《他曾是台灣在美國音樂學校最著名的奇蹟,如今他要創造自己的生命奇蹟:劉孟捷》
*在古典音樂界,劉孟捷赫赫有名。台灣學音樂的,大陸學鋼琴的,都是他在Curtis音樂學院的學生。包括曾宇謙、林品任、王羽佳、朗朗⋯⋯都是劉孟捷的學生。
*當年劉孟捷在師大附中音樂班,即驚動師長,學長:那來的小天才?之後他進入美國Curtis音樂學院,先和大師Jorge Bolet學習,後來成為Gary Graffman全力栽培的音樂家。一場成為傳說的音樂會中,一個國際大鋼琴家未能出席的演奏會,Curtis派劉孟捷上場。不只一鳴驚人,並且成為全美地位最崇高的音樂學府教授。
*Gary Graffman收幾位知名音樂家為弟子之前,包括王羽佳,皆要求他們先請劉孟捷指導技巧。對畢業於Curtis的音樂學生而言,劉孟捷就是一個傳奇。
*老天給了他無比的天份:但也給了他可怕的疾病。他曾經被免疫系統攻擊,全身癱瘓,當時包括他自己都以為自己的生命快到盡頭了,他的鋼琴之夢也碎了。可是靠著奇蹟,他復活了,學習走路,重新練習手指:那個天使之音,又回來了!他重新活躍於各大國際音樂節,台灣衛武營開演時,特別請他從美國回來,成為第一個開營演奏鋼琴家。
*折磨沒有結束!他又得了心臟血管疾病。醫生告訴他開刀的風險,他的反應是:既然如此,我希望自己有一天在琴聲中離開。他開始閲讀楊定一的書籍,思考生命、靈魂、修為、音樂。
知道他身體不好,有人稱他是音樂界的巨人,在音樂路途上,以生命堅持對藝術的熱情。死亡對他不是威脅,是一種生命旅程中交錯的雲影,它飄來,它飄走,它在頭頂上。無論陰影是否遮蔽了陽光,它遮蔽不了劉孟捷和琴鍵🎹的碰觸。
它只是飄浮著,提醒他,彈奏吧!把音符🎵彈成另一片天空!
今年初劉孟捷在許多朋友勸說下,回到高雄家,準備幾場音樂會。國家交響樂團NSO馬上為他於4/17日開一場音樂會,三大曲目由劉孟捷一手主導,一個人一場彈三首大曲,上半場還自己兼指揮。
#《劉孟捷與NSO》https://reurl.cc/Ag4Olj
莫札特:第21號鋼琴協奏曲
孟德爾頌:第一號鋼琴協奏曲
---中場休息---
蕭士塔高維契:第一號鋼琴協奏曲
三月底他將趕著錄音,其中一個錄音計劃是彈奏以匈牙利為主題的整套鋼琴作品。
五月初他希望能在衛武營除了音樂會之外,再開一個空曠無人的音樂會,全程拍攝成一支思考生命、死亡、靈魂和鋼琴對話的獨奏會。
他告訴我這些計劃時,我問他:這樣緊湊的演出,不會太累嗎?他哈哈大笑,「不會啊,我好興奮,很快樂。」
人免不了恐懼死亡,甚至計較一些無意義之得失。劉孟捷則是以他如天使般的靈魂,超越了死亡之懼。用音樂,奉獻予生命,直到「永遠」。
因為音樂,本來是永恆。
祝福劉孟捷。
#417台北國家音樂廳《劉孟捷與NSO》https://reurl.cc/Ag4Olj
https://m.youtube.com/watch?v=GHy4Wah426I&list=PLA45631D5C493A50E&index=1
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【六合夜市為何衰落?從時空對比中找到答案】
不少捧韓新聞廠商近日頻頻製造「罷韓後悔了」傳說,而六合夜市就是其中一個攻擊點,例如《中時》就報導,「人潮砍半、近50攤商要歇業」,「2019年因韓流業績高漲,如今卻迎來60年來最慘的1年。」等內容。
對於在地老高雄人來說,這種假新聞完全騙不了人。但對於年輕一輩或外地人,我們其實只需拿出六合夜市全盛期的圖片一比,就能輕易找出問題。這裡有兩張圖,一張是1987年六合夜市設置徒步區時的《華視新聞》影像,一張是《風傳媒》本週報導的配圖。看出其中差異了嗎?
#1987年的全民夜市
六合夜市乃二戰後中山六合路口空地的小吃群發展而成,在高雄市區往東擴展過程,六合夜市具有介在火車站前與五福商圈之間的地利,又鄰近當時夜生活繁盛的七賢路一帶,得以快速成長,形成一整條店面與攤販並存的夜市。
市府推動六合夜市徒步化的1980年代,高雄歷經工業化後的快速成長,市民經濟能力提升,在華視新聞畫面中,眾多的「牛排」和「海鮮」,正是當年代表性美食。而六合「#前攤後店」的共存模式,其實兼容「較高價店面消費」與「平價庶民消費」兩種模式。「紐西蘭牛排」、「好搭擋牛排」、「神戶牛排」...都是當年中產階級家庭會帶小孩去「體驗異國美食」的去處。而沿路的海鮮粥、擔仔麵等小吃,就服務深夜下班、下工出外覓食的眾多人群。
然而,隨著消費型態轉變,以及商圈轉移,六合夜市的中產階級不見了、夜生活族群分散了、市中心的龐大居住人口也往北高雄、東高雄移動,如今,想到吃異國料理,沒有人會再想到去六合夜市,購物中心的眾多選擇、多集中在重劃區、文教區甚至歷史復興城區的特色店面,都是中價位飲食的優先選擇。至於夜市小吃,也被瑞豐、青年等求新求變較快的夜市取代。
#2008年的中國客導向觀光夜市
面對此一狀況,六合夜市從兼有「中產消費」和「庶民需求」的「全民夜市」,轉型為以外來客為主的「#觀光夜市」。從「高雄看世界的方式」轉換為「高雄迎合觀光客凝視的方式」。然而,很不幸的,在這之中,六合夜市為了獲得短期最大的成功,失去了深化轉型的契機。
12年前,馬英九就職兩個月後,今周刊一篇〈六合夜市用美味和品味留住人民幣〉的報導,就說明了這段悲劇的關鍵一幕,文中提到:
「在六合夜市擺攤三十多年,素有「攤王」之稱的六合夜市發展促進會理事長莊其章表示,因受限於法規和地理環境,六合夜市規模無法擴大,不但遠遠落後於中北部的夜市,隨著鄰近的台南花園夜市、高雄瑞豐夜市崛起,加上前幾年經濟蕭條,六合夜市的人潮、攤數和營業額幾乎少了一半。
然而,就在危急存亡之際,在幾位有心攤商的發動下,找來了曾輔導過國內數十個商圈改造的行銷專家石志偉、詹金翰等人,合組六合夜市發展促進會,為這個老夜市執行一連串救亡圖存的策略。
有別於一般商圈改造總是著重在硬體改造,六合夜市協會用了好幾個月進行消費生態的調查,發現國外觀光客來台,最想逛的就是台灣夜市。當時莊其章心想:『未來兩岸三通後,大陸客來台必定再為夜市注入活水。』因此,在種種元素評估下,將六合夜市定位為『#觀光客的夜市』,與強調滿足在地人生活的傳統夜市做出區隔。」
做「容易的轉型」,而不是「困難的轉型」,早就決定了六合夜市的命運。
#2020年狂歡後的餘燼
在2020年的六合夜市中,我們會看到巨大的康是美、屈臣氏、日藥本舖,也會看到「紅珊瑚」、「高山茶」這些高雄人根本不會購買的商店,以及許多標示著高雄特產、卻感覺有點類似的攤販。這樣的夜市,已經離開了孕育其成長的養分,全力吸取來得快,去得也快,完全依靠獨裁國家心情決定要不要放出來的中客群。
諷刺的是,主導六合夜市「轉型」的這位莊理事長,在2019年初還大讚韓國瑜「成功翻轉高雄」,但僅僅10個月後,他就失望改挺蔡英文。而短期被注入中國製強心針的攤商,在韓流來襲後,看似迴光返照,卻是加速死亡,充斥韓國瑜紀念品的攤販,更讓高雄人卻步。終於,在韓國瑜任內,連最大韓粉杏仁哥的攤位都倒店大吉,六合夜市的最慘狀況早已在韓草包任內發生。
而近年,流行音樂中心、駁二、衛武營周邊不定時出現的市集,新型態的攤車,這些都已經預見夜市經營模式的改變。新一代觀光客的凝視,早已看向高雄其他的區域。
六合的衰落,其實就象徵台灣在觀光的選擇上,要賺快錢,還是痛定思痛,賺長遠之財? 而六合的地主們,要壓榨出最大產值,還是想重振街區,把創意和在地文化再次引入夜市,讓「前攤後店」的雙重營業榮景再現? 作為街區經濟發展一個不成功的案例,六合並非已經無藥可救。拋開那些政治語言,認真思考再造之路,是攤商與業主們,下個必須認真面對的挑戰!
#參考資料:
莊淑姿、曾國豪(2014),〈觀光夜市之建構與再現 ——以高雄市為例〉 ,《高市文獻》,4(3),頁27-61
陳奕愷(2018),〈食/實在高雄-六和夜市的民族誌觀察〉,高雄:國立高雄餐旅大學飲食文化暨餐飲創新研究所碩士論文
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Gaint Mural Painting by LeHo
Film by Kevintsg
Music by Dusa - 語停花落時
Location 高雄市苓雅區正言路112巷4號
獅子是來自西域的供品,傳說他是菩薩的坐騎,每逢喜慶之時,人們總愛舞動牠們,祈求神明庇佑,頭上的額鏡是獅子的靈魂所在。
這個主題圍繞自我認知和所經歷的事情上。我認為人像一面鏡子,透過反射周圍的環境、人、看到的事物,成為別人眼中風景的一部分。如果沒有決定要成為什麼,我們都只是投影機。要找到自己的本質就只是去盡力做自己就好。也希望透過這創作讓大家更能珍惜彼此的文化,讓我們一起找到它然後重新延續。
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時間:4/23 14:30
地點:衛武營
曲目:
拉威爾:《庫普蘭之墓》
希爾博格:《孔雀傳說》單簧管協奏曲(千禧年版)
西貝流士:d小調小提琴協奏曲,作品47
M. RAVEL:Le Tombeau de Couperin
Anders HILLBORG: Peacock Tales for Clarinet and Orchestra (Millennium version)
J. SIBELIUS: Violin Concerto in d minor, Op. 47
演出人員名單
指揮|簡文彬
單簧管|馬格努斯.霍爾曼德
小提琴|魏靖儀
樂團|高雄市交響樂團
合作夥伴|春天藝術節
售價:二樓2400元區(A2排9號)
欲售2000元
朋友有事不能去了
紙本需約一起入場
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