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／華研國際／
田馥甄《如果PLUS》唱回台北小巨蛋　一連盛大開唱三天
宣告將在小巨蛋高唱「三天三夜」　幽默訓練歌迷「虛」叫聲
十萬別針8公斤重裝上身 重頭戲化身銀幻女神獻唱
華研國際砸500萬 重金打造田馥甄三天演唱行頭
PLUS限定加碼 重現《夢想的聲音》神曲《黑色柳丁》
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相隔兩年田馥甄帶著升級版的《如果　田馥甄巡迴演唱會PLUS》，在歌迷的引頸期盼下終於唱回台北小巨蛋！自《如果PLUS》在香港開唱以來，途經北京、上海等城市，回到台北碰巧正是第9、10、11場，與三天演唱日期不謀而合。《如果PLUS》 9日在台北晚間盛大登場，開場時田馥甄化身居住在遙遠星球的銀幻女神，乘著水晶船降臨充滿愛的地球，在20公尺高的吊台上，田馥甄身穿由十萬根別針製成的上衣頭飾從天而降演唱《To Hebe》，宣告演唱會帶著滿滿的「愛」再度開唱。
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《如果PLUS》台北場演唱會籌備多時，田馥甄在宣傳新專輯《日常》及首次錄製音樂真人秀《夢想的聲音》，行程滿檔之際，仍利用每次短暫休息時間為演唱會構思PLUS再升級的新內容，相較2014年《如果》演唱會，幾乎是100%的大翻新。首先服裝造型方面就斥資500萬元重新治裝，演唱會前一週多套知名設計師剛剛出爐的新裝，讓田馥甄衣著升級登場。曲目安排上，新增6首曲目，也大手筆花費5000萬要給歌迷聽覺與視覺滿滿的如果PLUS大平台！演唱會三日票房秒殺共計吸引3.3萬歌迷，總成本耗資高達5500萬。
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田馥甄開場穿著曾和Lady Gaga合作的愛爾蘭設計師Sorcha O’Raghallaigh打造造價近70萬，全世界獨一無二的秀服，整套服裝與頭飾使用了約十萬根安全別針手工縫製而成，重量高達8公斤，讓舞台上的她全身充滿科技感與太空迷幻感。開場特別加碼演唱真人秀大受好評翻唱歌曲《黑色柳丁》，令全場歌迷尖叫聲不斷！
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巡迴近兩年時間，田馥甄功力倍增妙語如珠，一開場就語出驚人「如果 田馥甄在小巨蛋唱三天三夜會怎麼樣？」嗨翻全場，但又笑說其實是要在小巨蛋開唱三天，並非要挑戰高亢嗨唱，甚至幽默與歌迷玩起不超過小巨蛋規定的63dB「虛」叫聲遊戲，打破紀錄話匣子大開狂聊近10分鐘，幽默直呼要跟自己的好姊妹炫耀自己也可以講滿整場演唱會。
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隨後田馥甄換上FIONA O’NEIL的訂製連身裙，梳起歌迷間超讚口碑的小丸子頭，趴在舞台上秀出美背，優美現身演唱抒情歌曲《你就不要想起我》、《餘波盪漾》，更在暗黑心球前演唱《你太猖狂》，這顆暗黑心球象徵著每個人心中都有的黑暗面，但此時就讓田馥甄化身天使帶領歌迷走出內心陰霾。接著曲風一變，田馥甄穿著英國時裝設計師兼任畫家Claire Barrow專門為台北場設計並親自手繪圖騰的服裝，在巨型環狀天幕暗藏三點式點控鏡及點控燈條(dot.image)環繞中，唱著電玩效果曲風的《超級瑪莉》，不論在肢體或演唱情緒上都呈現小小性感的田式演唱風格，帶出上半場演唱會最高潮！
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第一次挑戰一連三天的大型演唱會，田馥甄為此認真保養嗓音，有媽媽用滿滿的愛燉出的雞湯養身，希望為歌迷獻上三場聽覺視覺都驚喜不斷的如果PLUS盛宴。田馥甄《如果PLUS》巡迴演唱會特別感謝聯合贊助單位：台新銀行玫瑰卡、KKBOX、微醉。田馥甄台北將一連開唱3天，10日、11日將再與歌迷相約小巨蛋！
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田馥甄官方紀念商品歐蘭達文創館：https://www.orenda.com.tw
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【 身在戰雲密佈的太平洋-台灣難以置身事外 】

*聲明：以下圖文均根據各國已公開資訊整理，均可於各大媒體與官方網站查詢。但因本文不含任何機密情報，故各國艦隊航跡，定位無法準確，僅供參考之用。


敦睦艦隊爆發疫情，在各界積極強化防疫作為，追蹤確診個案足跡同時，海軍防疫措施出現多處破口，制度也有根本問題，極需檢討改進。

　
然而，我們的敵人，並不會停下來等待疫情過去，他們仍虎視眈眈的，覬覦我們四周的海洋，作為一個依賴大海生存的島國，不僅防疫要視同作戰，在防疫中，更無法有半刻停下備戰角度。賦予國軍的挑戰，確實艱辛，責任也自然重大！

　
有許多人在質疑，為何疫情這麼嚴重，敦睦艦隊還要出航。不能像就職典禮一樣不辦嗎？

　
其實，敦睦艦隊除了大家熟知赴友邦外交、訓練海軍官校應屆生航海技能的目的外，讓海軍累積長距離航行經驗，強化遠程部署與持久作戰能力更是其中重要目的。過去更曾有傳言，在艦隊航行中，出現與友邦 「海上偶遇」、 「培養默契」 的狀況，這是台灣特別的國際地位下，無奈中的奮力前行。　


#敦睦艦隊出航前至抵達帛琉的周邊軍情
　
我們來回顧一下，今年敦睦艦隊出發前，西太平洋的情勢如何？一方面，中方覬覦南海、穿越第一島鏈的挑釁都逐漸增加，而美國在內的西方國家，也增加了艦隻穿越南海甚至台灣海峽頻率，雙方試探的張力，日益加劇。
　

2月中，中國 「準航艦」戰鬥群編隊（各類船艦都有，但不帶航艦，因其航艦遠航經驗缺乏）從廣東出發，一路突穿第一、第二島鏈，接近到第三島鏈的中途島西方海域，期間更在菲律賓海，關島西方380海哩的國際海域，出現以雷射照射美軍P-8A巡邏機的極度挑釁動作。

　
與此同時，美國也在加強西太平洋的戰鬥部署，搭載F-35B（垂直起降型號）的美利堅號兩棲突擊艦，去年底抵達佐世保，與駐沖繩的第31陸戰隊遠征分隊組成兩棲戰隊。

　　　
美利堅號雖非正規航艦，但排水量高達4萬噸，在把F-35B搭載數量增加到約20架後，每日出動架次可達美國正規航艦，約1/4，實力遠超越共軍的遼寧號，美國將此種部署方式，稱為 「閃電航艦」，可彌補正規航艦數量之不足，增加全球作戰彈性。而為了驗證閃電航艦的作戰潛力，美利堅號今年頻繁進行各類海上操演，累績F-35B的操作與執行戰術經驗。
　　　　

3月初，當我國敦睦艦隊正要出航時，美軍派出羅斯福號戰鬥群訪問越南，這是越戰後美航艦第二次靠泊越南，由於越南在西沙與中國有領土紛爭，故具有相當外交意義。而美利堅號戰鬥群則參加在泰國舉行的 「金色眼鏡蛇」演習，兩艦結束任務後，在3月10日前後接連拔錨出航，穿過南海，3月15號後在菲律賓海會合，混合編組進行實彈射擊等演訓。美軍並特別透明化、刻意暴露其在南海、東太平洋間的各種路徑、演習活動，傳達著某些訊息給周邊國家。
　 　　

#敦睦艦隊返航時的周邊軍情與疫情變化
　
而在這段期間，我海軍敦睦艦隊穿越了菲律賓海來到了帛琉，3天後就啟程返航，接著以較長的時間回航，海軍表示是另有任務，在此我們也不做多餘猜測，只能說，在遠洋上能確實完成長官交辦任務，對海軍的戰力、官兵的士氣、見習生的學習都有相當助益！

　　
同時呢，美利堅號與羅斯福號戰鬥群，原本要3月24日開始，要進行 「穿越菲律賓海」的演訓活動，關鍵點就在此時，羅斯福號上出現了武漢肺炎疫情，導致兩天後必須撤回關島。美利堅號則未受影響，一直在海上保持戰力，也讓美國在西太平洋至少還有艦載航空兵力。

　　
其實，美國並非沒有防備，在3月14日，美軍就派遣了3組具有RT-PCR檢驗能力的4人特遣檢驗小組，分別登上羅斯福號、美利堅號、藍嶺號三艘大型船隻，提升檢驗能力，應對病毒的速度，其實已比法國海軍迅速。

　　　
但美國對於撤回羅斯福號有所猶豫，主要還是因為航艦不能完全無人維護，在下船隔離篩檢同時，仍要保持有人執勤狀況，以應對隨時發生的挑戰。

　　
已請辭的美國海軍代理部長莫德利所言： 「我們只是『技術上』沒有正式開戰而已」 正能代表美軍謹慎的心態。


#敦睦艦隊返航後的東亞情勢升溫
　　
果然，羅斯福號回港不久，遼寧號就出海突破第一島鏈，從台灣東方海域往南，就是那麼剛好，日本海自與美利堅號趕到附近演訓，除了在惡劣海象中出動艦載機外，更進行了日美海上運補等操練，並立刻在遼寧號出沒的訊息曝光不久後上傳照片打卡留念。

　　
同時，結束秘密任務回來的敦睦艦隊，岳飛軍艦與康定軍艦立刻出海追蹤繼續南駛的遼寧號，根據時間與位置推估，兩艦在巴士海峽一帶密切追蹤遼寧號，也和尾隨遼寧號之後的美利堅號戰鬥群相當接近。
　　

為何共軍要把遼寧號開進南海，幾天後真相大白，4月18日中國在南海岩礁上建立 「西沙區」 與 「南沙區」 兩個行政區。同一日，中國也在香港展開大搜捕，任意抓捕反對派人士下獄。在此同時，遼寧號正在南海耀武揚威。

　　
當然美國也沒閒著，美利堅號已經推進到南沙一帶，並且和澳洲軍艦協同演訓，同時美國發言批評中國武警撞沈越南船隻，令中國氣得跳腳。
　　

從以上這一連串複雜，但都是公開的海上互動，可以看出這兩個月來，中、美船艦頻頻進出菲律賓海（第一第二島鏈之間），在南海的角力也日益加劇，我國海軍遠洋航行的經驗已經非常稀少，台海周邊若有事，海軍保有大規模的機動能力、長時間出海的自持能力、甚至與友軍協同作戰的能力，是執行戰術的基本要求。也有我國維持至少 「#綠水海軍」 實力，擴大海權影響力，守護海上生命線的重要意義。
　　

#遠航任務的軍事與政治意義

美國海軍在一個月內，驗證了海軍與海陸聯合作戰能力，美日、美澳的海上作戰與運補能力。 這種驗證，對於軍種間，盟邦間的協同作戰，可以評估協調上的問題，也評估各國間海軍基本訓練的實力，促進實戰時的聯合作戰能力。
　　

而美國派遣這一支具有完全自由活動能力的艦隊，也是對於中國在2月頻頻進出第一與第二島鏈間的行為作出回應。 表示美國在鄰近海域的海權不容挑戰，必要時，美國可以與第一島鏈的國家聯合，驅逐入侵的勢力。

　　
而這隻艦隊也能立即由訓練轉入任務，譬如美日艦隊在4月9日開始演訓後，接著就進行追蹤遼寧號的任務。而台灣敦睦艦隊返航後，也立即出海，很恰好的也和美利堅號行動，似乎有某種程度上的重疊。

　　
或許我們在其中也扮演了某個角色，為區域安全貢獻了一份力量。


#嚴格檢討本次防疫後我們也要期待更強的海軍
　　
本次敦睦艦隊疫情的問題，主要在於國防部防疫程序上的嚴重漏洞，但這不表示敦睦艦隊出航就毫無意義。
　　

面對武漢疫情，城市可以lockdown，學校、公司可能停班停課，但國家的外交或軍事沒有太多lockdown的空間。如何在疫情壓力下，整頓好國軍防疫的能量，並維持我們外交國防持續防衛運作，才是最重要的。如果為了防疫，而要求停止各項重大任務，在後面偷笑的就是中共！
　　

艦隊的防疫意識、防疫措施，的確非常需要加強，但敵人就在海的那一邊，那種國家，不會因為疫情，不會因為該國人民甚至軍人死傷嚴重而停止侵略的野心。

　　
美國海軍怎麼控制疫情（例如防疫特遣小組），日本海自怎麼做好防疫，別人的好與壞，這些我們都能吸取經驗，防疫如作戰，在最艱困的時候，我們更要堅持維持海軍的作戰戰力，建立一隻能防疫，更能作戰的海軍，才是我們現階段需要嚴格監督，緊盯海軍改進之處！也才是作為一個四面環海，敵人就在百公里外另一邊的島國，最基本的生存之道。

［過去與未來］（六之三）

國安法第一審唐英傑案，專家證人解釋「光復香港。時代革命」的作供進入了一個新階段。控方專家作供後，辯方向自家邀請的學者提出問題。今天較後時間，代表律政司的主控官向辯方專家學者提出盤問，雙方攻防火花四起，加上法官們的提問，法庭裡關於歷史、學術、法理辯論，討論層面甚廣。

代表律政司的署理刑事檢控專員周天行，在早上較後時間，開始向港大政治及公共行政學系教授李詠怡提問。周天行戴着金屬框眼鏡，右手長期拿着原子筆，在擱在木架上的滿有螢光筆筆跡的文件上做筆記。每問畢一條問題，就會動手在文件上寫一點東西。

港大教授李詠怡(Eliza)這天穿了灰色線衫上衣，在上面加穿黑色西裝外套，她表情不多，語調大部份時間平穩，但有些時候，還是會表現出驚訝的語氣。

法庭是個講究用字精準的地方，然而當周天行以司法常用英語詞彙向社會科學背景的Eliza發問，雙方已經就問題的用詞爭辯起來。

周：「光時口號，梁天琦是創作者(creator)？」Eliza強調， “creator”只適用於聖經形容創造天地的上帝，但漠視了梁天琦參選之前，『光復」二字已經在社會上有人使用，故她認為應稱梁為 “improviser”(有二次創作的意思，或在前人的根基上再創作的含意)。

周：「Does slogans represent political agenda?」(口號是否代背後有政治議程?) Political Agenda可解作一些潛在政治訴求。

Eliza追問：「甚麼叫represent?」周天行於是提出兩個詞語代替represent. “regarded” “considered”. Eliza有點莫名奇妙，她回應道：「口號是口號，政治議程是政治議程，兩件事是不同的。」這個問題最後不了了之。

在重點主題上，雙方糾纏良久。例如有一段，討論到「主權Regime」這個主題。周天行前請Eliza回答香港是否中華人民共和國一部份，Eliza答是。

周專員再追問：「若我問妳，要從中華人民共和國中去光復主權，是否代表必然要推翻政權？(To reclaim the sovereignty from the PRC, does it necessarily mean to overthrow the Regime?)」

三位法官之中兩位，陳嘉信和杜麗冰均追問周專員:「那一個政權(Which Regime)？」周專員垂頭找文件約六秒，再說：「香港的政權。」

Eliza回答道：「這條問題很混淆，香港從來都不是獨立國家，何來主權？又何以光復？而且Regime在政治學上不只解作政體，也可用在經濟或貿易概念上。你問的『光復香港主權』和『推翻香港政權』是兩回事，我不知道怎樣把兩者放一起。」

周專員用十二秒再找筆記，改為問，即是把香港從中華人民共和國分割出來。Eliza回答：「『推翻政權』又和『分裂香港出來』是兩回事。香港從來都不是主權國，怎樣去恢復其主權呢？實在有點荒謬（absurd）.」

Eliza說：「我有點被混淆，這裡有不一致之處。『光復』是關於『過去』，想回到一個舊的狀態；而『港獨』是『未來式』，我不知道如何把兩者放在一起。」

周再指，若說話的人從來不接受香港是中國一部份呢？Eliza指：「這裡要涉及太多假設，才達致你所說的總結，對我來說 doesn’t make sense。」

過去，將來，今天的審訊，又再把法庭變成時光機，從1360年的元朝，再拉到近代中國史的文革，再提及到香港殖民地時代，再回到近年香港社會運動的脈絡。

上周五，辯方報告裡提及元順帝因為想花費修建皇宮，被臣子勸阻，稱要「光復祖宗之業」，Eliza指，元順帝說此話時仍在帝位，故認為「光復」不一定涉及推翻政權。

周專員今天追問Eliza，知否元順帝說這話的背景，正是元朝「紅巾軍」把蒙古皇宮燒毁，元順帝覺得失去了「上都」（今內蒙古多倫西北，其中一個首都）感到羞辱，故「光復」是涉及祖宗國土之爭。

Eliza則認為，陳祖仁作為臣子寫此段文字，一直讀下去，並不是談及實質國土的失去，「業、大業、功業，不只是關於國土和政權，而是古時皇帝與皇朝如何看待皇帝正當性，就是作為天道承繼者，那個授權不只是談及土地，而是那個皇帝做了甚麼事跡。」Eliza說，她看了整篇古典，認為很清楚文中不「只是」談國土喪失。

然而，周專員曾經挑戰Eliza對中國歷史的理解。Eliza說，她在中學有讀中史科，但在大學副修世界歷史。周專員堅持要問：「妳有無正統的中國歷史訓練。」

Eliza反駁：「如果你想說，我只有中三程度的中史學識，我不會同意你的說法。作為學者，特別是研究香港政治的學者，我們常要去參考中國歷史，因為香港很多的發展和中史有緊密關連。我懂得看寫中文亦會讀文言文，作為學者我有能力去理解中史。」

周堅持要問：「我問正統的中史訓練。」Eliza如此回應：「如果你硬要這樣問（If that’s how you like to put it.）我沒有教過中國歷史科，我博士研究也不是中國歷史，你可以說我『正規中史訓練是到中三』」。

而作為控方專家的嶺大歷史系教授劉智鵬，今天打了紫藍色的間條領呔，整天坐在控方律師後，聽到他同意的觀點，有幾次認同地點頭。

劉智鵬曾經在他的報告中提及「革命」可以參考「文化大革命」之使用，是「文革」與「政治層面」有關聯的例證。然而Eliza卻反駁，「文化大革命不涉及政權更替，中華人民共和國沒有被推翻或被取代。」

專員此時拿出一份來自中華人民共和國中央人民政府官方網站的文件。文件名為《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，文件於1981年公佈，為內地官方對文革定性的文件。

周專員把文件較後幾處，談及文革三個階段節錄，以英語讀出。文件內容節錄為：「林彪、江青、康生、張春橋等人主要利用所謂『中央文革小組』名義乘機煽動『打倒一切、全面內戰』；林彪反革命集團陰謀奪取最高權力、策動反革命武裝變的事件。這是『文化大革命』推翻黨的一系列基本原則的結果，客觀上宣告了『文革』理論的實踐的失敗。毛澤東、周恩來同志機智地粉碎了這次叛變。」

周專員繼續以英語朗讀：「在發現江青等人借機進行篡權活動以後，對他們作了嚴厲批評，宣佈他們是『四人幫』；1976年毛澤東同志逝世，江青反革命集團加緊奪取黨和國家最高領導權的陰謀活動。十月上旬，中央政治局執行黨和人民的意志，毅然粉碎了江青反革命集團，結束了『文革』這場災難。」

「煽動」、「內戰」、「奪取最高權力」、「叛變」、「篡權」等英文翻譯，由周專員讀了出來，在香港高等法院的一庭空氣中飄揚。

周專員讀畢，問，這份文件，與如何理解「革命」這詞，有關聯嗎？

Eliza深呼吸了一口氣，慢慢回答：「你知道關於『文革』這課題，曾經有多少人出版了多少本專門的書籍，有多少人研究過？我認為要小心使用這資料。」

周追問下去：「這份資料有相關性嗎？」糾纏一會，Eliza答，「我不會改變我原來的看法（關於文革不是關於政權更替）。周再追問下去：「那妳認為文件那一部份不合乎事實或不準確？」

此時，法官彭寶琴插嘴：「周先生，你要再修正你的問題。」法官杜麗冰接下去：「李教授（即Eliza）沒機會從頭到尾看全份文件，她怎回答你？」彭寶琴再說：「她這方面的意見也不太有相關性。」關於文革的討論，就此打住。

另一個有火花的議題，就是關於在光復社區示威中，有示威者拿着殖民時代的港英旗揮舞。Eliza指出，她沒有訪問過拿旗的人，不能知道每個人心裡想甚麼，但以她的閱讀（decoding），揮旗的人對香港2010年初的狀態不太滿意，想把香港恢復到以前的社會秩序。

杜麗冰法官追問：「回到殖民時期統治？」Eliza回應：「或許是那種生活方式。」杜官接着問：「那是一樣的（統治和生活方式），想回到殖民地的生活，和回到英屬殖民地是一樣的。」

Eliza說，她不同意。「我猜測，人們對殖民地時代一些東西懷念，或許是經濟結構，文化符號，我不知道。例如1997年7月1日，香港由殖民地變成香港特區，在社會、文化、經濟上，不是突然產生巨變。」

Eliza以社科學者概念再重申：「想回復英治殖民地，和香港獨立是兩個不能共容的概念。」

陳官追問：「恢復殖民地不是必然從中華人民共和國分割出來嗎？」劉智鵬專家此時在座上點頭。陳官再說，即使他同意Eliza所說，但邏輯上不是不通嗎？

Eliza再表示：「在狹義上及技術上可以說是，但法理上甚麼是分離主義，並不是我的專長範圍。我會問，香港要回到殖民統治，現實上可能性是零，故此我認為，揮旗者是要表達他們對現況的不滿。」

三位法官，此時先後兩次把座椅退後商議。陳官表示他要「收回『同意李教授』言論的說話，而且這句話，亦不代表我們三名法官的看法。」然而不久，三官表示要休庭20分鐘。休庭後，陳官澄清他對Eliza證供的理解，並請她再詳細解釋。

Eliza表示：「這裡涉及三件事。一。殖民地時代的生活方式；二。殖民時代的政體；三。追求港獨。而我認為，二。和三。基本上有矛盾。」意思是，兩個訴求是不能同時並行的。

Eliza亦補充，控方專家劉教授曾指「香港自治運動」是「港獨運動」，她想澄清，「以我所知，香港自治運動是受到曾任嶺大助理教授的陳雲著作《香港城邦論》啟發，陳雲一度為該組織做過advisor，後來離開了，但他們不是追求港獨，而是追求保護香港的政治、經濟、文化，支持『一國兩制』框架和原則，追求高度自治，只是覺得一國兩制實踐起來不及他們期望。」

盤問到了最後，周天行專員花了長時間，追問在光復行動中，一些示威者拿着或喊過的口號，例如「驅逐支那罪犯」「大陸人番大陸」等。周專員指，示威活動中，明顯有「反中共」及「支持港獨」成份，問Eliza是否認同「光復」二字意思，要參考這些「客觀事實」。

Eliza說：「我要強調，這些活動中的確出現了很敵意的行為，對內地遊客和水貨客，而水貨客亦不只有內地人，也有香港人從事水貨活動。示威裡，有語言暴力(verbally abusive)，很強敵意(very hostile)，我認為這些口號很不恰當，富侮辱性，甚至涉及歧視(racist)。」

Eliza指，但示威遊行裡，參加的人多樣。她舉例七一遊行，每年遊行有不同訴求的人在其中，包括性工作者，性小眾，宗教團體，甚至乎外傭，示威者之間的訴求不必然一樣，甚至可以有矛盾。故此，她堅持認為，社區的光復行動，主要訴求是關於公共空間秩序問題。

陳官追問，照片裡有人舉起「恢復英港。建立港人政府」口號，如何解讀？

Eliza答：「字面可解作『恢復英治時代香港』，但我們要問，這句不夠具體，『港人政府』究竟是指，『香港人由香港人去領導』(government led by Hong Kong people)，還是『香港人的政府』（government of the HK people）？」

Eliza說：「如此這般，表達意思不明。而很多示威者都有點『詞不達意』(not coherent), 他們也不太清楚自己想要甚麼，但他們憤懣很大，就弄一點東西出來表達一下。」

周專員沒有放棄去追問，為何光復社區的示威者要舉港英旗幟。他問Eliza：「妳說示威者有不滿，所以去舉旗。但他們為何一定要舉旗，他們可以找渠道去投訴呀，例如向立法會議員申訴。」此時，旁聽席爆出笑聲。

Eliza再解釋：「示威的作用，就是向政府發放訊息，表達民間訴求，他們為何不向立法會議員求助，我不知道。」

經過了2019年和2020年，香港的街道，示威活動幾近絕跡；而立法會選舉，民主派議員亦在DQ潮下集體請辭，多個議員相継被控及入獄，而立法會選舉辦法亦大幅修改，按中央及港府宣傳，這是「完善選舉制度」。明天李詠怡教授會繼續作供。

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國安法首審專家證人系列（六之一）：［Regime & Redeem］
7月2日控方專家劉智鵬作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4210137115741348/

國安法首審專家證人系列（六之二）：［Just Do it］
7月9日辯方專家李詠怡作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4229321820489544/

國安法首審專家證人系列（六之三）：［過去與未來］
7月12日辯方專家李詠怡作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4237523026336090/

國安法首審專家證人系列（六之四）：［知行合一］
7月13日辯方專家李詠怡及李立峯作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4240215429400183/

國安法首審專家證人系列（六之五）：［沒有誰比誰高貴］
7月14日辯方專家李立峯作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4243328702422189/

國安法首審專家證人系列（六之六）：［選櫻桃的人］
7月15日辯方專家李立峯作供
https://www.facebook.com/wwviviantam/photos/a.1435553239866430/4245860505502342/

（圖為辯方專家證人之一的港大政治及公共行政學系教授李詠怡離開高等法院）

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秋風蕭瑟，掠過了清幽的譚公廟，拂到筲箕灣避風港。洪波湧起，打散了月兒傾瀉的粼光。五更時分的小碼頭，已經有十來人正盼着破曉。陸續見船隻埋岸，漁民將漁獲攤放於海旁叫賣。這一大早，來買海鮮的街坊算不上是絡繹不絕，卻也是湊了個小熱鬧。一名白髮老人正姍姍步至，眾人都抬頭喊聲「喜叔」，啊，他可是筲箕灣最老的漁民，身旁的正是他的髮妻喜嬸。他的白襯衫早已泛黃，於是他套上了一件灰白的風衣，遮蓋着點點風痕浪跡，也擋擋清勁的晚風。畢竟他已年屆七十五，不如壯年襟風，要堅持出海，總得披上護甲。二人與老街坊寒暄一番後，就來到岸邊佇足。望着墨藍的大海，他目光落在汪洋上虛緲的一點，彷彿，那裏有着一塊，至珍的瑰寶。

最美的相知
船舶擊拍着浪濤，浪花的聲音呼喊着他們上船。喜叔兩公婆登船後，就訴說着這是兩人的恆常生活。畢竟上了年紀，二人現時大概一星期出三至四天海，只要是出海日，他們都會於凌晨四時起來梳洗，五時許來到譚公廟這邊，由駁艇將他們送到自己的漁船上，因為漁船怕被損壞或盜取，不能停泊岸邊，故要由水上人稱為「送人艇」的接駁艇接送。不消五分鐘，小艇已停定於漁船旁，每艘船的位置已經分配好，漁民都有協議，不會混淆或佔位。二人利落地跳上船艙，喜叔第一時間執纜﹑泵水，仔細檢查船隻機器是否一切正常；喜嬸則於船身右側位置，拉起繩網堵住入口，防止蟹籠掉到海裏去。確定一切沒問題後，漁船就出發去。見喜叔開船技術之純熟，可知一定是訓練有素。他邊駛船，邊把自己身世娓娓道來。


四十年代，筲箕灣還是個漁灣，打從出生，他們一家人就住在海上。自幾歲起，喜叔一直都跟父母出海捕魚，他記得，那個年代，漁船還是搖橹的。當時因為要糊口，一家人天天出海，開足一星期工。直至八歲時，父親去世，他就跟媽媽出海捕魚，過着相依為命的生活。因此，喜叔自小與海洋打交道，雖然沒有了讀書的機會，目不識丁，卻練得一身好功夫，擔起了男人的責任。

對他而言，自己最幸運的，就是在這片海中，遇到最美麗的她。喜嬸，同樣是水上人，因為爸爸有一艘漁船，故自小就跟着父親出海捕魚。後來喜叔於其漁船打工，二人相戀十年方才結婚。婚後不久，喜嬸誕下大兒子，喜叔於是盤算，沒理由跟岳父打一輩子的工，於是與太太商量，決定考船牌，自己買一艘船捕魚，當時要買小型漁船很便宜，只需三千至四千元，到後來才慢慢換了艘大船，至今，與喜嬸已歷四十四年的風浪。


霎時清風，海水又將日月吞吐，波濤化成一片湛藍。如斯美景，夫妻二人未有閒暇抬頭欣賞。只見，喜叔把船停下來放錨，接着就忙於操作面前的起籠機，顧名思義，就是把前一天丟進海中的蟹籠逐個絞起來。這種捕魚方法叫「浸籠」，把魚餌綁好於蟹籠內，將蟹籠丟入海中，貪吃的魚兒就會從小洞竄進籠內被困，最後漁夫把蟹籠收回，再取出籠中的漁獲。往日，漁民多用排釣的方法，漁獲較多，但放了魚餌後，就要即日去撈起，不然魚兒都會逃脫。浸籠的好處就是沒那麼辛苦，蟹籠因為較難逃脫，故此放籠入海後，隔日再起籠也沒有問題。把蟹籠絞上來後，喜叔起勁地把籠子一個又一個丟往艙內。一旁的喜嬸把大堆魚餌從冰箱舀出，撿起地上的蟹籠，把裏面的魚及蟹倒出分類，蟹不能跟魚放在一起，不然會把魚都鉗爛，蟹放在外面的籃子裏，魚則放在魚倉。

接下來的步驟，檢查籠子有否被雞泡魚咬爛，如有破損就要修補，她邊縫補着邊謂：「蟹籠係我哋嘅飯碗，冇佢邊有魚？呢啲籠唔平㗎，嗰次打風，跌咗了四百幾個，冇咗幾萬銀。」她嘆一口氣，補好破洞後，就換入新的魚餌，舊魚餌多會倒掉，浸過海水鮮味就沒有了，魚兒很聰明，不新鮮不吃，而且魚餌要用新鮮的魚，有黃魚﹑池仔魚﹑鱭魚﹑橫雜魚，有時更會用九棍魚，下冰下鹽醃漬，以前買魚餌大約兩元半一斤，現時則要五元，成本相當高。轉眼間，一百二十個蟹籠已經埋疊了半艘船的位置，喜嫂隨即把籠子逐個舉起，再大力拋進海裏。一個籠有八斤重，一天五百多個籠，一隻手舉上來，十分吃力。喜叔指拉上來還好，丟籠下海更辛苦，更用力：「我習慣啦，唔係太辛苦，我成日叫太太開船，我去丟籠，佢話唔好，佢唔習慣喎！」每完成一百二十個蟹籠稱之為「一壇」，一天約莫做三壇。做了第一壇後，二人就開船往另一邊海域再重複上述工作，

最好的相伴
浪濤上的朝暉，日復日，仍舊美如初。夫妻二人的工作如是，甚至捕魚的季節及地方都有規有律。六至七月時，他們會去蒲台島﹑橫欄島等海域；八至十月風大，則去東龍島﹑石澳等，總之不離開香港。已經做到第三壇，眼見漁獲不算多，亦未見大魚。喜叔解釋，六至七月時，因為風斜，可以把船駛出一點，是捕得最多魚的時節。捉到大魚對他們而言，不是太常見，七至八斤的大魚，一年才得見十次八次，反倒一至兩斤重的魚就十分多，一天能有個十條八條。捉到大魚，足夠讓他們樂上一整天，他興奮地說起：「嗰日捉咗一隻大蟹幾開心，隻蟹重一斤十二両，賣咗一千蚊。」說得眉飛色舞，令他憶起最豐盛的年代。

七至八十年代，科技沒那麼先進，漁民眾多，卻大家都常見豐收。好景不再，現時的漁民並不如以往純樸，年輕一輩為求賺錢，都採用高科技的圍網漁船，他們又稱「燈光艇」。這些大型漁艇會栽一個海車，用海底雷達偵測海魚的位置，將牠們擊暈，魚兒不會動，只好任他們捕捉，一百擔﹑二百擔，全都捉走了，這樣，海洋都沒有魚兒了。說起來，他帶點唏噓：「嗰啲圍網漁船，一年賺二千幾萬，一隻咋！啲漁拖全部都係後生仔，用我哋個方法捕魚好少啦，可以話冇啦，我哋就快被淘汰啦。」歲月匆匆，又豈止慨嘆，還有那些年的驚險，依然歷歷在目。廿七至廿八年前，喜嬸與喜叔於風雨天出公海，二人合力扯桿，喜嬸蹲下來時，一個大浪打過來，把她拋下大海。往事嘛，說起來還可打個小趣，喜叔笑指很多水上人，其實都不懂游泳，包括太太：「咁我咪跳落海捉實佢，我叫她啊，唔好掐我條頸，搭肩頭好啦！你一掐住我就會死，一齊死。」結果船身壓下來，他一把推喜嬸上船，自己則於船底游過對面上船，喜嬸聽着猶有餘悸。年輕時經點風浪不算甚麼，現在年紀大了，倒要看天氣做人，大風反倒沒有所謂，可以如常出海，遇着大雨大多不出，免得冒險。

聊聊昔年，漁船不知不覺已駛到停泊處，駁艇早就在此靜候。他們一般於十一時許上岸，把漁獲推到魚檔賣，如遇到較大的風浪，就要先把魚兒放到水中數小時，好讓牠們先嘔吐乾淨。以往，喜叔都如早上的漁販般，於岸邊擺賣。經常被食環署追捕，被捕的話就要罰款及充公漁獲，損失慘重。終於，一家人於二十多年前上了公屋，決定租魚檔賣魚。說時遲，手推車已經被推進寫着「祥好鮮魚凍肉」的魚檔內，喜嬸接着一個勁兒把海鮮分類放在檔攤上的一個個膠籃內，用水養着活魚。他們賣的魚多是自己捕來，如果數量不夠，就向其他漁民買魚，運來魚檔。

喜叔於筲箕灣土生土長，自小已經捕魚賣魚，很多老街坊光顧。如果捉到六至七斤的大石斑，他會打電話着熟客來買，故大魚通常很快賣出。他半點不認老，賣魚都要親力親為，客人多是衝着他而來：「好多客見我唔喺魚檔就睇一睇，問，阿叔呢？去咗邊度？檔口啲人話阿叔去食飯啊，啲客就話轉頭先嚟買。」也不是浪得虛名，這些魚好不好，是否真的海魚，喜叔一看，全都知道。語畢，他就忙於向檔前的大叔及大媽滔滔介紹今天的漁獲，倉魚﹑金鮕﹑荷包魚，哪一種較清甜，哪一條新鮮得眼睛會滾動，如何煮才好吃。跟街坊聊着，不知不覺已經到了黃昏。足足工作了十四小時，這就是老漁民的一天。

一天很長，一世卻短。喜叔與大海作伴一輩子，沒有因此而富貴，只是過了樸素的七十五載。他倒是看得很開：「生意好難做，我哋幾十歲冇所謂啦，難做都照做。」事實上，他根本離不開這片大海。朋友都勸他退休，他也就試着退下來。只是，休息到第八日，他竟然頭昏腦脹，怎麼說，就是暈船浪的感覺。他覺得奇怪，就試着出海，結果出了海整個人又變得精神起來，頭也一點不暈。他跑回家跟太太說，還是不能退休。一心打算退休湊孫的喜嬸，只得苦笑：「冇辦法啦，佢要出海就陪佢出，辛苦命。」倘若喜叔最大的樂趣，就是捉到大魚，大豐收；那麼喜嬸呢，不就是看到老伴的笑臉嗎。

縱已滄海桑田，他依舊追逐，因為，他早已尋見他的天涯海角。她，亦然。

祥好鮮魚凍肉
地址：筲箕灣金華街57號
營業時間：6m-5:30pm

採訪：黃寶琳
攝影：胡浩賢

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