扼殺一個語言
只需要兩代的時間
#而語言是其相關文化最大的依附所需
大家都來說母語
要學、要重拾、要重視
母語這個議題。有一些人理所當然覺得「母語就應該在家學」,版主覺得當然最好是家裡就有健全的母語環境,讓我們耳濡目染,左鄰右舍都跟我們說母語⋯⋯但真實情況就是沒有阿。
(如果有的話很多人就不用像是學第二外語一樣要額外去上族語課、背單字、還要考試,但族語還是講不好而且也沒有什麼口音😭(咦))
曾經聽一個原住民青年說,他出社會後漸漸發覺文化的重要性,回到部落想學族語,但祖父母已經過世,爸媽也不會說族語,意識到自己「無法在家學母語」,最後他去教會靠著族語聖經聖詩練習族語。
過去的政府以單一語言政策扼殺多元族群的母語,禁止教授羅馬字、衝進教堂沒收族語聖經、給人掛上「我要說國語不說方言」的狗牌⋯⋯⋯這帶來的影響是整個世代對非「國語」族群的歧視和無數的噤聲。加上主流教育是國語教育,學生另外要競爭可能還要學個英語外語之類的;大環境內外部影響都促成了母語斷層。(不贅述了邀請大家去查資料很多)
版主佩服現在能夠在家中實施母語對話、母語說得極好的人,也可以列舉超多超棒的族語前輩,都鼓勵著我。只是希望台灣人要理解為何「有人無法在家學母語」,而不是只指責年輕人不學母語,指責大人怎麼沒有在家教孩子母語,而好像記憶喪失一樣不去思考黨國威權時代的錯誤政策、歷史因素和及至現今存在的結構性問題,我覺得是不公平的。
簡言之版主想說的是,「母語在家學」很好,但是過去政策所剝奪的,現在要提供措施修正錯誤並返還權利。母語教育,當我們在討論這議題的時候,可不要忽略「是什麼造成了『母語無法在家學』」,我相信您會知道真相不只有那一個。
#每個人家裡情況不一樣啊
#族語E樂園我的好朋友
#族語 #母語 #國語政策 #台灣 #原住民族
#語言 #國家語言 #文化
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 消滅廣東話,再祭馬克思。網上人人爭相聲明,自己的母語是粵語。 根據聯合國教科文組織的定義,母語就是你自少學習,用以思維和溝通的語言。 用這個定義,香港有八成以上的人口,是用廣東話作為母語。 電台電視說的,生活上購物看病,路上交談,無不是廣東話。 上班途中,突然發覺,電話留在...
說方言聖經 在 超級歪 SuperY Facebook 八卦
#超級歪映後座談AfterScreeningDiscussion
謝謝大家告訴超級歪原來不管念IKEA還是IKEA都沒關係,所以我最後決定以後都要念IKEA!
(yee?到底是哪個啦!)
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等等,為什麼IKEA的發音很重要呢?
讓我們來聊聊IKEA背後的語言學吧!
我們知道各種語言的文字形式都是由形(shape)/音(sound)/義(sense)所組成,(就是每次國文考試都會考的前三題呀!),但是不同的語言系統重視的地方不一樣。
在拼音文字的系統中,音就比形重要,如果只看到形沒聽到音,就會出現上述的「IKEA難題」,每次看到有人在吵要念IKEA還是IKEA都無法從字形中知道發音,你到底是想念IKEA還是IKEA啦!(又再一次不知道我的發音了),這種重「發音」輕「形象」的語言系統,就是法國哲學家德希達說的「語音中心主義」(phonocentrism)。
當你很在乎唸IKEA的人到底是唸哪一個發音的時候,你就掉入「語音中心主義」了!你會覺得發言人在場所說的話最重要,而書寫文字只是抄下來而已,所以是次要的。典型的例子就是聖經,聖經叫做Bible,意思是「神說的話」,過去一直在詮釋聖經裡神到底說了什麼?到底是什麼意思?但德希達說法文中聖經還有另一個字:Les Écritures,意思是「書寫」,既然文字才是能夠流傳下來的,為何要一直被聲音牽著鼻子走呢?德希達認為各種文化對於同一個文本應該會有不同的詮釋,而不是執著於把聲音當作主導。
當我在影片中說「測量廚房搞得像在代言IKEA」,代表我心中IKEA的形象就是傢俱店,但如果這支影片給北歐人看,在他們的文化裡,IKEA也可以是一個吃三餐的地方,就無法接近我所說的原意,而是產生了自己新的理解,所以德希達說:「文本以外一無所有」。
-
順帶一提,中文也是一個很有趣的語言喔!
我們來看看中文如果缺少了「形」會變怎樣:
女:寶貝,我覺得(ㄐㄩˊ)(ㄏㄨㄚ)(ㄏㄠˇ)(ㄧㄤˇ)。
男:好,我幫妳抓抓~
女:抓你妹啦,我是說菊花比較好養啦,不是說要買花來種嗎!
男:買菊花喔,我覺得(ㄇㄟˊ) (ㄧㄡˇ)(一ˋ)(一ˋ)啊。
女:沒意義?那怎樣才叫有意義,抓我菊花才有意義?
男:我是說,我覺得沒有異議,要買就買呀!生氣屁呀!
這個故事告訴我們,中文可以說是「字形中心主義」呀!由於中國古代版圖太大,各地區方言不同無法溝通,統一的字形反而使得說話者跟聽話者能夠擺脫語言的隔閡,不管講粵語/閩南語/華語都能看一樣的中文字,這就是中文的奇妙之處呀!
-
今天的超級歪映後座談就到這邊啦,我們下集再見嚕!
#謝謝德希達以後我都要念IKEA
#大家生活中有沒有鬧過中文的笑話呀快來分享給超級歪
說方言聖經 在 Joshua Band 約書亞樂團 Facebook 八卦
【2015腓力牧師-天堂與地獄佈道會】如果你在今天離開世界,你會去那裡?
文/陳珮瑜
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2015年8月22日「天堂與地獄」佈道會,超過2,700人湧入會場,有63位新朋友決志信主;更許多弟兄姊妹在現場領受方言,經歷聖靈的澆灌充滿。
這場在台北科技大學舉辦的佈道會,由Asia for JESUS主辦,台北靈糧堂青年牧區與台北真道教會青年牧區共同協辦,邀請到印尼沙崙玫瑰教會的腓力‧曼都法牧師,分享有關天堂與地獄的親身經歷。
「你拿到天國護照了嗎?」
一開始,連加恩醫師先分享了自己朋友為病人看病、以及關於祖母的兩個小故事,並詢問會眾是否都已經拿到「天國護照」?隨後他直接點出要為現場五種人禱告,分別是:擁有陰陽眼、曾經被惡毒的言語中傷、心中沒有平安、身上有疾病、曾經算命過的人。加恩醫師邀請周圍的人一同舉受為這些有需要的人禱告,釋放神國的能力在他們身上,宣告病得醫治、心裡得著真自由。
四個造訪天堂的故事
佈道會主題雖然為「天堂與地獄」,但腓力牧師所帶來的信息,卻幾乎環繞著以「天堂」為主。他首先問了所有人:「如果你在今天離開這個世界,你覺得自己會去那裡?」並提到上周他在新宿車站,傳福音給陌生人的經驗。隨後他分享了自己在2013年間,總共被帶到天堂四次的超自然經驗。
第一次他與耶穌一起散步在一座看不見邊際、也找不到枝幹的森林中;耶穌告訴他,此刻他們正在伊甸園裡、在生命樹下;每片葉子都是神的話語,是以各種的語言寫成,有些甚至是已經從地球上消失的語言。穿過森林後,在天空中有著無法形容的美麗裝飾,是從亙古至今所有聖徒的祈禱,包含那些還未蒙應允的禱告;神對他說,這些祈禱沒有任何人可以收回,包括祈禱者本身,而神會在最美的時間回應這些禱告。
第二次在天堂,神帶腓力牧師去看一棟為他興建的摩天大樓,現場沒有任何的工人與施工的聲音,而是神的話語在建造這棟建築。腓力牧師說,那一瞬間他體會到聖經中所說:「…我對你們所說的話就是靈,就是生命。(約翰福音6:63)」神告訴他這棟大樓完工的時刻,是當神的國臨到、神的旨意行在地上如同行在天上,並且以及他在地上所做的,在天上成為有價值。因此不要聚焦於事工的本身,乃是神的話語;讓神的道,透過你我的的生命行出來。
失去是為了「讓你不會忘記天堂。」
另外兩次的經歷中,一次腓力牧師向神詢問了許多關於自己的未來,以及家庭的事情;一次則是他向神求,可否讓他與失去的孩子「Faith」見面,但神的回應是時候還沒有到,而他選擇順服,就回到世界中。腓力牧師說,在2003年當他們失去Faith時,他曾經問神,為什麼即使他整晚不斷禱告,最後還是把他的孩子帶走?當時他聽見一個溫柔的聲音回答他說:「為了讓你不會忘記天堂。」
直到在兩個星期前,當腓力牧師在家中小憩時,半夢半醒間,他形容自己彷彿魂遊向外,卻感受到神的同在。在一片極美的藍色雲彩中,他遇見了這個還來不及見面就失去的兒子Faith。他們彼此交談,告訴Faith家裡的近況,在最後當他詢問Faith可否擁抱他時,神就將他帶回到地上。
最後腓力牧師以約翰福音 14:1-7,告訴台下所有會眾,唯有透過耶穌,將來才能夠回到永恆的父那裡去;若是認識耶穌,也就能夠認識父、看見父。當他發出決志呼召時,許多弟兄姊妹湧至台前接受耶穌;而後腓力牧師更為現場還沒有領受方言的人禱告,許多人經歷聖靈充滿,並且領受、開口說方言,聖靈極大的運行在會場中,最後全場更一起歡唱敬拜,將榮耀大大歸給神。
說方言聖經 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
Wong Wai Man
消滅廣東話,再祭馬克思。網上人人爭相聲明,自己的母語是粵語。
根據聯合國教科文組織的定義,母語就是你自少學習,用以思維和溝通的語言。
用這個定義,香港有八成以上的人口,是用廣東話作為母語。
電台電視說的,生活上購物看病,路上交談,無不是廣東話。
上班途中,突然發覺,電話留在家中,心中一急:弊!無帶電話!
情急之下,對自己說的話,不就是母語?
發夢的語言,不受控制,是本能反應,那還不是母語?
本來不值得討論的題目,突然引起社會恐慌,因為,幸福不是必然的。
要消滅香港,要先消滅廣東話。
九七後,董建華的教育政策,就是母語教學。
家長反彈,因為華人世界有民族自卑,子女學好英語,才能出人頭地。學校用母語教學,當時以為是廣東話教學,那子女便沒有前途了。
母語教學推行不了了之,老董又下台了,便推行普教中。
這是打開缺口的關鍵一步,讓普通話進入校園,便可以藉機引入國內老師,推行大陸的意識形態。
愚蠢的家長一般都認為,用普通話才能學好中文;人人都想子女入讀,月費萬多元的國際學校,還不是用普通話教中文?
社會接受了普教中,浸會大學就告訴你,無論你念什麼學系,普通話不合格,休想大學畢業。
到今屆政府,教育局引用一篇大陸學者的論文,說粵語不是香港母語。大家才如夢初醒,當年老董的母語教學,說的不是廣東話,原來另有所指。
北京要香港變成一個大陸城市,用的都是對付西藏、新疆的方法,打進去,拉出來。
大量引入國內人,逼走不滿的香港人——有條件的移民外國,無條件的搬上大灣區。
香港的空間,留給國內人。
改造香港,必須由學校入手,由小朋友開始改造。教學語言是重要的一步。搶到這個戰略山頭,進一步,學校就禁廣東話了。再鼓勵小朋友間互相告發,誰誰誰私下講了廣東話。
慢慢地,要社會上有個意識,受過高等教育的人說普通話,低下階層沒知識的才說廣東話。
至於電台、電視台,政府掌握了發牌權力,要將廣東話轉為普通話,就易如反掌了。
當學校、電台電視,都以普通話為正式語言,這個環境長大的孩子,便視廣東話為基層,勞動人口的方言。
一如今日我們笑街市的台山話和潮州話一樣,香港便真正回歸了。
這是一套嚴謹周密的共產黨管治地方政策,消滅你的語言,才能改變一個地方的價值觀。
消滅了舊香港的價值觀,取而代之,又是什麼價值取向?
習近平趁馬克思誕辰二百周年,重舉馬克思大旗。
不彈此調久矣,突然又祭出他的神主牌來,令全世界都為之錯愕。
中共1921年在上海立足,用的是這一套。
那是時代的機遇,背景是晚清的腐敗,列強的欺凌,推翻滿清後的亂局,國民求變的急切,蘇俄十月革命的成功,五四運動的打倒孔家店,這個時候否定了儒道傳統,借來馬列思想,是滿足當時貧苦國民追求人人平等,安居樂業心態。
但四九年奪得政權後,馬列主義經過實踐,民不聊生,山河濺血,基本上人人都知是一個時代騙局,所以,毛澤東一死,鄧小平掌權,便無人再提馬克思主義了。
鄧小平實際。他知道共產黨的毛病,只要貼貼服服的官,不要堂堂正正的人。未吃飽飯前,什麼形而上的主義都不要說。所以,訂下了廿八字真言,作為治國根本:
冷靜觀察,站穩腳跟,沉著應付,韜光養晦,善於守拙,絕不當頭,有所作為。
結論是:中國永不稱霸。
今日北京,討厭鄧小平的一套,極端民族主義之下的大陸,人人要覺得是時候亮劍,給世界看看中國是行的。
這時候,單靠老鄧的吃飽飯已經不合時宜,老江的悶聲發大財也不行,因為已經全國發錢寒了。
國民思想真空,亂局便起。在中華文化中找出路,儒家的中流砥柱,道家的因應自然,價值追求,始終和中共政權南轅北轍,格格不入。
技術上取法家,儒以文亂法,俠以武犯禁,趕絕這兩類人,方便政權。但民間只以動物本能生存,仍要找一個海市蜃樓的宗教成精神寄託,才易於管治。
清代道光末年的「洪楊之亂」,洪秀全祭出西方耶教的聖經,拜上帝,號稱解放婦女,禁纏足,殺土豪,分田地,竟然可以打上南京。
這個理想的夢,很有威力。尤其是當群眾對現實不滿,價值真空,這種一本萬利的種金術,可以讓人義無反顧,飛蛾撲火。
大陸人吃飽飯了,部份人又出外旅遊,見識過外面世界。官貪民窮的現狀不會改變,紅色血脈的特權不容觸碰,社會動盪的因素具備,像洪秀全推出聖經拜上帝,又怕教會坐大,始終不是清朝了。
拿毛澤東護身,就想起他背後的陰魂馬克思。那是毛的法術,北京想再用一次。
馬克思祖家,德國媒體,對習重祭馬克思嘲諷,《焦點》雜誌說:
「號稱實行馬克思主義的中國,但卻是推行極端的資本主義。這恰恰證明馬克思學說,已經喪失了生命力。」
五月,是馬克思誕辰,也是巴黎學運的日子,是1968年,五十年前。
那是世界青年迷戀共產主義,希望改革主流體制的日子。
台灣學者蔣勳,最近就五十年前的巴黎學運,對馬克思主義迷戀的青年的追求總結,也對自己要求:
永遠在政府之外,
永遠在權力之外,
永遠不為利益集團幫腔,
一生鄙棄趨炎附勢的傲慢。
中國第一位共產主義信仰者瞿秋白,在長汀監獄槍決前,寫了一首七絕:
夕陽明滅亂山中,落葉寒泉聽不窮;
已忍伶俜十年事,心持半偈萬緣空。
這是中共宣傳機器外的認識馬克思。
#大灣區 #廣東話 #中共政權 #馬克思
2018年5月8日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好,便是對「易經講堂」的支持,謝謝。
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說方言聖經 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
Wong Wai Man
消滅廣東話,再祭馬克思。網上人人爭相聲明,自己的母語是粵語。
根據聯合國教科文組織的定義,母語就是你自少學習,用以思維和溝通的語言。
用這個定義,香港有八成以上的人口,是用廣東話作為母語。
電台電視說的,生活上購物看病,路上交談,無不是廣東話。
上班途中,突然發覺,電話留在家中,心中一急:弊!無帶電話!
情急之下,對自己說的話,不就是母語?
發夢的語言,不受控制,是本能反應,那還不是母語?
本來不值得討論的題目,突然引起社會恐慌,因為,幸福不是必然的。
要消滅香港,要先消滅廣東話。
九七後,董建華的教育政策,就是母語教學。
家長反彈,因為華人世界有民族自卑,子女學好英語,才能出人頭地。學校用母語教學,當時以為是廣東話教學,那子女便沒有前途了。
母語教學推行不了了之,老董又下台了,便推行普教中。
這是打開缺口的關鍵一步,讓普通話進入校園,便可以藉機引入國內老師,推行大陸的意識形態。
愚蠢的家長一般都認為,用普通話才能學好中文;人人都想子女入讀,月費萬多元的國際學校,還不是用普通話教中文?
社會接受了普教中,浸會大學就告訴你,無論你念什麼學系,普通話不合格,休想大學畢業。
到今屆政府,教育局引用一篇大陸學者的論文,說粵語不是香港母語。大家才如夢初醒,當年老董的母語教學,說的不是廣東話,原來另有所指。
北京要香港變成一個大陸城市,用的都是對付西藏、新疆的方法,打進去,拉出來。
大量引入國內人,逼走不滿的香港人——有條件的移民外國,無條件的搬上大灣區。
香港的空間,留給國內人。
改造香港,必須由學校入手,由小朋友開始改造。教學語言是重要的一步。搶到這個戰略山頭,進一步,學校就禁廣東話了。再鼓勵小朋友間互相告發,誰誰誰私下講了廣東話。
慢慢地,要社會上有個意識,受過高等教育的人說普通話,低下階層沒知識的才說廣東話。
至於電台、電視台,政府掌握了發牌權力,要將廣東話轉為普通話,就易如反掌了。
當學校、電台電視,都以普通話為正式語言,這個環境長大的孩子,便視廣東話為基層,勞動人口的方言。
一如今日我們笑街市的台山話和潮州話一樣,香港便真正回歸了。
這是一套嚴謹周密的共產黨管治地方政策,消滅你的語言,才能改變一個地方的價值觀。
消滅了舊香港的價值觀,取而代之,又是什麼價值取向?
習近平趁馬克思誕辰二百周年,重舉馬克思大旗。
不彈此調久矣,突然又祭出他的神主牌來,令全世界都為之錯愕。
中共1921年在上海立足,用的是這一套。
那是時代的機遇,背景是晚清的腐敗,列強的欺凌,推翻滿清後的亂局,國民求變的急切,蘇俄十月革命的成功,五四運動的打倒孔家店,這個時候否定了儒道傳統,借來馬列思想,是滿足當時貧苦國民追求人人平等,安居樂業心態。
但四九年奪得政權後,馬列主義經過實踐,民不聊生,山河濺血,基本上人人都知是一個時代騙局,所以,毛澤東一死,鄧小平掌權,便無人再提馬克思主義了。
鄧小平實際。他知道共產黨的毛病,只要貼貼服服的官,不要堂堂正正的人。未吃飽飯前,什麼形而上的主義都不要說。所以,訂下了廿八字真言,作為治國根本:
冷靜觀察,站穩腳跟,沉著應付,韜光養晦,善於守拙,絕不當頭,有所作為。
結論是:中國永不稱霸。
今日北京,討厭鄧小平的一套,極端民族主義之下的大陸,人人要覺得是時候亮劍,給世界看看中國是行的。
這時候,單靠老鄧的吃飽飯已經不合時宜,老江的悶聲發大財也不行,因為已經全國發錢寒了。
國民思想真空,亂局便起。在中華文化中找出路,儒家的中流砥柱,道家的因應自然,價值追求,始終和中共政權南轅北轍,格格不入。
技術上取法家,儒以文亂法,俠以武犯禁,趕絕這兩類人,方便政權。但民間只以動物本能生存,仍要找一個海市蜃樓的宗教成精神寄託,才易於管治。
清代道光末年的「洪楊之亂」,洪秀全祭出西方耶教的聖經,拜上帝,號稱解放婦女,禁纏足,殺土豪,分田地,竟然可以打上南京。
這個理想的夢,很有威力。尤其是當群眾對現實不滿,價值真空,這種一本萬利的種金術,可以讓人義無反顧,飛蛾撲火。
大陸人吃飽飯了,部份人又出外旅遊,見識過外面世界。官貪民窮的現狀不會改變,紅色血脈的特權不容觸碰,社會動盪的因素具備,像洪秀全推出聖經拜上帝,又怕教會坐大,始終不是清朝了。
拿毛澤東護身,就想起他背後的陰魂馬克思。那是毛的法術,北京想再用一次。
馬克思祖家,德國媒體,對習重祭馬克思嘲諷,《焦點》雜誌說:
「號稱實行馬克思主義的中國,但卻是推行極端的資本主義。這恰恰證明馬克思學說,已經喪失了生命力。」
五月,是馬克思誕辰,也是巴黎學運的日子,是1968年,五十年前。
那是世界青年迷戀共產主義,希望改革主流體制的日子。
台灣學者蔣勳,最近就五十年前的巴黎學運,對馬克思主義迷戀的青年的追求總結,也對自己要求:
永遠在政府之外,
永遠在權力之外,
永遠不為利益集團幫腔,
一生鄙棄趨炎附勢的傲慢。
中國第一位共產主義信仰者瞿秋白,在長汀監獄槍決前,寫了一首七絕:
夕陽明滅亂山中,落葉寒泉聽不窮;
已忍伶俜十年事,心持半偈萬緣空。
這是中共宣傳機器外的認識馬克思。
#大灣區 #廣東話 #中共政權 #馬克思
2018年5月8日星期二下午5:00
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說方言聖經 在 殿下在香港-香港在世界 (Hong Kong in the World) Youtube 的評價
【一個專為香港人而設的廣東話課程】
➜更多內容: https://www.cantonesecollege.com/course
讓廣東話發揚光大!
貓字用語??|【學廣東話】4分鐘學到貓字俚語 - PART1|出貓、賴貓、病貓、醉貓|殿下的粵語教室
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貓字在廣東話有很多用法(粵語俚語)──出貓、賴貓、奸貓、、貓紙、、貓咗⋯⋯快點學成然後與貓兒更親近吧
1️⃣出貓 0:29
意思:作弊例子:
嘩 老師 那位同學出貓我告沒有呀沒有呀 隻貓自己走過來
沒錯,出貓就是作弊的意思。
出處:那為什麼會叫出貓呢,其中一個說法是在北平方言裡「貓」是指躲藏,當從躲藏中顯露出來就是出貓,在考試中出貓考生會先把一張寫有答案的紙「貓」起來,到試場後再拿出來 ,個動作就等同「貓」,而作弊的紙就是貓紙。
2️⃣貓紙 0:43
意思:作弊用的紙張
例子:你說 究竟把貓紙藏在哪裡都說沒有了真的貓紙!?
3️⃣病貓 0:57
意思:生病的樣子
例子:嘩為什麼整個病貓的樣子是呀 昨天被老師罰抄聖經舊約加新約一次咁點得呀
出處:
病貓就是形容生病的樣子,可能因為的體型比較纖幼, 給人一種弱不襟風的感覺,尤其是患了病的貓兒,可憐地呻吟, 就好像我們病了一樣。
4️⃣賴貓 1:11
意思:賴皮
例子:我們賭一賭100元好 怎麼賭我們擲硬弊 公我贏 字你輸Ok字你輸 盛惠100元再見喂又賴皮
出處:
賴貓是指賴皮,但為什麼是賴貓則無從得知。
5️⃣醉貓 1:38
意思:酩酊大醉的人
例子:哦 幹嘛喝到酩酊大醉的樣子失戀呀 我失戀呀有沒有可能? 你拍過拖嗎?沒有呀 筆友來的 最近她突然不理睬我吓
出處:
貓,乃最常見的寵物,而飲醉酒的人行為與形態和貓有佷多相近之處,例如捲作一團地睡在地上、小鳥依人般躺在懷中和。所以醉酒的人便被稱『 醉貓 』,稱得上『 醉貓 』,表示已經醉得相當嚴重。
6️⃣貓咗 1:55
意思:醉了
例子:喝兩杯就貓咗 這麼弱誰貓了 我沒貓出處:
貓咗則是把醉貓這個詞語動詞化
其實除了這六個例子之外,貓字在廣東話裡面有大量的道地應用語,殿下將會分開多集演譯,希望大家繼續追看啦。
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關於廣東話的影片:
https://www.youtube.com/watch?v=47JSBJd-RCM
https://www.youtube.com/watch?v=wRfx8ugaz3Y
https://www.youtube.com/watch?v=c7YbA2dYJRg
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劉殿下のFacebook:
https://www.facebook.com/RyuDenka/
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殿下推薦的廣東話Youtuber!!:
HuhuuuTV /廣東話教學
點點dimdim
HenHen TV
香格拉 Shangrilayt
也感謝有份推廣香港的各位:
蔡阿嘎
聖結石Saint
Mira's Garden 미라
MaoMao TV
Ryuuu TV / 學日文看日本
JASON(大J)
Halo Mackey
我は何しに香港へ? Why did I come to HK ?
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關鍵詞:
學廣東話,出貓,賴貓,奸貓,病貓,貓紙,醉貓,貓咗,粵語教學,
廣東話,广东话,香港,教學,道地,粵語,口語,白話,教室,廣東話教學,广东话教学,打招呼,中英夾雜,港式英文,九聲六調,翻譯,字幕.廣東話髒話,廣東話 黃明志,楊民翠,點點,香港女生,廣東話歌,廣東話卡通,廣東話口音,廣東話 罵人,廣東話 詩歌,廣東話 數字,廣東話粗口,廣東話,廣東話兒歌,廣東話髒話,廣東話 你好,廣東話 謝謝,廣東話 普通話,廣東話打招呼,廣東話旁白,廣東話 翻譯,廣東話 英文,廣東話拜年,廣東話 拼音,廣東話學習,廣東話 發音,廣東話 客家話,廣東話 app,廣東話 母語,廣東話輸入法,廣東話故事廣東話俗語,廣東話歇後語,廣東話 澳門,Cantonese,Hong Kong,Cantonese lesson,広東語,広東語 会話,広東語 挨拶,広東語 発音,広東語 こんにちは,広東語 中国語
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說方言聖經 在 基督教的方言? - 心情板 | Dcard 的八卦
因為我所去的那三間教會都不太會說方言。 B72016年7月20日. 加州大學柏克萊分校. 0. 此非歸正神學也, 早已嚴重謬解聖經! 小弟推薦小小羊醫生之私人部落格, 貴方可讀 ... ... <看更多>