【十二星座愛情觀】
#牡羊座愛情觀:如果愛就要勇敢追,沒有努力過就不是真的愛
牡羊座的愛是直接的、熱情的,他不太能接受曖昧,會希望對方趕快表態。本身也是一個有想法的他,會心動的對象一定會有讓他崇拜的部分,這樣才可能愛得長久。如果牡羊心動了,一定會讓對方知道而且感受到,就算最後沒有在一起,至少要有努力過。
#金牛座愛情觀:請給我多一點時間,我需要確認你是我想愛的人
金牛座的戀愛次數通常不會太多,把每一次戀愛都當成最後一次,他很慢熱,習慣靜靜的觀察的對方,看對方的生活習慣、看對方的進對應退、看對方的個性、興趣,幾乎是要確認兩個人是能一起生活的,只要認定就會無怨無悔的付出,因為會覺得這是走一輩子的人。
#雙子座愛情觀:會為了你停下來,而我也一直在等待你的出現
雙子座的愛看似漂泊,其實內心追求穩定長久,活潑開朗的雙子座,有著為數不少的異性朋友,但他把朋友跟愛人劃分很清楚。他也一直在等待那個人,可以讓他停泊依靠的那個人。從不怕等待,怕的是遇上不對的人,自己卻還是陷入漩渦無法自拔,這種痛苦的經驗幾乎每個雙子都經歷過,因為專情的雙子都被傷過。
#巨蟹座愛情觀:全心全意的付出,因為相信你也會這樣愛著
巨蟹座是一個為愛而生的星座,愛情對他的重要性,大概就跟人需要吃飯才能維生是一樣的。在愛情裡是一個可以奉獻自己的人,竭盡一切的讓對方感受到他的愛,用盡力氣的讓對方享受著他的好,相信我愛你多少,你也會這樣愛我。總是容易掏出自己的心,每一次的分手都是重傷,只是始終相信愛,相信會遇到一個愛他、不會離開他的人。
#獅子座愛情觀:有點霸道、稍微強勢,那是愛你的一種方式
獅子座是個強勢又有點好面子的星座,天生就有著領導的氣勢,遇到愛情的時候卻會有點退縮。害怕被拒絕所以不敢踏出第一步,要等到對方釋放出好感才會行動,當真的愛上一個人是專一而且熱烈的!唯有在愛人面前才會看到他脆弱的一面,請接受在你面前如此真實的他。
#處女座愛情觀:始終相信會有能讓我奮不顧身愛一生的人
處女座是一個很謹慎的人,想要得到他的心需要等他把你觀察透徹,所以他會愛上的往往都是身邊的人。追求完美的程度大概無人可及,不過對於愛情,倒是沒有要求一百分,反而在愛情裡在乎的安全感又能自在的相處。當百分百確定對方的愛,才能勇敢付出,當他踩出這一步,就表示陷進去這段愛情裡了!
#天秤座愛情觀:愛情是人生的一部分,期待著也享受著
天秤座是一個五育均衡的乖寶寶,人生的每一個部分對他來說都是一樣重要的。愛情對他來說,是眾多部分的其中之一;愛情對他來說,是眾多部分中最開心的;愛情對他來說,是眾多部分裡相對關鍵的。很享受相愛的感覺,相互認識朋友、分享人生、面對未來,愛情的美好能讓他笑容滿面。
#天蠍座愛情觀:愛上你就是愛你的全部,好壞我都接受
天蠍座總讓人感覺忽冷忽熱,一下離你很近,但一下又消失的無影蹤。他是渴望愛情的,卻也害怕愛情,所以可能喜歡著一個人,但不見得會告訴對方,而是慢慢的等、慢慢的看、慢慢的感受。如果能通過這段漫長的歲月考驗,讓他愛上了,就是愛上你整個人,不論你的優點、缺點,都欣然接受,對他而言,全部的你才是完整的你。
#射手座愛情觀:足夠的信任我們之間,自由自在也能白頭
射手座是個追求自由的星座,擁有自己的空間跟時間是絕對重要的。若出現心動的人,會很快速的發動攻勢,實屬積極型,不過當兩人的感情趨於穩定的時候,很容易變回原本那個自由自在的自己。跟他相處,千萬不要想拿繩子把他綁著,「信任」會是一條隱形的拉力,當你相信他,他會努力做到不讓你失望。
#摩羯座愛情觀:不能因為愛情放棄麵包,因為還是得生活
摩羯座是一個很實際的星座,任何事情都需要建構在一個安定的基礎上,戀愛不能當飯吃,是要一起努力生活的。千萬別問他愛情跟麵包要選誰,這不是二擇一個問題,愛情的基礎是麵包,要能夠安穩的生活,兩個人才能夠真正的戀愛,進而組成家庭。對每段戀情都很認真,想要一個可以攜手走過人生的另一半。
#水瓶座愛情觀:總是讓你做自己,因為合則來不合則去
水瓶座愛上一個人的關鍵在於感覺,只是什麼樣的人會讓他有感覺,可能連他自己也不知道。跟他相愛會是自在的,因為不喜歡改變對方,他愛上的就是原本的你,只是隨著越來越了解後,如果發現你們並不適合的時候,水瓶也不會強求,當他對你說出我們分手吧,你也不需要再挽留。
#雙魚座愛情觀:始終相信童話故事的存在,而他就是主角
雙魚座就是和「浪漫」畫上等號的星座,從懂得愛為何物的那一刻開始,心中就有對愛情的想像。對愛情是充滿憧憬的,總是充滿很多粉紅泡泡,希望他們的愛情就像童話故事一般。單身的他們總是期待著專屬於自己的男/女主角出現,可以上演想像中的愛情,因為太在乎愛情,常常為情所困。
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我們為什麼要養狗?不是因為牠毛多,不是因為牠溫暖,無非就是因為在外面當所有人都不把你當回事,都覺得你很low的時候,牠卻把所有的愛都給了你。你找不到任何一個人在你離開後,會那麼渴望再見到你!
參加第六屆培訓營的那點事
Original 2017-01-11
魚兒
亞洲訓練師行為治療師訓練營
大家好!我叫魚兒,基本簡歷如下:小主播,中層小白領一枚,愛美好吃。熱愛追星,注意:是追汪星球來的星哦。在19歲的愛犬過世一年後,灰常幸運地收養了一隻中華田園犬。狗狗行為獨特,氣質超凡:出門擅長招貓逗狗、追車狂吠。進門喜愛啃咬沙發,翻垃圾桶。在吃這件事跟我有一拼,什麼零食都愛,就是不愛吃狗糧。我給他起了一個美美噠又名副其實的好名字:搗蛋兒!
一次在《discovery》欄目中看到了一部紀錄片讓我看到了拯救狗蛋兒的希望,於是開始了瘋狂的網絡搜尋,戴老師就此躍入眼簾,從此我的追星生涯開始多了一位老大:追他的書,看他的電視節目,關注他的微博,然後就一路追到了 訓練營。
以下是我在為期40天的訓練營培訓中的真實感受,絕無妄言。請你耐心聽完我的絮叨,值不值得去這事你得自己看著辦。
感受一:
訓練營授課太鬆散,一半以上的時間都在教你怎麼玩。
鄙人和大家一樣,從幼兒園到大學畢業,小半生都在good good stady ,day day up.抱著勤奮學習的信念,第一天開始我就正襟危坐,準備開始苦渡學海。結果發現課堂更像一個集會場所,大家圍坐成一圈,吃喝隨意,進出隨便。作為一名十足的吃貨,我真是如魚得水,上課從來沒停止過嘴巴運動,吃吃喝喝很爽吧?放心,不用擔心發胖的問題,戴老師理論授課一般不會超過一個小時就會把你轟出去讓你陪狗狗玩。他每周的授課重點就是教你怎麼把自己帶的狗狗玩嗨了,逗樂了,怎麼把自己累攤了,玩瘋了!想我堂堂一個終日衣著得體,妝容精緻,不踩高跟不出門的優雅小女子在訓練營活脫脫變成了一個小瘋婆,幾十斤重的大狼犬我能把它掄起來玩兒,你信嗎?反正我信了!
感受二:
會被洗腦,顛覆你以往的愛狗觀。
我愛狗如命,對所養的狗狗寵愛有加,戴老師最痛恨的打狗、罵狗問題對於我來說可以輕鬆飄過。(順便囉嗦一下,也算友情提醒了哈:在正向訓練營里,凶狗是大忌,打狗這事你就別做夢了哈。戴老師的原話:「如果讓我發現你凶狗、打狗就fail,根本沒有資格參加考試!」那語氣超級凶悍的)
好了,回到剛才的「輕鬆飄過」,可問題是我的搗蛋兒為何還要用辣麼搗蛋的方式回報我?搗蛋兒你造嗎?我對你的愛蒼天可證,明月可鑒呀!結果40天培訓結束,我就被洗腦了。原來搗蛋兒所有的搗蛋行為都是被我強化出來的,搗蛋兒為了愛我才去搗蛋。是搗蛋對我的愛蒼天可證,明月可鑒!結論:我不愛狗,我的狗狗其實生活得並不快樂。我也是個「蛋」不過是個混蛋!看到嗎?被洗腦成這個樣子,我也真是醉了呢!
感受三:
嘗盡酸甜苦辣,身心備受摧殘。
這一條感受切得跟你嘮叨嘮叨。40天的培訓正好6周(還有兩天在考試啦不能算),我掰著手指頭跟你說說這其中的滋味。
6周你要當狗爹做夠媽,一周帶一隻狗娃。第一周,你會無知懵懂,一臉蒙圈。帶的狗娃一百個不聽話,讓它向東它去西,讓它打狗它攆雞。所以你會收穫滿滿一周的挫敗感,嚴重質疑自己是不是花錢買罪受!
好吧!忍耐,忍耐,再忍耐。熬到了第二周、第三周、第四周。這個時候你會有點小上路了,狗娃開始小聽話了。不過這熊孩子超級會看人下菜碟,您弱它就囂張,您強它就裝乖。學員的能力差開始顯現,成就感指數開始因人而異忽高忽低。緊迫感,焦灼感指數上升。最最要命的是你開始愛上自己帶的狗娃,每個週一的換狗會都會上演悲情劇,那種難以割捨的心痛無法言說,淚流滿面的場面你得學會適應。
這個階段狗娃服從與否與你精力和體力的付出成正比關係,曾經傲人的小肚腩,手臂上美麗的蝴蝶袖,性感的媽媽臀還有夜不能寐的失眠症都開始悄無聲息,招呼也不打的離你而去。一身臭汗,倒床就著是這幾周的標配。唉!不說了,說多了都是淚!
第五周:
你開始上手了,略懂些皮毛。逗狗娃玩兒是這周最開心的事,成就感這周指數最高。但這周學業也最繁重,辛苦指數也是最高的。好在苦盡甘來,戴老師從第5周左右開始會有些助興節目讓大家解乏,那就是觀看他神奇的魔法表演。你5周都教不會的狗娃怎麼在5分鐘之內就被他教會了;你手上不聽話的狗娃怎麼在瞬間就對他俯首帖耳變成了狗乖乖;不良行為在他的矯正下頃刻消失得無影無蹤。我在訓練營就見證了這種神奇。不過呢,看完就會更增加自己學業不精的挫敗感,差距咋就辣麼大嘞!
第六周開始啦!這周沒有新的學習任務,狗娃也都訓成了狗乖乖,您也沒有太多的體力去消耗了。以為可以歇歇了是吧?咋想的?你 要 考 試 啦!考試無水分,戴老師都不負責監考,不復習你考過去個鬼哦!辛苦繼續!
言辭鑿鑿,囉里囉嗦。每寫一行文字都是我對這段經歷的回味,酸酸甜甜,五味雜陳。轉瞬已成過往,卻成了我人生旅途中最難忘的一道風景。如今再次面對汪星人,我的思維變了,眼界開了。我開始讀懂了搗蛋兒,也對像搗蛋兒這樣的汪星人產生了更濃厚的興趣。我發現這是一片充滿神奇且有待開發的土地,我想做一名農人和訓練營的學員一起破土開疆,為這片土地的肥沃盡綿薄之力。都說吃得苦中苦方為人上人,我不想慫恿你來參加,請你慎重考慮。我只想等待有緣人,等待願意和我和所有的訓練師們攜手的那位
附:
戴老師第六屆亞洲訓練師行為治療師訓練營的幾段語錄
凶悍的:
*如果你凶狗、打狗你就 fail !
*如果你只會死記硬背,不能理解我說的,你一定 fail !
溫暖的:
我們為什麼要養狗?不是因為它毛多,不是因為它溫暖,無非就是因為在外面當所有人都不把你當回事,都覺得你很low的時候,它卻把所有的愛都給了你。你找不到任何一個人在你離開後,會那麼渴望再見到你!(這段話曾經讓我流淚滿面)
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來參加第七屆吧。永生難忘並且改變您一生的最佳經歷
第七屆ABRA認證
訓練師/行為治療師 訓練營
2017
中國 - 上海
3/13 - 4/23
亞洲寵物訓練師行為治療師訓練營
微信號 : PetsTrainerCamp
QQ: 2055429248
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20200804 黃偉民易經講堂
林鄭終於找到她的治港利器———武漢肺炎。
有了這個瘟疫作行政工具,可以押後情況極不樂觀的立法會選舉一年。
強行引入大陸醫護,打開這條久攻不下的醫療防線。說是為香港人好,要為香港擴大檢測,甚至說是為全民測試。
不要說什麼示威遊行,為大家健康著想,全港禁堂食,二人限聚令。飯都唔俾你食,不但禁絕黑衣人,也趕絕了社會最弱勢的一群。朝令夕改,然後洋洋自得。
所以,絕不封關,便是整個政策的第一步,33種人可以豁免檢測,才能讓疫症在香港蔓延。
第一波,是因為拒絕封關,將矛頭反指向要求封關的罷工醫護。
第二波,是不嚴格隔離回港的人士,任由病毒入境。
第三波,是提出各式各樣,但主要是從大陸到港人士的入境檢測豁免。像剛剛到港的大陸醫護,是否有入境檢測?還是將檢測漏洞增大,帶入病毒?
當瘟疫令到人人自危,社會恐慌,為工作生活兩餐忙亂的時候,用操控的香港大學校委會,解僱戴耀廷。
國安辦人員,正式開工,拘捕幾個學生,說這幾個少年言論分裂國家。
大規模DQ立法會參選人,當中不乏是上屆的議員。有這一年的立法真空期,即使人大常委用臨立會形式橡皮圖章捱一年,也不准他們參與。
美國國務卿蓬佩奧說,恐怕香港人不再有真正的選舉了。他看穿了今次的粗暴動作,凡是以後不是政府必勝的選舉,根本不給你投票。
以國安法通緝多名海外港人,及外國公民,羅冠聰被逼寫下“與人家訣別書”。
在疫情高企,日日百多個確診市民,無法上班吃飯,人人為生活奔波的環境下,幾日間,林鄭政府就做了過去一年做不到的工作,香港沒有黑衣人,沒有了示威,沒有街頭衝突。大家飯都沒得吃了,林鄭的冷笑又掛上嘴角。
九七之後,香港人一直被視為好難搞,但瘟疫下,原來又好聽話溫馴。所以,武漢肺炎瘟疫,在港共行政需要下,看來會持續一段長日子了。
為政,單靠陰謀手段,就可以政通人和?
現在流行領袖學,帝王學,君王論,爭相研究權術陰謀,看人讀心的技術,大家又翻出《孫子兵法》、《老子》、《周易》、《資治通鑑》等書,尋找算無遺策的帝王技巧,期望將天下,玩弄於股掌之間。
中華文化,為政,重點不在於權謀,在於服務社會。
人為什麼要做學問?因為要服務社會,服務天下。
《大學》開宗明義的告訴你:
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
一個頂天立地的大丈夫,有責任彰顯人性的內在光輝,愛人,愛天下的人;和他們攜手,共同努力,做到最好為止。
《論語》二十篇,第一篇學而篇,解釋什麼是學問?
學問不是讀書,不是才華,不是寫作,不是知識淵博。
學問是做好人,行好事。將人的天性,發揮了最高的道德標準。學問是從人生經驗上來,每天生活,做人做事上體會得來,隨時學習,隨時體會,隨時反省,累積下來,就是學問。
第一篇學而篇是體,第二篇為政篇就是用。
人要做學問,因為要服務天下。
為政,從事政治,做一個領袖,無論宣家庭、企業,還是社會。重點,不是權力,是教化。
政治,是管理眾人之事;為政,一個政治領袖,如何教化百姓,帶領他們,安居樂業。
孔子身處春秋亂世,和今日香港好相似。社會秩序混亂,文化衰敗,貧富不均,資源和權力,集中一小撮人手上。為政者,特區政府,林鄭班子,心術不正,聰明取巧。所以今日香港之亂,不是偶然的。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者,漸矣。
社會風氣,是由為政者,政治領袖帶動的。
所以,《為政篇》第一章,清楚簡單的告訴你:
子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。
為政,不在於權力,一言生死,而在於人的內在德性。做領袖,做主管的,內心有道,表現出來的言行,就無懈可擊了。
一個領袖,能以身作則,做個榜樣,其他人,就會像天上的星辰,圍著北斗星而旋轉。
做父母,做主管,腳踏實地,凡事親力親為。子女下屬,也老實擔當。做父母,做主管的,見高拜,見低踩,做下面的,也投機取巧,見風駛舵。所謂領袖學,不外乎一句,以身作則。
第二章:
子曰:詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
孔子刪詩書,定禮樂,他整理《詩經》的宗旨在那裡?一個標準,就是「思無邪」。
正,就是無邪。
在一條線前,懂得止,便是正。
不正,便是歪。
人人都有思想,但思想,不能走精面,走捷徑,走歪路,不能思歪。
這個編輯標準,放到為政篇,就是說,一切政治問題,社會問題,其實,只是人的思想問題。
只要做政治領袖的,思想正,社會上什麼問題,都迎刃而解了。
為政的第一原則是以身作則,第二,是思想要正。不要賣弄聰明,玩弄權術。否則,社會百病叢生了。
頭兩章,是對政治領袖的個人要求;第三章,是政府的施政信念:
子曰:
道之以政,齊之以刑,民免而無恥。
道之以德,齊之以禮,有恥且格。
道,領導。領導一個國家,一個社會,如果只是倚靠政治體制來領導,再用法律來管理,犯法就拉,再判入獄。
這樣,民免而無恥,一般人會逃避,走法律漏洞,靠人事特權,逃避了法律責任,然後還會無恥的自鳴得意,因為他聰明,識人,有辦法,你奈不了他何!你看今日的中國大陸!
但如果以人格道德來領導,每個人都懂得尊重自己,都有羞恥心;再齊之以禮,人人都守規矩,自動自覺,有慚愧心,有恥且格,政府便達到政治目的了,且格,合格了。
跟著,孔子自述一生求學的歷程,但為什麼放在領袖學的《為政篇》內呢?
子曰:
吾十有五而志於學,
三十而立,
四十而不惑,
五十而知天命,
六十而耳順,
七十而從心所欲不踰矩。
孔子出生貧困,三歲喪父,母親帶著孔子移居山東曲阜,母子生活艱難。所以,他說,吾少也賤,故多能鄙事。由於父親曾當陬邑大夫,所以,孔子有資格進鄉學讀書。
家庭貧困的孔子,如何用一生,七十三年時間,成為中國的萬世師表呢?
孔子說,我十五歲時,就一心向學了。志,士之心。每個人的志不同,孔子的時代,不是每個人都可以受教育,士農工商,亦各有生活的追求。但孔子一心向學,朝這目標努力,到了三十歲,就能確立自我。進一步鑽研學問,到了四十歲,就擁有堅定不移的自信,對自己的生活方式不會感到迷惑。貫徹這個生活方式,到五十歲,就明白宇宙的規律,盛衰的法則,明白上天賦與我的使命,人生這一趟,有我的天命責任。
生活到六十歲,已經明白人生的多樣性,錯綜複雜,不會輕率地反對任何人和事了。
這樣,他希望到了生命的盡頭,七十,不是一個實數,是生命最終目標,即使隨心所欲的行動,也不會超出作為一個人的應有社會規範。
最後一句,是全章的重點。
春秋時代,離開三王之治的理想政治模式已遠,三王之治在道德,五霸之志在事功。王霸不同,就在於此,再低下些,像中國歷史發展到今日,只是偷雞摸狗的竊國而已。
在亂世,人人崇尚權力,一言生死,目的,也只不過是想點就點,為所欲為而已。
大陸人崇拜暴力,權勢,追求軍事力量,也是如此。
但孔子引這章,提示了我們終身學習的人生最終目標,即使任性而為,完全可以依循自己的欲望生活,也不會對其他人,造成困擾,影響了別人,騷擾了社會。
這一章放在為政篇,是說政治領袖應具備的修養。很多人追求權力,以為有了權力就可以為所欲為,但孔子用他一生的追求告訴大家,作為政治人物的追求,成功,是從心所欲不踰矩。
《論語.為政篇》首四章,好像跟領袖學無關,其實,原則性的點出了政治領袖的四大原則。
《為政篇》共有廿四章,最後的一章,是這樣的:
子曰:
非其鬼而祭之,諂也。
見義不為,無勇也。
首四章,講述政治領袖的幾個大原則,最後一章,提出了政治人物的通病。
從政,往往聰明過頭,見高就拜,非鬼而祭之,鬼,指自己的祖先。
中國文化以孝立國,要拜,就拜自己的祖先。別人的祖先,你卻煞有介事的去祭之,是有目的,是擦鞋,是弄手段。
跟著,見義不為,義者,宜也,應該做的,但不做,無勇也,不敢做,沒勇氣,怕後果,有鑊孭。
歷史衰世,很多人見義不為,明明知道應該做,但用種種藉口推說,沒辦法,不關我事,明哲保身,不敢做。
從政,不應用手段擦鞋討好,還要有種犧牲精神,看到要做的便做,不能計較後果得失。
將這篇放在《為政篇》的最後,就是為政,做一個政治領袖的基本精神,要有見義勇為,人溺己溺的抱負。
擦鞋與無勇,是一般人的通病,但從政,作為領袖,這兩個人性弱點,必須克服,否則,如何為政?
今日,有心服務社會,為政的年輕人,給打殺濫捕,政治逼害,以言入罪,DQ參選,或遠走天涯,其他的所謂建制派,甩皮甩骨,面目模糊,只餘下葛珮帆博士,學歷高,見識好,獨戰美帝新八國聯軍。
星期日大陸檢測先頭部隊甫到港,她立即瞄到,亞洲博覽館這隻方舟,竟然掛著美帝的自由神像壁畫,真是可怒也,要求政府立即拆下。
大陸人,對美帝,感情複雜,嘴巴憎厭,心又嚮往,邊罵邊攞簽證,夢在美國。他們將在這方舟工作,日日對著自由神像,會情緒失控的。
葛珮帆為政,非其鬼而祭之,知道大陸人的難堪尷尬;見義勇為,要林鄭政府除下自由神像壁畫,做俾大陸睇,真勇也。
https://youtu.be/bBSUJMlkrNw
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