今夜紅月亮,預示血光之災。
但朋友何用悲觀?
還得看是誰人得血光之災,對香港人可能是好徵兆。
血光之災徵兆 在 張盛舒 Facebook 八卦
【煞星導致意外頻傳?有「這顆星」要特別注意】
紫微斗數有不少星星聽起來特別「可怕」,不過命理的價值就在於讓人有所警覺、提早反應,那麼流年遇上哪些煞星組合,需要加倍小心呢?來看看【流年命宮】裡有沒有這些組合?
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🔯流年命宮七殺+擎羊
剛烈大膽的主星,加上刑傷的代名詞─擎羊,無疑是硬碰硬的煞星搭配。想要毫髮無傷,需要高度的危機意識和自我約束。血光機率高,越鐵齒越容易碰上!
想要宣洩過激能量,降低意外殺傷力,不妨多接觸具有祥和氣氛與穩定氣場的環境,像是宗教聖地、藝術空間、綠意圍繞的大自然等;甚至搭配心靈成長或是命理學習,由內而外地調整化解煞氣,避開凶險。
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🔯流年命宮破軍+火星
這是火上加油、攬禍上身的組合,對很多事看不順眼,一點小事不如己意,就氣急攻心,發生衝突,若不克制收斂,很可能導致激烈攻擊,掛彩也不足為奇。
流年遇此煞星組合,除了少說兩句,最好也睜一眼閉一眼,阻斷厄運蔓延。畢竟社會上言者無心、聽者有意,切莫大俠上身、自找麻煩。若難以克制路見不平的雜念,就要多跟個性沉穩的人相處學習,達到潛移默化之成效。
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🔯流年命宮廉貞+地劫
這樣的組合很容易聽不進勸告,徹底反骨,在看似尋常的生活場景,卻容易發生突如其來的災難。很有可能是平日做事欠缺寬容,導致累積的負能量趁勢反撲。
退一步海闊天空,給自己從容可冷靜思考的空間,就能避免小人暗中動手腳,也會因為靈機一動而識破暗藏劫數,進而逢凶化吉。尤其出門在外的交通行程,不要在急躁忙亂時下決定,更容易長保平安。
由此可見,人禍危害有時遠比意外災難更為慘烈。其實人的本能就足以察覺不少意外徵兆,卻因為心思都放在現實的追逐,不知不覺削弱了靈敏度。與其杞人憂天,擔心血光之災、車關水難,不如光明正大地走穩每一步,自有天地正氣護身。
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血光之災徵兆 在 李怡 Facebook 八卦
舊作選篇(之44)
血月的警示
(今晚7時,將會出現「超級血月」,「月全食」適逢「全年最大滿月」,呈暗紅色,面積亦較正常大14%。上次血月出現在2018年,我在那一年2月5日寫過一文,現略作改動,予以轉刊。)
2018年1月31日晚上,天空出現一個月內兩次滿月的超級「藍月亮」、月全食,以及在地球的大氣層散射下月亮轉為血紅色的現象。香港不少人相互轉發所拍到的血月。北京傳出月亮轉色而致驚人大紅的連環景觀。
從古書中,可以看到血月的一些警示。
《聖經》「啟示錄」第6章12節:「我又見啟六印時、地大震、日黑如褐、月變爲血」。這是對世界末日從第一印至第六印的啟示:地大震,白日變黑,月現血紅色。是末日降臨的最後徵兆。
此前出現超級藍血月全食是距今155年前的1866年3月31日。清代詩人李慈銘步出屋門,仰望夜空,見「月赤如血」,於是他在日記中抄錄了《南齊書·五行志》中一段文字:「明帝永泰元年四月癸亥,月蝕,色赤如血」,三日後大司馬王敬則舉兵造反。時維西元498年5月18日。
李慈銘抄錄《南齊書》後數十年,1900年庚子年,發生了義和團仇洋排外的清代「文革」——庚子之亂。這一年,學者戴愚庵見月出,「其大十倍於平常,其色初黃於橙,繼紅於血」。詩人黃曾源在一首《庚子前紀事》詩中,寫下:「遙空如血月無光,指點神燈起北方」。他在自注中指紅燈是義和團人造的神跡,並說「如血月」那一天是「四月十七夜」,即1900年5月15日。
西元前西漢的易學大師京房(前77—前37年)在《周易妖占》中從《易經》演釋血月的徵兆:「月變色……赤為爭與兵」;「赤氣覆月,如血光,大旱,人民飢千里」。意指血月帶來兵災和旱災。
在陰陽五行中,月是與太陽相對的「太陰」,屬水。而赤日炎炎似火燒,赤屬火。當夜涼如水的月亮顯出赤色時,也就是水火相剋,乃爭鬥之象,因此血月成為爭與兵的預兆。
在西漢京房之後幾乎所有關於血月徵兆的解釋,都離不開戰亂與乾旱。《隋書·天文志》:「若於夜則月赤,將旱且風」;唐《開元占經》總括歷代五行占驗,關於血月的記述全部與戰爭相關。元末編纂《宋史》,在《天文志》「月變色」一條,寫道:「(月)赤,兵、旱」。
神秘學雖未有充實的科學根據,但倘若累累應驗,就不能不引起警惕。古代將天象與人事緊密的聯繫,稱為「天人感應」,即上天藉天象和災異,對帝王(及絕對權力)作警示或認可。帝王在災變的警示下,往往會下「罪己詔」。
現代專制政權是不畏天的,故不會下「罪己詔」。諸葛亮罵死王朗的句子,亦與時政契合:「廟堂之上,朽木為官;殿陛之間,禽獸食祿。狼心狗肺之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政」。特大的血月,或警示冥冥之中,自有定數。
總括來說,在中西文化中,血月都是不祥的徵兆。血月的警示並非針對所有社會,但有類似腐朽的社會,就要留意由權爭而導致血光的災變了。
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