越戰美國失敗原因的八卦，YOUTUBE、PTT、MOBILE01和Yahoo名人娛樂都在討論

對事情的了解，多層次跟多面向是不同的，不過一般人分不清楚這個，導致出現很多問題。最近那個很受到關注的選舉，基本上就是這樣。

用我研究的開頭比較好說明，多數人最早接觸二戰史，看完後會覺得，希特勒會打仗，是為了追求第三帝國榮耀，廢除凡爾賽合約，或是種族理由。過幾年，有人會開始談經濟因素，例如攻向史達林格勒，目的是高加索油田。再過幾年，這位仁兄可能又認為，真正的原因出在不可調和的文化因素。

以上是多層次還是多面向？多面向，他只是看了不同學科的觀察，從各種角度去切入。如果他能知道，自己只是觀點多吸收幾個，而不是層次變高，後面就不會變成陰謀論者。

何謂多層次？怎樣從凡爾賽合約，去看背後各國的糾葛，經濟的利益發展，德國內部的各種社會問題。德國工業界怎樣幫助希特勒，又如何影響納粹改變戰爭機器的方向。還有，有沒知道這些個人私下的人際關係，施壓過程，導致國策改變。

如果都知道，了解夠多的分析工具，才能開始把上述深入的多層次知識，相互堆疊到更高的境界。而生活中的經驗與智慧，最終會讓你體會，若你是德國人，會怎樣去看到納粹德國的發展。

這些都沒那麼簡單的，政治學很愛提出分析工具，社會學偏好提解釋，但田野調查更多的民族學會提供觀察角度，人類學則是有一大堆資料卻不講話。你不知道這個觀點，就只是因為你沒讀過，而在台灣會有很多人，把第一次見到的新觀點，因為有醍醐灌頂的感覺，就認定這是超高層次的深入剖析。

其實只是你沒見過而已，在那個學科可能是常識，常識到沒人會覺得該說。好比我們物理界，不會有人在研討會上，一直跟人強調F=ma在運動學中的重要性，在場的人只會滿頭問號。

我會這樣說，是站在教育的立場，希望各位從這次美國大選，去想通原來那麼多人，只是自己為站在超清新的立場。其實只是長期的偏執，導致接受不了別人的意見，像是美國保守派的觀點，進步主義者有幾個人會想認真聽？沒有，我見過的都是聽兩句就說聽不下去開始罵...但一直強調想跟人溝通，呃。

我這邊提一個應該多數人沒見過的觀點，先聲明是觀點喔，表示某種學科研究過，不是我發明的。這個觀點就是，美國為何好像定期會發作搞孤立主義，對某些國家超兇？
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這要回到工業革命後的歷史，美國自從成為世界上的技術大國，以及超強的生產能力後，歷任總統都不能迴避市場。出口市場萎縮，國內會失業，導致政治意識保守化，否定全球化類的發展，這個政治學都有人提過。

但鮮少有人指出，一次大戰後這個模式有點轉變，美國自己陷入兩派的詭異循環。

一次大戰後，歐洲欠下大筆美國貸款，這推升美國內部的大量生產，以及分期貸款消費模式。又為了讓歐洲可以償還貸款，美國反過來提供新的技術輸出，大量生產的模式開始取代歐洲的工匠習慣，工廠管理模式幾乎都引進自美國。

這結果是，10年後歐洲復甦，管理技術跟生產能力都回復到可以跟美國一爭長短的狀況，德國更是利用低廉匯率搶市場。美國自己砸自己腳，出口萎縮造成失業，失業還不起貸款有呆帳，某一天就爆炸，這叫做金融危機。

然後那個年代沒人知道QE，也不知道該怎麼解決問題，最後胡佛提了有效的經濟復甦計畫，但美國民眾已經不想吃這套了，所以轉向社會主義的小羅斯福，反正就是這套不行換一套。結果當然還是不行，新政失敗的很徹底，只是媒體宣傳得很好，這就跟台灣以前先給誰錢的概念類似。

但二戰前的國際市場沒那麼大，德國生產的產品賣不掉，戰爭債務就還不了，失業造成溫和路線被迫棄，納粹會走向戰爭之路，其實是德國人自己選的。唯有靠國家力量，整合大型資本才能與國外競爭，所以與其說是納粹上台後進行國家資本管制，不如說是容克階級本就沒有民主觀念，推舉一個希特勒便於工業生產。然後擴軍消滅失業人口，不停吞併新的地區，利於工業擴張。這最終當然會衝突到英法的勢力圈，德國要停下擴張就等於納粹垮台，只能打了。

二次大戰消滅了失業問題，美國男子失業率趨近零，大量工廠雇用女工，埋下戰後的女性主義崛起種子。打完仗之後，歐洲也變成廢墟了，美國這時候發現，如果不援助歐洲，那麼美國工業能量沒地方去，復原男子沒有工作，在內戰前就政府垮台。

所以馬歇爾計畫，等於是一戰後的大規模版本，一路扶植歐洲到布列森條約，為何是到這個時候？反過來講就是，因為歐洲已經復甦到開始跟美國搶市場了，市場整體擴張到金本位行不通，需要新的金融工具。

但整合歐美，還是沒有市場啊？轉到日本、東南亞、中南美與西非，此時東歐還在蘇聯掌握下。要等到蘇聯崩解後，東歐才會打開國界。而在80年代後，美國把焦點轉到中國，畢竟東南亞可以承受的範圍很小，產業鏈轉移跟市場都不足。

歐洲在68學運後，大量左派進入歐美學術圈，培育了一大票覺得共產中國很棒的知識分子，這是民主黨後來挺中的主因。這與共和黨在70年代後，基於市場開放原則的傾中本質不同，但整體來說大家都希望新的市場在中國，便於工業擴張與消化產品。

這衝了20年後，換中國想要爬起來幹一樣的事情，地球上那些扶不起的國家，如中南美跟西非，都有一些文化問題，需要花時間改造。未開發地剩下南亞少部分以及非洲，這是中國轉向非洲的理由，只有這邊可以不在乎第一世界的市場規則，玩中國的那套。

總之，現在大家知道了，非洲真的沒辦法，中國在這個美國火車頭帶動的循環經濟中，想要另闢一帶一路，下場就是違背遊戲規則，必敗無疑。

為何現在一整個二戰前，或是越戰前的狀況？從這種觀點來看，就是新興市場反過來搶奪技術先進國的市場。但照時間來算，中國13億人口，應該可以把這模式和平跑到2050啊？

答案我們台灣人很清楚，因為中國不吃歐美那種市場規律，如果願意接受的話，中國現狀會政治分裂，但經濟會逐漸融合到歐美數百年的工業與金融秩序。啊就不願意，所以才會想要好處都拿，壞處甩出去。

當年希特勒選擇戰爭來甩掉負面影響，現在中國期待美國繼續拖下去，等到自爆後換自己當老大。如此而已
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寫完再次強調，上面一大段不是我發明的，猜猜看是哪兩個學門的融合。

世界上沒有新鮮事，身為教書匠，希望大家可以學到東西，我並不希望你們找教主拜，然後覺得全世界都要學這套。

年紀越大才相信有真理以及解釋一切的通論是很恐怖的，在美國這種人會相信聯邦政府被蜥蜴人建立的共濟會統治，在台灣這類人會認為蔡想想才是民進黨真正的統治者。

《推薦閲讀：如果丘吉爾領導當下的美國，美國能避免衰落嗎？》
Niall Furgeson /英國歷史學家，哈佛大學歷史系教授. 原文刊載於英國《經濟學人雜誌》8/21

當美國於一片混亂中撤離阿富汗時，它的衰落令人回想起一個世紀前大英帝國的殞落。

一位歷史學家警告：阿富汗只是開始，未來可能會因此導致更大的衝突。

「許多人仍沈浸在無知之中……而他們的領導人為了獲取選票，不敢點醒他們。」

在《集結風暴》（即丘吉爾的《第二次世界大戰回憶錄》的第一卷）一書中，丘吉爾如此描述第一次世界大戰的勝利者：英國。

他痛苦地回憶：「拒絕面對令人不愉快的問題，渴求人民的擁護和選舉勝利，不顧國家的重大利益。」

美國讀者看著他們的政府「丟臉的」離開阿富汗，聽著拜登總統緊張而努力地為他造成的不光彩撤離辯護，可能會發現：丘吉爾戰前針對英國的批評，有一些會令他們心裡不舒服、但卻似曾相識。

借用耶魯大學的歷史學家Paul Kennedy 的一句話，當時英國的精神狀態是整個國家的疲憊和「帝國過度擴張」的產物。

自1914年以來，英國經歷了一次世界大戰和1929年大蕭條，並且在1918至1919年經歷可怕的大流行病——西班牙流感。

財政被堆積如山的債務，壓得喘不過氣來。

儘管英國仍然是全球主要貨幣發行國，但在貨幣方面，它已經不再是當年無可匹敵的角色。高度不平等的英國社會，促使左派政治家要求即使不實行徹底的社會主義，也要進行社會財富和權力的重新分配。

一部分知識分子在這方面走得更遠，他們選擇擁護共產主義甚或法西斯主義。

與此同時，凝固而無法變通的統治階層，傾向於忽略不斷惡化的國際形勢。英國的全球主導地位在歐洲、亞洲和中東都受到威脅。集體安全體系——當時建立在國際聯盟的基礎上，它是1920年戰後和平解決方案成立的國際組織，也正在崩潰，只留下了一個鬆散的聯盟，勉強補足業已離散的帝國影響力。

但結果卻是另一場更大的災難式的失敗：英國人既沒有認識到極權主義威脅規模之大，也沒有積累出阻嚇獨裁者的手段。

英國的教訓，是否有助於我們理解當下美國權力的未來？

美國人更喜歡從美國自己的歷史中吸取教訓，他們很少從他國歷史，看待世界。但將美國與上一任大英帝國的全球霸主對比，或許會為我們帶來更多啓發。因為今天的美國與戰時的英國，在許多方面都很相似。

與任何歷史類比一樣，這樣的類比當然也有缺陷。英國在20世紀30年代統治了廣闊的殖民地和其他附屬國，今天的美國卻沒有相同的統治區域。

這一點使得美國人在自我認知上認為美國並非一個帝國，即使他們的士兵和公民在阿富汗駐紮了20年才撤退：他們依舊如此認為。

儘管美國的新冠病毒死亡率很高，但也並沒有嚴重到英國在第一次世界大戰中所經歷的那種受創傷的程度。當時英國有大量的年輕人被流感屠殺（近90萬人死亡，15至49歲的男性中，佔了大約6%，至少170萬感染者）。美國如今面臨的威脅也不像納粹德國對英國造成的威脅那樣明顯而迫切。

不過，某些相似之處還是很驚人，而且這兩個國家在阿富汗強行建立自己相信的價值秩序，都相繼失敗了。

早在1930年2月，在「過早的」現代化改革引發了一場叛亂之後，《經濟學人》雜誌已指出：「很明顯，阿富汗不會採用西方的東西。」

近幾十年來，預測美國衰落的書和文章已經太多了，以至於「衰落主義」已經成為一種陳腔濫調。

但英國在20世紀30年代和50年代之間的經歷提醒我們，還有比溫和的、漸進式的衰退更糟糕的命運。

《以金錢為導向的價值觀》

我們從堆積如山的債務開始談起。

第一次世界大戰後，英國的公共債務從1918年佔GDP的109%，上升到1934年略低於200%。而美國的聯邦債務與英國雖有所不同，但在規模上是可以比較的。如今她的債務達到國內生產總值GDP近110%，甚至高於第二次世界大戰後不久前一個高峰。

美國國會預算辦公室估計，到2051年，它可能超過200%。

當今的美國與大約一個世紀前的英國有一個重要區別，美國聯邦債務的平均期限相當短（65個月），而英國超過40%的公共債務採取的是永久債券或年金的形式。這意味著，今天的美國債務對利率的變化，要比當初的英國危險且敏感得多。

另一個關鍵差異是財政和貨幣理論的巨大轉變，這很大程度上正是凱恩斯對英國戰時政策的建議。

1925年，英國決定以戰前過高的價格將英鎊回歸金本位，這使英國陷入了長達八年的通貨緊縮。工會權力的增加意味著大蕭條期間，工資的削減落後於物價的削減，這導致了就業機會減少。

在1932年的低谷期，英國失業率為15%。然而，英國的大蕭條主要還是因為英國在1931年放棄了金本位制，這使得貨幣政策得以放寬。實際利率的下降意味著償債負擔的減輕，為英國財政創造了新的迴旋餘地。

在未來幾年，美國似乎不太可能出現這種償債成本的下降。以美國前任財政部長勞倫斯·薩默斯Lawrence Summmers為首的經濟學家預測，當前美國的財政和貨政策，將導致通貨膨脹的危險。

英國的實際利率在20世紀30年代普遍下降，而美國的實際利率預計將從2027年開始轉為正數，並穩步上升，到本世紀中期達到2.5%。當然對利率上升的預測，往往是錯誤的，而且美國聯準不急於收緊貨幣政策。但是，如果利率真的上升，美國的債務將需要更多的成本來償還，擠壓聯邦預算的其他支出，特別是國防等可容易調整的支出。

這將問題的關鍵，擺在我們面前了。

丘吉爾在20世紀30年代最關心的問題是：政府在拖延時間——這是英國綏靖政策的基本原理——而不是積極地重新武裝英國軍隊，以應對希特勒、墨索里尼和日本帝國主義政府越來越多的侵略行為。丘吉爾反對英國綏靖主義者另一個關鍵論點是，財政和經濟方面的限制——特別是管理一個覆蓋斐濟、岡比亞、圭亞那、溫哥華的帝國，其高額成本使得快速重新武裝英國，變得不再可能。

稱美國今天面臨著類似的威脅——不僅是來自中國，還有來自俄羅斯、伊朗和朝鮮的威脅——這可能顯得異想天開。

然而，僅僅是這一事實，就說明問題所在。

大多數美國人，就像二戰之前的大多數英國人一樣，根本不想考慮在國家已有大量債務下，如何面對希特勒正在發動一場重大戰爭。

如今的美國也正在走向相同的道路。預計美國國防開支佔國內生產總值的比例將從2020年的3.4%下降到2031年的2.5%。

這會引起丘吉爾主義者的驚愕。他們也將會經歷相同的敵意和指責——如同當年譴責丘吉爾在煽動戰爭一樣。

《力量是相對的》

美國與其他國家相比的相對衰退，和當初的英國另一個相似點：經濟史學家安格斯·麥迪遜估計，到20世紀30年代，英國經濟產值不僅被美國（早在1872年）超越，而且還被德國（第一次在1898年，在經歷了災難性的戰爭、惡性通貨膨脹和不景氣的年代後，於1935年再次被超越）和蘇聯（1930年）超越。

大英帝國作為一個整體，其經濟規模比英國大，特別是如果把各殖民地包括在內的話，也許是其兩倍大。但美國的經濟規模更大，儘管大蕭條對美國的影響更嚴重，美國的經濟體量，仍然是英國的兩倍多。

今天的美國也面臨著類似的經濟產值相對下降的問題。按照購買力平價法，考慮許多中國國內商品的價格更低，中國GDP在2014年已趕上了美國。按當前美元計算，美國經濟體量仍然更大，但預計兩國的差距將會縮小。今年，中國的美元GDP會是美國的75%左右，到了2026年，則將達到89%。

中國給美國帶來的經濟挑戰比蘇聯曾經帶來的更大。這不是什麼秘密，因為蘇聯的經濟規模在冷戰期間從未超過美國的44%。

在許多運用於國家安全應用的技術領域，從人工智能到量子計算，中國正在努力追趕美國，這也不是什麼機密消息了。中國領導人的雄心壯志也是眾所周知的。

這五年來，美國對中國政府的好感明顯轉變為負面。即便如此，公眾對於應對來自中國的軍事威脅也沒有多大的熱情。如果中國攻打台灣，大多數美國人可能會與英國首相張伯倫的觀點一致，他曾臭名昭地將德國在1938年分割捷克斯洛伐克的行動描述為「遙遠國家的爭吵，而我們對爭吵的雙方都一無所知」。

在兩次大戰之間，英國態度軟弱的一個關鍵原因是知識分子對帝國的反抗，以及更普遍的對英國傳統價值觀的反抗。

丘吉爾厭惡地回憶起1933年牛津大學辯論社在辯論中提出的動議：「我們拒絕為國王和國家而戰」。他指出：「在英國，人們一般會對這樣一個插曲一笑置之，但在德國、俄羅斯、義大利和日本，他們會有英國已經變得腐朽墮落了的根深蒂固的想法，這種想法也動搖了許多人的盤算。」

當然，這也正是如今中國新一代「戰狼」外交官和民族主義知識分子對美國的看法。

納粹、法西斯和共產主義者都認為英國人對自己充滿了憎惡。「我甚至不知道大英帝國正在消亡，」喬治·奧威爾在他的文章《獵象記》中記錄了他作為殖民地警察的時光。沒有多少知識分子能有奧威爾這樣的洞見，認為英國仍然是「瘦死的駱駝比馬大」。許多人——不像奧威爾——他們選擇了信仰蘇聯共產主義，他們為西方國家的情報部門帶來了災難性的後果。與此同時，令人震驚的是，大量上流社會的貴族精英還被希特勒吸引。甚至《每日快報》的讀者，也樂於取笑而非讚頌大英帝國。

《帝國的終結》

美利堅帝國不像曾經的大英帝國一樣有英聯邦自治領地、殖民地和受保護國，但它現在所處的國際主導地位，以及過度擴張帶來的代價，完全與大英帝國相似。

現在美國的左翼和右翼都習慣性地嘲笑或謾罵美國帝國主義的計劃。《國家》雜誌的記者湯姆·恩格爾哈特（Tom Engelhardt）幸災樂禍地說：「美利堅帝國正在崩潰。」

對於右翼來說，經濟學家泰勒·考恩（Tyler Cowen）譏諷地想像著「美利堅帝國的衰落會是什麼樣子」。：

與此同時，進步的非裔美國哲學家康奈爾·韋斯特（Cornel West）認為「‘黑人的命也是命’與反對美利堅帝國的抗爭殊途同歸」，還有兩位支持川普的共和黨人瑞安·詹姆斯·吉爾·杜斯基（Ryan James Gir dusky）和哈倫·希爾（Harlan Hill）認為最近的新冠疫情揭露了「美國其實穿著皇帝的新裝」。

右翼仍然捍衛著美利堅共和國建國的傳統：與此相反，「覺醒」的左翼則試圖將美國歷史改寫為充斥著奴隸制和種族隔離的血淚史。但政治光譜中的任何一方都沒有多少人渴望回到上世紀40年代開始，美國扮演全球霸權時代。

簡而言之，就像20世紀30年代的英國人一樣，21世紀20年代的美國人已不熱衷於帝國主義——中國的觀察人士注意到了這一現象，並對此津津樂道。

然而，帝國仍然存在。

美國幾乎沒有多少真正意義上的的殖民地：只有加勒比海的波多黎各和美屬維爾京群島、北太平洋的關島和北馬里亞納群島，以及南太平洋的美屬薩摩亞。按照英國人的標準，這些殖民地根本不值一提。然而，美國與曾經的大英帝國一樣，軍隊遍布全球，無處不在。美國的武裝部隊人員在150多個國家都有部署，駐外軍隊總人數約為20萬人。

承擔如此廣泛的全球責任並非易事。但是，要想擺脫他們同樣不容易。

英國人為此吃過苦頭，美國人則要吸取英國人的教訓。

拜登決定從阿富汗進行「最後的撤軍」被認為是不明智的，這說明了美國想要減少其在海外所承擔的責任，並不容易。

歐巴馬曾經也做出了類似的從伊拉克撤退的決定，並於2013年宣佈「美國不是世界警察」。

川普的「美國優先」（American First）原則只是同一種衝動的民粹主義的版本：他太渴望離開阿富汗，並以關稅取代「反恐支出」。

在阿富汗發生的撤軍災難完美的說明，想要放棄對全球的主導權，這個過程是不太可能和平度過的。不管用何種措辭，宣佈放棄這場歷時最長的戰爭，就是承認失敗。

這不僅僅對塔利班，是他們的勝利。

中國也在密切關注，畢竟中國與阿富汗也有一段狹小的接壤土地。俄羅斯也在幸災樂禍的作壁上觀。

就在歐巴馬宣佈放棄做世界警察的幾個月後，俄羅斯立刻就對烏克蘭和敘利亞進行了軍事干預。

這並非巧合。

拜登相信美國可以像之前從越南撤軍、擺脫越南這個泥淖一樣從阿富汗撤軍。

越戰是段不光彩的歷史，美國在越南受到的屈辱確實產生了後果。它為蘇聯及其盟國以可趁之機，在其他地方製造了麻煩——包括非洲南部和東部、中美洲以及蘇聯於1979年入侵了阿富汗。

於是我們可以推論在喀布爾重演西貢當年的淪陷，未來也將產生類似的不良影響。

即便新保守主義在2003年入侵伊拉克後抬頭，狂妄自大到了頂峰的時候，美利堅帝國的終結也不難預見。

我在《巨人：美利堅帝國的興衰》一書中首次提出，當時美國的全球地位至少存在四個根本性的弱點：一是人力赤字（很少有美國人願意在像阿富汗和伊拉克這樣的地方長時間工作）；二是財政赤字（見上文）；三是關注度不夠（選民在大約四年後就對任何大規模干預失去了興趣）；四是歷史視角的缺失（決策者不願從前任那裡汲取經驗教訓，更不願意從其他國家吸取經驗教訓）。

但是曾經的大英帝國從來沒有這些事件。

另一個不同之處在於——這比財政赤字要深刻得多——是美國的負國際投資（NIIP），它佔GDP的比例是-70 %。

負的國際投資本質上意味著外國人對美國資產的所有權，超過了美國人對外國資產的所有權。相比之下，在兩次世界大戰期間，英國儘管有大量的海外資產被清算以資助一次世界大戰，但它仍然有著龐大的正國際投資。從1922年到1936年，它一直保持在GDP的100%以上：到1947年才下降到3%。

拋售剩餘的帝國白銀（準確的說，是迫使英國投資者拋售海外資產，交出美元）是英國為二戰買單的一種方式。

但是美國作為一個債務大國，並沒有與之對等的儲備金。只有通過更多的公債出售給外國人，美國才能負擔得起維持其世界霸主地位的成本。

這對於維持其超級大國的地位而言，實在太不穩定了。

《丘吉爾：「我當首相不是為了主持大英帝國的葬禮」》

丘吉爾在《集結風暴》中的論點並不是在借德國、義大利和日本的崛起這一不可阻擋的進程來譴責英國的衰落。相反，他堅持認為，如果西方民主國家在1930年代早些時候採取更果斷的行動，戰爭本來可以避免。

當小羅斯福總統問丘吉爾這場戰爭應該叫什麼時，丘吉爾立刻回答說：「不必要的戰爭。」

同樣的道理，中國的崛起也並非不可阻擋，更不用說俄羅斯了。從朝鮮到委內瑞拉，所有與他們結盟的小國都是經濟上的弱國。中國人口老齡化的速度比預期的還要快，勞動力正在萎縮。

居高不下的公營及私營部門債務正在拖累經濟增長。它也可能在氣候危機中，首當其衝，因為它無法輕易改掉依賴煤炭，作為工業能源的現象。

然而，一系列事件的發展又很容易導致另一場不必要的戰爭。

最有可能是在台灣問題上爆發。

中國要統一台灣，而美國模糊地承諾要防禦中國——隨著東亞地區軍事力量平衡的轉變，這種承諾越來越缺乏可信度。

美國航母越來越難招架中國的東風-21D等反艦彈道導彈，而這還只是美國國防部無法解決的問題之一。

如果美國的威懾失敗，習近平發動突然襲擊，美國將面臨更嚴峻的選擇，要不然打一場漫長而艱苦的戰爭——就像英國在1914年和1939年所做的那樣——要不然就像1956年蘇伊士運河事件那樣，直接認輸。

丘吉爾說他寫《集結風暴》是為了表明：

邪惡者的惡意如何因善良者的軟弱而愈發猖狂；民主國家的結構和習慣為何——除非與更大的有機體結合在一起——會缺乏為卑微大眾提供安全感的毅力和信念；甚至在自我保護的問題上……謹慎和克制的忠告反而會帶來致命的危險……以及因為渴望安全和平靜的生活，而採取的中庸之道，可能會直接導向災難的中心。

他用一句精辟的格言作為這卷書的結束語：「事實勝於幻想。」

近年來，美國領導人過度熱衷於幻想了，譬如小布希領導下新保守主義者「全面統治」的幻想，還有川普想像出的美國「大屠殺」的黑暗噩夢。

隨著另一場集結風暴的到來，也許是時候面對現實了。

丘吉爾看透了這一點：帝國的終結很難不伴隨著陣痛。

——圖片：美國運輸機撤離阿富汗難民、美國最後離開的軍事領袖、拜登在白宮發表演說

不美國活動

寫這文章的時候，白宮還在考慮是要直接禁TikTok，還是准其賣給微軟。毫無意外，中國網上一片討伐美國聲浪，但有一個令人耳目一新的聲音出來。網路大公司攜程的創辦人梁建章，貼了篇文章說，中國「開放國際互聯網，可以徹底打碎美國封鎖TikTok的正當性」，真不知道是不是在開黨的黑色玩笑。我們再來看這文章能在網路上掛多久。

另一方面，美國的左派媒體也對川普白宮毫不留情。「依法無據」、「剝奪美國年輕人自由使用app的權利」、「沒有證據顯示TikTok受共產黨控制」、「小心臉書在其它國家被如法炮製」、「川普在Tulsa造勢人數不如預期，怪罪TikTok」，各式各樣的反對聲音，真不知道這些人到底了不了解TikTok是個什麼東西，北京政權是個什麼怪獸。我在上報的文章裡，說「對外國邪惡勢力的綏靖，是民主黨政府意識型態的不得不然」。看不，左派馬上就演給你看了。美國左派的敵人是美國，不是中國等外國邪惡勢力。

為什麼左派、自由派要仇視美國？

先來談一個龐培歐先前演講的一個重點，「中國共產黨政權是一個馬克思-列寧政權。習近平總書記完全相信，已經破產的集權意識型態」。有些人以為，中國共產黨才不信馬克思主義，中國不是搞市場經濟搞得火熱？這些人多半不了解馬克思-列寧主義的本質。馬克思的歷史觀裡，無產階級經歷過幾個階段後，終將專政，而得以成立共產天堂。但馬克思在世的時候一方面傷感歐洲革命的失敗，一方面興奮地遠觀中國的太平天國革命，以為無產階級革命可以在農業社會的中國成事。他失望了。接棒的列寧，修正了馬克思的史觀，相信和中國一樣落後的俄羅斯可以直接成立共產天堂。共產主義在1917年革命後，在俄羅斯得到實踐，但工農天堂沒來，先死了百姓，再破敗了國家。

在社會主義革命家腦子裡空想出來的馬克思主義，並沒有一貫的歷史觀與邏輯，所以在百多年的馬克思主義實踐歷史裡，不斷地因為掌權者的詮釋，而有新的轉彎，「新經濟政策」、「托派」、「蘇修」、「大躍進」、「文革」、「一部份人先富起來」，各式各樣的意識型態，隨便共產政權發明，最後連「中國特色的社會主義」都出來了。而不管這些意識型態的混亂，馬列政權卻有一個共通的準則，即「共產黨專政」，所有的國家政策、百姓生計，全都由一黨專政的共產黨說了就算。管他姓社，還是姓資，國家的所有活動，都姓黨。從列寧一開始執政，共產黨就發現不得不進行專制，扭曲人性這麼厲害的制度，沒有靠國家的集權力量，什麼政策都推不動。所以言論自由、人身自由、財產自由，通通不可以有，因為人民一有了自由，共產黨就無法專政。

所以龐培歐說的一點都沒錯，北京政權就是馬列政權。

但共產政權沒有一以貫之的意識型態，不代表西方世界的左派、自由派(liberalism)的意識型態是混亂不一致的。相反地，從十九世紀的社會主義思潮以來，左派的意識型態，一直是一致的。他們的社會主義一直是以階級為社會區分的基礎，以集體力量為矯正不公不義的重要手段，仇視逐利的資本主義行為，相信人性的可塑性等等。這些觀點，二百年不變。這也是為什麼美國的左派，到最後都會視美國為敵人，因為美國立國的精神，就是以個人自由為基礎，以個人權利義務為社會建構的要件，完全與社會主義的精神背道而馳。

因為追求個人自由、敬天應人，所以無法忍受集體主義；因為擁有自由，所以追逐夢想，盡力改善生活，努力創造發明；因為有自由創造發明，所以財富得以積累；因為擁有財富，所以了解公平的法律制度保障自由的重要；因為擁抱這個制度，所以對這個國家充滿敬意與喜好；因為熱愛這個國家，了解唯有武力才能保障這個國家的長治久安，所以支持國家的霸權。但這些「成就」，在左派的眼裡，都是不公不義的源頭。當每個人都有無限的自由，就有人因此受了傷害；當每個人都盡其所長，就有人因為材小學疏，所以人生落後；當社會財富積累，就有人錢多炫富，有人三餐不繼；當命運使人蹇促，制度的不完美就加重人們的苦難，制度就成了不公不義的源頭；而當財富轉換成權力，影響了制度，財富就和不公不義畫上了等號；而保護這個制度所需要的國家暴力，就變成了階級的敵人；而國家就變成了所有不公不義的象徵，而當這個國家為了資本家的利益在外國四處征戰，那更是邪惡到了極點。

一九六零年代的民權運動和反越戰合流，左派統一起來憎恨美國。為什麼歐巴馬當上了美國總統，卻在世界舞台把美國領導的角色，一個個自我棄權？因為他是六零年代的產物，他們對國旗是感冒的，對軍隊是充滿敵意的，對美國的獨特性是不滿的。他們享受了美國給他們的一切，卻對美國代表的意義不屑一顧。

Antifa在波特蘭烽火連天的抗爭，想要攻下代表美國的聯邦政府辦公樓。抗爭的時候，絕少出現國旗，偶爾出現幾次，來了幾個退伍軍人，溫和左派天真地說，看吧，他們不反對美國。但沒幾天，Antifa就開始燒國旗。這是一脈相承的左派意識型態。這個一以貫之的意識型態，敵人是川普，不是中國。中國要和美國爭霸，很好，能把美國從神壇上拉下來的，都是朋友。所以不管是TikTok，還是華為，極左派翻白眼的對象是川普，不是中國。民主黨一向對外國邪惡勢力綏靖的理由，除了孤立主義外，最大的原因就是黨內社會主義派的反美，這是他們意識型態的必然。

這也是為什麼，我說拜登上台，美國會不會繼續和中國冷戰，是一個很大的問題。

拜登這個老番顛，真讓他選上總統，他最多就是一任總統，說不定一任都還做不完。民主黨內現在正在大亂鬥，因為拜登只是過渡人物，民主黨內溫和不反美的中間派和極左社會主義派在搶黨內的主導權。中間派怕死桑德斯的左派路線，於是在初選搞出大團結，讓拜登不費力氣的出線。但華倫和桑德斯被搓掉後，極左派不爽，有「寧給川普，再鬥四年」，也不要挺拜登的聲音。現在兩派亂鬥，讓拜登副手難產。拜登如果沒在副手上讓步給極左派，年輕人罷投民主黨是有可能的，而如果真讓極左派當了副總統，這個「欽定接班人」，就會是民主黨內最有權力的政治人物，而會把民主黨往光譜的極左推，反而丟失了社會的中間選民。

因為這個左派意識型態的內鬥，保證拜登上台後，民主黨政府會手忙腳亂，絕對不會有空管和中國的冷戰。對他們來說，中國是敵人嗎？恐怕不是，千刀萬剮的共和黨和萬惡淵藪的資本主義才是。

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我們常常在一些社會案件裡面，看到一些令我們覺得非常遺憾，而且令人髮指的這些事件，那些殺人犯、傷害別人的人，他為什麼可以完全沒有道德底線的去做出那些事情，這是我們心中常常會有的疑問。

又或者是呢，我們常常會覺得，他們是不是天生就是如此，在這裡呢，我跟你分享一個在二次世界大戰期間，做的一個調查研究。

透過這個調查研究，或許我們可以體會思考一下，放到我們自己身上，我們是不是逐步、逐步的在把一些所謂的是非、對錯、道德，正在進行一個去敏感化的過程。

二次世界大戰期間呢，一個美國的陸軍少將叫馬歇爾，他做了一份調查，他們的對象是好幾千個剛剛打完仗的士兵，得到的結果很令人震撼哦！

結果就是，真正射殺過敵人的士兵不到20%，就算是在遭受到嚴重攻擊的狀況底下，這個比例仍然是如此，馬歇爾在報告裡面就寫到了，他說害怕殺戮，勝過於害怕被殺，這是個人在戰場上面，最常見的失敗原因。

當士兵被迫面對可能要直接傷害另一個人的情境的時候，他們會因為感情用事，而無法執行任務，在最關鍵的戰鬥時刻，士兵突然變成了是有道德良心的反戰者。

這個報告從1947年發表之後，美國陸軍就體認到這個事情非常的嚴重，所以軍方馬上就修改了訓練制度，以便提升所謂的開火率。

在新兵階段就開始不停的反複練習，怎麼樣去射殺敵人，對著真人尺寸的人形標靶去開槍、去開火，而且每次命中目標的時候，人形標靶就會像真人一樣倒下來。

參與這些訓練的格羅斯曼中校他就說到，這個環境是要演練的，是出於反射動作的射擊能力，讓士兵對於殺戮的行為越來越不敏感，一直到變成自動反應為止。

在此同時呢，軍方也開始強調戰場的戰術，像是高空轟炸，或者是長程火炮，設法呢去淡化在戰爭裡面的個人道德感。

這些新式的訓練技術跟戰術，果然帶來很神奇的變化哦，馬歇爾在發表那篇研究論文之後的幾年，他奉命參加韓戰。

這次呢，他就發現有55%的步兵都會開火，遠遠的高於原本的20%，一直到了越戰的時候，開火率更是接近90%。

這些軍事訓練把原本涉及個人最深的那種道德投射，把它轉換成事不干己的反射動作，這些士兵在使用武器的時候，不會再感受到非常激動的負面情緒，他們透過這個訓練流程，變成了殺人機器。

當你聽到這裡，我們再回想到我們看到的這些社會案件，或許在天性遺傳的層面，可能會有一些個別差異，有些人可能會比較有攻擊性，可是這些攻擊性畢竟距離你真的去傷害一個人，還是很遠的。

然而就在每一個人成長，或者是他每天的生活當中，它可能針對傷害的行為慢慢的去敏感了。

而且有時候在很多的社會案件裡面，去看到那些犯下泯滅人性的罪行的人，他也不是一出生就是這樣子，然而從不知道從什麼時候開始，他就搖身一變成為一個殺人不眨眼的魔鬼。

其實啊，面對整個社會文化的變遷，我們往往對於很多攻擊跟傷害的去敏感，是有一點點無能為力的。

無論是在我們接觸到的電視網絡，甚至於電動玩具，各個媒體、各個刺激，它都很容易讓我們對於道德跟傷害他人的這些方向，慢慢的去敏感。

而且我也坦誠說某些時候，我們看電影也會特別的去找這方面的刺激，連我自己也是這樣子，那我就在想哦，有什麼方式，可以平衡掉這個道德去敏感的過程？

對我來說不管是閱讀，不管是錄製「一天聽一點」，這些都是我幫助自己的方法，然而我更開心的就是，經過這幾年的努力累積，累積了一群聽眾固定在收聽「一天聽一點」。

我猜啊，在這個過程當中，也幫助你建立了，或養成了一個更好的人生態度，我想我做這些事情的出發點並不是要對抗些什麼。

而是當我思考到，仍有追求平和生存的一個渴望，但同樣的，也會有追求刺激的念想。

所以我們都有可能在很多的負面事情裡面，被去了敏感，雖然不到對於殺人啊，傷害他人這麼的極端，但是「浪費」不也是另外一種典型嗎？我們慢慢的對於「浪費」這件事情被去了敏感啊！

所以啊，這段分享，我的目的並不是要你活得緊張兮兮，戒慎恐懼的去過濾所有你接觸到的訊息，我想這樣子也真的太累了！

我是希望透過這一段分享，來跟你聊聊，我們何不有意識的對於那些正向的特質，那些美德，去增加更多的敏感性呢！

或許有意識的學習、前進，就是一個很好的開始，歡迎你固定收聽一天聽一點，也希望今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

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所以希望你能夠把握機會，期待我能夠跟你一起學習，一起前進，那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。

越南戰爭是美國人心中永遠的痛。從一開始派出軍事顧問，再到派出海軍陸戰隊進行地面作戰，美國投入的人數從一萬擴大到60萬，到最後以傷亡5.8萬慘淡離場。美軍遭受了自朝鮮戰爭之後最大的一次失敗。究其原因，除了越南復雜的地理條件外，還有中國與蘇聯不斷的物資援助。這條路是其中最為出名的物資生命線，它就是運送車輛與物資的胡誌明小道。