【寄語香港街頭抗暴的年輕人】
香港年輕人在街頭肉身抗暴，每每讓我們心酸淚流、夜不成眠。
有些香港年輕人偶而會帶著疲憊跟不安的口吻，問著我說：新一，我們在街頭抗暴奮戰，真的有意義嗎？對此，我常會陷入深思，只能安慰。但真的，想告訴在香港街頭奮戰的你們，你們流的血與汗，你們的犧牲，絕對有意義！！！
的確，香港年輕人、中學生、大學生在街頭抗暴，或許會有遭到殲滅的時刻，畢竟雙方武力太懸殊、不對等；一方是年輕人的肉身抵抗，一方則是失去人性地使出各種現代殲滅武器。不過，縱使不幸的事情發生，前線香港勇武倒下了，真的請相信，新的武勇精神勢必會繼續發酵，並轉入地下。
荷蘭當初為了脫離西班牙獨立就打了八十年，打到民生凋敝，戰場甚至延伸至海外。而印尼為了脫離荷蘭獨立，也至少打了四年，但從獨立意識出現開始算起，則長達數十年。且讓我來說說荷蘭走出獨立自主的故事吧！
●邊界之丘，圍城之戰
貝亨奧普佐姆（Bergen op Zoom）是荷蘭西南方臨海的小城，意思是hills on the border，一座地處邊界位於海陸交界的小土丘。一座邊城。
這座邊城就跟其他城鎮一樣，四百多年來不斷遭到戰事蹂躪。涉入的勢力有帝國的、宗教的、民族/國族的，牽涉到的有英、西、法、德、奧和低地人民本身的勢力競合，以及新舊教意識型態及教會權力的競爭。
這座邊城發生過四次重大的軍事危機，其中兩次發生在1588和1622年，也就是促成荷蘭獨立的「八十年戰爭」（1568–1648）期間。八十年戰爭是確認荷蘭身分認同和國際地位的最重要戰爭。原屬於西班牙的尼德蘭北方七省，在戰爭開打後的13年成立了「荷蘭共和國」（Dutch Republic，1581-1795），然後再經過60年，才成為歐洲公認的國家。
然而，這丁點大的尼德蘭北方七省，為什麼要脫離富國強兵的西班牙？為何要脫離偉大神聖羅馬帝國的管轄？帝國大，資源不是比較多嗎？帝國大，豈不是更能保護他們嗎？
●當地方與中央利益出現衝突
尼德蘭地區傳統的政治勢力，來自地方貴族以及中世紀之後因商致富的中產階級。但西班牙的統治者在國家議會中安插自己的人馬，企圖干預並控制地方政治，引發領導階級的反感。讓人民進一步看自身地位的，則是課稅。神聖羅馬帝國幅員廣大，為了支付防守邊界的龐大軍餉，富有的尼德蘭地區便成了重要的稅捐來源。
課重稅引發人民不滿，而軍隊所攻打的對象也經常是低地商人做生意的夥伴（新教的德國），使得繳稅與低地人產生嚴重利益衝突。帝國發不出軍餉時，甚至縱容軍隊直接在駐地進行掠劫。最後，西班牙作為舊教的主要國家，強勢鎮壓北尼德蘭境內的新教勢力，還一度重新引入宗教法庭。思想審查的保守作風，與發展商業所需要的寬容開放更是牴觸。自此，人們深知帝國的利益顯然跟地方利益完全衝突。
而且，追求獨立的過程，內部意見也十分紛雜。尼德蘭北方以新教為主的省份主張獨立，力抗西班牙外來勢力；南方以舊教（天主教）為主的省份則認同西班牙，希望保持統一現狀。然而最大多數的平民百姓，則是希望日子過得下去就好，誰統治都無妨。
貝亨奧普佐姆在1622年所遭遇的圍城之戰，就是這種狀態的最佳縮影。全城分列為兩派，一派是新教徒，抵抗西班牙；另一派是天主教徒，支持西班牙。戰事極為慘烈，為了攻下一個僅有數千人的小鎮，雙方死傷高達上萬人，最後荷方在奧蘭治親王的軍事增援下獲勝。
獨立的過程確實不是那麼容易。許多城鎮飽受蹂躪，喪失的人命更不計其數。尼德蘭南方的商業大城安特衛普（Antwerp），在一年的圍城中死了60%的人；奧斯坦德（Ostend）則在三年圍城之後，全城覆沒。
●更富強和光榮的國家
八十年的獨立戰爭，代價龐大。但是為了獨立而戰的低地人民，爭取的是他們集體的利益，也就是讓他們得以繁榮發展的自由和寬容的空氣。歐洲許多其他地方的政治與宗教難民，如低地國南部（今比利時）的新教徒，與伊比利半島的猶太人，離開原鄉，遷徙至願意接納他們的荷蘭。這些新移民成為荷蘭人，帶來了知識、技術、財富與人力，幫助剛獨立自主的年輕共和國奠定發展的基礎，促成了17世紀荷蘭的繁榮與強大。
荷蘭共和國的出現，開啟了當時政治上、宗教上、商業上和司法上，最開明和自由的時代，帶來了所謂的荷蘭黃金時期。我們常聽見的畫家林布蘭、物理學家惠更斯、哲學家史賓諾沙和法學家葛羅修斯，都是在荷蘭居住、發明和創作。知名的法國哲學家笛卡兒，以及英國哲學家霍布斯和洛克，也都選擇在沒有思想審查的荷蘭，出版他們的重要著作。
荷蘭的榮景始於獨立，始於擺脫西班牙帝國過去在宗教、政治、經濟上的束縛，始於他們能自由追求自身所嚮往的生活。
●回到香港
國族意識的出現需要時間和共同經歷來醞釀，從凝聚意識到真正獨立又是漫長的過程。香港走向獨立自主的可能性，因缺乏相關外在條件，暫時難以企及。但是香港事件在其他事件（疆、藏、法輪功、各類疫病）的疊加之後，確實有可能改變中國。（如果未能讓中國民主化，至少有可能讓中國勢力弱化，甚至分裂？）香港街頭抗暴的勇武，絕對不會平白犧牲。
勇武流的血與汗，效益未必十分立即，但長遠來看必有意義。
台灣的國家完成與築就之路，必會從這些勇武和新興的香港精神獲得滋養。我想同情香港的台灣人，面對這些慘絕人寰的事件中，需要的不僅是悲憤，更需要意義。而意義能讓目前遙遙無期的國家完成打造之路有更多的耐心和信心。台灣基進的存在所能夠提供的，便是從這樣的歷史縱深看待香港和台灣的現況，讓台灣人清楚武勇的角色，和我們自己的角色。這樣對台灣的未來甚至人類的未來，才不會因為一時的挫敗而絕望。
真的，謝謝你們，正在香港街頭勇武抗暴的年輕人！！
