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唱著、跳著登高的好天氣，頭也不回的離開了，眼前不只一條路，又到了人生的十字路口...
迎賓樹前一行懷憂喪志，但更激勵麥哥重重宣布了十五週年的縱走目標; 透過超級神龍的鏡頭，重現黑森林裡穿高跟鞋的神祕身影(請不要往靈異聯想)
但就在一號冰斗直上雪山主峰前，泥水嘩啦、又濕又冷、又遇落雷，麥哥做了一個前所未有的抉擇，一條路，這回，走前得沈思一下!
有一座山，實在讓MIT台灣誌好傷，俯首稱臣不下五次，卻只有一回給了好臉色，但之後就有人完美谷呼叫機機啦！
不怪山，雖然又一次風雨登頂、又一次沒機會叫出“小白飛吧”，但幾天前聖稜線上的大好風光，我們實在很謝天了！
北稜角有美麗的雪山2號冰斗，雪山主峰頂上有動心表白、有真心懺悔，看看誰忘了山下最心愛的那位… …今午MIT台灣誌，準備戴上勝利的榮冠！
悼 金庸 1924-2018
著有「飛雪連天射白鹿 笑書神俠倚碧鴛」等經典武俠小說的文壇泰斗金庸（本名查良鏞）已於今日（2018/10/30）下午在香港養和醫院病逝，終年94歲。
金庸筆下的《天龍八部》是我最愛的武俠小說，想起學生時代到租書店租金庸小說回家看，總是非常期待最後的結局卻又不捨故事就此結束，每每看到最後一章，便會出現這種複雜的情緒。
前述之「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」乃金庸將自己所著的15部小說取出14部的書名首字組合而成，包括：《書劍恩仇錄》（1956）、《碧血劍》 （1956）、《射鵰英雄傳》（1959）、《雪山飛狐》（1959）、《神鵰俠侶》 （1961）、《飛狐外傳》（1961）、《白馬嘯西風》（1961）、《鴛鴦刀》（1961）、《倚天屠龍記》（1963）、《連城訣》（1963）、《天龍八部》（1966）、《俠客行》（1967）、《笑傲江湖》（1969） 及《鹿鼎記》（1972），而沒有收錄句中的作品則是1970年出版的《越女劍》。（書名後的括弧內數字為該小說集結成冊的出版年份）
《金庸 大事紀》
1924年3月10日，本名為查良鏞的金庸，誕生於浙江省海寧縣袁花鎮。
1932年，閱讀生平第一本武俠小說《荒江女俠》，作者為顧明道；之後還讀了平江不肖生寫的《江湖奇俠傳》與《近代俠義英雄傳》等武俠小說。
1939年，讀初三時，與同學合著並出版第一本書《獻給投考初中者》，大獲成功。
1945年，在杭州任《東南日報》外勤記者及英語電訊收譯員。
1948年，被《大公報》調派香港，續任國際電訊翻譯。
1955年，以「金庸」為筆名，創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，在《新晚報》連載一年，奠定其武俠文學基業。
1956年，所著《碧血劍》開始在《香港商報》連載，並與梁羽生、百劍堂主在《大公報》開闢「三劍樓隨筆」專欄。
1957年，進入長城電影公司工作；所著《射鵰英雄傳》於《香港商報》連載。
1959年，創辦《明報》，所著《神鵰俠侶》於《明報》創刊號開始連載。
1964年，發表「寧要褲子，不要核彈」社論，與《大公報》展開一系列筆戰。
1965年，創辦《明報月刊》；創作《俠客行》。
1969年，開始連載《鹿鼎記》。
1972年，《鹿鼎記》連載完畢後，隨即宣布就此封筆，不再寫武俠小說。
1973年，以《明報》記者身分赴台灣訪問10天，會見當時的副總統嚴家淦與行政院長蔣經國等政府高層；之後於《明報》連載「在台所見．所聞．所思」。
1979年，正式授權台灣的遠景出版社出版其《金庸作品集》。
1980年，金庸武俠小說正式進入中國大陸；15部36冊《金庸作品集》全部修訂完畢，前後花費10年時間。
1981年，與妻子兒女回中國大陸訪問，會見鄧小平，並遊歷大陸13個城市；獲頒英國政府O.B.E.勳銜。
1985年，任中華人民共和國香港特別行政區基本法起草委員會委員。
1989年，天安門事件發生後，宣布辭去基本法草委與諮委職務；在《明報》創辦30週年慶祝茶會上，宣布卸下社長職務，只擔任明報集團有限公司的董事長。
1991年，將《明報》賣給商人于品海。
1992年，回鄉尋師訪友，並在浙江省嘉興市捐建「金庸圖書館」。
1993年，宣布辭去明報集團董事會主席，告別自己一手創辦的《明報》。
1998年，獲香港政府市政局頒授「文學創作終身成就獎」；與巴金、冰心獲香港（及海外）文學藝術協會授予「當代文豪金龍獎」。
2000年，獲香港特別行政區頒贈最高榮譽大紫荊勳章。
2002年，榮獲「諾貝爾文學獎」提名。
2007年，獲曾將他退學的政治大學（前身為中央政治學校）頒授名譽文學博士學位；到台灣參加政大80週年校慶。
2010年，位於故鄉浙江省海寧市（舊稱海寧縣）的「金庸書院」落成開放，聘請金庸為書院院長。
2018年10月30日，病逝於香港跑馬地的養和醫院，終年94歲。
20200211 黃偉民易經講堂
失控了！
中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。
直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？
全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。
香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？
真普選為什麼重要？
不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？
林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。
特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？
她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。
但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。
正名，有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章：
子路曰：
衛君待子而為政，子將奚先？
子曰：
必也正名乎！
子路曰：
有是哉！子之迂也。奚其正？
子曰：
野哉由也！
君子於其所不知，蓋闕如也。
名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。
孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。
有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！
孔子答他說：
第一件事是要正名。
子路聽了，嚇了一跳！
吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！
孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。
一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？
是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？
孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。
子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？
所以孔子罵他：
你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。
他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。
講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？
沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。
所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。
信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。
這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。
否之匪人，不利君子貞。
整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。
他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二：
包承，小人吉，大人否，亨。
包承，包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。
天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。
這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。
所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。
所以爻辭說：小人吉，大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。
在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。
這便是古人說的：身雖否，道卻亨。
世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。
兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。
所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。
《小象傳》說：
大人否，亨。不亂群也。
大人否得來也亨，因為不亂群也。
大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三：
包羞。
否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說：
臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。
這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。
其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。
在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。
資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。
一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。
周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。
乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑，乾坤定矣。
天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟，是解決了。
濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。
一個階段結束，就是下一個階段的開始。
所以，既濟之後是未濟。
古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。
既濟，是開始了之後的結束。
未濟，是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。
終結和開始，其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。
北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。
日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。
日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。
中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。
沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟，開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡，跟著食物走。
冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？
這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。
與其活得長，不如活得好。
幹嘛出國？在台灣即可觀賞「媲美國家公園大岩壁！」Danny在台灣雪霸國家公園中，最讓我印象深刻的山就是北稜角與大霸尖山。為什麼第一集要跟大家建議登雪山建議下翠池呢？因為下翠池可觀賞台灣四號冰斗與北稜角大岩壁。同行山友Rex哥在影片也說道，這滂薄的氣勢可與美國Pictured Rocks National Lakeshore不相上下。
此外，台灣最高的湖泊-翠池，非常建議去那裡耍廢（這次沒有廢到好可惜 ＠＠）。當時下山已接近下午金黃火焰般的光芒籠罩於翠池附近，那瀰漫的氣場當下無法用言語形容，相機也無法拍攝出當下的景色，僅有親自拜訪才有機會感受。在雪山下翠池第二集當中，我們也認為重裝下翠池困難度與C+中央尖有得比！所以要前往的山友們一定要好好訓練自己的體能喔！！
▶行程:
第零天：台北→武陵農場→大水池登山口(0K)～七卡山莊(2K)
第一天：七卡山莊(2K)～雪山東峰(5K)～三六九山莊(7.1K)～雪山圈谷(9.8K)～北稜角鞍部～翠池
第二天：翠池～北稜角鞍部～北稜角～雪山北峰～北稜角～北稜角鞍部～翠池
第三天:翠池～北稜角鞍部～雪山主峰～雪山圈谷～三六九山莊～雪山東峰～七卡山莊～大水池登山口
▶百岳:雪山主峰3886公尺(台灣第二高峰)、雪山東峰3201公尺、雪山北峰3703公尺
▶人數:22人
▶本次行程由山友戶外休閒有限公司大力支持
http://www.k2.com.tw
▶台灣國家公園線上申請服務網 入山入園、空拍、山屋等查詢👇 https://www.spnp.gov.tw/ （本影片已向雪霸國家公園申請空拍）
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bokas3kas3@gmail.com
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外層 | 防水外套:始祖鳥 Arc'teryx BETA AR
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中層 | 軟殼外套:始祖鳥 Arc'teryx Gamma MX Hoody
https://whitehippo.net/2gghY
中層 | 保暖羽絨衣:始祖鳥 Arcteryx Cerium LT Hoody 850FP
https://shopsquare.co/2gghf
中層 | 輕量保暖外套:Fjällräven Keb Fleece Hoodie M
http://www.fjallraven.tw/clothes53.0.404
底層 | 透氣快乾襯衫: Fjällräven Abisko Hike Shirt LS
http://www.fjallraven.tw/clothes53.0.128
下肢 | 軟殼軟殼長褲:Arcteryx 始祖鳥 SIGMA FL Pants
https://igrape.net/2gghp
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下肢 | 軟殼軟殼長褲:Fjällräven Abisko Keb Trousers M
http://www.fjallraven.tw/clothes53.0.175
鞋子 | 重裝高筒防水登山鞋:ZAMBERLAN 1014 LYNX MID GTX WL
https://www1.gamepark.com.tw/2gghx
鞋子 | 輕裝低筒防水健行鞋:SALOMON GORETEX X ULTRA 3
https://easyfun.biz/2ggi3
鞋子 | 輕裝低筒防水健行鞋:SALOMON OUTLINE GTX
https://igrape.net/2ggi6
背包 | 重裝登山背包:Gregory Baltoro 75 Goal Zero 太陽能登山背包(2017版)
https://product.mchannles.com/2ggi9(2019薄暮藍)
https://ibanana.biz/2ggiC(2019瑪瑙黑)
背包 | 中裝登山背包:神秘農場Mystery Ranch EX Coulee 40(2019版)
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配件 | 相機快夾系統:PEAK DESIGN Capture V3
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配件 | 相機背帶:PEAK DESIGN 快裝神奇背帶 Slide
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配件 | 相機手腕帶:PEAK DESIGN 快裝潮流腕帶 Cuff 手腕帶 快拆
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配件 | 防水圓盤帽:Black Yak GTX
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配件 | 墨鏡:ROAV Eyewear Taiwan
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