#故宮文物藝術中的科學與科技 #故宮X海科2020繪製世界特展 #繪製世界 🦑🦒🌊🐊🐠
古時候因科技與技術的限制,人類大多以「繪圖」的方式來記錄所見的動植物型態與地理地貌。對此,今年故宮博物院與國立海洋科技博物館合作推出「繪製世界-藝術中的科學與科技特展」。永萍前日與立委李貴敏、前立委謝國樑一同參訪,並在知名策展人施聖亭老師的導覽下,從科學的角度來欣賞數百年前古文物所呈現的藝術本質!
這次特展分為「躍然紙上的生態」、「航向世界的舞台」、「臺灣地圖」等三項主題展區。現場更有許多豐富又有趣體驗設施,讓民眾透過現代科技,把文物中的內容與現實做比對,了解古人當時所見的生態與地理情況。
一、耀然紙上的生態區:
探索郎世寧之花鳥走獸:藉由左右滑動牆壁上的電視螢幕,來一探清朝宮廷畫家郎世寧的畫作的生態。欣賞畫家筆下寫實的畫中世界。
繪動藝想:透過掃描與投影技術。讓自己所畫的魚類與清朝畫家聶璜《海錯圖》與清《海怪圖記》的生物一同在投影布幕中的海洋徜徉。
二、航向世界的舞台:
南懷仁的坤輿全圖世界AR:以清朝比利時傳教士南懷仁的《坤輿全圖》為藍本。運用實境技術對照地球模型,重現古人認識的各地特有生物。同時,還特別展出坤輿全圖裡所提及的長頸鹿、變色龍等物種標本以及人面蜘蛛、蠑螈的活體展示。
同安船系列展:介紹清代掃蕩倭寇的名艦「同安船」。並設有模型、電子觸碰式螢幕等互動裝置。了解「同安船」的歷史與船艦架構。
三、航向世界的舞台:
台灣地圖立體模型:展出清代「臺灣附澎湖群島地圖」,並讓民眾在台灣島模型與古地圖之地名間找尋連結,對比三百年間地形之間的差異。
繪製世界特展融合了藝術、自然、科技等元素。讓我們一窺古人運用想像力所建構出的世界。永萍認為,在這資訊發達的時代,很多資訊都觸手可及;但對古人的環境與科技限制,必須依靠想像力、創造力以及不斷嘗試才得以衍生出新的知識。與生活在現代的我們相比,我們實在幸運多了!各位好朋友,假日時不仿也與家人朋友前往海科館展開難得的探索之旅,一起繪製出全新的世界吧!
名稱:故宮X海科2020「繪製世界」特展
展期:2020年8月14日(五)~2020年11月15日(日)
時間:平日9:00~17:00 假日9:00~18:00
地點:國立海洋科技博物館主題館三樓深海影像廳(第二特展廳)
電話:(02)2469-6000
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅National Palace Museum國立故宮博物院,也在其Youtube影片中提到,民國一○四年適逢國立故宮博物院九十週年院慶,亦為清宮西洋畫師郎世寧(Giuseppe Castiglione, 1688-1766)來華三百年,本院特以郎世寧等宮廷畫師所起稿,由巴黎雕刻技師完成的〈平定準噶爾回部得勝圖〉銅版畫為主題,研究團隊考據史實,走訪海外,還原相關史事,策劃拍攝4K高解析度紀錄...
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我一直認為早期的書畫家也可能是最棒的花藝師,或是和宮庭內的花藝師合作,才能透過繪畫留下如此完美的作品。
小瓶口大肚身的東方花器,一直也是許多使用者不容易駕馭,多數者或許會選擇單一素材,枝條類分岔多的梅桃,但透過欣賞郎世寧的畫作,同時也能學習到中西合璧的花藝創作。
瓶中的花卉材料:荷花荷葉 蓮蓬 禾穀 慈姑

郎世寧(Giuseppe Castiglione)於1688年7月19日出生於義大利米蘭
郎世寧於康熙、雍正朝的繪畫融合中西畫風的面貌精彩多元。
聚瑞圖
描繪一青瓷瓶中插有並蒂蓮花、禾榖等祥瑞植物,是宋元以來象徵聖人治世的畫題。畫中視點設於三分之二幅水平位置,讓觀者得以看到瓷瓶口內側,又以白色顏料畫出高光,增強了瓷瓶的立體效果。針對植物,郎世寧更擅長運用色塊表現物象立體凹凸以及明暗光影。整體敷彩微妙精緻,為物象添上有如自體內在發光般的質感,是郎世寧透過中國母題駕馭西法的絕佳呈現。
畫中瓷瓶與院藏雍正仿汝釉青瓷弦紋瓶體制相近。
https://theme.npm.edu.tw/exh104/giuseppecastiglione/ch/page-2.html
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2020的第一天,希望從花草感受年的到來,從小我從郵票上八駿圖認識了郎世寧,原名朱塞佩·伽斯底里奧內(義大利語:Giuseppe Castiglione,1688年7月19日-1766年7月17日),義大利人,天主教耶穌會傳教士及中國宮廷畫家,寫實畫風紀錄了清朝初期的中國宮廷人物與景色。
分享幾張現藏于台北故宫博物院郎世寧的「仙萼長春圖册」共有16幅圖畫,我尤其喜歡第一張雞冠花,這和現今花藝市場上的標準規格花材,完全不同,圖畫中每幅花朵因為環境自然的變化,而附有生長生動的曲線,。分四時花卉,各幅間開綴以巨石、翎毛、小草,為融合中西畫法的難得傑作,每幅均寬28.4公分,高33.7公分。16幅為:牡丹、桃花、芍藥、海棠與玉蘭、虞美人與蝴蝶花、黄刺麼與鱼儿牡丹、石竹、樱桃、罂粟、紫白丁香、纏枝牡丹、翠竹牽牛、荷花與慈姑花、豆花、雞冠花、菊花。
在網路上搜尋介紹他的經歷,康熙五十四年(1715年)到中國時,郎世寧被康熙帝以藝術家的身份召進宮中,他成為宮廷畫家後,每天都在畫室作畫。此外,他繼續學習漢文和滿文。康熙六十一年(1722年),康熙帝駕崩。雍正帝繼位後,施行禁教政策,下令驅逐在中國境內的傳教士,不過只有在宮廷服務的傳教士例外,因此他不僅沒有受到驅逐,反而受到更高的禮遇,因為他擁有生動現實的繪畫風格,受到雍正帝的青睞。這一段時期,他創作了《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《八駿圖》等作品,展示歐洲明暗畫法的風格,使歐洲油畫技藝在宮廷內盛極一時。雍正帝下令擴建圓明園,他參與圓明園的規劃設計,負責繪製園林建設的藍圖,也畫出不少裝飾殿堂的作品[1][3]。但來自康熙的委任工作大部分都丟了,只有很少數的還在,我們不太知道當時郎世寧畫了什麼。雍正時,郎世寧完成一幅最重要畫作之一。這幅畫是郎世寧在北京開始的。那幅委任畫作就是一幅「百駿圖」的手卷,擺在桌上的手卷裡,可以看見風景和百匹馬,那些全是皇帝的馬。在百駿圖中,第一幅見證畫,郎世寧馬上讓大家看自己的獨創性。他的獨創是聯合義式方法與中國的美學。郎世寧從劇場畫法的透視感,呈現出百駿圖的風光。這是一個具有不同重點的透視感,而不是一個線性的透視。郎世寧的方法,是用交點透視(linear perspective),或稱直線透視法,讓透視視覺跟中華畫空間的方式結合。所以,一幅畫裡也有很多案例,有的部份遵照透視的規定,也有別的部份遵照等角投影(axonometric isometric projection),中國畫家用的,或在別處遵照空氣透視(atmospheric perspective),用水墨,液體的顏料。例如用在畫像和顏色的對照。
雍正十三年(1735年),雍正帝駕崩。乾隆帝繼位後,由於乾隆帝雅好藝術,郎世寧更加受到重用。他曾多次陪同乾隆帝出巡,出席各種重大場合,創作一批極具歷史價值的藝術珍品,代表作如《乾隆大閱圖》。他繼續擔任圓明園西洋樓的建築設計,還曾一度擔任掌管皇家園林工作的奉宸苑苑卿一職,官居正三品[1]。
乾隆二十三年(1758年),乾隆帝曾為郎世寧舉辦七十歲大壽,證明他在宮中頗受禮遇及恩寵。晚年亦為乾隆帝及其妃留下不少的肖像。乾隆三十一年(1766年),郎世寧去世,享年78歲,再追封侍郎銜。葬於滕公柵欄[4]。
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民國一○四年適逢國立故宮博物院九十週年院慶,亦為清宮西洋畫師郎世寧(Giuseppe Castiglione, 1688-1766)來華三百年,本院特以郎世寧等宮廷畫師所起稿,由巴黎雕刻技師完成的〈平定準噶爾回部得勝圖〉銅版畫為主題,研究團隊考據史實,走訪海外,還原相關史事,策劃拍攝4K高解析度紀錄片。 本片特邀影金獎主播沈春華擔任主述,道出乾隆朝的西北戰功,銅版畫委法製作經緯,及銅版畫製作技法等歷史陳跡。攝製團隊更遠赴歐洲取景,拍攝現存於法國國家圖書館的銅版畫及德國民族學博物館的銅版,並至銅版印刷工坊探究銅版印刷術。在十六幅得勝圖中,〈格登山斫營圖〉和〈黑水圍解戰圖〉兩幅是由郎世寧所起稿,經由寫實透視的刻畫技法,揉合中西藝術,從而彰顯清廷的赫赫武功,充分描繪了西北戰役中,清軍將士以寡擊眾、以少勝多的戰鬥精神。本片以院藏文物和其他存世代表文物,見證十八世紀中西藝術合作的偉大成就。
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故宮為提升對於視障觀眾的服務,特別推出第三部口述影像版動畫影片「國寶神獸闖天關」。〈坤輿全圖〉傳來轟隆巨響,圖中群獸四處奔騰,究竟坤輿世界裡的奇獸發生了什麼事呢?這來自古地圖的呼喚,引領郎世寧畫中的大猊(十駿犬-蒼猊犬)、茹姐(十駿犬-茹黃豹)、仙尨(畫花底仙尨)、狐猴(畫交阯果然)與小麅(畫瑞麅)展開一段驚險刺激的冒險故事。在歷險過程中,主角們集結十駿犬力量,同時學習團結合作的重要性與郎世寧中西合璧的繪畫精神。
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