【心靈小品】透過佛法找到安心之道
✒文：鈕演喜、龔演平 🖼圖：Jean Li
2019年十二月下旬，在湖北武漢，爆發了一場堪比2003年SARS的病毒疫情，感染人數和危重病患數不斷攀升，數以萬計的家庭飽受病痛煎熬。當我持續關注新聞報導的同時，內心彷彿打翻了五味瓶，有感動、憤慨、擔心和不安，心情難以平靜。後來接受周圍善知識的建議，我開始用念佛誦經的方式迴向給患者、醫護人員以及身邊的諸位菩薩。隨著心緒慢慢安定，再看待疫情也有了不同體會。在此記錄一點心得，提醒自己，改變從我做起，以修行的願力來積極面對災難。
2020開年非常艱難，不到兩個月，世界各地發生各種大事件。雖然近年來也得知各地的災難事件，但沒有切身體會，潛意識裡總覺得還很遙遠。這次新冠狀病毒肆虐，真正讓我感受到，無常近在咫尺。即使現代化的醫療技術已十分發達，卻依然在快速變異的病毒面前頻頻受挫。辭舊迎新的時節，生活卻因為疫情被翻轉，病患備受折磨，醫護奔赴一線，國人自主隔離。我們也許可以樂觀，因為否極泰來，本來是無常的兩面。然而當一切歸於平靜，世人是否已準備好面對下一次的無常呢?
如今想來，天災人禍，何嘗不是我們自己的因緣果報。如果人的貪瞋癡慢年年增長，周圍環境就不可能安寧。原本是人類把動物關進籠子，如今人們卻被迫在自己的居所不得出入。我曾以為自己是個善人，直到誦讀佛經，才明白差距太大。何況無始劫以來不知又做了多少惡業，何去何從，想想真是可怕。病毒的爆發，讓我清楚看到現世報的無情，由是心生警覺，斷惡修善不能等，就是現在。從那一刻起，我們家有了些許變化。比如：開始吃素，讓飲食變得簡單健康。每月收入固定撥出一部分做慈善捐助。帶領孩子念佛祈福做晚課…等，雖然只是小小的改變，但我相信持之以恒，用心去做，讓善行善意成為習慣，惡行惡念自然會慢慢消減直至熄滅。
聖嚴師父曾說：「救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。 」在這次疫情中，湧現了太多的菩薩行者，無論是義無反顧的醫生護士，奔走社區的民警公務員，還是組織自救的老百姓，乃至慷慨解囊的善心人士，他們的奉獻讓人肅然起敬。從起初單純的感動，到有一天突然醒悟，這些菩薩不就是自己的榜樣嗎？作為一個普通人，雖然不能去一線救苦救難，但是我們都能學習大菩薩的心量，在各自的生活中扮演好自己的角色，以真誠、清淨、平等和慈悲的心去對待每一個人事物，念念為他人、為社會，而不是執著在自己的狹小世界裡。這樣，不管我們從事什麽職業，都是殊勝的「菩薩業」，都能夠踏踏實實地踐行菩薩道。
疫情爆發後，我就開始關注健康防護和養生，卻總是惴惴不安、心神不寧。偶然看到一段文字分享，提到《雜阿含經》其中一段經典如下「云何身苦患、心不苦患？多聞聖弟子於色集、色滅、色味、色患、色離如實知；如實知已，不生愛樂，見色是我、是我所，彼色若變、若異，心不隨轉惱苦生；心不隨轉惱苦生已，得不恐怖、障礙、顧念、結戀。受、想、行、識亦復如是。是名身苦患、心不苦患。」，意思是身苦，但心不苦，越是動盪不安的環境，越是要照顧好情緒，保持內心平穩、不起煩惱、不隨之跌宕。讓我想到聖嚴師父當年身患重病，身邊弟子都不忍他受痛苦，他卻認為自己的晚年很美好，周圍的人事物都很可愛。師父把病交給醫生，心交給自己，所以終得自在。這個非常時期，如果我們也能抱持這樣的心態，面對各種外在境界，回到自心安住，對自己和他人都是一種解脫。感恩學佛，讓我可以用佛法的觀念找到安心的方法。修行是窮極一生的功課，只有不斷練習，才能在困境真正來臨時坦然面對吧。
學佛以前，總覺得人生苦短，應及時行樂，學佛以後思考做人，漸漸體會人身難得，應該珍惜當下。而此次疫情，更讓我體會到世事難料，當災難降臨，代價往往是慘痛甚至無法挽回的。醫者仁心，捨棄自我來拯救病痛，菩薩慈悲，則為了喚醒迷途世人。末法時期，如佛所預見，內有貪瞋癡慢，是非人我，外有邪師說法，各種誘惑。重重障礙現前，人太容易墮落。佛陀已經開啟方便法門，然而我們若不奮而自救，也是枉然。修行並非只是打坐念經吃齋念佛，時刻警覺並修正自己的行為，才能圓滿修行的意義。現在大家都被迫取消行程，居家隔離，看似少了很多樂趣，但或許正是一個讓我們可以審視自己的好機會。病根拔除，才能痊癒。執著放下，終得清淨。願全世界加油！你我加油！阿彌陀佛！
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雜阿含經 在 Re: [問卦] 年輕和尚怎麼看待地方媽媽？ - 看板Gossiping 的八卦
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