蒸騰不息，熊鷹在台灣面臨了巨大生存壓力。
屏東與台東的熊鷹盜獵活動，在2003年達到最高峰，每年獵捕量有60隻左右（孫元勳，2006），這也導致了在排灣族與魯凱族的傳統領域中，反而幾乎看不到這種傳統文化中的神鳥，無疑是對兩族的一大諷刺。
所幸，近年來族人們漸漸發現不能再這樣下去，努力復興自己的傳統文化，加上保育意識抬頭、非法交易市場沒落以及2014年屏科大鳥類生態研究室 NPUST Bird Ecology Lab「熊鷹羽毛庫」的建立，讓族人們有了可以合法獲得羽毛的來源，使南部的熊鷹族群獲得了喘息的機會，得以繼續以守護神之姿，翱翔在台灣美麗的蔚藍天空之中。
#能安的400mm記憶・能高南峰偶遇神鷹
靈月縱走時間 在 [遊記] 高雄市美濃區‧人頭山- 看板Kaohsiung - 批踢踢實業坊 的八卦
網誌https://olddog0321.pixnet.net/blog/post/569272476
【簡介】
靈山屬月光山系，為玉山山脈尾稜，山勢形如大冠鷲
位於高雄市旗山區、美濃區交界處
靈山山麓下的村庄也是三百年前美濃區開庄的發源地。
靈山步道為美濃區之熱門步道，多為在地人運動休閒之好去處。
靈山步道入口位於雷音寺旁，沿途林蔭茂密、林相優美
登頂有座福德祠，可遠眺旗山市區及美濃平原，登高望遠使人心曠神怡！
從山上福德祠後可走到人頭山三角點，沿途竹木錯落，行走來相當愜意。
(引用自https://recreation.forest.gov.tw/Trail/RT?tr_id=127
【時間】2023年1月25日星期三
【地點】人頭山(靈山步道)、美濃湖、茶頂山
【位置】高雄市美濃區
【路線】台南市→182縣道→內門→台3線→旗山→台28線→美濃
【登場人物】
老狗......老狗車隊隊長 暌違十二年 再度騎車重返美濃
https://blog.xuite.net/oldog0321/wretch/152634348
阿邦......老狗車隊台南地區總長 熱血依舊 剛完成台南─台東機車旅行
https://blog.xuite.net/oldog0321/wretch/152634346
阿彰......老狗車隊高雄地區總長 好久不見 挑戰北大武山單攻的男人
https://blog.xuite.net/oldog0321/wretch/152634309
【行動開始】
大年初四，今天和朋友約好要去美濃登山健行
本來打算開車赴約，偏偏今天是國道高乘載的日子
咬緊牙關，頂著寒冷刺骨的低溫於清晨六點半騎車出門
八點多抵達旗山，先去吃個肉圓喝個熱湯暖暖身子
然後就前往旗山糖廠和阿邦、阿彰會合
我：「我昨天調查過，月光山步道好像坍塌封閉了，大概去不成。」
阿邦：「那要去哪裡?」
我：「人頭山有去過嗎?」
阿邦：「是走靈山步道上去嗎?」
我：「對，其實走稜線可以通到月光山啦~~」
阿彰：「你是說旗靈縱走的路線嗎?去年我走過一次，很讚的路線!」
我：「你走過旗靈縱走!?」
阿彰：「單趟四、五小時，還好而已~~」
阿彰在離開比菲多前曾經跟著我們騎車出遊，爬過幾次山
但十一年沒見面了，這段期間也沒有聯絡
四年前我才登高一呼，找回阿邦和阿喵幾位舊識恢復登山行動
經由阿邦的牽線，阿彰也重新上線，加入我們的行列
但讓人意想不到的是，在這十幾年之間，他已經成為一個登山高手了
機車停放在雷音寺旁的停車場，開啟今天的登山行程
靈山步道前半段都是水泥產業道路
以之字形的路線迂迴緩升，走起來相當輕鬆
來到稜線處的土地公廟，這裡算是旗尾山─月光山縱走路線的中間點
不論是挑戰縱走路線或選擇單攻人頭山，都會在此稍作休息
我：「往右就是通往月光山的稜線路徑，往左就是去人頭山、旗尾山....」
阿彰：「下次來走旗靈月縱走吧!我說真的~~」
阿邦：「現在就可以啊!」
我：「欸欸~~拜託...先不要~~」
雖然我們三人都是年逾四十的中年男子
但從體型就可看出誰的體力孰優孰劣
阿邦和阿彰一路上都談笑風生，只有我氣喘噓噓
奮力追趕他們兩人的背影，我不禁有種廉頗老矣的感慨
我：「到了!這裡就是人頭山的三角點!」
阿彰：「奇怪...我上次走旗靈的時候怎麼沒經過這裡?」
我：「你大概是走到下方那條岔路吧!」
阿邦：「展望真好，風景真棒啊!」
我：「去年來爬的時候是一片白牆，今年遇到好天氣~~」
https://olddog0321.pixnet.net/blog/post/562366606
這幾年在南部爬山，經常遇到霧茫茫的狀況
但今天陽光普照，晴空朗朗，驅散了灰白的霧霾
俯瞰美濃、旗山、杉林，宛如一幅絕美的田園風情畫
爬山遇到好天氣，真是人生一大樂事啊!
【延伸閱讀~高雄郊山紀行】
1.燕巢‧雞冠山登山步道
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2.阿蓮‧大崗山(三角公園)
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3.彌陀‧漯底山自然公園
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4.田寮‧一線天與鐘乳石洞穴群
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5.岡山‧小崗山登山步道
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6.美濃‧雙峰山
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7.大社‧觀音山
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8.美濃‧月光山
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9.桃源‧東藤枝山
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10.鼓山‧柴山
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11.旗山‧旗尾山
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12.六龜‧鳴海山+網子山
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13.美濃‧靈山步道
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14.甲仙‧白雲山
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15.桃源‧塔關山
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16.左營‧半屏山
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