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第二天金門在雜貨店的早午餐!!!
用這味「蛋狗、蛋香」跟大家午餐乾杯!!! 這真的超好呷的!!! (流口水)
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不怕挫折失落，只怕從沒「為自己」奮鬥過。
蔣雅文 12 年前，在香港當歌手，有著明星光環，她卻總覺得「不踏實」，在香港演藝圈待了 6 年，從青春期，一路待到 25 歲，她懷疑自己：「我明明是個內向的人，也不嚮往知名度，不喜歡奢侈的生活，我到底為什麼要當藝人？」
於是她拋下了人生 25 年來得到的所有，金錢、利益、事業、名氣、朋友、熟悉的環境，她全都不要了； 25 歲那年，他一個人偷偷地跑來台北，想從零開始！到一個陌生的環境，找自己！
在離鄉背井以後，經歷各種煎熬、難受。
她經歷了刻苦、煎熬，拼了命的想融入台灣，費盡全力想實踐自己，沒有正式的工作資歷，她只好到便當店廚房打工，剁雞排、切排骨、每天油膩膩的生活，每到中午，趁著午休時間，人潮眾多，她到路口發傳單。
處女座啊！總是很執著、拼命想把事情做到好。
她從不讓自己休息，每天下班，她到補習班上設計課，她說：「不會說台語，也沒有專長，這讓我很自卑，為了讓自己融入這裡，找到自己的立足之地，我拼命地學習台灣文化。」，焦急著，想在台北找到一份歸屬感，過程中甚至病倒，休養了 2 年。
時間過了 12 年，
從一個老是在台北車站迷路的少女，
變成了一個事業經營有成的熟女！
今年她 36 歲了，在台北和花蓮，各開了一間「雜貨店」，心地日常 - 台北店 ，賣著她喜歡的小配件、她愛吃的食物，做她真正喜歡做的事情。
從前的迷惘、徬徨，再也不重要了，現在她有了一段幸福的婚姻，也把香港的父母接來台灣花蓮住，有了事業，有了愛情，也照顧到家人，這才是真真實實，她要的人生。
她說：
「年輕時，我討厭日復一日做著差不多的工作，很在乎別人怎麼想，過了 30 歲之後，我發現，我不該變成別人，把自己活得不像自己。」
做自己，踏實生活，
你經歷過的一切辛苦，總有一天會變成幸福。
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by 一件襯衫：你揮灑的城市日常風景
每週給你一則，能溫暖你的，人物故事。
戲弄老人的橋段，到底在幹什麼呢？
「報告老師！怪怪怪怪物！」並不是搞笑電影，裡面的笑料很多是屁孩惡搞這個世界的胡鬧，在設計這些橋段時必須設身處地，邪化自己，試想，如果你是這些劣質惡童，你會怎麼做？玩什麼？怎麼玩？
我想出一些之前幾萬部電影可能都沒拍過的、迅速讓觀眾討厭角色的方式。
------答案是戲耍老人。
這個答案邪惡得極精準，爛到一個不行，尤其在特別「想」尊重長者的華人社會，戲弄老人更是一種絕對的禁忌，屁孩這麼屁，不只是惡搞，更可以說是惡質了。絕對令觀眾討厭。
而我搜索腦中的電影資料庫，的確沒印象以前有什麼電影拍過類似的劇情，這種構想似乎很新，無前例可循，這點很詭異喔，世界上聰明的導演那麼多，明明不難想到用「戲弄老人家很惡質」去迅速建構「壞小孩的特色」，肯定我不會是第一個想到的導演，但為什麼沒人拍過呢？
因為很恐怖。
這絕對是很恐怖的嘗試，恐怖之處不在於有多難拍，而是我得忍受觀眾誤解此段劇情的壓力，去拍一個我當然也不覺得有什麼好笑的橋段。肯定，會有一些觀眾藉此篤信，九把刀骨子裡一定很喜歡戲弄老人，不然他不會想到要拍這種有的沒的，這些觀眾一定覺得這是九把刀極度自以為是的惡笑料。
記得以前我在網路上發表小說陽具森林之後，引來一個當時很有名的網路作家公開開戰，不斷引述小說主角柚子充滿陽具欽羨的言論，指控作者，也就是我，也是一個陽具崇拜的重度偏差者，幹我幹得要死。
嗯，實際上就是，柚子是一個陽具崇拜者，幹我不是，柚子的偏差思想導致了他的各種毀滅，那種毀滅很駭人啊，柚子的懶叫不斷長大、長大又長大，最後大懶叫像藤蔓一樣掛滿了整個宿舍，大懶叫病還會瘋狂傳染！柚子得到的懲罰，絕對，絕對超過了他物化女性的偏差想法，整篇小說就是在論述陽具崇拜主義的可悲與可笑，但那個作家卻指控我的思想等同於柚子，不可饒恕！
靠么，我相信伊藤潤二也不會贊同富江一直在那邊勾引男人接著分裂暴走好嗎，我相信刃牙的作者也不是那種為了要打發時間就跑去揍死北極熊的暴力漫畫家，富奸也不像小傑那樣整天都在練念能力不然他怎麼會拖稿。作者想透過角色、透過故事傳達什麼，才是一個文本具備的意義。
不過我沒有太責怪那個悲憤的作家，我自己腦補，想必是因為「陽具森林」寫的太引人入勝，才會讓看到入迷的讀者，誤認為作者就是主角的本體。（為什麼我不是上官無筵，為什麼我不是海門，為什麼我不是烏霆殲，為什麼我不是鐵塊！）
要頂住被觀眾誤解的壓力，不算困難，因為我就不是這種人，不是就不是，有機會像現在一樣解釋一下也就是了，BUT！
人生最活該的就是這個BUT！
BUT！我非常想要挑戰觀眾在電影院裡的反應！
我想要挑戰那一條惡魔的禁忌之線，令觀眾覺得明明不該笑嘴角卻不爭氣地上揚，坐立難安！
拍攝這一段惡戲時，那些老人都很開心，甚至可以說是有一點點興奮吧，因為他們平常都拍一些被尊敬、被讓座、被扶過馬路的戲（其中有一個老演員還是退休的醫生），哪來的機會演一些當人體陀螺打、臉上被畫賓士的大三叉圈圈然後人體賽車的怪戲，現場充滿了很多老人的笑聲，以及喊卡時，劇組不斷對老人鞠躬道歉下跪的聲音。
惡戲一落幕，收工時，老人演員會走過來認真跟我說，這些小孩實在是太壞了，沒良心，希望我在戲裡好好懲罰他們------「沒問題啊，他們最後都會死得非常難看呵呵。」我一一握手致謝，給予保證。
在香港國際電影節上，全世界首次放映怪物時，全場看到老人被屁孩戲弄，幾乎都在笑，而且是一直笑，全場大爆笑那種。後來我不管在義大利放映（有些年長的觀眾的確提早離席），還是在台灣放映，都聽得到觀眾席間傳來怪異的笑聲。
當然你可能沒有笑，ok，希望你也不要覺得我機掰。機掰的是段人豪等屁孩。
至於笑聲的來源可能有一些原因，我們一個個來想。
一， 觀眾本來就覺得戲耍老人很好笑，尤其這種劇情極度中二，廢到笑。
二， 觀眾還不知道這些橋段並不是要觀眾笑，而是要觀眾討厭屁孩，但觀眾本能地看到這麼廢的片名就覺得是一部想要你笑呵呵的蠢電影，所以就本能地順應觀影期待，而笑了。
三， 觀眾覺得戲弄老人不值得嘉許，看了心裡不對勁，但是看到弗力扎跟我愛羅的臉還是忍不住噗哧了。一旦開始笑，就很難停下來。
這三種都有可能。
但總之你可能笑了。
所以林書偉在把老人當陀螺打的時候，也笑了。
林書偉一開始還板著臉，無可奈何地幫大家抽繩計時（老人賽車），苦著臉服從段人豪的命令，在老人的臉上寫了一個愛字。但玩著玩著，到最後自己也在汗流浹背的老人騎馬打仗中感受到純粹的有趣，情不自禁地彎腰大笑。
我們都跟林書偉一樣，距離邪惡，都比你想像的還要近。
回想求學時的霸淩場景，班上有人帶風向，恣意嘲笑一個被排擠的同學，也許他的椅子被拉倒，也許他的座位上被放了圖釘，也許他根本被丟到垃圾桶裡。很多人笑了，你沒有覺得嘲笑那個可憐的同學是對的，但也忍不住跟著笑了。
你笑了，敷衍的笑了，隨隨便便就笑了。你以為你的笑聲稀釋在大家氾濫的笑聲裡，微不足道，絕對稱不上是惡意，只是單純的對大家笑聲的呼應，一種反射。
但你的笑聲，大家的笑聲，意義不明的笑聲，全都聽在那個窘迫同學的耳朵裡，變成他人生的一部分。你的日常隨便，他一輩子響徹雲霄的殘酷。
暴力會習慣，但我們看到一個人使用可怕的暴力，會曉得怕，會躲，會拒絕響應。
但笑聲傳染於無形，幾乎無從防範。
即便你的本質是一個善良的人，也很容易在一場用笑聲集體霸淩「異類」的戲碼中，貢獻了你的笑聲，獻祭了你的純真。
有一天你會離開學校，卻不會離開網路，這一次你躲在虛擬的帳號後面，嘲笑不再是一種臉部表情的本能反應，可你在學校裡已經被訓練完畢，明明打字要花時間，要選字，選表情符號，你卻很樂意在鍵盤上敲敲打打呼應其他人刻意的惡念，你嘲笑某些人天生排列不整的牙齒，嘲笑某些人講話帶著國台語腔，嘲笑某些人因為天生殘缺走路姿勢怪異，嘲笑某些人毫無品味卻花了大錢用奢華包覆住自己的自卑……
我永遠記得，網路上有一段受害人被訪問的影片，那是一個農民被騙，割去了他的陰莖當做藥引，影片中很明顯他的智力有問題，呆呆地說一些反正我留著也是沒用，不如就割給他了吧，之類的話。底下的網友留言都在大爆笑，採訪畫面還被二創做成了搞笑的影片，引來更多人瘋狂嘲弄。我無法笑，覺得失去陰莖的傻農民非常可憐。他甚至不曉得自己失去了什麼。
雜貨店裡，老奶奶已經過世，只剩下智障兒子一個人顧店。
酒醉的林書偉一把硬幣一把硬幣，粗暴地抓進口袋裡。
「一百元，自己找……」智障兒子痴痴地笑，愚愚地期待這個世界對他溫暖。
想當好人，卻沒種當好人，卻也無法逼自己變壞的林書偉，只能憤怒哭吼。
「你知不知道我在騙你啊！你為什麼這麼容易被騙！我告訴你！這個世界上沒有好人，只有壞人！還有像你這樣的白痴！」
是啊，當好人太辛苦。
只有白痴，才不知道自己被騙，被騙了才不知道應該生氣，還笑。
當農民傻傻失去了他的陰莖，大家，都在笑。
南方澳古早味雜貨店，歡迎光臨語音是超道地的台語喔！
還有檳榔袋裝的懷舊糖果。
不過當天語音錯亂，相反了XD
詳細圖文 http://aura.tw/2014-05-25-81/
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雜貨店台語 在 雜貨店 - 求真百科 的八卦
雜貨店 ，福建閩南話稱𥴊仔店（發音：Kám-á-tiàm），上海話稱煙紙店，是販賣糧油食品以至各式日用品的零售商店；在20世紀初中期的台灣香港等經濟尚未發達的華人地區較為 ... ... <看更多>