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趁著清明連假，來逛一下飯店吧!

從拉斯維加斯到上海外灘
Bellagio Hotel 重寫奢華新定義
最新最夯的—上海 寶麗嘉酒店

相信很多朋友去過拉斯維加斯，也住過Bellagio Hotel。
Bellagio的命名來自義大利米蘭 科摩湖畔的Bellagio小鎮。

今天的主角--上海 寶麗嘉酒店是Bellagio Hotel在美國之外的海外第一家分店。
由中國蘇寧電器集團與米高梅集團合作的寶麗嘉酒店，坐落於上海北外灘蘇州河畔，比鄰歷史悠久的外白渡橋，坐擁陸家嘴及外灘的全景風光。
酒店共規劃有164間豪華客房，包括23間套房，客房的標準面積即有60平方米，可說是全上海客房面積最大的市區酒店。
2018年1月才開幕的寶麗嘉酒店，擁有中西餐及酒廊等五家餐廳。
其中義大利餐廳更是邀請米其林名廚Julian Serrano親臨指導開幕。
Julian Serrano曾經幫助拉斯維加斯Bellagio Hotel 的米其林二星餐廳Picasso多次獲得AAA五星獎。
中餐廳則由1920年代的上海老建築改造而成
總體而言，上海寶麗嘉酒店的每個餐廳都各具特色 ， 可能是截至目前執行長入住過的酒店中，餐廳質感最整齊的超五星酒店。
整體酒店建築由美國頂級設計公司WATG打造外觀，延續上海外灘新古典主義的建築風格，同時又加入些巴洛克及文藝復興風格，全棟以花崗石材打造，氣勢非凡，而酒店內裝則由Wimberly Interiors負責，以Art Deco裝飾藝術風格全新演繹

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圖&文: 執行長 范秉豐

我到底看了什麼，國民黨要跟宗教開戰嗎？中國國民黨青年團昨天發了一個影片，影片拍攝方式大量反覆的變焦Zoom in Zoom out ，加上人設、對白、劇情鋪陳方式與內含元素，明顯「參考」了Youtube當紅頻道「反正我很閒」的創作風格。但我寫此文並非只單要評論這是文化挪用？致敬？抑或是抄襲？我寫此文是因為國民黨犯了更嚴重的錯誤，把宗教信仰當做影片中的梗，污辱、冒犯了許多宗教系統皆信仰的象神Ganesha。

這支影片內容複製了「反正我很閒」的形體，但突兀灌進國民黨特有的威權魂，想當然爾畫「獅」不成反類犬，已經被許多年輕人罵爆。想想，為什麼沒有單位去學「反正我很閒」拍類似風格的片，因為就算在法律上不被判為抄襲而可能只被解讀為「致敬」，只要內容拍得夠爛就一定會被看過風格原創的人罵得更兇，所以這樣操作本身就有巨大風險，在這個時代早已經是常識。

國民黨影片的劇本是這樣：兩個年輕人蹲在中國國民黨中央黨部大樓前的兩隻石獅子，稱要在石獅子上裝上眼睛，因為石獅子看到國民黨新的希望什麼的，後來遇到國民黨的主席江啟臣被叫進主席室訓斥為什麼不好好多來黨部討論議題，並囑咐年輕人不要去玩獅子，然後兩個年輕人說：「報告主席 但是新聞上說是對面的象神打敗了那兩隻石獅子」，江聽聞後一臉茫然———影片最後，兩個年輕人離開黨部，表現捉錯江主席訓斥重點，然後奔跑前去象神廟所在地欲黏貼眼睛。

我看不太懂，於是查了一下這到底是什麼梗，才知道有媒體報導稱：「.. 國民黨中央黨部前石獅過去就曾傳風水爭議，2013年間西側石獅口中石球出現裂痕，被說是與黨部對面象神廟「象獅大戰」落敗所致..」。我的老天，我髒話差點罵出來。

台灣是宗教多元的國家，媒體喜歡在鬼神上做文章台灣人也愛看，但一個政黨卻如此不謹慎的以此做梗拍廢片開玩笑？我實在笑不出來。

象神（梵語：गणेश），是印度教中的智慧之神，因為象徵智慧與財富、美滿和幸運，所以不只在印度，包括在圖博、日本及泰國都有非常多人在敬拜。而影片中所指地點就是中國國民黨黨部對面的泰國佛教寺廟「台北象神金殿 พระพ ฆเณศ」。

試想，如果有某一個國家的政黨，因為被青年世代淘汰，相信了當地媒體或風水師繪聲繪影的說法，而認為是台灣許多人信仰的媽祖還是觀世音卡了風水，所以拍了一支廢片稱要去裝什麼裝飾品...你覺得信仰這些神明的信徒們會作何感想？我相信會直接引發外交危機。我多慶幸此刻不是你們執政，而我由衷希望你們再也不，你們終將被淘汰。

台灣有句跟石獅子有關的俗諺叫「天若落紅雨，石獅會爛肚。」原本是指比喻事情不合理所以絕無可能發生。國民黨青年團幻想是因為多國（且包含本國）民眾信仰的象神廟的象神壓過了國民黨黨部前的石獅子藝術品，然後拍了一隻尷尬又失禮、冒犯宗教信仰的影片，可能得再想想，是不是其實因為過去堅決反共的國民黨下了中共所定義的那種紅雨了———而導致石獅子爛肚子———與象神無關。

《在中山堂台北書院，落腳一份私塾情懷》

#兒童相見不相識笑問客從何處來#

一位台灣老師曾問我，你覺得陸生和去其他地方的留學生有什麼不同？思索片刻，答道：「大概是，原以為是離開，結果卻越走越回去吧...」

本試著離家出走，結果卻眾里尋他千百度地歸來了。因為台灣隱性而無所不在的傳統文化底蘊，我們不僅沒走，反而是如迷途船隻找到燈塔，回家了。

位於捷運西門站附近的中山堂台北書院是其中一個讓我有「歸來」之感的地方。從前我不曾留意過這樣風格的講堂，在台灣有幸遇見，對它一見傾心，決定要常賴在它腳邊，不再走了...

#春風得意馬蹄疾一日看盡長安花#

剛來台灣的我們，對於台灣的心之所向一定是夜市的各色雪花冰、辣台妹熱褲白腿、小清新機車環島游...清水斷崖海天交映，陽明山雲霧越陌度阡，我沈浸在遊客心態和小確幸里整整一年，理所當然的，我對台灣的認識也僅浮於表面。

被問起台灣的事，我只不斷重復：「好吃、好玩、好風景」我說出來的話，和組團七日游的體驗差不了多少，還真是滿失敗的。

回顧我來台這一年多，逢節假日不知上哪玩時，就網搜「台灣攻略」，噼里啪啦出來一片：「在台灣一定要做的100件事」、「你不可錯過的台灣美食」「一定要去的台北十大景點」。

明明生活在台灣，卻要靠攻略經驗來「認識」台灣，待這兒這麼久，竟沒有一點「原創」發現，太失敗啦！

我應該主動做一些攻略上沒有的事，實在不想離開時也只是個住了四年的遊客。

某一次，我在一個「老派」讀書會上聽到中山大學的一位中文系老師分享自己在台北書院的所見所聞⋯被深深地吸引了。

書院，哇⋯
兩個別緻新穎得彷彿天外飛來的音節。

#學堂疏雨余石砌長苔發#

2017年暑假，我去湖南看岳麓書院，作為古蹟的它，如今是傳統教育模式的活標本，遊人絡繹不絕，展覽意義大於實際用途。

而仿古建築台北書院藏匿在中山堂之中，除了供人打卡參觀，可有正而八經執行自己的書院功能呢！

第一次前往時，中山堂一樓正舉行藝術展覽，遊客手持門票進進出出。幾經輾轉，我終於在側面一個不起眼的樓梯拐角找到了入口，竪懸著的紅底字帖上只四個安分守己的字：台北書院。

帖上壓著假山，百合和探手的桂花枝，清新之感油然而生，和樓下的熙攘不同，顯得有些淒清，有如詩中所寫的，「學堂疏雨余，石砌長苔發」

沒有任何的門面裝飾，一切都輕描淡寫，像君子對你無心邀約。來了便是來了，不來也不牽掛，見了面，只淡淡道一句：「噢，你來了。」是的，我可算來了。

進入學堂以前，還有一段路要走。書院內殿寬敞，佈置有香氣襲人的下垂型花藝，穩重而不失格調，東方式插花強調人文之善，在以「善」宗旨的儒家美學思想影響下，東方人賦予花卉美好的象徵意義，以花悟道，修身養性。

「歲寒三友」梅、竹、松，成為書院常駐，以黃色的文心蘭點綴於羅漢松叢前，古樸間又釋放爛漫的青春生機。昏黃燈光下映出花草剪影，層層如落英繽紛，雖不及陶翁「道狹草木長，夕露沾我衣」的渾然天成，行走此間，我已然感到身心無比愉悅放鬆。

員工穿著溫潤素藍民國風布衣，寬大的袖子隨行擺動，布鞋柔軟，腳步輕盈地落在地毯上，做什麼都靜悄悄的，像古代私塾內幫先生打點事務的童生。

走到小徑盡頭，一道地屏前佈置有方桌，案上擺著墨盒、毛筆掛、雕件、印匣等過去常見的文具用品，「童生」坐在燈掛椅上處理事務。一塊木質牌匾上粗體的憨厚毛筆字「台北書院」向我點頭示意：是這裡沒錯了。

#何處書聲朗
#林門隱學堂

進入學堂，就像穿越到了古代，榻榻米、長矮方桌、藤席墊子...這是不是古人傳道受業解惑於弟子眾等的神秘殿堂啊。

《送東陽馬生序》中所說的：「余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請」，在這樣的環境里，我也突然升起對浩瀚的知識海洋無限的求知慾望，願意勤勤懇懇請求老師就學問與人生答疑解惑。

「禪文化講座」的主講人是禪者林谷芳先生。大家在門口脫下鞋子，統一收進鞋櫃中。挑選位置坐下，腳踩藤席之上，發出沙沙聲響，返璞歸真，清淨的氣場從下而上將我裹覆。

學長們帶來熱水壺和茶具，蓋碗、茶巾、茶濾樣樣俱全，更講究的還帶來「茶道六君子」，茶桶、茶漏、茶則、茶匙、茶針、茶夾。他們在桌上施展「茶道」，用滾水泡一壺茶，分給前後同參道友。

「豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。」一時間馥郁芬芳，茶香四溢，提神醒腦，大家都像李清照就茶品書，「枕上詩書閒處好，門前風景雨來佳。」饒有趣味，連連稱快。

上課時間到，先生不疾不徐踱步而來，一襲白衫，風度翩翩，雙腳箕狀蹲坐在講桌上，講到忘情處，還輔以手腳舞動表意抒情。

台下學生年齡層跨越很大，大家就著溫柔燈光，或手撐腦袋，或疊於胸前，聽老師品評儒釋道三教合一，悟禪宗「狂心頓歇」。

「何處書聲朗，林門隱學堂」是清代詩人林佔梅的詩，他聽到不知何處傳來朗讀聲，原來是山林中隱匿有學堂。引用在此，更作雙關。尤記那日，先生對比中日兩家禪畫，忽而興致大發，聊起北宋山水。

在他的引領下，我們思緒翩翩嚮往於度支員外郎宋迪的工畫「瀟湘八景」，在腦海中勾勒《平沙落雁》，在《山市晴嵐》裡快活似神仙，於《江天暮雪》中孤舟垂釣，《洞庭秋月》下忘情痛飲，《瀟湘夜雨》連綿，只把酒問君歸期。

教室里，一切和諧又明媚，教室就是結界，外人一定無法理解，當時的我們在這些意象的探討和摸索中有多痛快！暮色四合，《漁村夕照》，《遠浦歸帆》好還鄉，《煙寺晚鐘》傳來，一切歸於沈寂...

先生上課前愛跟我們寒暄，回憶他過去一周的行程和精力，還要給我們報告未來一周的安排，就象是在跟大伙商量似的語氣。那天，老師看到新面孔的我，還特意停下來，細細詢問一番，非常和藹親切。

學生尊師重道，先生亦師亦友，有教無類，包羅萬象，這一私塾師生互動模式被靈活地繼承了下來。

#昨日因成今日果前人栽樹後人涼#

宋釋道原《景德傳燈錄》卷二十三記載，唐州大乘山和尚問：「枯樹逢春時如何？」師曰：「世間希有。」

有一次，先生以禪畫中的枯木逢春和枯樹生花做例子，枯木長出花來，比喻垂死事物重獲生機，先生對此下定義為「生命的延續」。

聽到這裡，我大膽跟大家分享自己喜歡的一次「生命的延續」。那是我17年獨旅日本的經歷。接近中午十分，徒步累了，拐進一處幽靜的墓園歇息，倚坐在石階上，拿出書包里的草莓吐司吃。

墓園十分安靜，一棵參天樹像傘一樣庇佑著這裡，送來盛夏陰涼。一整排地藏菩薩石像守護著亡靈，石像底座堆滿人們許願祈福的銅幣。

一個拄著拐杖的流浪老翁經過，徑直而嫻熟地走進來拾取，撿夠了餐費，就理所當然地離開了。我一邊吃一邊想，哪怕他都撿光了，菩薩也不會生氣的吧，因為這就是「生命的延續」啊。大家聽了大笑。

我繼續說。我的大腿被墓園裡的蚊子咬得都是包，我也不該生氣的吧，因為對於蚊子來說，這就是「生命的延續」。大家又大笑。

根本沒有人住的墓園，卻開滿一叢一叢的繡毬花，雨晶掛在瓣尖尖上，如夢似幻，粉的紫的藍的白的，彷彿被精心照料著，格外茂盛。

腳踏車叮噹的聲音傳來，是一個帶著紅色鴨舌帽的牛奶工來送牛奶，他停車下來撓撓頭，對比單子看了看，地址確實沒錯的，便把牛奶輕輕放下了。雖然他也不曉得，這到底是要送給誰喝的。

但我想，他不會介意的，因為對於這座墓園來說，這就是「生命的延續」了吧！大家再次大笑，報以熱烈掌聲。

#生命的延續#

和我一起上課的，除了被我「安利」成功的交換生室友們，其他同學都是叔叔阿姨輩分的了，而我們這樣的，因為「年齡小」，還受到額外的照顧，因為大家都喜歡「童言無忌」，想聽聽我們「幼稚」的表達。

因此，每節下課，我都大膽提稀奇古怪的問題。例如禪講座上我問先生：「老師，要如何避免打坐時睡著呢？」

試想，白天上班，經歷主管批評和工作壓力，郁結一堆負能量；來到這，可以和志同道合的朋友一起，重新做回「沒有學問，無顏見爹娘」的求學小兒，執筆記錄知識甘霖（而不是簽寫文件），目光專注，聚精會神，揮斥方遒，這是多麼幸福的事啊。

台北書院談笑有鴻儒，卻絕不高處不勝寒，而是十分親近於民眾的。走進這座禪堂般的教室，便能卸下學業事業負擔，在這裡泡一場溫暖豐盛的學問湯。

台北人有這樣一座精神花園，真讓人羨慕，聽說這裡的活動還有茶會、傳統文化講座、花藝課等等，我打算一一體驗之。如果將來我要寫一則「台北攻略」，台北書院一定是名列前茅的。

2017.12.22
台北

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高中畢業因為工作的關係就很少能跟大家碰面，很開心又能跟大家敘敘舊，回憶荒唐的歲月

師丈的展覽⬇︎
其餘的空間－柯良志˙許芝綺｜創作雙個展

｜展期：2016/12/18-2017/01/26　週二至週日　13:00-19:00
｜展覽地點：THE 201 ART-順天建築·文化·藝術中心（台中市西屯區文心路二段201號B2）

｜網址：www.facebook.com/THE201ART

柯良志
　　柯良志擅長多種繪畫媒材創作，作品有著多樣的表現形式。本次展覽以書法為主要表現，近期創作，多半取材於自身生活經驗與平日工作教學心得發想，著墨於「所見」與「想像」的訓練思考過程。作品多傳達其生活中的細微觀察與體會，無論工作、旅行、日常瑣事等，都是他創作所關心的議題。作品中以書法表現文字的造型拙趣，墨意奔放，畫面中計畫性的留白與刻意的墨點，是創作過程中花心思所追求的目的。

許芝綺
　　許芝綺本次展出「絕對零度的直白」系列作品是探究空間可能性的過程．絕對零度是理論上低溫的極限，實際上卻是個永遠無法到達不存在的概念，只能無限逼近，直白則是少了修辭與裝飾的坦率誠實。有距離地介入現實是自身長期以來與外在環境對話的方式與態度，創作則是思辯生命課題過程中所留下的痕跡與記錄。將感受與經驗轉譯為詩性抽象的有機空間承載現實的重量，在社會機制運行的軌道和秩序中，試圖重新理解與定義自我存在的所屬座標，尋找生命真實的可能性輪廓。

#免費專線0809000123轉10742 #尚藝室內裝修設計 #俞佳宏

如何用音樂打造極致豪宅?
尚藝室內裝修設計俞佳宏設計師，打破你的想像，在92坪空間裡，只保留一房空間，用音樂打造極致豪宅。

屋主夫妻不喜歡過度裝飾性的裝潢，且不約而同看上俞佳宏設計師大器內歛的作品，因而委請他規劃位於高雄指標性建案都廳苑的新居。92坪空間以兩道軸線延展而開，橫軸為客廳、演奏廳、餐廳，縱軸為視廳室及臥室區，中央為一座可自動演奏的三角鋼琴，清脆樂音於餐敘、閱讀時飄揚於各場域，營造典雅情境。此外，各區塊皆搭配不同藝品，建構博物館氛圍，同時仍運用彈性隔間使各場域既開放又串聯，讓居者能輕鬆互動，又能保有隱私。

玄關鋪陳無任何塗層的生鐵牆面，隨著人的觸摸及時光流動形成專屬於這個家的獨特風貌，展呈蓬勃生命力。客廳立面拼貼大小不一的進口石材，表面經特殊處理，呈現質樸觸感，再搭配白色圓形壁燈，繪製出充滿自然況味的畫面。

音樂廳天花採圓弧線條，塑造成洞窟般的穹頂，營塑莊嚴感，壁面則請專業師傅手工塗抹特殊塗料，呈現與鋼琴樂器一致的細膩質感。餐廳尺度非常寬綽，主牆位置位於橫軸端點上，因此特別邀請夫妻倆仰慕的徐永旭藝術家量身打造陶藝作品掛置於此。未經上釉的陶土砌疊，散發天然純粹感。

音樂廳和臥室區中間原本為次臥室，被設計師改為視廳室，滿足屋主影音娛樂的嗜好，亦把空間的縱軸線串聯起來。臥室區前的端景牆上，懸掛著英國藝術家的作品。轉身進入主臥，可見俞佳宏跳脫傳統的床頭主牆設計，改以特殊漆塗料刷出多變層次，搭配一道皮雕掛布及皮編造型床組，增添精品質蘊。

主衛浴特別設置在景觀窗旁，並於精心設置流動水池，讓使用者在泡澡時，能夠欣賞到瑰麗暮色與水中倒映，心境變得明淨而澄澈。俞佳宏設計師摒棄突顯視覺張力的繁複，改以簡單明亮語彙與細膩的人性化設計詮釋空間，締造極致音樂豪宅。


【Case Data】
居住成員：大人×2
房屋坪數：92坪
設計風格：現代風
房屋類型：大坪數
房屋狀況：新成屋
空間格局：1房、2廳、1衛、演奏廳、視聽室

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*其他精采豪宅影片
豪宅新定義 無價景觀全開展
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河岸第一排 無價景觀都會飯店宅
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豪宅氣度 零壓感自然
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