賴暉元評價的八卦，PTT、MOBILE01、DCARD和Yahoo名人娛樂都在討論

【1980.12.09 高橋一生】

一個人、一年間，能有多少變化？每年看高橋一生，他都能用全新的表演，活出不同角色的一生，家森、一輝、太郎、慎二，都是這個男人每面乾淨無垢的牆面上，所揮灑而出的一生。而他感到抱歉的是，戲約多到害經紀人被粉絲罵，事實上卻是得到一週的休假，會很痛苦、沒有比演戲來得幸福的工作狂，「不管有沒有在演戲，好的壞的事物如雪崩般滾下，但是全部接收後就會變得非常有趣。這些『體驗』都能活用到演戲上，雖然結果就變成，這世界能相信與信賴的，就只剩下『演戲』了。」

與其說「帥」，不如說高橋一生活出的是男人的魅力。在看《凪的新生活》時嚇了一跳，操縱著五官表現出見笑轉生氣的情緒，「雖然我不想成為只用演技的情感表現一切的演員，但是某種程度上，我想展現的是能否演出『內心有多少起伏』。」將原本扁平的角色，賦予人性化的設定，每每看高橋一生的演技，都像是在看另外一個人。


今年又再次掀起一波高橋一生熱潮，只是這次是以不討喜的角色。當粉絲說著，怎麼會讓他演這種渣男呢？千萬別責怪他們，粉絲「不是忘了而是害怕想起來」，高橋一生不被世人所注目的默默無名期，「這一兩年，作為被評價的一方，所謂能獲得的工作，就是別人眼裡的我。但是10年前和現在的我的表演，一點也沒有改變。大概是時機的問題吧。我一個人也做不了什麼，一定是和某個時間點契合了，然後一下子跳了出來，而觀眾給我肯定的關係我覺得非常珍貴，因此也覺得要保持下去不能改變。」

雖然出生於東京港區「赤坂」，全身上下的city感，曾被川口春奈diss時尚過頭，小時後的高橋一生經歷的卻是，母親改嫁三次，有四個同母異父的弟弟，必須身兼父職的他比一般人都早熟。10歲時為了讓祖母開心，而加入兒童劇團。1995年配音吉卜力動畫《＃心之谷》的天澤聖司，看似即將成名的高橋一生，卻沒有像聖司一樣成為圖書卡名字欄的第一行，反而因為進入變聲期而被迫放棄成為聲優。2000年，演活《池袋西口公園》的繭居族，卻也導致後面的演戲邀約總是同類型的陰鬱、殺人犯等角色，在那一段被定型、無法演出自己想演的角色，甚至影響到日常生活，回到家盯著黑頻的電視發呆不講話的時期，他決定改往舞台劇發展，而曾經栽培大量實力派演員的蜷川幸雄導演，那一句「演技，並不是變成某個誰，而是總有一天能夠成為的自己。」改變他對演戲的態度。


2017年演活《四重奏》愛講道理的家森諭高，頓時從原本的萬年綠葉，成為看到炸雞配檸檬，下一個聯想到的就會是高橋一生的爆紅。同樣身為編劇坂元裕二的御用演員，不知道當時坂元裕二在編寫、分配角色的時候，是不是刻意讓高橋一生飾演中提琴手呢？中提琴的音色不僅相對隱晦，演奏上的限制比小提琴多，而在低音部分又容易被大提琴取代，使得它的獨奏比較不像合奏那樣受重視。這不就是高橋一生嗎？

「不順利的時候，對演戲真的是恨到了骨子裡。但憎恨或許就是因為太過喜歡了。」如此答道的高橋一生，年過30歲後半，才初嚐走紅的滋味。

高橋一生將自己的演藝之路分為「演出《Woman》以前，演完《Woman》以後。」當時唯有編劇坂元裕二，看見高橋一生黑暗之外的另一面，而這也是他第一次接到如此陽光積極的角色。


坂元裕二曾說，「他記台詞的方法非常獨特，好像沒有演技一樣，全是自然而然把台詞說出來。」而讓角色變得透明的方式，就是不讓角色凌駕於自我，「進入角色後，關於這個人的一切就會意識過頭，畢竟一個人活著是沒法把自己分析得那麼透徹，我覺得角色也是一樣，就把角色當作我自身的延續，在忠實地按劇本裡寫的去演，說到底身體還是我的，用本色演出。」

在《四重奏》正式開播前，被問到與其他人共演的感想，「四重奏跟單獨一人演奏還是有很大的不同，既然是四重奏，四個人就必須有默契地配合。但每個人對配合的理解不同，就連喊一、二、開始，大家的節奏也都不同，但是這種合作我認為在演戲的過程也會改變。」

或許正是因為大量的配角經驗，他更懂得什麼叫做合作與配合，比起能任意改變風格的變色龍演員，高橋一生的變色，反而是透過與外在環境融為一體，作為不過度突出、搶走主演風采的自然感，得以不斷隱身於各大戲劇作品，配合主演的步調投以「默默在一旁注視的柔情眼神」，這似乎也成為某種高橋一生的「專屬溫柔」，甚至令無數的女性同胞為之瘋狂，彷彿只要被注視就能夠得到幸福、得以療癒。

如今這隻變色龍，從《民王》開始便不再以保護色偽裝自己，面對以銳利眼神著名的遠藤憲一、新生代變色龍影帝菅田將暉，高橋一生成了「反客為主」的搶眼，以毒舌秘書一角大受好評，甚至為他推出SP特別篇、短劇以及寫真集等無數周邊。正因為體驗過無數角色的人生，才能以第三人稱的角度，重新為角色注入故事以外的故事。


即便高橋一生的電影演出，總是敗在不怎樣的劇本，然而高橋一生的「百搭」是和哪位女演員合作，都很有CP感的百搭，《＃愛在九月來臨前》川口春奈、《＃愛上謊言的女人》長澤雅美、《＃愛情人形》蒼井優、《＃億男》佐藤健（誤）。

他有一點怪，為了不隨意捨棄物品，而將所有的傢俱取名；為了隨時保持能去登山的身體極限，十幾年來他一天只吃一餐；只用手親自洗刷馬桶...。關於高橋一生，聽他的笑聲總覺得特別療癒、看見他的皺紋笑容感受幸福二字，是身著西裝能讓人配上好幾碗飯的魅力，至少《凪的新生活》全體女性AD是這麼說的。

＃高橋一生
＃生日快樂

【1980.12.09 高橋一生】

一個人、一年間，能有多少變化？每年看高橋一生，他都能用全新的表演，活出不同角色的一生，家森、一輝、太郎、慎二，都是這個男人每面乾淨無垢的牆面上，所揮灑而出的一生。而他感到抱歉的是，戲約多到害經紀人被粉絲罵，事實上卻是得到一週的休假，會很痛苦、沒有比演戲來得幸福的工作狂，「不管有沒有在演戲，好的壞的事物如雪崩般滾下，但是全部接收後就會變得非常有趣。這些『體驗』都能活用到演戲上，雖然結果就變成，這世界能相信與信賴的，就只剩下『演戲』了。」

與其說「帥」，不如說高橋一生活出的是男人的魅力。在看《凪的新生活》時嚇了一跳，操縱著五官表現出見笑轉生氣的情緒，「雖然我不想成為只用演技的情感表現一切的演員，但是某種程度上，我想展現的是能否演出『內心有多少起伏』。」將原本扁平的角色，賦予人性化的設定，每每看高橋一生的演技，都像是在看另外一個人。


今年又再次掀起一波高橋一生熱潮，只是這次是以不討喜的角色。當粉絲說著，怎麼會讓他演這種渣男呢？千萬別責怪他們，粉絲「不是忘了而是害怕想起來」，高橋一生不被世人所注目的默默無名期，「這一兩年，作為被評價的一方，所謂能獲得的工作，就是別人眼裡的我。但是10年前和現在的我的表演，一點也沒有改變。大概是時機的問題吧。我一個人也做不了什麼，一定是和某個時間點契合了，然後一下子跳了出來，而觀眾給我肯定的關係我覺得非常珍貴，因此也覺得要保持下去不能改變。」

雖然出生於東京港區「赤坂」，全身上下的city感，曾被川口春奈diss時尚過頭，小時後的高橋一生經歷的卻是，母親改嫁三次，有四個同母異父的弟弟，必須身兼父職的他比一般人都早熟。10歲時為了讓祖母開心，而加入兒童劇團。1995年配音吉卜力動畫《＃心之谷》的天澤聖司，看似即將成名的高橋一生，卻沒有像聖司一樣成為圖書卡名字欄的第一行，反而因為進入變聲期而被迫放棄成為聲優。2000年，演活《池袋西口公園》的繭居族，卻也導致後面的演戲邀約總是同類型的陰鬱、殺人犯等角色，在那一段被定型、無法演出自己想演的角色，甚至影響到日常生活，回到家盯著黑頻的電視發呆不講話的時期，他決定改往舞台劇發展，而曾經栽培大量實力派演員的蜷川幸雄導演，那一句「演技，並不是變成某個誰，而是總有一天能夠成為的自己。」改變他對演戲的態度。


2017年演活《四重奏》愛講道理的家森諭高，頓時從原本的萬年綠葉，成為看到炸雞配檸檬，下一個聯想到的就會是高橋一生的爆紅。同樣身為編劇坂元裕二的御用演員，不知道當時坂元裕二在編寫、分配角色的時候，是不是刻意讓高橋一生飾演中提琴手呢？中提琴的音色不僅相對隱晦，演奏上的限制比小提琴多，而在低音部分又容易被大提琴取代，使得它的獨奏比較不像合奏那樣受重視。這不就是高橋一生嗎？

「不順利的時候，對演戲真的是恨到了骨子裡。但憎恨或許就是因為太過喜歡了。」如此答道的高橋一生，年過30歲後半，才初嚐走紅的滋味。

高橋一生將自己的演藝之路分為「演出《Woman》以前，演完《Woman》以後。」當時唯有編劇坂元裕二，看見高橋一生黑暗之外的另一面，而這也是他第一次接到如此陽光積極的角色。


坂元裕二曾說，「他記台詞的方法非常獨特，好像沒有演技一樣，全是自然而然把台詞說出來。」而讓角色變得透明的方式，就是不讓角色凌駕於自我，「進入角色後，關於這個人的一切就會意識過頭，畢竟一個人活著是沒法把自己分析得那麼透徹，我覺得角色也是一樣，就把角色當作我自身的延續，在忠實地按劇本裡寫的去演，說到底身體還是我的，用本色演出。」

在《四重奏》正式開播前，被問到與其他人共演的感想，「四重奏跟單獨一人演奏還是有很大的不同，既然是四重奏，四個人就必須有默契地配合。但每個人對配合的理解不同，就連喊一、二、開始，大家的節奏也都不同，但是這種合作我認為在演戲的過程也會改變。」

或許正是因為大量的配角經驗，他更懂得什麼叫做合作與配合，比起能任意改變風格的變色龍演員，高橋一生的變色，反而是透過與外在環境融為一體，作為不過度突出、搶走主演風采的自然感，得以不斷隱身於各大戲劇作品，配合主演的步調投以「默默在一旁注視的柔情眼神」，這似乎也成為某種高橋一生的「專屬溫柔」，甚至令無數的女性同胞為之瘋狂，彷彿只要被注視就能夠得到幸福、得以療癒。

如今這隻變色龍，從《民王》開始便不再以保護色偽裝自己，面對以銳利眼神著名的遠藤憲一、新生代變色龍影帝菅田將暉，高橋一生成了「反客為主」的搶眼，以毒舌秘書一角大受好評，甚至為他推出SP特別篇、短劇以及寫真集等無數周邊。正因為體驗過無數角色的人生，才能以第三人稱的角度，重新為角色注入故事以外的故事。


即便高橋一生的電影演出，總是敗在不怎樣的劇本，然而高橋一生的「百搭」是和哪位女演員合作，都很有CP感的百搭，《＃愛在九月來臨前》川口春奈、《＃愛上謊言的女人》長澤雅美、《＃愛情人形》蒼井優、《＃億男》佐藤健（誤）。

他有一點怪，為了不隨意捨棄物品，而將所有的傢俱取名；為了隨時保持能去登山的身體極限，十幾年來他一天只吃一餐；只用手親自洗刷馬桶...。關於高橋一生，聽他的笑聲總覺得特別療癒、看見他的皺紋笑容感受幸福二字，是身著西裝能讓人配上好幾碗飯的魅力，至少《凪的新生活》全體女性AD是這麼說的。

＃高橋一生
＃生日快樂

中共GDP已嚴重衰退，過去，他們靠全球企業及台商「大量資金輸血」存活。現在，「資本外逃」及「資金撤離」的速度，卻愈來愈快......

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中國共產黨九大基因

在具有五千年文明歷史的中國，要移植進來一個與中國傳統格格不入的共產黨，引入一個外來邪靈，實在不是一件簡單容易的事情。中共用共產主義的大同思想欺騙民眾和愛國無門的知識份子，又進一步歪曲已被列寧嚴重歪曲了的共產主義理論，以此為依據，摧毀一切不利於它的統治的傳統和價值，消滅一切不利於它統治的社會階層和人士。中共拿來了工業革命對信仰的摧毀，又拿來了共產主義更徹底的無神論。中共拿來了共產主義對私有制的否定，又拿來了列寧的暴力革命理論。與此同時中共還繼承和發展了中國帝王制的最壞部份。

中共的起家歷史，是一個逐步完成其集中外邪惡之大全的過程，中共完善著它「中國特色」的九大基因：「邪、騙、煽、鬥、搶、痞、間、滅、控」。這些基因承傳不斷，手段和惡性程度在危機中進一步得到強化和發展。

（一）基因之一：邪——披上馬列主義的邪皮

馬克思主義當初吸引中國共產黨人的是「暴力革命打碎舊的國家機器，建立無產階級政權」。這正是馬列根本之邪。

馬克思主義唯物論其實是狹隘的生產力和生產關係剩餘價值的經濟學，在早期資本主義還不發達時，片面短視的預言資本主義的滅亡和無產階級的勝利，已經被歷史和現實所否定。馬列主義的無產階級暴力革命和無產階級專政，主張強權政治和無產階級主宰論。《共產黨宣言》以階級對立和階級鬥爭闡述了共產黨的歷史觀及哲學觀。無產者以打破已有的傳統道德和社會關係、奪取政權為鬥爭的目的。從一開始就把共產主義放在與一切傳統對立的位置。

人類天性對暴力是普遍排斥的，暴力之中人變得暴虐，共產黨的暴力學說從本性上被人類的共性所否定。與任何先前的思想、哲學、傳統都查不到實質上的淵源關係，是天地間憑空掉下來的一個莫名的恐怖體系。

這種邪惡觀念的前提是「人定勝天」，人為的改造世界。共產黨用「解放全人類」、「世界大同」的理想吸引過不少人，一些具有憂患意識而又渴望幹一番事業的人，最容易被共產黨矇騙。他們忘記蒼天在上，在建立「人間天堂」的美麗謊言中，在建功立業的征戰中，他們蔑視傳統，將他人的生命看輕，也把自己的生命變得輕於鴻毛。

人造的「共產主義世界」被奉為真理，「滿腔的熱血已經沸騰，要為真理而鬥爭」。共產黨用這種絕對、荒誕的理念去斬斷人和上天的淵源關係，斬斷他們和祖宗、民族傳統的血脈，召喚他們為共產主義獻身，加持共產黨的虐殺能量。

（二）基因之二：騙——邪惡要裝正神，就要行騙

邪一定要騙。共產黨要利用工人階級，封他們為「最先進的階級」，「大公無私」，「領導階級」，「無產階級革命的先鋒隊」等；共產黨要利用農民，稱讚他們「沒有貧農，便沒有革命；打擊他們，便是打擊革命」，許諾「耕者有其田」；共產黨需要資產階級的幫助，於是封之為「無產階級革命的同路人」，許諾以「民主共和」；共產黨快要被國民黨徹底剿滅了，於是大喊「中國人不打中國人」，承諾服從國民黨的領導。抗日戰爭一完，便大打出手，推翻了國民黨政權，建政後很快消滅了資產階級，最後把工農變成了徹底的一無所有的無產階級。

統戰是黨騙的典型一招。為了打贏內戰，共產黨一度改變過去一定要殺死地主、富農全家的做法，對地主、富農這樣一些階級敵人，採取了「臨時性的統一戰線政策」。1947年7月20日，毛澤東指示說：「除少數反動份子外，應對整個地主階級取緩和態度。……藉以減少敵對份子。」共產黨奪取政權以後，地主富農仍沒有逃脫群體滅絕的命運。

說一套做一套。黨要利用民主黨派時，其口號是「長期共存，互相監督，肝膽相照，榮辱與共」。而任何真正不同意、不符合它思想、言行和組織的，都要加以消滅。馬克思、列寧和中共領導人都說過，共產黨的政權不能與人共享，共產主義一開始便直截了當的帶著獨裁主義先天基因。由於它的專制排他性，無論是奪取政權時期還是掌握政權時期，共產黨從來沒有和其他政黨和團體真誠相處過，所謂寬鬆時期也至多是「花瓶」待遇。

歷史的教訓是：共產黨的任何承諾都不能相信，任何保證都不會兌現。誰在甚麼問題上相信了共產黨，就會在甚麼問題上送掉小命。

（三）基因之三：煽——善於製造仇恨，挑起一部份人鬥另一部份人

騙為了煽。鬥爭一定要有仇恨，沒有仇恨可以製造仇恨。中國農村有一套根深蒂固的土地宗族制度，是共產黨建立政權的根本障礙。農村社會本來是和諧的，土地所有和租用關係不是絕對對立的關係。地主養活農民，農民養活地主。這種在一定程度上互相依存的關係，被共產黨改變成階級對立、階級剝削的關係，變和諧為敵對、為仇恨、為鬥爭，變合理為不合理，變有序為混亂，變共和為專制，主張剝奪，謀財害命，殺地主富農本人，殺地主富農家人，殺地主富農家族。不少農民不肯強奪他人的財產，白天拿了，晚上又送回地主家去，被工作隊知道了罵作階級覺悟不高。白毛女本來是仙姑，不是被壓迫的故事，被部隊文工幹事改編成話劇、歌劇、芭蕾舞來煽動階級仇恨。日本侵略中國，共產黨不抗日，還攻擊國民黨政府賣國不抗日，甚至國難當頭還煽動人們反對國民政府。

挑起一部份人仇恨和格殺另一部份人的手法是共產黨運動的經典手段，「95%：5%」的階級劃分公式因此而來。共產黨後來的系列政治運動充分運用、不斷發展了這一手法。劃進95%則安全無事，掉進5%則成為被鬥爭的敵人，爭取能站進95%的行列成為大多數人在恐懼中的自我保護方法，落井下石也由此蔚然成風。

（四）基因之四：痞——流氓痞子組成基本隊伍

痞是邪的基礎，邪就得用痞。共產革命是痞子流氓起義，經典的「巴黎公社」純粹是社會流氓的殺人放火打砸搶。連馬克思也看不起流氓無產階級，他在《共產黨宣言》中說「流氓無產階級是舊社會最下層中消極的腐化的部份，他們在一些地方也被無產階級革命捲到運動裡來，但是，由於他們的整個生活狀況，他們更甘心於被人收買，去幹反動的勾當。」馬克思、恩格斯認為農民天生的分散性與愚昧性，甚至不夠格稱作階級。

中國共產黨從惡的方面發展馬克思的東西，毛澤東說「流氓地痞之向來為社會所唾棄之輩，實為農村革命之最勇敢、最徹底、最堅決者」。流氓無產者加持了中共的暴烈，建立了早期農村蘇維埃政權。「革命」，這個被共產黨的話語系統灌注了正面意義的語詞，實在是所有善良人的恐懼和災難，是取「命」來的。文革時討論流氓無產者，共產黨認為自己被叫做「流氓」不好聽，縮寫為「無產者」。

痞的另一個表現是耍無賴，被人稱為獨裁時擺出一副惡霸嘴臉：「可愛的先生們，你們講對了，我們正是這樣。中國人民在幾十年中積累起來的一切經驗，都叫我們施行人民民主專政，或曰人民民主獨裁。」

（五）基因之五：間——滲透，離間，瓦解，取代

騙、煽、痞猶不夠，間亦用之。中共滲透有術，地下工作的「前三傑」錢壯飛、李克農和胡北風，他們的實際領導者是中共中央特務二科科長陳賡。錢壯飛任國民黨中央調查科主任徐恩曾的機要秘書和親信隨從，中華民國政府軍第一、第二次對江西的圍剿決策和情報，錢壯飛用國民黨中央組織部信函，經李克農親自送至周恩來手中。1930年4月，表面上由錢壯飛率領，實際上由陳賡領導，用國民黨中央調查科的證件和經費，在東北建立了一整套明屬國民黨、暗屬共產黨的雙重特務組織。李克農亦曾打入中華民國海陸空軍總司令部擔任譯電員，中共保密局負責人顧順章被捕叛變的急電就是被李翻譯後由錢壯飛送給周恩來的，免除了被一網打盡的下場。

親共的楊登羸擔任國民黨中央調查科上海特派員，中共認為不可靠的黨員，便讓他去逮捕和處決。河南一個老幹部，曾因得罪了共產黨中的幹部，便被自己人開後門送到國民黨監獄中關押了好幾年。

在國共内戰期間，中共情報戰線直達蔣介石身邊，國防部作戰次長、掌握國民黨調動軍隊大權的劉斐中將竟是中共地下黨。在被調動的軍隊自己還不知道時，延安就已經得到情報，並據此而擬好作戰計劃。胡宗南的機要秘書和親信隨從熊向暉，將胡宗南大軍進攻延安的計劃通報周恩來，以致胡宗南打進延安時，得到的只是一座空城。周恩來曾經說：「蔣介石的作戰命令還沒有下達到軍長，毛主席就已經看到了。」

（六）基因之六：搶——巧取豪奪成為新秩序

中共的一切都是搶來的。拉起紅軍搞武裝割據，軍火彈藥、吃飯穿衣需要錢，而「籌款」的形式是打土豪搶銀洋，與土匪沒有區別。李先念的紅軍在鄂西一帶綁票縣城裡的首富人家，不是綁一個，而是家族中每富裕家庭綁一個，叫「綁活票」。「綁活票」不「撕票」，即不殺人質，留下活口，目的是要家裏人一壇一壇不斷地送大銀元去供養紅軍。直到餵飽了紅軍，或是家破人亡，無油水可搾，才把奄奄一息的人質放回。有人因此被驚嚇折磨致死。

「打土豪，分田地」又把巧取豪奪推廣到社會，代替傳統成為新的秩序。共產黨大惡小惡都要做，大善小善都不積。甚麼人都給點小恩小惠，為的是挑動一部份人鬥另一部份人。於是積善重德被搞掉了，只要會殺人就行。「共產大同」實際成了對暴力豪奪的認同。

（七）基因之七：鬥——摧毀傳統宗法秩序和國家制度

騙、煽、痞、間均為了搶、鬥。共產黨的哲學是鬥爭哲學。共產革命決不是無組織的打砸搶，黨說「農民的主要攻擊目標是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，城裡的貪官污吏，鄉村的惡劣習慣」，指明要摧毀鄉村的傳統制度和習慣。

共產黨的斗還包括武鬥、武裝鬥爭。「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。」奪取政權時要鬥，若干年後的文革中，同樣的鬥爭基因又被用於教育下一代。

（八）基因之八：滅——創造了完整的群體滅絕理論系統

共產黨做的許多事都很絕。其許諾知識份子以人間天堂，而後來把他們打成「右派」、改造成「臭老九」。其對地主資本家財產的剝奪，對地主富農階級的消滅，對鄉村秩序的摧毀，對地方政權的攫取，對有錢人的綁票勒索，對戰俘的思想和靈魂洗腦，對工商資產階級的改造，對國民黨的滲透和瓦解，對共產國際的分裂和背叛，對建政後歷次政治運動的清洗，對黨內的高壓政治，做的事都很絕。

這一切，無不建立在它的群體滅絕理論基礎之上，歷次運動無一不是恐怖主義的群體滅絕運動。共產黨從早期就開始不斷創造完整的群體滅絕理論系統，由共產黨的階級論，革命論，鬥爭論，暴力論，專政論，運動論，政黨論等等組成，全是各種各樣群體滅絕實踐經驗之總匯。

中共最大特色的群體滅絕是從思想上和人性良知上的滅絕，這是符合其集團根本利益的恐懼統治方法。你反對它，它要消滅你，你擁護他，它也可能要消滅你。它認為需要消滅的就要消滅，以至造成每個人都有危機感，都懼怕共產黨。

（九）基因之九：控——用黨性控制全黨，再教化到全民和全社會

所有的基因都為著同一個目的：恐懼型的高壓控制。共產黨的邪惡，使它成為所有社會力量的天敵。從成立之日起，共產黨就在一個接一個的危機中掙扎，其最大危機一直是生存危機，存在就是恐懼，永恆的危機感。危機中的恐懼成了共產黨最高利益所在——艱難維持黨的集團存在和權力。共產黨常不得不以表面的更壞補充著它力量的不足。黨的利益不是個體黨員利益，也不是所有個體利益的總和。它是共產黨集團的利益，高於個人的一切。

「黨性」是黨這個邪靈最厲害的本質之一，具有無限擴展，吞噬人性，把人變成非人的強制能力。周恩來和孫炳文是同志，孫炳文死後，其女兒孫維世被周恩來認作乾女兒。文革中孫維世挨整，孫維世的家人在她死後發現她頭上被釘進了一顆長釘子，可是在孫維世的逮捕書上簽字同意的卻是周恩來。

中共早期領導人之一任弼時在抗日戰爭期間曾任鴉片專員。鴉片是列強侵略中國的象徵，敢冒違背民族大義之大不韙而大片種植鴉片，確實需要點黨性。因為極為敏感，中共用「肥皂」作為「鴉片」的代號，輸往境外賺取經費。中共新領導人在任弼時生日一百週年時發表講話，稱他「具有崇高的品德，是一位模範的共產黨員。他信念堅定，對黨的事業無限忠誠」，對他的黨性高度評價。

一個黨性模範是張思德，黨說他是燒磚窯倒塌而犧牲，民間說他是烤鴉片而死。因為他默默在中央警衛團當兵，不求陞遷，得到了中共「重於泰山」的褒獎。他和後來的另一個典型的黨性榜樣，以「革命機器上永不生銹的螺絲釘」著稱的雷鋒，倆人長期被用來教育全體中國人，要像他們那樣忠於黨。「榜樣的力量是無窮的」，共產黨的無數英雄模範都被用作這種強化黨的鋼鐵意志和黨性原則的示範。

在奪取政權之後，共產黨更是把思想控制的基因發揚光大，共產黨成功鑄造了幾代黨的「工具」和「螺絲釘」。黨性被強化成了一貫的思維定式，千篇一律的行為模式，推展到整個國家和全體人民。黨性行為模式披上國家之皮，黨性思維定式成為全國人民的自我洗腦，服從和配合邪惡的機制。

文章擷取自九評共產黨 【九評之二】評中國共產黨是怎樣起家的 http://www.epochtimes.com/b5/4/11/21/n723946.htm

影片:http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2004/12/05/a23389.htm