醫 賞 集團的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

媽媽的朋友每次看見我，總要說一句，「如果當年兒子娶的是妳就好!!」

幾年前也曾經有一個學生的爸爸，頻繁的跟我聯絡，告訴我他們夫妻有多不合，告訴我他很欣賞我的個性....

其實他們都不懂，要當我的老公還真是不容易，我的脾氣壞，尤其是MC來的那幾天，真的很像炸彈，工程師三不五時就要掃到颱風尾。

我常常省小錢花大錢....像是去買衛生紙我會站在衛生紙區很久，細細比較換算下來每一張最便宜....我也不懂我這是什麼癖好，就是會算個半天省下幾塊錢就很開心。可是換房子只考慮了2天，就拖著工程師簽約去。

他總說我是大錢坑，總問我：「到底有沒有存錢?」

我說我也不知道，我老是弄不清楚到底錢跑到哪裡去....他每個月給我很多生活費，我信誓旦旦說一定會準備早餐、煮晚餐，錢騙到手，天氣太熱不煮、天氣太冷要碰水不煮、演講太累要休息三天才有力氣煮.....

工程師都說我是詐騙集團，拿了錢不辦事，可是又會認命的帶我們出去吃好料.....三不五時收到弱勢團體需要幫忙的私訊，我每次幾千元就這樣匯了出去，他只問我錢夠不夠用?可是連眉頭都沒皺一下...

以前我總排了假日要打掃家裡，我掃完了他們才陸續起床，看到他們睡飽的慵懶模樣，讓早起打掃快累死的我氣瘋了~~工程師要我請人來打掃，把清潔費用加到給我的生活費裡，他說：「妳辛苦了，我們請人來打掃，你開心我們一家就都開心....」

新家重做頂樓的鐵皮，他請鐵工訂製曬衣架，做好了我才發現架子高到我根本探不到，我問他這樣我怎麼晾衣服?他說，「從來就沒有要你晾衣服....我來就好。」吼！感動在心裡呀！但是今天早上工程師太早出門，我得踮著腳尖晾衣服呀！

我的個性直接，常常會寫了讓他心驚膽顫的文章，「妳寫這樣XX看了不會找妳麻煩?妳寫這麼直白誰不知道妳在寫他?妳又把我的照片放上去騙讚?」還得擔心我把他說的笑話放上文章裡讓大家笑翻天...

有一天，我打開櫃子聞到一股香氣，吸了好幾口氣問站在旁邊的工程師：「這是什麼味道好香哪~~」工程師湊過來小聲的說，「我剛剛放了一個屁.....」當場兩個人笑翻天，他立刻說妳敢寫出來，我以後就常常去拆妳的台....

生活這麼歡樂這麼幽默怎麼可以讓我自己獨享...

他怕我不喝水，每天早上6:30會幫我泡兩杯茶裝在保溫瓶給我帶著，今天早上他6點要出門，竟然5點下樓就下樓，問他：「為什麼這麼早?不多睡一下?」他說，「要幫你泡茶呀~~」被忙碌的男人排進行程裡，真的很幸福。

他包容我的壞脾氣和固執，他冷靜對待我的衝動和急躁，他是我堅固的後盾，讓我專心為夢想奮戰。結婚時兩個人都沒有積蓄，但是胼手胝足的為這個家庭一起努力，在各自忙碌的工作中找平衡，不愁吃穿過著滿足的生活。

女人的幸福不是穿金戴銀，不是開名車住豪宅，不是嫁給富翁當貴婦，是身邊有一個疼妳愛妳的人，給妳空間給妳自由，替妳分擔肩上的重擔，在有限的經濟裡享受生活，從一無所有到現在的穩定和幸福。

女人絕對不是男人的附屬品，在自己的位置有一片自己的天，這才是最大的幸福。

每次看到新聞裡有藝人找小三、搞外遇，我都會甜甜地跟他說:「只要外遇就閹了.....」

哈哈哈哈！老婆心心念念，一切都是因為太愛你~~

上次鄧惠文醫師問我，「這個男人真的有這麼好？需要用1/3本書來寫？」其實他還是有很機車、固執、欠揍的行為，每次講到政治都很想把他踢下床，但是我只想在心裡留下他的好～

📖 你知道55年前的中秋節發生什麼事嗎？
#台灣人民自救宣言
　
今天是中秋節，當我們在烤肉賞月殺柚子時，你知道 1964 年的農曆八月十五，有三位台大師生正冒著生命危險，印製《台灣人民自救宣言》，要求政府應該正視「一個台灣，一個中國」的事實，並要重新制定憲法、落實人權保障。
　
他們是台大教授彭明敏、台大學生魏廷朝和謝聰敏。這份現在看起來再也正常不過的《宣言》，卻讓他們在 55年前的中秋節成為政治犯，只能選擇逃亡或入獄。以下是《沃草》為大家整理的一段當年小故事，希望大家在中秋節也不忘重新認識屬於台灣的歷史：
　
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「去彭先生家時，彭太太還煮明蝦請我們，給我們吃巧克力。我記得魏廷朝很愛吃巧克力，一直吃個不停，但我們並沒有討論出什麼。修訂稿出來之後，我將五萬字的初稿燒掉，我們出版的〈自救宣言〉上也並未署名，凡事都要很小心，這樣的謹慎小心是我從謝文村（謝春木姪子）那學來的，其實我很感謝他，如果不是他的話，我根本不知道什麼叫恐怖。當然我們那時所體認到的恐怖，其實也還是非常有限的。」
　
1964年9月20日，中秋節，台北圓環赤峰街上的一間小印刷廠出現了幾位男士。他們帶著已經製好的鉛字印刷版與紙張，請人印刷「考卷」。男子對著老闆說：這是節後學校考試所需，必須當天送印。
　
他們知道印刷「考卷」的風險，小心翼翼，但那時，恐怖對他們來說，不過是一個概念，一個影子，至多只是聽聞的經驗。他們還不知道恐怖是有實體的，恐怖是會來敲門的；恐怖，是會在一個人身讓留下具體烙印的。
　
那天傍晚，他們知道了。
　
他們是彭明敏、魏廷朝、謝聰敏。他們所印的「考卷」，其實是謝聰敏起草的「臺灣人民自救宣言」：
　
「一個堅強的運動，正在台灣急速地展開著。這是台灣島上一千二百萬人民不願受共產黨統治，不甘心被蔣介石毀滅的自救運動。我們要迎上人民覺醒的世界潮流，摧毀蔣介石的非法政權，為建設民主自由，合理繁榮的社會而團結奮鬥。我們深信，參加這個堅強運動，使這個崇高的理想早日實現，是我們每一個人的權利，也是我們每一個人的責任。 」
　
這份宣言，指出中臺分離的政治現實，強調「反攻大陸」不僅不可能，更成為蔣政權鞏固權力、欺騙民眾的話術。他們更將矛頭指向蔣介石，表示「蔣政權只是國民黨內少數小人集團的代表。它既不能代表中國、又不能代表台灣，甚至不能代表國民黨。」要求推翻蔣政權、制憲建國。
　
這份半世紀前的宣言，所提出的願景與批判，直至今日仍毫不遜色。然而，他們尚未發出任何一份宣言，就被特務逮捕。原來，早在製版、購買鉛字、尋覓印刷廠的過程中，他們就已被盯上了。三人在旅館被捕。最後，宣言只能透過海外臺人，輾轉傳遞回臺。
　
這是「臺灣人民自救宣言」案。最終，彭明敏被判八年徒刑、魏廷朝、謝聰敏被判刑十年，後來，在國際壓力下，當時具有國際聲望的彭明敏被特赦；魏、謝兩人刑期減半。但政治犯的身份，已經令他們註定終身無法在蔣氏政權下過著一般人的生活。
　
彭明敏在1970年出逃，直至1992年才得以返台，參與民進黨活動；魏、謝出獄後，又因台南美新處與台北花旗銀行爆炸案被羅織「二進宮」，受到更多刑求，在兩人身上留下無法醫治的痛楚。魏廷朝後又因美麗島事件「三進宮」，後出獄，於1999年因心肌梗塞逝世。
　
至於宣言的起草人謝聰敏，則在1977年出獄；1979年出國，後因美麗島事件滯留海外，參與海外臺獨運動，並推動黑名單返鄉運動。1988年，終能返臺的謝聰敏也投入民進黨，先後參選國代、立委，並當選為立委。
　
在立委任期中，謝聰敏致力於黑道、特務、毒品與二二八議題，大力推動白色恐怖政治案件平反，先後提出《戒嚴時期人民受損權利回復條例》、《戒嚴時期不當政治審判補償條例》（冤獄條例）獲得通過，但部份內容與國安法第九條第二款修正案則未獲採納。另外，謝聰敏也致力於拉法葉鑑案的追查。
　
謝聰敏在在第二次被捕時受到刑求，留下脊椎嚴重彎曲、双臂無法用力的後遺症。但在出獄之後，仍然致力於臺灣的轉型正義、政治改革與自主獨立。
　
2017年，《促進轉型正義條例》立法，其中第六條撤除了政治犯的刑事罪名。2018年12月9日，促轉會公告第二波「刑事有罪判決撤銷名單」，官方正式宣告謝聰敏無罪。
　
上週日（九月八日），謝聰敏前輩於林口長庚醫院病逝，85年為公義的奮鬥，劃下句點。
　
謝前輩留下的，不只是法案與個人的奮鬥事蹟，更是全臺共享的政治典範與精神遺產。謝前輩的一生，正持續激勵、提醒著一代又一代的年輕人，為臺灣未來與過去的公義持續努力，打造一個真正的樂土。
　
「同胞們！勝利就在眼前，團結起來！這就是我們的標誌。從今天起，它就隨時隨地出現在你們的面前，記住！當你們看到它的時候，這個組織正在迅速地擴大著，這個運動也正在有力地展開著。」
　
# 引文取自：《臺灣自救宣言：謝聰敏先生訪談錄》、〈臺灣人民自救運動宣言〉。

📖 你知道55年前的中秋節發生什麼事嗎？
#台灣人民自救宣言
　
今天是中秋節，當我們在烤肉賞月殺柚子時，你知道 1964 年的農曆八月十五，有三位台大師生正冒著生命危險，印製《台灣人民自救宣言》，要求政府應該正視「一個台灣，一個中國」的事實，並要重新制定憲法、落實人權保障。
　
他們是台大教授彭明敏、台大學生魏廷朝和謝聰敏。這份現在看起來再也正常不過的《宣言》，卻讓他們在 55年前的中秋節成為政治犯，只能選擇逃亡或入獄。以下是《沃草》為大家整理的一段當年小故事，希望大家在中秋節也不忘重新認識屬於台灣的歷史：
　
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「去彭先生家時，彭太太還煮明蝦請我們，給我們吃巧克力。我記得魏廷朝很愛吃巧克力，一直吃個不停，但我們並沒有討論出什麼。修訂稿出來之後，我將五萬字的初稿燒掉，我們出版的〈自救宣言〉上也並未署名，凡事都要很小心，這樣的謹慎小心是我從謝文村（謝春木姪子）那學來的，其實我很感謝他，如果不是他的話，我根本不知道什麼叫恐怖。當然我們那時所體認到的恐怖，其實也還是非常有限的。」
　
1964年9月20日，中秋節，台北圓環赤峰街上的一間小印刷廠出現了幾位男士。他們帶著已經製好的鉛字印刷版與紙張，請人印刷「考卷」。男子對著老闆說：這是節後學校考試所需，必須當天送印。
　
他們知道印刷「考卷」的風險，小心翼翼，但那時，恐怖對他們來說，不過是一個概念，一個影子，至多只是聽聞的經驗。他們還不知道恐怖是有實體的，恐怖是會來敲門的；恐怖，是會在一個人身讓留下具體烙印的。
　
那天傍晚，他們知道了。
　
他們是彭明敏、魏廷朝、謝聰敏。他們所印的「考卷」，其實是謝聰敏起草的「臺灣人民自救宣言」：
　
「一個堅強的運動，正在台灣急速地展開著。這是台灣島上一千二百萬人民不願受共產黨統治，不甘心被蔣介石毀滅的自救運動。我們要迎上人民覺醒的世界潮流，摧毀蔣介石的非法政權，為建設民主自由，合理繁榮的社會而團結奮鬥。我們深信，參加這個堅強運動，使這個崇高的理想早日實現，是我們每一個人的權利，也是我們每一個人的責任。 」
　
這份宣言，指出中臺分離的政治現實，強調「反攻大陸」不僅不可能，更成為蔣政權鞏固權力、欺騙民眾的話術。他們更將矛頭指向蔣介石，表示「蔣政權只是國民黨內少數小人集團的代表。它既不能代表中國、又不能代表台灣，甚至不能代表國民黨。」要求推翻蔣政權、制憲建國。
　
這份半世紀前的宣言，所提出的願景與批判，直至今日仍毫不遜色。然而，他們尚未發出任何一份宣言，就被特務逮捕。原來，早在製版、購買鉛字、尋覓印刷廠的過程中，他們就已被盯上了。三人在旅館被捕。最後，宣言只能透過海外臺人，輾轉傳遞回臺。
　
這是「臺灣人民自救宣言」案。最終，彭明敏被判八年徒刑、魏廷朝、謝聰敏被判刑十年，後來，在國際壓力下，當時具有國際聲望的彭明敏被特赦；魏、謝兩人刑期減半。但政治犯的身份，已經令他們註定終身無法在蔣氏政權下過著一般人的生活。
　
彭明敏在1970年出逃，直至1992年才得以返台，參與民進黨活動；魏、謝出獄後，又因台南美新處與台北花旗銀行爆炸案被羅織「二進宮」，受到更多刑求，在兩人身上留下無法醫治的痛楚。魏廷朝後又因美麗島事件「三進宮」，後出獄，於1999年因心肌梗塞逝世。
　
至於宣言的起草人謝聰敏，則在1977年出獄；1979年出國，後因美麗島事件滯留海外，參與海外臺獨運動，並推動黑名單返鄉運動。1988年，終能返臺的謝聰敏也投入民進黨，先後參選國代、立委，並當選為立委。
　
在立委任期中，謝聰敏致力於黑道、特務、毒品與二二八議題，大力推動白色恐怖政治案件平反，先後提出《戒嚴時期人民受損權利回復條例》、《戒嚴時期不當政治審判補償條例》（冤獄條例）獲得通過，但部份內容與國安法第九條第二款修正案則未獲採納。另外，謝聰敏也致力於拉法葉鑑案的追查。
　
謝聰敏在在第二次被捕時受到刑求，留下脊椎嚴重彎曲、双臂無法用力的後遺症。但在出獄之後，仍然致力於臺灣的轉型正義、政治改革與自主獨立。
　
2017年，《促進轉型正義條例》立法，其中第六條撤除了政治犯的刑事罪名。2018年12月9日，促轉會公告第二波「刑事有罪判決撤銷名單」，官方正式宣告謝聰敏無罪。
　
上週日（九月八日），謝聰敏前輩於林口長庚醫院病逝，85年為公義的奮鬥，劃下句點。
　
謝前輩留下的，不只是法案與個人的奮鬥事蹟，更是全臺共享的政治典範與精神遺產。謝前輩的一生，正持續激勵、提醒著一代又一代的年輕人，為臺灣未來與過去的公義持續努力，打造一個真正的樂土。
　
「同胞們！勝利就在眼前，團結起來！這就是我們的標誌。從今天起，它就隨時隨地出現在你們的面前，記住！當你們看到它的時候，這個組織正在迅速地擴大著，這個運動也正在有力地展開著。」
　
# 引文取自：《臺灣自救宣言：謝聰敏先生訪談錄》、〈臺灣人民自救運動宣言〉。

20200211 黃偉民易經講堂
失控了！

中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。

共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。

直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……

那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？

全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。

香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？

真普選為什麼重要？

不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？

林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。

她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。 她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。

特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？ 她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。

她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。 武漢肺炎就是武漢肺災。

是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。

北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。

但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎…… 這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。

正名，有崇高的政治意義。

《論語》子路篇章第三章：
子路曰： 衛君待子而為政，子將奚先？ 子曰： 必也正名乎！ 子路曰： 有是哉！子之迂也。奚其正？ 子曰： 野哉由也！ 君子於其所不知，蓋闕如也。 名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。 刑罰不中則民無所措手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。

孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。 有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。

子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！

孔子答他說： 第一件事是要正名。

子路聽了，嚇了一跳！ 吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！

孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。

一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？

是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？

孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。

子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？

所以孔子罵他： 你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。

他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。

講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？

沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。

沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。

沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。

所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。 信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。

這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。

無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。

這就是中國政治哲學的大原則。

林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。 她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。

政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。 否之匪人，不利君子貞。 整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。

他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。

目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。

否卦六二： 包承，小人吉，大人否，亨。

包承，包容承受。

政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。

天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。

這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。

所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。

所以爻辭說：小人吉，大人否。

但最後結論是亨的。

因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。

在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。

這便是古人說的：身雖否，道卻亨。 世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。

小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。

兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。

所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。

《小象傳》說： 大人否，亨。不亂群也。

大人否得來也亨，因為不亂群也。

大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。

否卦六三： 包羞。 否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。

人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。

社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。

《文言傳》說： 臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。

社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。

這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。

中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。

其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。 在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。 當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。

因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。 否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。

資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。

六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。

一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。

周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。

第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。

乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。 是形而上的自然法則。 坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。

天尊地卑，乾坤定矣。 天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否…… 去到第六十三卦既濟，是解決了。

濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。

兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。

一個階段結束，就是下一個階段的開始。

所以，既濟之後是未濟。 古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。

既濟，是開始了之後的結束。 未濟，是結束了之後的新開始。

我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。

我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。

戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。

沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。

終結和開始，其實是一體兩面。

中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。

北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。 日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。

日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。

中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。

沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。

鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。

解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。

一事既濟，開展了另一事的未濟。

明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。

非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。

這現象違反常識。 動物的足跡，跟著食物走。

冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？ 這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.

荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。

香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。

與其活得長，不如活得好。

?【一條片解構5G廣範應用】?原來華為有段咁黑暗歴史｜真係想像唔到咁可怕！ (粵語)

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