因為寫了好幾篇中世紀黑歷史,還有人以為我是反教會的
其實......雖然我不是教徒
但是在留學時,我可是每週都跑去教堂的~~
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第一次看到哥德式教堂時,我真的很震撼
的確,現代有很多比這些教堂還高的摩天大樓
但只有教堂,才有挑高到有如進入雲霄的大廳
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裡面的氣氛祥和寧靜,外面的車水馬龍
好像與這空間完全無關;
大廳上方,陽光穿透從威尼斯穆拉諾島上製作出來的彩繪玻璃
在深灰色地板形成一塊塊的光區;
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幽暗的大廳內,側邊放著兩排鐵架,上面因為點燃著無數許願用的小蠟燭
所以空氣中都帶有一種蠟燭的味道;
最中央的祭台,則點燃兩根巨大的白底紅字蠟燭
分別寫著「α」、「Ω」
這是聖經〈啟示錄〉上的典故,神說:「我是阿爾法、也是歐米伽。」
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這是希臘字母的第一個、與最後一個字
意味著:「我是起點、也是終點。」
坐在教堂裡,你只聽得見自己的聲音,
有的時候光是坐在那裡,就能安撫徬徨的心。
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而如果剛好幸運遇到有人在練習管風琴
套一句赫曼赫塞的話:「那聲音
像是同時震撼著天堂與地獄。」
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坦白說,我很想念坐在裡面時
那種現世安穩的感覺。
事實上,我一直覺得這才是宗教該帶給人的體驗。真正榮耀上帝的
才不是把人間改造成什麼符合教義的理想國,
而是創造一個與自己和解、獲得寧靜的機會。
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希望有一天,我也能在台灣看見這樣的基督教
車水馬龍典故 在 小伽羅生活日記 Facebook 八卦
幾日前,前往臺北的留影,時逢五一勞動節,但臺北依舊車水馬龍,人潮絡繹不絕。
這幾年台灣勞權意識逐漸升起,我認為這是再好不過的事了,人類有其良善與惡的本質,也非純粹的經驗型動物,他能藉由前人積累的智識與文化,達到不斷進步的理想,當然這只是「理想」,人類打從出生,就是一輛不受教的失控馬車。
直到不斷付出代價,在漸漸消失的童真與幻想中苦苦掙扎,最後才達到逐漸修正後的社會化的自我。
像是再多的叮嚀,也攔不住孩子將手指頭伸進插座孔的好奇,人類的本能,讓你經常處於嘗試的衝動,也許最後會成功,也可能帶來更多的悔恨。
所以與其說是成長了,到不如說是理解了生存法則。
打從有意識以來,我們就逐漸遠離最純粹的自己了,如歷史學家哈拉瑞在書中經常探究人類本質與動物的差異,在他的理解裡,他認為「人類的想像力」建構了整個人類世界。
我們深信鈔票的價值,深信權威的語言,同時也聆聽長輩的諄諄教誨,許多歷史的典故與模範,都被賦予善與美德的意義,一代又一代的傳承。
有時我不免陷入焦慮,萬一我們人類打從創建之初,就點歪了升級點數,成了半獸人的聚落,決定順序的方法不再是擲硬幣,而是誰的斧頭較利,決定輩分的條件,不是德高望重,而是戰鬥的能力。
如此下來,或許這位叫哈拉瑞的知名教授,可能也不再受人憧憬,甚至成為權威,因為他很可能成為某把斧頭下的犧牲品。
試著理解人類的歷史,以及人類活動的法則,這種「如果」的念頭,便會越越深刻了。
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