案件跟著人走
民國74年,他被人口販子從印尼帶到台灣來賣給了她先生28萬, 之後經歷了家庭的風波,先生的外遇,一路奔波流浪到台中丶高雄丶最後終於落腳在台東
二十幾年前,我在臺東縣警察局外事課的時候,接獲民眾舉報有人非法工作, 於是我依規定前往取締,將他帶回警察局調查, 因為他 在結婚的當下並沒有去辦居留許可, 所以他的狀態一直是處於非法的情況
當時的外國人管理法令並不完備,於是我只能先將它收容後等待遣返, 但是又沒有護照,於是只能讓他先回家,等我們辦妥護照之後再做進一步處理
在那之後將近10多年再也沒見到他的消息,過了十幾年之後我隨著業務移撥來移民署服務, 再度遇到他的案子, 我才一點一滴想起他的事情
這二十年來他還是一直處於沒有身份的狀態, 他自從民國74年他持偽造護照進來台灣之後他就一直沒有 合法的身份也沒有健保 生病吃藥都要靠自己 日子過得非常的辛苦, 在這當中先生也去世了小孩子長大後也紛紛的離去不在他身邊家人也對他不諒解, 認為他離家之後沒有照顧小孩, 但沒有人要傾聽他的故事,原來當時他離家是是因為先生的外遇及家暴,所以才憤而離家
多年後我再度看到他的時候,早已經忘了他的長相,但看到他所持的相關文件內容,竟然是我在民國81年我當外事警察的時候所製作的處分書, 案件一點一滴的回憶回到我腦海, 想起了我年輕時候曾經處理過他的事情
其實在我處理過的案件中,他這個案子啊還算好處理,並沒有很棘手, 我記得有另外一個和他一樣是從印尼人口買賣過來的新娘,本來住台東禡祖廟仁愛街那裡,後來搬到了知本地區了, 當初我們要去訪問他的時候,他竟在身上澆汽油打算當場點燃汽油,以死在台灣做為抗議,那件案子處理起來才真的更棘手!
畢竟公權力一出手,這種脆弱處境的新住民家庭家破人亡在所難免,所以那時候我一個執法人員的心情是非常的複雜,但是又不得不處理!而個案主她只是去躲起來不讓我找到而已,所以相對的來說,所以並沒有造成很大的困擾,所以我印像自然也不是那麼的深刻
後來移民署成立之後,相關的法律有修改, 可以讓他取得的一個合法的身份留在台灣居留,記得當時,我真的也是費盡了九牛二虎之力還原民國74年那時候的事情, 再加上當時的印尼辦事處並不理會這種案子,造成後續處理上非常的困難, 有很多事情都是必須在幾番的折衝之下,才做出最後的抉擇,其中的辛苦不足為外人道
但是他依然還是沒有取得在台灣的身份證明, 這麼多年了他一直努力想要成為台灣人拿到台灣身分證, 這個案子也一直在冥冥當中就跟著我, 還好我當時有預感,這案子沒有那麼快的善了, 於是主動幫他保管了他來台灣所有的證件還有法院的判決書, 果不其然這些文件都用來作為他日後申請,中華民國國民的身份文件
有天早晨,戶政事務所承辦人打來告訴我,他已經取得中華民國國籍的事情, 不出所料當天下午他就高興的跳著跑道我們辦公室找我要辦理下一個身份,事情若順利沒有意外他1年之後就可以拿到我國的身分證
她也算是夠辛苦了,這25年來,沒有看她笑過~那天她笑的特別的香甜
我回頭算了一算,這件案件至少跟著我25年以上,有四分之一個世紀這麼長的時間, 在公部門資深的辦案人員都有一句話,屢試不爽, 「案件是跟著人走」! 我雖然不是屬於那種特別 資深的人,但這句話在我辦了許多case後得到了驗證, 案件果然是跟著人的~
這些年來服務民眾的經歷與過程,心中於是有感而發觸動許多的想法,身在公門確實好修行, 莫因善小而不為 這是我最大的心得, 因此,後來我才發願成立了台灣司法通譯協會,想要去幫助那些需要幫助的人, 並且勉勵我的會員還有來和我學習司法通譯的學生們,
「你的權力你的能力是上天賦予給你的,請善用這些上天賦予你的恩賜,去幫助那些需要幫助的人~」
與大家分享我的人生小故事
#案件跟著人走
#你的權利是上天賦予給你的
#善用你的權力與能力去幫助需要幫助的人
#身在公門好修行
身在公門好修行心得 在 Facebook 八卦
20201222 黃偉民易經講堂
林鄭政府和香港市民,生活在不同的時空。
政府很在意市民是否聚眾做冬過節;大眾關心的,卻是那位逃離伊利沙伯醫院的確診者李運強,這三天共五十三小時,去過什麼地方,接觸過什麼人。
遊行集會都不可蒙面的《蒙面法》,政府上訴到終院,政府勝訴,以後市民不能在公眾地方蒙面,除非你是警察;但市民為難的是,不佩戴口罩罰五千,但蒙面又犯法。
兩者有什麼分別,警察分唔分到㗎?
年年考第一的特首,英勇的撲到三款疫苗,但香港市民沒有自由選擇接種那一款;但原來澳門,都同時有三款疫苗供澳門人選擇。最大分別是,他們的賀一誠話,政府不會逼你,接種那一種。
打死飲食業,疫情都沒有放緩,政府再放六十四億給垂死僱主,至於打工仔,就愛莫能助了。
張建宗期望老闆們,與員工共享政府的資助計畫,相信患難見真情喎,僱傭關係會更好。僱主們一邊吐血,一邊看著這位未做過一天老闆的公務員。
美國立立亂,中共這隻戰狼要搵新玩伴,今次摃上澳洲。
不買澳洲媒,諗住澳洲佬跪低。誰知,浙江省停電,湖南省停電,江西省停電,剛剛廿一日冬至凌晨廣東省又停電,無預警下停水停電停網,街道漆黑一片。嚴寒下,民生多苦。
都是富貴省分,偏偏是他們停電苦寒,工廠停工。
山西產煤,但富貴省分用的,是澳洲優質媒發電,因為污染情況較低。所以,今次,缺乏澳洲媒,受影響的,反而是這些省分,不能用山西煤替代。
中共只有今日,沒有明天。急於脫貧求功,改變了幾千年農業立國的國策,淘空了大地資源,污染了江河地下水,敗壞了吏治,腐蝕了人心。
兩塊最肥沃的土地,珠江三角洲和長江三角洲,錯誤地將農業生產改為房地產賺快錢,全國糧食生產不足,以應付十四億人口的需求,全賴入口食物。
沒有了美國大豆,大陸的豬都沒得吃,沒有了澳洲媒,立竿見影的,最富庶的省分就停擺。
偏偏他們的外交政策,卻是撩事生非的好鬥戰狼。
本來是簡單的因果循環,但賣弄聰明的人,就偏偏看不到。
像香港,消滅了泛民主派,林鄭政府就沒有了挑戰者?
真正的敵人,永遠在自己這邊。
梁振英借抗疫不力,首先發難,炮打司令部,《大公報》社論借梁言論造文章,《文匯報》接力,《星島》、《東方》都來了。
葉劉有勢可借,立即出手;梁美芬這些小人,點會放過機會?其他嘍囉,維穩生物鏈底層的蟲蟻都出動了。
土共圍剿林鄭的形勢成型了。
沒有了民意授權的議員,立法會變成什麼程度,柴娃娃樂園?
每人派五千元,獎勵打疫苗的市民喎。
林鄭一句都不敢回敬,和往常挑釁市民,藐嘴藐舌的常態不同。
黃飛鴻需要石堅的存在,才顯出他好打得。現在好了,得返牙擦蘇和他兩師徒,兩人賣相聲吧!
人民議會的意義,不是裝飾用的。
亂世修行,《周易》有憂患九卦,也就是鼎鼎大名的「三陳九卦」。
孔子處身於春秋亂世,在衰世時代,做人做事,他引《周易》九個卦,作為亂世德行修養的立足地。
所謂「三陳九卦」,是分三個層面,介紹這九個卦。
第一次的陳述,是以卦境卦德為主,講述它們的先後次序,承接邏輯。
第二次陳述,則強調九卦修行的歷程特色。
第三次陳述,將其終極的意義,功效作一個總結。
三陳九卦,分三次,用不同層面的角度,切入九個卦,呼應《易經》的「天地人」三才概念。
第一陳,用“之”字來貫串,像第一卦的天澤履卦,德“之”基也。
第二陳,用“而”字來貫串,同樣是天澤履卦,履,和“而”至。
第三陳,用“以”字來貫串,也是天澤履,履,“以”和行。三陳最後用“以”字來總結,呼應《周易.大象傳》的筆法:
天行健,君子“以”自強不息。
地勢坤,君子“以”厚德載物。
雲雷屯,君子“以”經綸。
“以”,即是將目前既有的資源,作最佳的運用。
天地人,三才概念。像第一陳,用的是“之”。
履卦,德之基也。謙卦,德之柄也。復卦,德之本也。井卦,德之地也。屬三才中的地之道,明確指出現成可用的資源。
第二陳時,用的是“而”。
履卦,履和而至。困卦,困窮而通。巽卦,巽稱而隱。涉及的,全是人道的運用。
第三陳時,用的是“以”字。
復卦,復以自知。井卦,井以辨義。巽卦,巽以行權。是參悟天命的終極意義,屬於天道。
孔子介紹這憂患時代,修身立命,足以自保的九個卦,以三卦一組,每組又包含天地人三才的結構。
九卦中,第一組,是:履卦、謙卦和復卦。
履卦,是鞋底,走路,依地而行。
謙卦,地上謙,言之兼也,行事要兼顧天地人鬼神,宇宙的各持份者。
復卦,地雷復,一陽復始,找回初心,找回天地之心。
三個卦,都與地有關。是坤卦的精神,說的是「禮」,時代的規律,社會的核心價值,是人與人的互動關係,秉承坤卦厚德載物的精神。
第二組,是:恆卦、損卦和益卦。
恆卦,是雷風恆,一日一心,不變初衷。
損卦,山澤損,損己利人,方法是懲忿窒慾,忿和慾,不離心。
益卦,風雷益,利益眾生,雙贏思維,有孚惠心。
這組卦,三卦的修行重點在心,落實的是人道修行。
最後一組:困卦、井卦和巽卦。
困卦,澤水困卦,坐困愁城,叫天不應,叫地不聞。人到絕路,才會深思,激勵上進。
井卦,水風井,井是範圍,新資源,變通就是井,水不只從天上來,地下也有水源。
困才會逼出井來,兩個卦,都是致命遂志,上探天人之際的道理。
最後三陳九卦結尾的一卦,巽卦,巽為風,為入,為順。因應時勢,申命行事,追求的是天人合一,成就最終事業。
三陳九卦,記述在《繫傳下傳》第七章。
易之興也,其於中古乎?
作易者,其有憂患乎?
孔子生於春秋,對於他而言,伏羲時代是遠古,商紂的時代,就是中古,他置身的春秋,是現代。
紂王無道,是一個衰世時代。也就是《易經》開始流行的時代。
為什麼衰世時代,《易經》會流行呢?
作易者,其有憂患乎!
作易,並非說設卦的伏羲,是指整理《易經》,寫卦辭爻辭的這個人。其有憂患乎!
我們現在讀的這本《周易》,是文王被商紂囚於羑里七年時完成整理的。
紂王鑒於西方諸侯「周」日益坐大,且得民心,借故囚文王於羑里,是政治獄,隨時準備殺他。
紂王將文王大兒子殺了,製成肉包,送到牢中給文王吃,試看他研究易理心得。
如果他能未卜先知,那是他兒子的肉,他不吃便殺了他。如他照吃如儀,即表示不足懼。
文王裝作不知,照吃。他那些日子當然痛苦。所以,孔子說:作易者其有憂患乎!
他是說明《易經》是作者在痛苦的環境中,貫通了易經的變化道理。
宇宙有自然的運作規律,萬事萬物在這個自然法律下,生生不息。
人有別於其他生物,因為懂得培養德行,在困難憂患的環境中走過來。
跟著,孔子就分三次陳述這九個憂患亂世,自保修德的卦:
是故履,德之基也。謙,德之柄也。復,德之本也。恆,德之固也。損,德之修也。益,德之裕也。困,德之辨也。井,德之地也。巽,德之制也。
第一個卦,是《周易》第十卦履卦。天澤履,是德的基礎。
履,是鞋底,引伸為走路,即行事的法則。也就是現在我們說的價值觀。
很多人沒有人生觀,沒有價值觀。浮沉於世間,水漲了就浮上來,水低了就沉下去。在人海浮沉,沒有立腳點。所以,孔子說到修養德行,第一個卦,是履卦,德之基也。
第二個,是謙卦,地山謙,《周易》第十五卦,是德之柄也。
柄,是把柄,手持之處,是德的要領。謙,為言之兼也。言,是言行,要兼顧其他人和物,不能只顧自己,有功勞不自我驕矜,是無相布施的精神。
第三個,是復卦,地雷復卦,《周易》第廿四卦,德之本也。
復,是恢復,回來的意思。復,是天地之心,即天地的用意。一陽復起,陽爻從初九又開始出現,代表德行的本質,要從自身的根本做起,慢慢修養,從最基礎做起。
第四個,是恆卦,雷風恆,《周易》第卅二卦,德之固也。
恆,是恆久,始終如一。有恆,才能讓德行穩固下來。擁有好的德行,沒有秘訣,就是恆久長期的努力修養,經過各種考驗挑戰,久而久之,成為習慣,所以,是德之固也。
第五個,是損卦,山澤損,《周易》第四十一卦,德之修也。損,是損己利人。人性如何能做到呢?《周易》說,要懲忿窒慾,是德行的修練。
第六個,是益卦,風雷益,《周易》第四十二卦,德之裕。
益,是利己利人的卦,損上益下。條件好,居上位的人,行有餘力,幫助下風的人,自己也有得益,這就是體現德行的充裕。
德,是思想方面的;行,是化為具體的行。《乾卦文言傳》說:君子以成德為行,日可見之行也。
第七個,是困卦,澤水困,《周易》第四十七卦,德之辨也。
人逢困境,才顯示出德行高低,辨別一個人的德行高低真假,最佳是在他艱難的時候,即所謂的時窮節乃見,疾風知勁草。
第八個,是井卦,水風井,《周易》第四十八卦,德之地也。
地,是處境。談到德行的處境,應像井一樣。一口水井,先從最底修井,完成之後,大家共享,井收勿幕,元吉。
井,是有福共享的卦,水井,注之不溢,用之不竭,這就是德之地也。德的處境,應如水井。
第九個,是巽卦,巽為風,《周易》第五十七卦,德之制也。德的制宜。
巽為風,無所不入,任何處境都能隨順。意思是德行不能僵化,不能死牛一面頸,要因時制宜。
德行的發揮,關鍵在誠,只要有誠,方法可以隨機應變。
跟著是三陳九卦的第二陳,強調修行歷程的特色。
履和而至。謙尊而光。復小而辨於物。恆雜而不厭。損先難而後易。益長裕而不設。困窮而通。井居其所而遷。巽稱而隱。
履和而至。
履,是禮,行事方法,社會的核心價值,信念。
履,取象於走路,是人生開始的第一步,要做到和。與人相處,人際關係,第一步要大家都舒服。人生的問題,往往就是人事問題,與人相處的問題。
謙尊而光。
謙虛無損尊貴,反而得到別人肯定。有本事的人還能謙虛,大家都會尊敬他,在人群中自然的顯露光輝。
復小而辨於物。
復,就是回來,一切返轉來要求自己,也就是儒家說的反求諸己。
復卦卦象一陽五陰,陽爻處於最底,為初九,處於群陰暗昧之下,但沒有為五陰所淹沒,能迷途知返,從幾微而分辨事物。其中幾微代表陽氣從最底出現,便隨時留意,改變的契機。
恆雜而不厭。
世事繁擾,人生雜亂,能不受影響,不起厭惡之心,不中斷,不放棄,就是恆。在最艱難的時候,能堅持下去,不變初衷,那就一定會成功了。
損先難而後易。
損卦是損己利人,初看是違反人性。人總是自我中心,希望遇到的都是好事,壞事都和自己無關,愛的人都逢凶化吉。貪嗔癡人生三毒嘛。
要損己,先難;但成為習慣,人人稱譽的回報出現,便覺得易了。
益長裕而不設。
益,是利己利人,進德修業,長久的增裕自己,德行提升而其益不虛設,即誇耀。
困窮而通。
困時叫天不應叫地不聞,有言不信,沒有人會相信你的。但這種處境也是自我砥礪的好機會。《易經》的哲學是,窮則變,變則通,通則久。
井居其所而遷。
井是範圍,但範圍不是死的,它的精神是有福同享。井水流通,恩澤所有人。所以,雖然井居其所,但井水的恩澤,卻能遷。
巽稱而隱。
巽為風,順也。順在那裡?在不知不覺間,看不見時已巽順入理,因勢利道,隱而不露。像風一樣,配合時勢而潛入人心。我們常說的春風化雨,就是這個意思。
最後,第三次陳述這九個卦,將其終極功效,具體效應,做個總結。
履以和行。謙以制禮。復以自知。恆以一德。損以遠害。益以興利。困以寡怨。井以辨義。巽以行權。
履以和行。
履是走路,引伸為行事方式,是禮,社會上共同遵守的道德價值。履就是與人相處之道,但人群社會中,必須有一些共同認可的價值規範,才能互相尊重,和諧共處。
謙以制禮。
履卦象徵的社會禮儀規矩,要用謙卦的精神來製訂。也是說,禮的精神在於謙讓。言之兼也,顧及別人。
復以自知。
復卦的道理是返轉頭,找回初心,研究自己。即自知之明,省視自己的不足,也是孟子說的復求諸己。
恆以一德。
恆就是一,一心不亂,不為外境影響。佛家說的,內魔不生,外魔不起。成就德行,靠的就是一個恆字。
損以遠害。
損己利人,可以遠害。因為施比受更有福,吃虧就是佔便宜。
益以興利。
利己利人就是益,任何的合作,必須利己利人,雙方有利,方能成功。興利,必須是大家得益。只顧自己著數,一章不餂,無從興利。
困以寡怨。
人在困境,才懂得體諒別人,減少怨恨。因自己身在困境方明白家家有本難念的經,體諒,才不會招來怨恨。
井以辨義。
井的精神為有福同享,君子行事,有義利之辨,不是任何事,只從利害衡量,井卦教我們,義之所在,可以有福同享。
巽以行權。
懂了上述三陳九卦道理,就明白因時因地制宜,要懂得權變。像風一樣,因應時勢,在不知不覺間,順著時代,走入人心,成就最終事業。
身在公門好修行心得 在 [閒談] 人在公門好修行,這句話的含意是甚麼? - 看板PublicServan 的八卦
我記得我剛當公務員的時候
有一位前輩知道我剛進公部門
就跟我說 把當公務員當成一種修行
也在別的地方聽過人在公門好修行這句話
不過我不太懂耶
每個人對修行的定義有一樣嗎?
是要修練耐性?
還是要累積功德?
到底修行是甚麼意思?
大家的理解呢?
謝謝
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身在公門好修行心得 在 [閒談] 人在公門好修行? 的八卦
基礎訓時就聽到這句話不知道身在公門的各位修行得如何?我覺得自己是愈待愈暴躁看能力好脾氣好的同事只會被凹更多工作想不出來修行有什麼好處我想我們 ... ... <看更多>
身在公門好修行心得 在 [閒聊] 身在公門好修行- 看板PublicServan - 批踢踢實業坊 的八卦
首先,必須感謝這兩天針對我提出的問題給我建議的大大們,
你們的建言我都看到了,也增加了我很多不同層面的思考,幫助很大。
真的感謝你們,並且為我前篇較負面的言論抱歉。
再來,為了我這樣刁民的舉動給該承辦員所帶來的困擾說聲抱歉,
因為這些種種帶給你的不便之處,敬請見諒。
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接下來是我個人這兩天來的心得,純粹個人觀感,可能挾帶著
大量個人的情感,看不下去的大大們也只好請你們多多包含。
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必須說在前頭,我不是一個很優秀的人,我大學重考,
重考之後也不是進一流的學府,碩士比其他人多讀半年,
國家考試從第一次開始靠到上榜考了五年,直到去年底才上終於上榜,
上榜的原因我個人覺得是我的運氣不錯,神明保佑,及"讀通了"。
在此我必須先感謝我的父母,在我屢考不中想出去找工作時,
他們竟然硬要求繼續考試,甚至願意無條件供給,只要我好好的靜下心來,
一個男生在沒有工作的情況下躲起來讀書準備考試,那種壓力真的很大
尤其是年紀真的不小。
我的個性真的是很刁民,這我承認,因為我認為可以擁有的權利,
為什麼不去爭取呢?
到此為止的人生中,我最不愉快的生活是在軍中,
因此我最討厭的職業也是軍人,甚至跟我女友說,我以後的女兒
絕對不能嫁給軍人 :)。軍人文化中,有一種叫作"撐",這我真的學不會,
還有長官永遠是對的文化,我也是完全不能認同,我在當兵時的業務
是管阿兵哥人事的,有當兵的人都知道,"放假"是阿兵哥最重視的,
我在離島當兵,澎湖放假的制度跟本島是不一樣的。是將全年所能放的假日
包括年假,週休二日及一些特殊慶典的假加起來除以12個月,就是每個月
阿兵哥可以放假的日數,但是在二三四月要退伍的人,他們的年假已經在無形中
被併到年中甚至是年尾的月份去放,比起台灣的阿兵哥來說少放了這些年假。
這也是制度問題,但是這制度明顯不公,因此我打了很多很多通申訴電話
向國防部提起這問題,一開始國防部人事長官是愛辦不辦的,但是最後我成功了,
至少我那隊的阿兵哥,可以跟台灣的阿兵哥一樣在退伍前把他們應休的年假
休完。這件事情從頭到尾知道的人不多,也因為這件事情我得罪了我業務
直屬長官,也就是我的副隊長,記得我的隊長要輪調回台時,特別把我叫出去,
跟我握著手,說"我要調走了,以後副隊長的事情你可能要多忍耐點。"
(副隊長之後升隊長),呵,結果是到我退伍的前一天我還在站哨。但是我也沒記恨,
在要退伍前我發現了我們伙房兵面臨青黃不接的問題。我跟隊長提了三四次,
終於他相信我的說法也一起解決部隊不會面臨沒人煮飯的困境。
其實一開始我跟副隊長的感情很好地,他特別點名要我做他的業務,
他也曾個人騎機車帶我從營中去坐飛機(來回要一個多小時),走到最後這樣的路,
是我最不想要的。
當我考上公務員到北部工作,因為單位併編的關係,我換了兩個單位,前四個月
所待的單位,是自己選的,記得去報到的時候,因為是第一個報到,因此本處裡面
有三個次級單位讓我選,我選擇了萬華那邊的工作地點,另外兩個一個在陽明山
,一個在南港,剛去工作的時候真的很痛苦,因為我們辦公室裡面的人,全是處
裡面所有單位最難搞的人,所被派過去的,聽說是上層要藉著併編裁撤,擺脫這些人。
(這些是傳聞),那辦公室的氛圍真的很不好,每個人做事情都在推託,
看來看去整個辦公室最忙的是我們主任,其它大部分的人真的是打混摸魚,
有能力有良心一點的人,就是把自己的事情做一做,臨時交辦或是他人的業務
也是懶的理,還曾看到有人惡口相向,在那邊,我度過了最無聊最輕
鬆的公務員生活,閒閒沒事做就是看看自己的書,偶爾也看一下報紙,
反正人家也不會教你也不會理你。
在那四個月的時間內,我在本處裡面沒人知道我是誰,事後偶爾跟同事閒聊時,
才會說起你怎麼好好的地方不選來選這種單位,我哪會知道:)
後來單位被裁併了,我在原"處"裡換到新單位,再那單位裡我是老二,
手底下少說也管了五十多個人,人人叫我是副座,在那單位真的好忙,
我是新手竟然還要改別人的公文,還好我遇到一個好長官,我的分隊長,
他每件事情都慢慢的指導我,我也學習了很多很多,
事後更是因為幫處長解決了百萬人倒扁的問題,受到了處長的重視,
也因此在本處裡面名聲大響,其實我根本沒做什麼,只不過是假日的時候加班,
聽分隊長的指示把公文打好,拿去分局長家裡給他批示而已。
在那單位時,我不但要處理自己的業務,還要幫忙其他人處理他們的業務,
甚至我會幫他們跑文,該我的事情我不會推,我有能力可以幫你們,就盡量幫,
如此把自己分內的事情搞定而已,在短短不到兩個月的時間竟然變成全處部
裡面的大紅人,去到本處洽公,大部分的高級長官都認識我,還說我有前途,
我想著,難道把自己分內的工作做好就能獲得如此的肯定嗎?
高考放榜錄取後,竟然還聽說處長指示人事主任要找法規解套,把我留下,
甚至聽分隊長說處長"發願"要拉拔我,只要我留下來,其實我也很清楚,
如果我留下,不到半年我就可以當上小主管,領著主管加級。
在台北我學到很多,也看了很多,一個承辦人員不想辦,想要吃案,
並不是不可能的,很多文輕描淡寫隨便寫個幾句,然後文擬陳閱後存查。
長官忙的話根本不會去仔細看內容就批了。首長信箱也看了很多是如此辦的,
只要寫著目前依法不符啥的,完全不考慮民眾所要的是什麼。很輕忽很輕忽的態度
在承辦著他的業務。這種承辦員很多,事情對他們來說越少越好,
更不要談到服務兩個字了。這樣的人是我不想有太多交集的,明明閒閒沒事做,
還老是裝忙,跟當兵時的那個"撐"簡直沒兩樣。福利還好太多。
我也看到了"刁民"的手段,讓高層終於重視到他的問題,一而再,再而三的
寫著首長信箱,終於長官注意到了,也指示要去辦了,其問題才獲得解決。
說到此,我必須在跟保訓會的那位承辦員說抱歉,不得已之下我使了手段。
拉哩拉雜的講完一堆,接下來要講重點了,其實我並不是那麼注重那一級升級,
這是實話,如果我在意,我可以在台北發展,我相信目前為止我的前途大好。
半年內可以領主管加級(一個月多快五千),我也放棄了高考可以填選中央
單位的機會,回到中部的地方政府上班,只因為我想要回家好好跟父母相處,
雖然現在每天我必須開車來回兩個多小時上班,但是可以回家我就覺得很滿足。
我也放棄了可以直接跳七職等的機會,雖然事後我覺得可惜,但是我女友說
我本來就不積極,何必可惜?
這次我所提問題中,差這一級,影響的絕對不是我個人而已,
而是去年二次基特跟今年高考重榜的人,現在重榜的人真的很多,不是少數,
我的感覺是既然可以爭取,為什麼不盡力去爭取呢?現在反應了,法令修改了,
至少明年有此情形的人受用。如果不去爭取不去重視,那就真的沒辦法了。
一定會有人我講的這些很冠冕堂皇,也有人不以為然,那我也沒辦法。
身在公門好修行,很多人在這個版講起,我看到主要都是說在不是很好的環境下
針對個人的修行,在某人事長官的指導下,我個人覺得可以有更好的延伸,
身為一個承辦員,在發現自己承辦的業務上發現有問題,可能會有民眾因此受到不公,
甚至是受害,當民眾反映時,難道我們只能因目前制度下如此,就輕描淡寫的
說了沒辦法,我只能依法行事嗎?難道我們不能想辦法幫他解決眼下的難關嗎?
所謂的修行這就是好時機,當你解決了其他人不能解決,不想解決,
甚至不願解決的問題。我相信這時候你的修行必然在精進中。
這問題並不是對某些公職人員,而是全部的公職人員。不是嗎?
以日前我提出的案子為例,如果該承辦員可以稍微積極一點作為,我相信我是
可以感受的到,但是我沒感受到,甚至我的感覺是另外一個不是承辦此業務的小姐,
態度比她好很多,至少他願意了解整個事情的來龍去脈,至少他願意馬上幫我聯絡科長,
而不是一昧的說目前規定如此,目前只能如此辦的消極行為,還給了我一直
想掛我電話的感覺。這種感覺是很主觀的,
我也不是說我一定對,而且該承辦的作法實際上真的也沒有錯,
我只能說他給人的感覺不好了,就是如此而已。
說實話,說別人總比說自己容易,我也不知道自己能給人多好的感覺,
但是我至少是以此目標正在努力著。希望大家也能一起努力,
提昇公務人員給外人那種負面的印象。
最後,如果在言語之中有冒犯到的人,請多見諒。
PS:語文能力不好,囉哩叭唆的說了一堆,也不知道有多少人能了解。
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