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細個喺我睡房裡面個書架上面，有一整套金庸，係屬於菇母嘅。某日十五六歲嘅我心血來潮，走去攞咗一本落嚟睇，封面寫住「神雕俠侶（一）」。
一開始讀，哇，不得了，停唔到，一口氣將四冊讀完。跟住就係《射雕英雄傳》、《倚天屠龍記》、《鹿鼎記》等等等等。有無人同我一樣，每次都好期待讀到一章完，就可以見到下一章節嗰張插畫，好似開彩蛋咁？
就係咁，金庸嘅角色人物、武功秘笈，至死不渝嘅愛情、兩協插刀嘅兄弟情，陪伴咗我走過一段頗孤獨的少年時。到而家，我硬係覺得我因此學識咗少少內功嘅😎。
多謝查先生，多謝你創造嘅精彩世界，一路好走。🙏🏿
賴清德真有趣
賴清德下台時
引用《神鵰俠侶》
自我勉勵
賴清德修理管中閔時
引用《倚天屠龍記》
回擊管中閔用的《九陽真經》
但事後證明
管中閔的「一口真氣」
比賴清德「足」很多
才會賴下管上
其實《九陽真經》
是作者金庸虛構的武功秘笈
顯然賴清德熟讀金庸小說
金庸本名查良鏞
就是「一國兩制」香港方案
起草人
金庸的「雙查方案」
當年被香港「民主派」
罵到臭頭
但是現在的「民主派」
才醒悟過來
如果沒有誤會「雙查方案」
不胡鬧亂修改
今天香港的選舉制度會更好
有趣的是
賴清德反對
查良鏞的「一國兩制」
卻很崇拜
金庸的武俠小說
混然忘了這是同一個人
最好賴清德偶而
也要引用賴和的
「自自冉冉」
或吳音寧老爸的
「農民詩」
這些「台灣人」的作品
不多多宣傳
會讓人覺得「台灣文學」
沒行情
不要老是宣傳
「中國人」的作品
這有礙賴清德的
「務實台獨工作者」的立場吧！
一片吐司
活在當下台灣，在書店裡買一本書回家，過程是這樣：書本掏出牛皮紙袋，用指甲輕輕挑去封面上79折的圓貼紙，徐徐解開書腰，且將書腰緩緩插進書冊中，接著，狠狠地扒掉書衣，徒留一本全然赤裸的書，沒有任何的裝飾，有些時候，甚至連作者的名字和書名也沒有，只剩讀書的人和文字近身肉搏。
並非本人要把一段新書開箱文形容這樣淫蕩猥褻，而是當今賣書的人裝禎一本書著實擺弄了太多奇淫技巧。一本書躺在書店平台上，外頭罩著書衣，書衣黏著貼紙、紮著書腰。書衣上有文案、有書摘，書腰上列著一長串推薦人的名單、和簽書會的訊息。張愛玲幻想新書出版，要用自己藍綠的封面給報攤子上開一扇夜藍的小窗戶，人們可以在窗口看月亮，看熱鬧，但事到如今，一本新書躺在，那設計花紅柳綠，封面的訊息爆炸，繁複程度已非夜藍的小窗戶，而是WONDOW 10電腦螢幕了。
出版業摔入絕情谷底好些年了，一本書擺放在書店平台為勾引讀者，賣書的人該想的招都想到了，唯一沒想到的事就是書給人捧在手上看的。一本穿著書衣的書本，真的，真的，不適合閱讀。一本書捧在手上，不管坐著讀，躺著讀，趴著讀，讀著讀著，書衣便從指尖滑落，替它整理好了服裝儀容，書衣仍像像是一條穿鬆了的內褲，緩緩地從書本身上滑下來。
賣書的人的回應是因為一本書在平台擺久了，給摸得亂七八糟，又是油污又是指紋，退書不容易，換了一套書衣又可以重新見客，聽上來也有其不得不的委屈。然而書衣並非這個世代才發明的必要之惡，上世紀八Ｏ年代，遠景版本的金庸武俠也是穿著書衣的，但不知為何，那時候的書衣和書本設計得似乎比較熨貼，似乎不容易脱落。而且設計有整體感，它的書衣封面是一張山水國畫，封底是一方刻印「金庸作品集」，書衣掀開來，白色的封面上有金庸的書法，看上去簡直是武功秘笈似的，打開一本秘笈練功，就是徹夜的走火入魔。
那個年代的文藝愛好者讀武俠小說，也讀九歌爾雅洪範大地九歌純文學，那個時代的書用現在的標準來看著實簡陋，設計師把作品拿去給出版社請款，大概是會被打槍的，隨意從書架抽中一本林懷民的《蟬》，封面是藝術家李錫奇設計的，一幀紅綠色塊構成的油畫，除了作者和書名，再無其他訊息，封底一張作者黑白攝影，旁邊小小字寫郭英聲攝影，照片佔去了封面三分之二，其餘三分之一留白，空空的白，作者簡介藏在內文裡，外觀沒有名家推薦，或人工色素添加一些多餘的文字「林懷民最驚心動魄的小說之舞， 完整而細膩地刻畫了一個世代的思想風貌」。
林懷民這還算華麗的了，木心的《素履之往》，夏宇的《備忘錄》，素色的封面，除書名，作者名字，就沒啦，那樣的態度是老子老娘賣的自己的文字和名字，要買就掏錢，不買就拉倒。那個時代，做書的人跟讀書的人都有自信，出書的人訊息包裝減之不能再減，開本方方正正，封面乾乾淨淨，彷彿一片吐司，賣書的人有把握，買書的人對自己的品味也有把握，書是一片吐司，他真的就是精神的糧食，簡簡單單的東西最耐吃也好吃。
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#魯蛋
#魯林盟主
武俠小說之中，兵器和秘笈都是必爭之物，如果要排兵器的高下，首先要考慮的，就是要獨立研究武器的殺傷力，和角色本身武功無關。
例如：阿青的樹枝、掃地僧的掃帚、東方不敗的繡花針，本身沒有什麼威力，不能入榜。故此，我挑選的，是一般武林人仕，即使武功只算平常，也可以發揮出來的兵器。
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