嗚～嗚～嗚😢
這裡都是水，好冷喔！
小黃，我們要怎麼辦😭
看到眼前的畫面，真的好讓人心疼
來到現場馬上聽到水溝裡傳來嗚～嗚～嗚的可憐哀鳴聲
四周都是水，根本不能躺下休息
兩個小可憐就這麼一直站在水裡冷的緊緊靠在一起，頻頻發抖
小朋友，叔叔馬上救你們上來
這條水溝有點高度，當我放下籠子準備墊腳下去
突然⋯⋯小黃先游出來了
「小白，趕快跟我出來，有人來救我們了」
兩個小可憐ㄧ前ㄧ後，游來我的面前
「叔叔還在擔心要怎麼跳下去等一下籠子會不會被我踩壞上不來，幸好你們自己出來了
你們兩個還真的好配合😂」
這個舉動雖然讓我感到驚喜又訝異
但也就可以想像，他們已經面臨驚恐無助到不顧危險，也要急迫求生的處境了
可憐的孩子全身濕答答
小白不知道掉下去幾天了，全身泡到都皮膚病了
通報的網友說另一隻小黃，在他們經過發現時還在上面，怎麼也在水溝裡了？
「小黃，你是不是擔心小白自己在水裡會害怕，所以才跳下去想要救他的？」
一場救援也看到了大難來時，患難見真情的最真情感
一上車，又冷又餓的孩子，馬上狼吞虎嚥還邊吃邊發抖的吃完兩個罐頭
孩子們，以後要過好日子了，叔叔帶你們回去溫暖的園區，不必在四處流浪了！
東森新聞報導
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3934411523260576&id=124616330906800
裡冷 在 裡冷莊稼樂- 精華區sttmountain 的八卦
*** Forwarded file follows ***
發信人: bbsjjlu@Palmarama (靜竹), 信區: Scenery
標 題: 台中裡冷 莊稼樂 (轉載)
發信站: 台大計中椰林風情站 (Fri Apr 10 17:38:01 1998)
【中國時報 87/04/10】
福爾摩莎部落之旅‧泰雅族 求新求變 裡冷莊稼樂
⊙文／本報記者李嘉鑫
從深山來的人 有獨等的風光
在中橫公路梨山支線的大甲溪畔，有一座五十多戶泰雅族人組成的「裡冷」部落，
村中最主要的產業，就是以桶柑為大宗收入的果樹栽培，由於懂得求新求變，這是
台灣極少數躋身小康的原住民部落，而且村人單靠一項桶柑農產即可溫飽的例子，
即使在市場資訊靈通、所得較高的漢人農村亦屬少見。
裡冷部落位於大甲溪畔，外地人從東勢鎮沿著中橫公路往東走上山，沿途海拔越
來越高、氣溫漸趨涼爽，同時又看到一系列奇怪的地名，舉凡：天冷、白冷、中冷、
阿冷相續而來，等到抵達裡冷時，多半會想當然爾，把裡冷當作是「又裡面又寒冷」
的地方吧！
其實，裡冷海拔只有六一○公尺而已，地名是從泰雅族語「里浪」諧音而來，真
正的意思是「從深山來的人」。
裡冷村民屬於泰雅族「賽考列克」亞族的南勢群，最早的發源地是南投縣仁愛鄉
發祥村，古時候為了尋找新的耕地和獵場，曾經幾度遷徙，清朝時才遷到惠蓀林場
眉原村一帶。據說，昔日村人的祖先是在大雨過後，從山頂循裡冷溪下山抵達大甲
溪交會口，捕捉被大水沖下來的魚群，才意外發現這處平坦的台地。日治中期以後，
日人在這裡做好農田水利設施、設置警所，族人才接受招撫，遠從深山大舉搬下來，
正式進入定居的水稻農耕時代。
從漁獵與火耕進入稻作以後，村人的生活已經安定許多，不過進一步更上層樓，
則要等到農業從自給自足走向國際市場以後。大約在民國五十年代台蕉輸日最盛的
時候，裡冷村民藉著山區獨特的風土，種出品質絕佳的「山蕉」，外銷所賺的利潤
不僅使村中的茅屋變成磚房，連部落的教堂，也都是這個時候由村人集資興建的。
民國七十年代以後，香蕉輸日市場萎縮，村人再度改種桶柑，並藉著獨特的保存
技術而獲得相當的利潤，最後更讓村中的磚瓦平房，再度變成現代化的水泥樓房。
裡冷村是台灣部落當中少見的小康部落，原因除了村人對農業勇於求新求變以外，
全村幾乎都是嚴禁菸酒的真耶穌教會信徒，虔誠的信仰與清教徒般的規律生活，應
該對部落的社會發展幫助匪淺。
在大甲溪畔的裡冷部落，可不是「又裡面又寒冷」喔！這兒不但風景秀麗，聰明、
勤奮的族人，還很會創造農業生機，值得您來瞧瞧！
《瀑布探秘》七重天落差大 美麗不斷
從中橫公路向東走，快到裡冷時，右側大甲溪對岸的懸崖上，會出現許多白練般
的瀑布，當中水勢最大、也最靠近裡冷的一座，就是被遊客名為「七重天」的瀑布了。
七重天瀑布發源於阿冷山北方、海拔一千三百公尺的山谷，從源頭到注入大甲溪
短短兩公里的流程裡，落差居然高達七百公尺，劇烈的落差產生瀑布不斷的美麗景
致，從最底層往上算起，大小瀑布共達七座之多，所以被稱為七重天瀑布。
由於溪谷位於陡峭的原始林內，根本沒有現成的山徑可以利用，因此想逐層探訪
七重天瀑布，是一件困難度很高的冒險。一般遊客可以從裡冷橋端的小徑滑到溪底，
再沿著大甲溪畔走到下游的會合口，瀑布的最底層在此造成一口清涼的大潭，是盛
夏泡水的幽靜天地。
《部落新作物》高山茶質佳 苧麻好編織
高山茶與苧麻，是裡冷部落剛出現不久的新作物，它們很可能成為未來台灣經濟
入關、本土農業「全面潰敗」後的部落新救星。
裡冷會出現高山茶園，純粹是歷史的意外，原因是有七戶村民賴以維生的水田，
被國防部徵收為特種部隊的山訓基地，另外以裡冷溪上游、位於海拔一○三○公尺
的深山林地作為補償。但這種高冷、陡峭、沒有灌溉設施的山地，根本無法養活人
類，還好時來運轉，高山茶售價年年上漲，這七戶原住民因而開始學習茶園經營，
如今已經進入盛產期了，這種台灣少見的「泰雅族高山茶」，是嗜茶成痴者環島找
茶的稀奇目標。
另一項種在大甲溪畔沖積台地的苧麻，對絕大多數農夫來說，是前所未聞的東西，
這種野生的灌木，是原住民傳統取來編織衣服的原料，把它們的樹皮剝下後泡水搗
製，可取得白色的絲狀纖維，經過揉捻成線、染色以後，便是織布的線材。
苧麻長得很快，只要長成一歲多的小樹以後，大約每一百天可以採收一次，目前
是由和平鄉公所與村人訂立收購契約，所獲得的苧麻絲，則供應和平鄉推廣山地文
物創作之用，這種在漢人看來彷彿是在種「野草」的古怪農業，算是裡冷部落的一奇。
《營生頭腦》藥浴殺菌 桶柑存得久
在本地水果頻頻產量過剩，外國水果又紛紛進口搶灘的今天，想靠種水果過活可
說相當困難，可是裡冷部落不但做到了，而且還是單靠桶柑這一項產物，他們成功
的故事，很值得其他農村取法。
桶柑是省產橘子的一種，主產地原來在北部，因為光復早年外銷山東時，都是用
木桶盛裝，所以名為桶柑。這種橘子雖然皮厚又有斑點，可是甜美多汁，風味勝過
其他橘子品種，每年春節前後是盛產期，大約三月初就沒貨可賣了，而此時也是絕
大多數省產水果青黃不接的季節，遇到清明祭祖，市場上對水果供品的需求更是急
迫無比，如果這個時候有水果賣，鐵定大發利市。
裡冷村民就是利用藥浴殺菌的技術，讓容易因為碰傷而遭受黴菌侵襲、導致果實
霉爛的桶柑，得以在室溫下多保存一、二個月的時間。三月初所採收的最後一批桶
柑，可以等到價錢更好的清明節、媽祖誕辰時再賣，因此同樣是種桶柑，裡冷村民
的收入就是比別人高。
目前裡冷村民單靠經營山上的橘子園，據說年收入超過一百萬者頗不乏其人，已
經比中型企業的經理人收入豐厚多了，在台灣農業面臨入關威脅的今天，可見只要
懂得利用科技另闢蹊徑，台灣農業並非完全不可為吧？
《獨門健康飲料》土肉桂藥草茶 讚！
到裡冷部落作客，最別致的享受，就是來一杯村民自家煎煮的「土肉桂」藥草茶
了，這種台灣土產的中藥材不僅氣味芬芳濃郁，而且也有增益氣血的功效，可說是
造物者賜給裡冷村民的獨特禮物。
土肉桂是樟科的本土樹種，根據村人透露說，台灣林業試驗所曾經調查、分析過
全省各地的野生土肉桂樹，結果發覺只有大甲溪從白冷到谷關之間，也就是裡冷村
轄區內的土肉桂，所含的肉桂成分濃度最高，是推廣這種本土藥用植物最好的育種
來源。
在中藥上，肉桂是一種滋補的強壯藥，售價比人蔘還要高，台灣中藥房出售的肉
桂，都是來自斯里蘭卡以人工栽培者，主要的應用部分是樹皮，不過台灣土肉桂的
樹葉，所含的肉桂成分似乎比樹皮還高，因此最具有經濟價值的，可能就是樹葉了。
裡冷村民常在工作勞累之餘，摘一把自家庭園所種的土肉桂樹葉，加水放入壺中
煎煮，所熬出來的茶湯呈現美麗的淡茶色，氣味不僅芳香，而且飲用起來既甘又甜，
身體太「旺」的人喝了，晚上還會熱得睡不著哩！
由於開發利用的構想尚未成熟，而且部落目前單靠柑橘就已經生活無慮了，所以
村人對於所擁有的這種寶貝，仍然抱著「祕而不宣」的態度，外界想喝到這種別具
風味的肉桂茶，可能還很有得等了。
《行家帶路》觀杜鵑買水果 一路通暢
裡冷位於台八線省道、中橫梨山支線上，這條省道的起點在東勢鎮，有台三線省
道聯絡台中市或苗栗卓蘭、大湖等地；車抵裡冷時，有兩座橫跨大甲溪的鋼筋水泥
「裡冷橋」，都可以通往部落。
部落第二座裡冷橋是「裡冷林道」的路口，從這裡可以直達海拔一千公尺的茶園，
沿途都是柏油路面。此刻茶園附近的林子裡開滿了野生的埔里杜鵑，每逢晴朗的日
子，山間嵐霧變幻起伏，景致相當可觀。
在四月間造訪部落的遊客，除了還有果農「珍藏」的甜美桶柑可買之外，俗稱「
三月桃」的第一波春季水果也已經上市了，有些農家還有小額的香蕉、李子可以買到。
不過，由於照顧果園是裡冷村民的主業，能夠撥冗招待外地遊客的村人可能不多，
必須親自到部落詢問才能獲得答覆，距離當地最近的投宿據點是谷關，中橫公路沿
途則有不少小吃店。
部落旁的大甲溪，則是釣客自由徜徉的樂園，每逢例假日都擠滿了戲水野炊的人
潮，不過因為上游的水力發電廠經常會放水，遊客必須時時留意電廠放水的播音警
報（以小貨車沿著公路廣播），以免發生意外，每年因為沈溺戲水垂釣，在附近河
段被激流吞沒者頗不乏人。
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我達達的馬蹄....
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