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趨吉避凶之道 在 蔡正元 Facebook 八卦
蔡正元聲明 103年4月16日
國民黨台北市長提名
黨內初選民意調查,
已於本月13、14兩日辦理完畢。
蔡正元身為參選人得派人旁聽
兩家民調公司現場訪談,
依據旁聽所得民調支持數據,
換算民調支持率,
四位參選人分別的支持度是:
連勝文38.7%
丁守中38.3%
蔡正元17.2%
鍾小平 5.8%
由此旁聽所得民調支持度,
蔡正元確定無緣獲得國民黨提名,
蔡正元規劃多年
改變台北市的重大計劃,
例如遷移松山機場跑道計劃、
遷移民權東路第一殯儀館計劃等等,
也都無機會實現。
蔡正元希望將內湖南港成功建設的經驗,
推廣至台北市所有老舊社區的期盼,
也將無空間可以表現。
但不管如何,
蔡正元終生感謝,
國民黨基層黨員和市民鄉親
多年來給予蔡正元的厚愛與鼓勵。
讓蔡正元有勇氣和毅力,
在不管任何艱險的環境下,
始終如一,勇往直前,
為黨、為人民、為國家、
為台灣,全力以赴。
可是旁聽初選民調卻發現
前所未有的「柯文哲假象」,
蔡正元有責任
對黨內同志和市民鄉親,
據實以告。
這個「柯文哲假象」
明顯出現在這次民調訪談上,
蔡正元所派旁聽人員發現兩種情形:
其一,在互比式民調不支持丁守中,
卻在對比式民調轉而支持丁守中。
其二,在四題對比式民調中的三題,
都支持柯文哲,
卻在柯文哲、丁守中對比時,
轉而支持丁守中,
而其口音又是民進黨基層支持者的腔調。
上述兩種「柯文哲假象」證實,
民進黨支持者直覺式的
操弄國民黨初選民調,
儘管連勝文和丁守中的民調
在伯仲之間,
但丁守中的民調明顯
有「柯文哲假象」的灌水現象。
蔡正元要鄭重呼籲
所有台北市的國民黨員,
要奮力對抗「柯文哲假象」,
絕不能讓民進黨的支持者
操弄國民黨的初選民調。
而去除「柯文哲假象」
最好的方法,
就是在本月19日黨員投票,
把所有的黨員票
全部投給連勝文,
以反制民進黨支持者,
消除「柯文哲假象」。
蔡正元更懇請多年來
愛護蔡正元的國民黨員
在本月19日全力投票
支持連勝文。
除了反制「柯文哲假象」之外,
還有幾項重大考量。
第一、丁守中太軟弱。
在此次罷佔立法院議場
的反服貿學潮,
蔡正元始終站在第一線,
為服貿積極辯護。
台北市是服務業的集中地,
服務業也是台北市的命脈。
服貿協議是
台北市成長發展的主要關鍵。
因此,蔡正元不畏艱險,
全力為服貿打拚。
相較之下,
丁守中卻完全躲起來,
不敢為台北市的服務業說一句公道話。
這證明丁守中軟弱怕事,
不適合擔任
應有格局氣魄的台北市長。
第二、丁守中不會建設。
丁守中擔任北投立委近二十年,
北投沒有明顯的建設,
也提不出哪些建設是丁守中的貢獻。
相較之下,
蔡正元推動內湖南港的建設,
則卓有績效。
不會建設北投的丁守中,
台北市民也不能寄望他有能力建設台北市,
台北市需要更積極的建設,
拒絕丁守中擔任台北市長,
是台北市民趨吉避凶之道。
第三、丁守中無建設視野。
本次黨內初選,
觀察丁守中的政見,
完全缺乏開闊格局的建設性政見,
丁守中只拿一些小確幸的政見
搪塞政見發表會,
這不是台北市長應有的思路。
尤其丁守中批評連勝文所提
市政府西遷的說法,
更證明丁守中完全缺乏
財經專業的思考能力,
也證明丁守中是個保守過時的
政治人物,
不適合擔任台北市長。
最後,
蔡正元要請黨員同志仔細思考,
民進黨在學潮之後,
中生代立委呼籲要蘇貞昌等人
退選民進黨主席,
由比丁守中年輕2歲的蔡英文
出任民進黨主席。
兩黨競爭年輕化的時刻已經到來,
國民黨此時此刻,
更要積極佈署世代交替,
交棒給年輕世代,
錯此時刻,國民黨前途堪憂。
更何況馬英九參選台北市長時才47歲,
陳水扁也才43歲 。
因此,
蔡正元要懇請黨員同志
在本月19日全力
投票支持45歲年輕
又有財經專業的連勝文,
放棄已60歲又比柯文哲大5歲
且保守又不會建設的丁守中,
讓國民黨有機會迎向新世代。
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趨吉避凶之道 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
國務院港澳辦記者會內容微言大義,中央利用楊光傳達的訊息。冬眠了兩年的張建宗向市民道歉,警怒斥:「張建宗不代表我」。絕望比死亡可怕,香港年輕人寫好了遺書,走上了前線,「義利之辨」在他們身上体驗出來。為什麼香港人愈打愈多人上街?聰明人在元朗製造事端,方便警察在上環天橋開槍射殺示威市民。政府的敗壞在於心術不正,對香港市民背後用計。碟仙不好玩,易請難送。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#送中 #張建宗道歉 #港澳辦記者會 #港獨 #張建宗 #元朗 #官警黑 #黑警 #逃犯條例 #西鐵元朗站 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月30日 星期二下午5:00
香港的年輕人,寫好了遺書,放在背包,走上了前線。
吃你的催淚彈,擋你的警棍,給你拳打腳踢。
一個多腐敗的政府,一個多麼沒有公義的環境,才令他們視死如歸!
絕望比死亡可怕。
政府愈潰敗,警察愈瘋狂。
幕後操盤的人,有點失措。為什麼和他的認知不同。
在大陸各鄉鎮收地拆屋,什麼核電興建,官民衝突,都是一招——打到你怕。
中共對人民如畜牲,都用棍用冤獄用警權來調教。
為什麼香港人,愈打愈多人上街?
在大陸,說句有外國勢力在搞鬼,示威學生收了美國錢,搞亂香港。國內愚民就通通收貨,點解香港人聽到這些,只會冷笑鄙厭?
寫了遺書的,衝向警察防線的,屈他收了幾多錢好?連說的。都覺得自己低能了。
二千五百年前,孟子說的「義利之辨」,在今日香港年輕人身上,體現出來。
義者;宜也。
有些事,應該要做的,就必須去做。
利,是利害計算。
人生都在盤算,趨吉避凶,心中會計算利害得失,才有進退。
兩者衝突時,就是你的人生價值取向。
政府的敗壞,在於心術不正,對香港市民,背後用計。
往常,遊行終點在政府總部,遊行人士便自行散去晚飯,今次既然沒有終點站,群眾便向西南推進,過了中上環,便是中聯辦。
中聯辦治港,就是九七後香港禍亂之源,但往日警衛森嚴,示威人士很難靠近。
今次,卻刻意撤去所有警崗水馬,引示威者衝擊中聯辦,給警察開槍理據。
在距離上環中聯辦遙遠的元朗製做事端,做成兩派政治意見不同的市民衝突,凸顯示威者是暴民,四處生事。
主要將新聞記者引去元朗,網絡世界。造成全是那些新界民間打鬥。方便警察在上環從天橋開槍射殺示威市民。
先放催淚彈,再無差別射橡膠子彈,不是驅散,旨在傷害。
接下這宗工程的大判何律師固然high爆,二判出去的江湖爛鬼都興奮莫名,攞正牌打人,配合差佬,保家衛族,又正義,又發洩,我們有準備,佢地戇居居。
黑道接order做嘢都是先大吃一頓,吹水認叻,拍照留念。
大判何律師,當然要去工地,打聲招呼,辛苦拜託,你們是我心中英雄之類。
這類江湖爛鬼判上判,不同大佬吹雞call友的行動,點會唔出事?
西鐵血跡斑斑,做不成藍屍黃屍衝突的畫面,只見路人村民下班人士大肚婆記者被打浴血……
主事者不滿,放假火引開注意,變成森林大火;大判慌張了,上面覺自己辦事不力,下面又收不到尾數;打人爛鬼又不開心了,做了事,無錢收,又露了面,給網上起底,要著草……
香港人見到這樣的政府,這樣的警隊,也心碎了。不變,香港無法運作下去。
硬功夫不行,是政府陰柔派做事的時候了。
冬眠了兩年的張建宗,突然出現,向市民道歉降溫。誰知道這激怒殺得興起的警隊——張建宗不代表警察。
武裝部隊只向權力來源跪拜,他們知道,自己不在保護香港市民,只在執行政治任務。所以,對政務司長,就嗤之以鼻了。
倫常綱紀打爛了,武裝部隊不聽命政府指揮,那就是港獨了。
早說過,碟仙不好玩,因為,易請難送。
2019年7月30日星期二下午5:00
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趨吉避凶之道 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
每年七月一日,香港都是哀傷的。這一代的孩子,在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花,佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸,和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像,反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂,將這個政治矛盾,推給了最前線的警員,警員和示威市民對立;警員和記者對立;警員和醫生護士對立;警員和學生老師對立。蔣麗芸、何君堯和林鄭有仇,撐警大集會收買阿伯阿婆對記者講粗口吐口水,低級。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
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Wong Wai Man 2019年7月2日 星期二下午5:00
香港的年輕人,在苦無出路的時代,看見白蓮花開。他們接下了薪傳的棒子。
王國維在《人間詞話》中說:
古今之成大事業,大學問者,必經過三種境界:
第一境界———
昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓,望盡天涯路。
第二境界———
衣帶漸寬終不悔,
為伊消得人憔悴。
第三境界———
眾裡尋他千百度,
驀然回首,那人卻在,
燈火闌珊處。
第一境,西風凋碧樹,引喻當時形勢相當惡劣,環境不可為,人人醉生夢死,隨波逐流。
但大成就者,能獨上高樓,看到遠方天際盡頭,看到掌權者看不到的天涯。他能排除萬難,不為一時的煙霧所迷。他看到歷史發展的規律,立定志向,引出了第二境。
第二境,知道了目標,確認了方向,儘管遇到了各式困難,能堅持奮鬥。人消瘦,容憔悴,但乾坤定位,天地確立,就像新亞子弟:艱險我奮進,困乏我多情。
第三境,經過無數周折,吃盡苦頭,度過無盡試煉之後,用血汗灌出了鮮花,他看到一生追求的成果,就在身邊。道不在天涯,原來只在糞溺。
90後、00後出生的孩子,在暴政黑警之下成熟了。他們終於明白,香港成功的原因。
一是英國人有效的管治,制度的確立;另一方面,香港人義利之辨的是非價值確立,和反共熾熱的感情,從來無變。
四九年中共竊政,大批中國人逃亡到這個殖民地。這些人,別井離鄉,赤手空拳,基於避秦反共,為下一代追尋一片自由成長之地。
七十年過去,證明生命趨吉避凶本能的正確。他們從木屋區貧民窟,單靠雙手打拚,建立了家庭,創造了幸福。
留在大陸的親友,鬢髮如催,人亡家破。
1997之後,廿二年來,共產政權對香港步步進逼。香港的文明,彰顯它的墮落。香港這東方之珠,成為他們心中的鬼火。
特區政府為虎作倀,林鄭變本加厲。
年輕人要奪回自己的未來。
三位孩子倦了,離隊而去。
三界無安,猶如火宅,大家都是乘願而來,了卻因緣。希望他們乘願再來的時候,香港的孩子,已不用在催淚煙,橡膠子彈下追求理想。
林鄭要推《逃犯條例》修訂,無論背後什麼動機,政治議題,應該在議會解決。
人民選出議員,代表他們在議會中,阻止或通過議案,這便是人民的議會。
但林鄭將這個政治矛盾,推給了最前線的警員。
惡法傷害了在香港生活的各階層市民,各國領事,商會,專業團體都表達了反對聲音,6月9日一百萬人上街,林鄭仍執意的跳過所有正常程序,繼續二讀,才觸發警民衝突。
用不必要的武力對付和平示威者,定性暴動,成功的將前線警員和示威市民對立起來;然後,警員和記者對立起來;然後,警員和醫生護士對立起來;然後,警員和學生老師對立起來……
好了,成功將前線艸馬警員激怒成為四出咬人的猛獸,以後,特區政府如何管治香港呢?
林鄭對著李澤鉅他們一班政協人大,顧盼自豪的說:
很多人以為我死了,但我不會死得去。
似乎她又收到北方的定心丸。她唯一的依靠,就是緊貼北京指令,將香港的特性,和中共政權看齊,即是與民為敵,用警隊取代文官系統,管治香港市民。
一個政府,政治信念就是與民為敵,它的災禍,必在蕭牆之內。
《周易》第十一卦,是地天泰卦。
《序卦傳》說:
履而泰然後安,故受之以泰。
泰者,通也。
按照社會大部份的人的價值、規矩來行事,便可以平安通達了。
地天泰,地代表群眾,人民。
天代表國君,執政者,政府。
執政者以坤卦低下謙卑的態度,置身於人民之下,了解民情,使全國上下一心,這就是為政平安通達的竅門了。
隨著泰卦而來的,是《周易》第十二卦,天地否卦。天在上,地在下,執政者高高在上,群眾被拋離在下,那就是否卦了,蔽塞不通。
否卦第五支爻,九五爻辭:
其亡其亡,繫于苞桑。
這是提醒政治領袖:
快跌了,快跌了,像吊在桑樹樹枝上的東西,危危乎了。
孔子在《繫傳》中,特別為這爻引申:
危者,安其位者也。
亡者,保其存者也。
亂者,有其治者也。
是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。是以身安而國家可保也。
易曰:其亡其亡,繫于苞桑。
意思是,君子在安居時不忘危險,在保存時不忘記會滅亡,在太平時不忘記動亂。如此,可能使自身平安,並保住國家。
一個社會,能否國泰民安,關鍵在於政治領袖,如何擺於自己的位置,騎在人民頭上,必然無法施政。
用警隊槍彈,只會將問題惡化,各走極端。將人民放前放先,便政通人和了。
孔子在最後第二十篇《堯曰》篇,是這樣作結的:
堯曰:咨!爾舜!天之曆數在爾躬,允執其中,四海困窮,天祿永終。
舜亦以命禹。曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方。萬方有罪,罪在朕躬。
朕躬有罪,無以萬方。
這便是中華文化政治領袖最重要的政治道德。自己錯誤,不要推卸,不要賴俾下屬或者民眾。
萬方有罪,罪在朕躬。即使下屬或者老百姓錯了,也是我全權負責。
這就是中華文化。
唐堯、虞舜、夏禹、商湯,周文武,都是這樣一代一代傳下來的精神。
每年七月一日,香港都是哀傷的。
香港的城市在沉淪,香港的價值在剝落,中華文化的精神在湮沒中。
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趨吉避凶之道 在 風水實例〡風水擺設能夠趨吉避凶,同時也可能讓你凶上加凶 的八卦
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趨吉避凶之道 在 《周易·系辞传》教你趋吉避凶、防患未然,最实用的趋吉避凶之道 的八卦
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